بحث صور خرائط Youtube الأخبار Gmail Drive تقويم المزيد »
مساعدة | تسجيل الدخول
 
الرئيسية  >  قائمة الأسئلة  >  السؤال
ما هو حكم الخروج على حكومة عربية وإسقاط حكمها إن اتضح أنها لا تحكم بدين الإسلام؟ الأديان والمعتقدات العلوم السياسية العالم العربي الإسلام
20 النقاط عدد الإجابات: 15 عدد الزيارات: 2729
ليست هناك ولا حتى دولة عربية واحدة تحكم بالقرآن والسنة وتطبّق الشريعة الإسلامية! و أكبر دليل على هذا هو مايحصل في فلسطين والعراق وباقي دولنا الإسلامبة الحبيبة. ماذا عسانا أن نفعل؟

أرجو من الإخوة والأخوات الكرام فهم قصدي بأنني لا أريد أن تنتشر الفتنة في دولنا الإسلامية ولكني أريد أن أعرف الحكم الشرعي في هذا الأمر.
ملحق #1 07‏/11‏/2009 6:11:24 ص
إلى المتعجب: إذا قرأت سؤالي كاملاً ، لرأيت أنني قلت " بأنني لا أريد أن تنتشر الفتنة في دولنا الإسلامية ولكني أريد أن أعرف الحكم الشرعي في هذا الأمر" أكرر أردت معرفة "الحكم الشرعي" ، وما أجبتني عليه هو مجرد رأي! ولا أرى حكماً شرعياً في كلامك! ولكني سوف أرد عليك على أيّ حال...

سؤالي: "ما هو حكم الخروج على حكومة عربية وإسقاط حكمها إن اتضح أنها لا تحكم بدين الإسلام؟"

وجوابك: "انت تريد الفتنة ياجاهل ..!! اذا كانت لا توجد اي دولة تطبق الشريعة وانت قد كلامك اذهب إلى السعودية وقم بعملية سطو وانضر ماذا سوف يحصل لك سوف تقطع يدك ولا تستطيع ان تكتب الاكاذيب مرة اخرى او ازني اذا مارجمت حتى الموت او اشرب خمر سوف تجلد حتى تفقد الاحساس فلسطين محتلة بسبب اشكالك ( الهشك بشك )"

أولاً ، كلامك الذي قلته غير مفهوم لأنه نابع من شخص لا تهمّه الفائدة أو النقاش البنّاء بقدر ماتهمّه الإساءة للناس وفرض طريقة تفكيره. ولكنني وبعد أن قرأت إجابتك عدة مرات ، توصلت إلى النتيجة التالية: أنك تظن أن المملكة العربية السعودية تطبّق الشريعة الإسلامية وظننت أنني ممن يريد الاستهزاء بالمملكة. إن كان هذا رأيك ، فأرجو أن تستمع إلى ما لدي.

أولاً ، أرض فلسطين ليست محتلة بسبب "أشكالي" كما ادعيت أنت! فلسطين محتلة لأن دولنا لاتحكم بشرع الله. أنت تقول أن المملكة العربية السعودية تطبق الشريعة الإسلامية حيث أنها تقطع يد السارق وترجم الزاني وتجلد شارب الخمر. أتظن أن هذه الأحكام تطبّق على الملوك والأمراء؟ ولكن أياً كان ، أهذه هي الشريعة الإسلامية برأيك؟ فقط القطع والرجم والجلد؟ الدين الإسلامي أكبر من هذا بكثير! أخبرني أنت ماهو حكم الشريعة الإسلامية فيمن يبيع النفط لأعداء المسلمين لكي يتمكنوا به من احتلال أراضي المسلمين؟ أتعتقد أن احتلال فلسطين وغزو العراق كان سيحصل لولا النفط التي حصلت عليه أمريكا وإسرائيل من الدول التي تدعي أنت بأنها تحكم بشرع الله؟ ألا تدري ماذا حصل في السبعينيات عندما قام الملك فيصل (رحمه الله وأدخله فسيح جنّاته) بوقف تصدير البترول للغرب تضامناً مع فلسطين؟ كان سوف يقضي على وجود أمريكا كله! و لولا مشيئة الله في اغتياله لكان تحرير فلسطين على يديه! هناك الكثير من الأمثلة على حكام طبّقوا الشريعة الإسلامية ولكني ذكرت الملك فيصل لأثبت لك أنني لا أقصد التلميح إلى دولة من الدول أو الاستهزاء بشعب من الشعوب ولكني (والله على ما أقول شهيد) أحب جميع الدول الإسلامية وشعوبها. كيف لا ونحن جميعنا أخوة؟

ولكن السبب في سؤالي "ما هو حكم الخروج على حكومة عربية وإسقاط حكمها إن اتضح أنها لا تحكم بدين الإسلام؟" هو معرفة الحكم الشرعي لا أكثر. إن قرأت سؤالي قبل أن تسرعت بالإجابة لكنت علمت أنني أسأل عن حكم ولم أبدي برأي بعد.

