هي من نهج الخيال ويقال بان احد الاشخاص جاءه الامام عليه السلام بالمنام ورسم له الصورة
وفي كل الاحوال هي تقريبية ومتوقعة وليست حقيقية

الصورة نقلا عن ذلك الراهب الذي نحت وجه الامام الحسين (عليه السلام ) وما تناقلته من الاجيال السابقة عن وصفهم للأمام عليه السلام ونرجع ونقول هل تستطيع حصر النور في الزجاجة طبعا لا الحسين نراه في قلبونا قبل اعيوننا هذه الصورة مجسدة في اعماقنا...

شلون تكون حقيقة؟؟؟
يعني شافوه مثلا؟؟؟

اكيد خيالية

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
هي صورة خيالية
وجزيل الشكر والتقدير

ليست حقيقية بل تخيلية و كان اول من رسمها رسام ايراني
و قد قال جملة من علماء الشيعة بأن أئمة اهل البيت لا يجوز تجسيدهم او رسمهم الا اذا كان وراء هذا الرسم او التجسيد هدف سامي كرسومات لقصص الأطفال او تمثيل مسرحي او سنمائي بغرض نشر مبادئ اهل البيت و مصائبهم و غيرها

خياليه او تقريبيه و ليست حقيقيه

هي من نسج الخيال وتخالف وصف الأئمة فالامام علي كان اسمر البشرة قصير القامة والامام الحسن كان اشد آل البيت شبها بالرسول صلى الله عليه وسلم فهم لايتشابهون فيما بينهم كما في الصور المنسوبه لهم

لا يعتقد الشيعة ـ تأكيداً ـ أنها صورة حقيقية، إنما هي صورة رمزية كما يطلق عليها رساموها.

لقد نقل لنا التأريخ أن رأس الحسين (عليه السلام) بقي ليلة كاملة عند دير النصراني، وقد قام بنحت صورة الرأس الشريف على حجر، والصورة موجودة في بعض المتاحف الألمانية.

وعلى كلٍّ فلا نعتقد بمطابقة هذه الصور المنشورة لوجوه الأئمة الطاهرين، حتى لو اعتقد البعضُ بالتشابه.

لقراءة المزيد عن سيرة الإمام الحسين بن علي (عليه السلام) وتاريخه ومقتله، يرجى زيارة الموقع التالي:

قال عريعري مغبون : من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟
سؤال من احد العراعير الامويين الفكر والمنهج والسيرة على ما يبدو، اجاب عليه احد الفضلاء الكرام من المشايخ الاعلام ادام الله مجدهم :
■ قال العرعوري:
من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟ إن قلت: الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟
... وإن قلت لي: لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة. وإن قلت: أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟
وإن قلت: أني أعبر عن حبي لأهل البيت ((عليهم السلام؟؟)) فسأقول لك: إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت ((عليهم السلام؟؟)) لأننا لا نراهم يلطمون ((هههه اعمى واثول؟؟)) وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر.

