يقولون ان احد الائمة كان يريد ذبح ارنب و لكن الارنب قفز و هرب لانه سريع و الامام ما قدر يلحقه
لذا الارانب هذة ملعونة ملعونة غير موالية
و فى امثلة كثيرة
البطيخ غير موالى لاهل البيت ملعون البطيخ هذا
الموز لا الموز موالى تمام مفيش مشكلة
حتى فى الحشرات
البرص ملعون البرص دا خبيث غير موالى خالص لاهل البيت
الضفدع لا الضفدع موالى
هاهاهاهاها اللى عاوز يضحك من قلبة يبحث فى اليوتيوب على العلامة الخارق
محمد باقر الفالى
و نجم الشباك
الكورانى
اضافة 1
-------
انا اتكلم بجد يقولون هذا ... و مثال يقول الفالى ان البطيخ غير موالى لاهل البيت لان ( حسب ما يقول ) الامام على كرمه الله وجهة قد اشترى بطيخةً و لما شقها وجدها بيضاء و ليست حمراء ( قرعة بالمصرى الدارج ) فألقى بها ..........
و هكذا باقى احاديثهم فى الحسينيات
خرافات فى خرافات و لكن مضحكة جداً
اضافة 2 مضحكة اوى
--------------------------
تخيلوا انتم عند الشيعة
اكل الارنب حرام اما نكاح الحيوان عندهم ( مكروه ) !! مكروة هاهاهاهاهاها يعنى اقل من حرام
اضافة 3 ( حكم اكل الارانب ) لدى السنة منقول من موقع اسلام سؤال و جواب
--------------------------------------------------------------------------------------------------
الحمد لله
الأرنب من الحيوانات التي يجوز أكلها ؛ لما روى البخاري (5535) ومسلم (1953) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أنه صاد أرنباً ، وأتي بها أبا طلحة (فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبِلَهُ) .
قال النووي رحمه الله : " وَأَكْل الْأَرْنَب حَلَال عِنْد مَالِك وَأَبِي حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد وَالْعُلَمَاء كَافَّة , إِلَّا مَا حُكِيَ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ وَابْن أَبِي لَيْلَى أَنَّهُمَا كَرِهَاهَا . دَلِيل الْجُمْهُور هَذَا الْحَدِيث مَعَ أَحَادِيث مِثْله , وَلَمْ يَثْبُت فِي النَّهْي عَنْهَا شَيْء " انتهى من "شرح مسلم للنووي" .
وجاء في الموسوعة الفقهية (5/134) : " الأرنب حلال أكلها عند الجمهور ، وقد صح عن أنس أنه قال : ... وذكروا الحديث المتقدم ... ، وعن محمد بن صفوان (أو صفوان بن محمد) أنه قال : (صدت أرنبين فذبحتهما بمروة , فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني بأكلهما) ، ثم إنها من الحيوان المستطاب , وليست ذات ناب تفترس به , ولم يرد نص بتحريمها , .. وقد أكلها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ورخص فيها أبو سعيد الخدري وعطاء وابن المسيب والليث وأبو ثور وابن المنذر " انتهى .
و الله اعلم
http://www.islam-qa.com/ar/ref/153136/%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A8