بحث صور خرائط Youtube الأخبار Gmail Drive تقويم المزيد »
تسجيل الدخول
شكرًا لاستخدام إجابات Google. اعتبارًا من 23 يونيو (حزيران) 2014، سوف تصبح إجابات Google خدمة للقراءة فقط. وبعد 23 يونيو (حزيران) 2014، سوف تكون جميع الأسئلة التي تمت الإجابة عليها متوفرة للأشخاص من أجل البحث والتصفح، ولكن لن يتم قبول أي أسئلة أو إجابات جديدة أو أي نشاط كتابة آخر للمستخدم .. اطلع على الأسئلة المتداولة للحصول على مزيد من المعلومات.
إجابات Google
أهم التصنيفات
Google إجابات (3310177)
العلاقات الإنسانية (1392816)
العالم العربي (1208425)
الكمبيوتر والإنترنت (853990)
الثقافة والأدب (367986)
الصحة (319468)
العلوم (219378)
الأديان والمعتقدات (201428)
تعليقات المستخدمين (186574)
المنتجات الإلكترونية (140352)
الطعام والشراب (125989)
التعليم والتدريب (70850)
الرياضة (69778)
الألعاب والترفيه (68532)
الاقتصاد والأعمال (65326)
الجمال والموضة (59878)
الأسرة والطفل (51444)
وسائل الإعلام (41423)
قواعد وقوانين (39069)
السياحة والسفر (34751)
الشركات (33192)
المنزل (33168)
الهوايات (27047)
وسائل المواصلات (12329)
عرض الكل ›
2‏/4‏/2012
هل يمكننا رؤية الرسول عليه الصلاة والسلام في اليقظة ( وليس المنام ) ؟
السيرة النبوية
الحديث الشريف
التوحيد
أدعياء التصوف المنحرفين
الإسلام
هذا ما زعمه منافقك علي جمعة
http://www.youtube.com/watch?v=rg610HvsQUs

لم أتعجب إطلاقاً عند سماعي لهذا الكلام الكاذب
لأنني سبق أن قرأت في أحد الكتب أن دجال صوفي إدعى نفس هذه الخرافات
الملاحظة #1 02‏/04‏/2012 1:22:57 ص
ههههههههه
دفاعك عن هذه الخرافات يثبت مدى حماقة منهجك الفاسد
عموماً شاهد تفسير هذا الحديث


قال العلماء ان كان الواقع فى نفس الامر فكأنما رأنى فهو كقوله صلى الله عليه وسلم فكأنما رأنى او فقد رأى الحق وان كان سيرانى فى اليقظه ففيه اقوال.
احدها:المراد به اهل عصره .ومعناه ان من رأه فى النوم ولم يكن هاجر يوفقه الله تعالى للهجره ورؤيته فى اليقظه عيانا.
والثانى :معناه انه يرى تصديق تلك الرؤيا فى اليقظه فى الدار الاخره لانه يراه فى الاخره جميع امته من رأه فى الدنيا ومن لم يره.
والثالث:يراه فى الاخره رؤيه خاصه فى القرب منه وحصول شفاعته ونحو ذلك والله اعلم.
وقد ذكر الحافظ نحوه فى الفتح ثم قال:
وشذ بعض الصالحين فزعم انها تقع بعينى الرأس حقيقه . ثم نقل عن القرطبى قوله:قال القرطبى: اختلف فى معنى الحديث فقال قوم هو على ظاهره فمن رأه فى النوم رأى حقيقته كمن رأه فى اليقظه سواء قال: وهذا قول يدرك فساده بأوائل العقول . ويلزم عليه ان لا يراه احد الا على صورته التى مات عليها وان لا يراه رائيان فى ان واحد فى مكانيين وان يحيا الان ويخرج من قبره ويمشى فى الاسواق ويخاطب الناس ويخاطبوه . ويلزم من ذلك ان يخلو قبره من جسده فلا يبقى من قبره فيه شيئ فيزار مجرد القبر . ويسلم على غائب لانه جائز ان يرى فى الليل والنهار مع اتصال الاوقات على حقيقته فى غير قبر. وهذه جهالات لايلتزم بها من له ادنى مسكه من عقل.اه.
