1_اذا كان الكلام من فضة فسكوت من ذهب
2_يجب السماع اكثر من ما نتكلم
3_استمع الى الاخرين حتى نهاية الكلام
4_فأن كنت تعرف اوجز بالكلام ولا فصمت
5_لاتاخذ بصغائر الامور
6_لا تكن اكثر القوم حديثا

كيف نحافظ على الهدوء ؛-

لكي نحفاظ على الهدوء والتصرف الشرعي السوي يجب علينا إتباع الأتي ؛-
1- الإحساس بأهمية كظم الغيظ :
إن كظم الغيظ والتحكم في الغضب والتصرف تبعاً لما يرضي الله ورسوله فضيلة يتميز بها عباد الله الصالحون  لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ( ألا أنبئكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع الدرجات ؟ قالوا " نعم " قال .. تحلم علي من جهل عليك وتعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك " رواه الطبراني "
2-التماس العذر وحسن الظن
عندما نتعرض للإساءة نشعر بالضيق والغضب والإحباط ومن المفيد جداً حينذاك أن نلتمس عذراً للغير إن أمكن ونحسن الظن به وإن أساء التصرف معنا .
3-محاولة تفهم مواقف الآخرين وتذكر مناقبهم
تحت ضغط الظروف قد نميل أحياناً إلي التسرع في إصدار الأحكام بينما التمهل يجنبنا التهور ويساعدنا علي ضبط الأعصاب والتصرف بحكمة مع الآخرين ، وأن لا ننسي محاسنهم في لحظة غضب من أجل تصرف خاطئ قد يكون نتج عن إساءة في تقدير الأمور .
4- اللين والمرح المحمود :
هو أسلوب فعال للتقليل من التوتر الانفعالي  حيث إن كلمة طيبة وابتسامة لبقة لها تأثيرها الحسن في القلوب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : تبسمك في وجه أخيك صدقة  ( رواه الترمذي )
5-الدعاء للمسيء لتصفية ما في الصدور
ليس الدعاء للمسئ في ظهر الغيب بالأمر السهل ولكن له نتيجة طيبة في تهدئة النفوس وصفاتها وتدريب النفس الأمارة بالسوء علي مقابلة الإساءة بالإحسان .
6- العفو عن المسيء والإحسان إليه
فالحسنة تدفع السيئة والعمل الصالح يدفع العمل السيء وهذا عمل عظيم يحتاج إلي صبر ، ومن مواقف السلف الصالح !! أن رجلاً سب ابن عباس  فلما فرغ قال ابن عباس لخادمه
هل للرجل حاجة فنقضيها !!؟؟ فنكس الرجل رأسه واستحي ، إن مقابلة الإساءة بالإحسان تحول العدو إلي ولي حميم وهي تحتاج إلي صبر ومجاهدة للنفس .
7- الإعراض عن الجاهلين
علي المسلم ان يكون علي مستوي رفيع من الأخلاق لا يتنازل عنه للرد علي الجاهلين وإسكاتهم ، قال الشافعي : يخاطبني السفيه بكل قبح * فأكره* أن أكون له مجيباً يزيد سفاهة فأزيد * حلماً * كعود زاده الإحراق طيباً
8- التقليل من الكلام والأفعال حين الغضب
إذا لم يستطع الغاضب التحكم في مشاعر الغضب فأن عليه مراقبة تصرفاته ، فهو مسؤول عما يصدر منه من تصرفات ومحاسب عليها في الدنيا والآخرة .. فعليه التقليل من الكلام ما أمكن ، والسكوت هو الأمثل لئلا يتفوه بكلام يندم عليه لا حقاً.
9- النقد الذاتي وجهاد النفس :
الدنيا دار عمل ومشقة يقاسي الإنسان الشدائد والهموم ، ولنتمكن من مواجهة هذه الشدائد والمحافظة علي هدوئنا ، علينا أن نقلل من شأن هموم الدنيا وأن نصبر ونحتسب الأجر عند الله ، ولندعه دائماً ونقول : اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا .
10 - النظر إلي الجانب التربوي الحسن
عندما يسئ أحد الأفراد التصرف معنا فأن بإمكاننا أن نملك أنفسنا ، فالغضب أو كظم الغيظ خيار أن نكون أمامها ، فبإمكاننا أن نغضب ، أو أن نتجاهل أو نتفهم ، قد يكون من غير اللائق أن نندفع بتصرفاتنا ومشاعرنا السلبية أو أن نلقي اللوم علي غيرنا ، وقد يكون من الصعب أيضاً أن نكظم الغيظ كلية ، لهذا كان علينا أن نعرف كيف يمكن أن نغير مشاعرنا السلبية .
11- الاستعانة بالصبر والصلاة
إن الصلاة والصبر تحالان أعقد الأمور ن بينما يعقد الغضب أبسط الأمور ، فبالاستعانة بالصبر والصلاة علي مرضاة الله وطاعته وبحبس النفس عن هواها نحل الصعوبات التي تعترضنا .
12 – الانسحاب من الصراع وترك مواطن الأذى
عند التعرض لتصرف مثير للغضب قد نحس بعدم القدرة علي ضبط النفس وحفظ اللسان وعدم جدوي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فعندئذ لا حل أسلم من ترك موطن الإثارة والانتقال إلي مكان هادئ إلي أن يهدأ غضبنا ونعاود السيطرة علي زمام النفس .
قال الرسول عليه الصلاة والسلام
** ليس الشديد بالسرعه انما الشديد من يملك نفسه عند الغضب **

ومن أراد ان يكون عظيما فليتحلى بخلق الحلم الذي إتصف الله عز وجل به (الـحــليم)

(إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ 17)التغابن

والخلاصة :-

ان عملية السيطرة على الاعصاب اسمها تحلّم وعندما تسأل نفسك لماذا كظمت غيظي !!!؟؟فأجب على نفسك بنفسك ( حبا بالله أو تقربا اليه أو تنفيذا لأمره ، ومرة بعد مرة ستشعر ان الله عز وجل راض عنك اذ عاهدته على الحلم او ان تتحلم . فاالله اذا أحب عبدا منحه خلقا حسنا ..

اللهم اجعلنا من كاظمين الغيظ والعافين على الناس


الله سبحانه وتعالي رءووف رحيم بعباده
( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ) البقرة/235 ، وقوله تعالى : ( قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذىً وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ) البقرة / 263


الحلم سيدالاخلاق