جواب سماحة الشيخ دام مجده:
■ الجواب: أما بكاء الشيعة على الإمام الحسين عليه السلام فقد وردت روايات صحيحة تدل على أن رسول الله صلى الله عليه وآله بكى على الإمام الحسين عليه السلام قبل قتله بسنين كثيرة.
منها: ما أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 9/188
عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ذات يوم في بيتي، قال: لا يدخل علي أحد. فانتظرت فدخل الحسين، فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي، فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه (وآله) وسلم يمسح جبينه وهو يبكي، فقلت: والله ما علمت حين دخل،
فقال: إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت فقال: أفتحبه؟
قلت: أما في الدنيا فنعم،
قال: إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها: كربلاء، فتناول جبريل من تربتها. فأراها النبي صلى الله عليه (وآله ) وسلم فلما أحيط بحسين حين قتل قال: ما اسم هذه الأرض؟ قالوا: كربلاء، فقال: صدق الله ورسوله، كرب وبلاء.
قال الهيثمي: رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها ثقات.
ومنها: ما رواه الهيثمي في مجمع الزوائد 9/187عن نجي الحضرمي، أنه سافر مع علي (عليه السلام ) رضي الله عنه، وكان صاحب مطهرته، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى عليٌّ: اصبر أبا عبد الله، اصبر أبا عبد الله بشط الفرات. قلت: وما ذاك؟
قال: دخلت على النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم ذات وإذا عيناه تذرفان، قلت: يا نبي الله أغضبك أحد؟ ما شأن عينيك تفيضان؟
قال: بل قام من عندي جبريل عليه السلام قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات. قال، فقال: هل لك أن أشمك من تربته؟
قلت: نعم. قال: فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا.
قال الهيثمي: رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبراني، ورجاله ثقات، ولم ينفرد نجي بهذا.
وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة 9/318: رواه أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأبو يعلى، بسند صحيح.
ومنها: ما أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد: عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم جالساً ذات يوم في بيتي، قال: لا يدخل عليَّ أحد، فانتظرت فدخل الحسين، فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يبكي، فأطلت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه (وآله) وسلم يمسح جبينه وهو يبكي، فقلت: والله ما علمت حين دخل، فقال: إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت، قال: أفتحبه؟
قلت: أما في الدنيا فنعم، قال: إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء، فتناول جبريل من تربتها، فأراها النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أحيط بحسين حين قتل قال: ما اسم هذه الأرض؟ قالوا: كربلاء، فقال: صدق الله ورسوله، كرب وبلاء ، وفى رواية: صدق رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم أرض كرب وبلاء.
قال الهيثمي: رواه الطبراني بأسانيد، ورجال أحدها ثقات.

مضافاً إلى ورود روايات كثيرة من طرق أهل البيت عليهم السلام تحث على البكاء على الإمام الحسين عليه السلام.
منها: صحيحة بكر بن محمد، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: من ذكرنا عنده ففاضت عيناه ولو مثل جناح الذباب غفر له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. (كامل الزيارات: 207).
ومنها: صحيحة محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول: أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي عليهما السلام دمعة حتى تسيل على خده بوأه الله بها في الجنة غرفاً يسكنها أحقاباً، وأيما مؤمن دمعت عيناه حتى تسيل على خده فينا لأذى مسنا من عدونا في الدنيا بوأه الله بها في الجنة مبوأ صدق، وأيما مؤمن مسَّه أذى فينا، فدمعت عيناه حتى تسيل على خده من مضاضة ما أوذي فينا صرف الله عن وجهه الأذى، وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار. (كامل الزيارات: 201).
مضافاً إلى أن البكاء ـ وكذلك لطم الصدور ـ تعبير عن الحب والموالاة للإمام الحسين عليه السلام، مع ما فيهما من الإنكار على من أمر بقتل الإمام الحسين ومن شرك في قتله عليه السلام.
وأما من طبر أو ضرب نفسه بالسلاسل فهو إنما فعل ذلك لإحياء ذكر ما وقع على الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه من الظلم والقتل، ولئلا تغيب هذه الظلامة عن الأذهان مع مرور الأيام وتعاقب الأزمان، مع ما في هذه الممارسات من التعبير عن حب الإمام الحسين عليه السلام، وموالاته، والإعلان عن صحة موقفه عليه السلام، بل الدلالة على أن موقفه عليه السلام هو الموقف الأمثل الذي يقتبس منه كل مؤمن منهاجا في حياته لئلا يخذل الحق، ويعين الظالمين المنحرفين.
وأما قول المخالف: إن (كل المعممين يكرهون أهل البيت؛ لأننا لا نراهم يلطمون، وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً؛ لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر) فهو هراء؛ لأننا لو سلمنا جدلاً أن العلماء لا يلطمون ولا يطبرون، لكونهما أمرين جائزين غير واجبين، فإن حب أي شيعي للإمام الحسين عليه السلام ليس متوقفاً على اللطم أو التطبير عليه، ومن أحب الإمام الحسين عليه السلام يمكنه أن يعبر عن حبه بألف طريقة وطريقة، ولا ينحصر التعبير عن حبه له في اللطم والتطبير كما هو واضح جلي لكل ذي عينين.