قال صاحب كتاب التجانيه
ويستحيل شرعا رؤيه النبى صلى الله عليه وسلم يقظه . ووجه ذلك:
ان النبى صلى الله عليه وسلم قد مات فادعاء حياته بعد موته صلى الله عليه وسلم قبل يوم القيامه مستحيل شرعا لما يلزم منه مخالفته لقوله تعالى :(انك ميت وانهم ميتون) ولا يتأتى ذلك ان الانبياء احياء فى قبورهم . وكذلك الشهداء . ولا ما ورد عن النبى صلى الله عليه وسلم فان تلك الحياه برزخيه تختلف عن هذه الحياه ولذا يقتصر فى شأنها على ما ورد فى النصوص.
الملاحظة #2 02‏/04‏/2012 1:33:00 ص
ذكر بعض الأدلة التي تثبت عدم إمكانية رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة
قال الشيخ محمد أحمد لوح - حفظه الله – في كتابه العجاب «تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي»  (2/47-49) باختصار:
( من الأدلة على عدم إمكانية رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة أن أموراً عظيمة وقعت لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم أفضل الأمة بعد نبيها كانوا في حاجة ماسة إلى وجوده بين أظهرهم ولم يظهر لهم، نذكر منها:
  - انه وقع خلاف بين الصحابة بعد وفاة النبيصلى الله عليه وسلم بسبب الخلافة، فكيف لم يظهر لأصحابه ويفصل النزاع بينهم.
الملاحظة #3 02‏/04‏/2012 1:35:22 ص
إليك بعض أقوال أهل العلم في هذه المسألة

- قال القاضي أبو بكر بن العربي نقلاً من «فتح الباري» للحافظ ابن حجر العسقلاني (12/384): (شذ بعض الصالحين فزعم أنها - أي رؤية النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته - تقع بعيني الرأس حقيقة).
2 - الإمام أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي في «المفهم لشرح صحيح مسلم» ذكر هذا القول وتعقبه بقوله: (وهذا يدرك فساده بأوائل العقول ويلزم عليه أن لا يراه أحد إلا على صورته التي مات عليها وأن يراه رائيان في آن واحد في مكانين وأن يحيا الآن ويخرج من قبره ويمشي في الأسواق ويخاطب الناس ويخاطبوه ويلزم من ذلك أن يخلو قبره من جسده ولا يبقى من قبره فيه شيء فيزار مجرد القبر ويسلم على غائب لأنه جائز أن يرى في الليل والنهار مع اتصال الأوقات على حقيقته في غير قبره.
وهذه جهالات لا يلتزم بها من له أدنى مسكة من عقل) وإلى كلام القرطبي هذا أشار الحافظ ابن حجر في «الفتح» بذكره اشتداد إنكار القرطبي على من قال: (من رآه في المنام فقد رأى حقيقته ثم يراها كذلك في اليقظة).
3 - قال شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالته «العبادات الشرعية والفرق بينها وبين البدعية»: (منهم من يظن أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الحجرة وكلمه وجعلوا هذا من كراماته ومنهم من يعتقد أنه إذا سأل المقبور أجابه.
وبعضهم كان يحكي أن ابن منده كان إذا أشكل عليه حديث جاء إلى الحجرة النبوية ودخل فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأجابه، وآخر من أهل المغرب حصل له مثل ذلك وجعل ذلك من كراماته حتى قال ابن عبد البر لمن ظن ذلك: ويحك أترى هذا أفضل من السابقين الأولين من المهاجرين و الأنصار فهل في هؤلاء من سأل النبي صلى الله عليه وسلم بعد الموت وأجابه وقد تنازع الصحابة في أشياء فهلا سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فأجابهم، وهذه ابنته فاطمة تنازع في ميراثها فهلا سألته فأجابها؟).
وحكاية ابن منده التي أشار إليها ابن تيمية رحمه الله في هذا الكلام ذكرها الحافظ الذهبي في  «سير أعلام النبلاء»‏ (17/37-38) في ترجمة أبى عبد الله محمد بن أبى يعقوب إسحاق بن الحافظ أبى عبد الله محمد بن يحي بن منده وقال الذهبي فيها: (هذه حكاية نكتبها للتعجب).