أنا هدفي الأول في هذه الحباة أن أرضي الله رب العالمين وأن أرفع كلمة الإسلام والمسلمين وهذا طبعاً هدف كل مسلم ، ولكني عندما أنظر إلى حال دولنا الإسلامية فإنني لا أراها تحكم بشرع الله. ولا أراها تبالي بما يحصل بفلسطين والعراق. وعندما يقوم بعض المسلمين بتشكيل حركة هدفها إعلاء كلمة الله والجهاد في سبيله والدفاع عن أعراض المسلمين تقوم جميع الدول الإسلامية وتتهم هذه الحركة بالإرهاب! وتحاربها وتقضي عليها!

با أخي العزيز ، صحيح أن طاعة ولي الأمر من طاعة الله ولكن إن أمر ولي الأمر بمعصية الله فهل ستطيعه وتعصي ربك؟ لا حول ولا قوة إلا بالله! الحكام العرب منعونا من الجهاد في سبيل الله وفرضوا علينا الحياة في ذل من أجل تحقيق سعادتهم والحفاظ على حكمهم. إن كنت أنت تريد الذل فلسنا جميعنا كذلك.

والله ولي التوفيق.
إعلام بالبريد الإلكتروني عند نشر إجابات جديدة
الإجابات التصنيف بحسب الوقت التصنيف بحسب التصويت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب في حجة الوداع وعليه برد قد التفع به من تحت إبطه قالت فأنا أنظر إلى عضلة عضده تزتج سمعته يقول يا أيها الناس : اتقوا الله ، وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع ، فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام لكم كتاب الله
الراوي: أم الحصين الأحمسية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي
وقال الشيخ العثيمين رحمه الله
أولاً: لا يجوز الخروج على الأئمة ومنابذتهم إلا حين يكفرون كفرأ صريحاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إلا أن تروا كفرأ وبواحاً ..." الحديث متفق عليه.
ثانياً : العلم بكفرهم ، والعلماء هم الذين يقدّرونه ..
ثالثاً : تحقق المصلحة في ذلك وانتفاء المفسدة ، وتقديرها لأهل العلم أيضاً .
رابعاً : القدرة لدى المسلمين على إزاحة الحاكم الكافر.
خامساً : يشترط فيمن يمارس السياسة أن يكون من أهل العلم الذين بلغوا درجة الاستنباط ..وقد أشار الله إلى هذا في قوله تعالى : (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطون منهم ) [النساء/83].
وليس قولي هذا فصل السياسة عن الدين أبداً ؟ الدين نفسه سياسة .
وعلى كل حال فهذا الكلام نظري ؛ لأن الغالب أن الشوكة والقوة لهذه الحكومات ، وأنا أنصح بالروية والدعوة بالحكمة وترك الدخول في هذه المواجهات ..


المفتي : فضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –
 
انا قرأت فتاوى بهذا الشأن وجميعها ترفض ذلك وترفض سفك الدماء من اجل الحكم
 
اذا كان الخروج على الحاكم الظالم لاقامت دين الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فهاذا واجب شراعا
بس لايكون لأطماع شخصيه تسفك الدماء حرام
 
التاريخ الأسلامي : يوضح أن كل من خرج عن الحلكم وهو محق للأسف كان مصيره الشتشهاد مثل سيدنا الحسين رضي الله عنه وبن زبير رضي الله عنه  
وأم المنتصر تبين أنه أسؤء من قبله
وأم الأصلاح ففي كل عهد تبن أنه يمكن أن يكون فيه مجددون ومصلحون من دون سفك دم
مثل عمر بن عبد العزيز
هارون الرشيد
نور الدين زنكي
صلاح الدين الأيوبي
محمد الفاتح...........
 