طبعا صورة غير حقيقية وهم يتشبهون بالنصارى لانهم رسموا عيسى عليه السلام

وهذا بهتان وافتراء عظييييييييم

أعوذ بالله صوروا الحسين وعلي رضي الله عنه كما صوروا المسيحيين عيسى عليه السلام .. جهل والله العظيم جهل.

طبعا خيال في خيال وكيف لهم بمعرفتها ولم يعاصروه ولم يعرفوا شكله، اتخاذ صور الصالحين هي أصل عبادة الأصنام ومنها انحرفت البشرية إلى عبادة البشر بتصوير الصالحين والتقرب إليهم ظنا منهم أنها تشفع لهم عند الله أو تقربهم إليه.

كلا

رضي الله عن سيد شباب آهل الجنة
الروافض آخذوا هذه السنة من النصارى و آبتدعوا صورة للحسين الذي كان آخر كلامه: "اللهم أحكم بيننا وبين قوم دعونا لينصرونا فقتلونا" .

بل دعاؤه على الشيعة مشهور حيث قال قبل استشهاده: "اللهم إن متعتهم ففرقهم فرقًا واجعلهم طرائق قددا ولا ترضي الولاة عنهم أبدًا، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا)

الحسين سلآم الله عليه
غدر به من يدعون التشيع له و لآبيه فما بالكم يفعلون بنا نحن آهل السنة و الجماعة !!!
آحذروا تقية الروافض يا مسلمين فورب الحسن و الحسين و من جعلهم سيدا شباب آهل الجنة برحمته إن كل ما يحدث في آمتنا من وهن هو من آبناء المتعة و سادتهم في طهران .

اللهم صلي و سلم على محمد الامين و آله الطاهرين و صحبه آجمعين .

ههههههههه اكيد خيال

الأخ آرت يقصد أنكم ضالين كالنصارى ولم يقصد مافسره لك عقلك الخاوي من توحيد الله المليء بالبدع والشرك والخزعبلات

الصوره غير صحيحه لكن الشيعه وصفوه بهذا الشكل لكن الامام علي عليه السلام لم يراه احد من هذا الزمن

يروى أن الراهب المسيحي الذي أتاه رأس الإمام الحسين عليه السلام على أيدي جلاوزة يديز في طريقهم إلى دمشق عبر حلب وضعوا عنده الرأس الشريف و قام ذلك الراهب برسمه .

و هذه الصور التي تنتشر للإيمة عليهم السلام تخيلية ربما رأهم أحد الرسامين في المنام و رسمهم أو قرأ وصفهم في الروايات أو غيرها .

كما يوجد رسم لصورة الإمام علي عليه السلام على جلد غزال متحف روما بإيطاليا .

الله أعلم بصحتها .

اقول ان نفس الشخص الذي رسم صورة يسوع ( عيسى عليه السلام) هو من رسم صورة الحسين وعلي رضي الله عنهما ..

نفس الفكرة ونفس المعتقد

سبحان الله ..

نحن الشيعة نعلم ان الامام الحسين عليه السلام فوق الوصف من الكمال وفوق تلك الصورة لان الرسام اجتهد في رسم الامام الحسين فله اجر ان اخطأ وله أجران ان اصاب
فلقد كان الامام الحسين مثل اخيه وابيه وجده عليهم الصلوات والسلام غاية الكمال البشري القصوى وهم مجرد قرأن حي ناطق جعله الله حجة على الخلائق وجعله الله يمشي في الارض اية حية تراه الناس لتعلم ان القرأن كامل قولا وعملا
وهناك الكثير من المؤمنين الصادقين رأوا الامام الحسين في عالم الرؤيا ومايلقاها الا ذو حظ عظيم
الا ترى ان تلك الصورة فيها فائدة على الاقل انها تصيب الوهابية النواصب بالسعار والجنون!!؟
انبحوا ياوهابية فمصيركم النار انشأ الله مع يزيد وابليس

اشكر الاخ آرت بانه يعترف بان الامام الحسين عليه السلام كمرتبه المسيح عليه و على نبينا و آله افضل الصلاة و السلام