وقال في إسنادها: (إسنادها منقطع) اهـ.
- قال الحافظ الذهبي في ترجمة الربيع بن محمود المارديني في «ميزان الاعتدال في نقد الرجال»: (دجال مفتر ادعى الصحبة والتعمير في سنة تسع وتسعين وخمسمائة وكان قد سمع من ابن عساكر عام بضع وستين).
يعني الحافظ الذهبي بالصحبة التي ادعاها الربيع ما جاء عنه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وهو بالمدينة الشريفة فقال له: أفلحت دنيا وأخرى، فادعى بعد أن استيقظ أنه سمعه وهو يقول ذلك.
ذكر ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في «الإصابة في تمييز الصحابة» (1/ 513).
الملاحظة #4 02‏/04‏/2012 1:38:49 ص
فهل القاضي أبو بكر بن العربي والإمام القرطبي والشيخ بن تيمية والحافظ الذهبي وغيرهم من العلماء حمقى في نظرك ؟
وهل هذا لكلام يقبله عقل أي شخص سواء كان عالماً أو غير عالم ؟
الملاحظة #5 02‏/04‏/2012 5:47:01 ص
أنا أتيت لك بأسماء الكتب وصفحاتها
حتى لا تقول إنعدام أمانة وغيرها
عموماً هذا شيء لا يحتاج للنقاش الكثير
لأن سذاجته وسخافته تتضج من أول وهلة
وكما قلت لك قبل ذلك
كلما زاد دفاعك عن هذه الخرافات
كلما إتضح حقيقة منهجك الخرافي
الملاحظة #6 02‏/04‏/2012 5:49:31 ص
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
(ثلاث وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا فيهن عهداً ننتهي إليه: الجد، والكلالة، وأبواب من أبواب الربا) متفق عليه.فلو كان يظهر لأحد بعد موته لظهر لعمر الفاروق وقال له: لا تحزن حكمها كذا وكذا)
الملاحظة #7 02‏/04‏/2012 6:44:56 ص
هههههههه
غفر الله لنا جميعاً
وأعادك لعقلك الذي ذهب منك حتى صرت تصدق قصصاً خرافية يدعيها بعض الدجالين
الملاحظة #8 02‏/04‏/2012 7:14:49 ص
شكراً حفصة المغربية
الملاحظة #9 02‏/04‏/2012 7:22:45 ص
كل من يزعم أنه رأى الرسول عليه الصلاة والسلام في اليقظة فهو كاذب
ولا زلت مصر على كلامي
وأنت لم تستطع أن تثبت لي حقيقة هذه المزاعم الكاذبة ولم ترد على الكلام المذكور
الملاحظة #10 02‏/04‏/2012 7:59:57 ص
لماذا تنسب لنا إتهامات باطلة ؟
هل ترانا إتهمنا الرسول عليه الصلاة والسلام بالكذب ؟
نحن نتهمكم أنتم بتعمد التفسير الخاطيء للحديث للكذب على مريديكم
وحتى الآن لم تستطع الرد
الإجابات (22)
التصنيف بحسب: التصويت | الوقت
تم تعطيل نشر الإجابة.
بحث الويب من Google
بحث الصور من Google
اختيار فيديو على YouTube
بحث
إدخال عنوان URL
اكتب عبارة البحث في المربع للعثور على روابط الويب.
اكتب عبارة البحث في المربع للعثور على الصور‬.
اكتب عبارة البحث في المربع للعثور على مقاطع فيديو.
لا يمكن ترك مربع البحث فارغًا
يمكنك لصق عنوان URL في المربع أدناه:
تعذر تحميل موقع الويب
بحث في YouTube
إضافة رابط فيديو
كان هناك خطأ أثناء تحميل الأجوبة. يرجى المحاولة مرة أخرى.
تمت إزالة بعض الإجابات من إطار مشاهدتك
الأصوات
-1
المشاهدات
2283
متابعات
0
x
©2014 Google - البنود - سياسة المحتوى - الخصوصية - وضع الأمان: إيقاف
اختيار وضع الأمان
استخدم وضع الأمان في إجابات Google إذا كنت تريد عرض المحتوى المناسب للأطفال فقط.