اخي الحبيب ابن النيل حقيقتا لا ادري مقصدك بالفرق بين المذاهب الاربعة ولكن يمكنى ان اعطيك بعض الاشياء الهامة عنهما جميعا ربما لا تجده في مكان اخر والعلم عند الله
المرحلة الاولى :
المذهب الحنيفي :
وهو نسبة الى ابى حنيفة رحمة الله عليه وهو اول المذاهب على الاطلاق وكانت توجد في العراق فقط وكانت تسمى بمدرسة الرأى (او الاراتيين) نسبة الى أرأيت التي كانت مشهورة بينهم لان مدرستهم كانت تعتمد على شيئين الاول على الاجتهاد في الراي وذلك نتيجة ان بيئة العراق كانت خصبة بالاحاديث الموضوعة فكان ابو حنيفة لا ياخذ الا المتواتر منها فقط ويرد الباقي وكان لذلك يرد الكثير من الاحاديث النبوية اما ما نسب اليه انه كان ضد الاحاديث فهذا غير صحيح بل كان يتورع عن الاحاديث الموضوعة الضعيفة وكذلك الاحاديث الاحاد
المرحلة الثانية :
المذهب المالكي والشافعي والحنبلي
الامام مالك ومذهبه في المدينة المنورة وهو من مدرسة الحديث وكان الاجتهاد مؤخر عنده وتميز بانه كان ياخذ بعمل اهل المدينة حيث ان الرسول عاش بها وفيها بذرة الدولة الاسلامية فكان ياخذ بالقران اولا ثم بعمل اهل المدينة وهو من اقوي المذاهب واصدقها ولا ننسى ان الامام مالك من اكثر الناس فهما وحفظا للاحادين وعنده علم الدراية في الحديث اي انه يعلم اذا كان الحديث صحيح او حسن او ضعيف
الامام الشافعي هو تلميذ الامام مالك ثم سافر بعد ذلك الى العراق لياخذ مذهب اهل العراق وجمع بين المذهبين ولكنه كان اميل الى المذهب المالكي من حيث الاتفاق
الامام احمد بن حنبل وهو تلميذ الامام الشافعي ومن اقوي المحدثين ومنهجة قريب من الامام مالك والامام الشافعي
ربما تجد هذا التصنيف غريبا نوعا ما ولكن لقد قسمت الفقهاء الى قسمين من حيث درجة الارتباط وهي حقيقة تصنيف من عندي حتى استطيع التميز بين المذاهب الاربعة
اما بالنسبة للسؤال الثاني
فالازهر سابقا كان يلزمك بمذهب واحد وعليك اتباعة اما الان بعد ان اعد فضيلة شيخ الازهر الفقة الميسر فهذا ربما يكون رخصة منه في الاتباع المذاهب الاربعة
ولكن الاصل ان اردتاتباع المذاهب الاربعى فلا يكون ذلك على اساس الايسر اي ان تختار من كل مذهب ايسره لتتبعة لان ذلك مكروه والله اعلم