وقف عمر رضي الله عنه في خطبه و قال : مذا لو ملت براسي الى الدنيا هكذا و امال راسه, فقام اليه احد المسلمين و قال و الله لو ملت براسك هكذا لملنا بسيوفنا هكذا و اشار بسيفه لقطع راسه. فقال عمر رضي اللله عنه اتقول هذا الكلام لي انا هذا و انا امير االمؤمنين,  و قال الرجل المسلم نعم يا امير المؤمنين لو ملت براسك هكذا لملنا بسيوفنا هكذا , فقال عمر الحمد لله الذي جعل من امه محمد من يقوم عمر بالسيف أذا اعوج. رحم الله عمر ( عدلت فامنت فنمت) .  هذا هو الدين الاسلامي الذي كله عزه , و الذي حكم العالم لاكثر من 800 سنه.   أي اسئله؟
 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب في حجة الوداع وعليه برد قد التفع به من تحت إبطه قالت فأنا أنظر إلى عضلة عضده تزتج سمعته يقول يا أيها الناس : اتقوا الله ، وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع ، فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام لكم كتاب الله
الراوي: أم الحصين الأحمسية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي
وقال الشيخ العثيمين رحمه الله
أولاً: لا يجوز الخروج على الأئمة ومنابذتهم إلا حين يكفرون كفرأ صريحاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إلا أن تروا كفرأ وبواحاً ..." الحديث متفق عليه.
ثانياً : العلم بكفرهم ، والعلماء هم الذين يقدّرونه ..
ثالثاً : تحقق المصلحة في ذلك وانتفاء المفسدة ، وتقديرها لأهل العلم أيضاً .
رابعاً : القدرة لدى المسلمين على إزاحة الحاكم الكافر.
خامساً : يشترط فيمن يمارس السياسة أن يكون من أهل العلم الذين بلغوا درجة الاستنباط ..وقد أشار الله إلى هذا في قوله تعالى : (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطون منهم ) [النساء/83].
وليس قولي هذا فصل السياسة عن الدين أبداً ؟ الدين نفسه سياسة .
وعلى كل حال فهذا الكلام نظري ؛ لأن الغالب أن الشوكة والقوة لهذه الحكومات ، وأنا أنصح بالروية والدعوة بالحكمة وترك الدخول في هذه المواجهات ..


المفتي : فضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –
 
بدون اسم
 
     
05‏/11‏/2009 10:10:44 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
صحيح 100/100
 
عن عوف بن مالك الأشجعي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خيار أئمتكم

الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم

وتلعنونهم ويلعنونكم"، قالوا: يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: "لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا

من ولي عليه وال، فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية، ولا ينزعن يداً من

طاعة" (رواه مسلم).
 
كلام الاخ الفلسطينى كله صحيح  واتحداء دوله عربيه تقيم شرع الله ..الحين مو الشيعه يسبوا صحابة رسول الله وامنا عائشه با القطيف وغيره  وين شرع الله ما يطبقوه عليهم؟؟؟ يقولو هاولا مواطنين .هل الاسلام اصبح با المواطنه .يعنى المواطن ولو كان كافر  له الاوليه ؟؟وجاي تقلي شرع الله ؟؟ وكم من سرقات وكم من زناء ما يقوموا عليه الحد......اذا سرق فيهم الغنى تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقامو عليه الحد  ويكفى تعصب لبلدننا ولا يحتاج  نكذب على بعض
 
يجب الخروج عنها لانه جكومات مرتده تطيع امريكا والأن تستخدم السلاح ضد شعوبها

من اراد الجهاد في فلسطي ن

w.w.w-p@hotmail.com‏
 
رغم انه صعب
لكن الفقهاء اختلفو فيه
 
لا يجوز الخروج على ولي الأمر والله تعالى قد أمرنا بالتزام الطاعة وطاعته من طاعة الله ورسولة وهي من ثوابت الدين ... وإن كان جائراً لكن للأسف ضاعت مع ضياع الأمة معالم الدين ومبادئه ولم يعد هناك من أولئك الذين ينادون للفضائل والقيم لم يعد لديهم ما يبين التزامهم بشرع الله وتمسكهم به صدق العلماء كمقبل الوادعي والشيخ ناصر الدين الألباني لأنهم نظروا لبعدهم الفكري أتمنى أن تعوا أوامر الشرع الحكيم في هذا وأن تقتصروا على التزامكم بأوامر الله وسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم وكفى فتن ودماء
 
تحب عن ماذا بالظبط؟؟؟؟؟؟؟
 
انت تريد الفتنة ياجاهل ..!!

اذا كانت لا توجد اي دولة تطبق الشريعة وانت قد كلامك
اذهب إلى السعودية

وقم بعملية سطو
وانضر ماذا سوف يحصل لك
سوف تقطع يدك ولا تستطيع ان تكتب الاكاذيب مرة اخرى

او ازني
اذا مارجمت حتى الموت

او اشرب خمر
سوف تجلد حتى تفقد الاحساس


فلسطين محتلة بسبب اشكالك
( الهشك بشك )
 
هاهاهاها أضحكتني والله يا أحمد . الإسلام دين إعتدال فإحذر التطرف , لا يجوز لك إجبار الناس على القبول بالشريعة الإسلامية لأنها لم تعد مناسبة لإنسان هذا العصر !
 
احصل على إجابات Google على هاتفك. انتقل إلى ejabat.google.com من خلال متصفح الويب على هاتفك.
وضع التصفح الآمن:  غير مفعل   عرض الخيارات
مفعل:  حجب الأسئلة والإجابات التي تحتوي على مواد غير مناسبة للأطفال
غير مفعل:  عدم حجب أي محتويات
©2013 Google - سياسة الخصوصية - بنود الخدمة - سياسة المحتوى - إرشادات المنتدى