من الشعر الممتاز الذى يرسخ في الذاكرة اقدم هذين البيتين من الشعر للامام الحسين قالها في الاعراض عن الدنيا....
فقتل امرئ بالسيف في الله أفضل           لئن تكن الأبدان للموت أنشئت
فقلة سعي المرء في الكسب أجمل         وإن تكن الأموال للترك جمّعت
وعن اسحاق بن ابراهيم قال : بلغنى ان الحسين زار مقابر الشهداء بالبقيع فقال :

ناديت سكان القبور فاسكتوا                      .واجابنى عن صمتهم ترب الحصا
قالت : اتدرى ما فعلت بساكنى                   مزقت لحمهم وخرقت الحصا
وحشوت اعينهم ترابا بعدما                        كانت تؤذى باليسير من القذا
اما العظام فاننى مزقتها                            حتى باينت المفاصل والحشا
قطعت ذا من ذا هذا كذا                           فتركتها رمما يطوف بها البلا
وقيل في حق الامام الحسين
أي المحاجر لا تبكي عليك دما          أبكيت والله حتى محجر الحجر
واذا ذهبت لزيارة مرقده الشريف تشاهد القصيدة التي قالها الشاعر الراحل محمد مهدي الجواهري وقد كتبخمسة عشر بيتا منها بالذهب على الباب الرئيسي الذي يؤدي الى الرواق الحسني الطاهر في كربلاء .........وهذه الابيات هي :

فداك لمثواك من مضجع ...............تنور بالابلج الاروع

وحزنا عليك بحبس النفوس ..............على نهجك النير المهيع

تعاليت من مفزع للحتوف ............وبورك قبرك من مفزع

تلوذ الدهور فمن سجد............. على جانبيه ومن ركع

شممت ثراك فهب النسيم ..............نسيم الكرامة من بلقع

وعفرت خدي بحيث استراح...........خد تفرى ولم يضرع

وحيث سنا بك خيل الطغاة .............وجالت عليه ولم يخشع

وطفت بقبرك طوف الخيال...........بصومعة الملهم المبدع

كأن يدا من وراء الضريح ..........حمراء مبتورة الاصبع

تمد الى عالم بالخنوع ...........والضيم ذي شرق مترع

فيا ابن البتول وحسبي بها ...........ضمانا على كل ما ادعي

ويابن التي لم يضع مثلها..........كمثلك حملا ولم ترضع

تمثلت يومك في خاطري .........ورددت صوتك في مسمعي

وجدتك في صورة لم ارى ..............باعظم منها ولا اروع

وماذا ااروع من ان يكون .............لحمك وقفا على المبضع

وان تطعم الموت خير البنين ................من الاكهلين الى الرضع

وخير بني الام من هاشم ................وخير بني الاب من تبع

وخير الصحاب بخير الصدور ............كانو وقاءك والاذرع

واعتقد انها القصيدة الاروع الت قيلت في حق الامام سيد الشهداء.... والله اعلم

أعتقد اجمل الابيات هي:

أحسين هل  صدق الكذوب بحبه        ومن ادعى زوراً ومن خانوك

أحسين هل جاءوك  صدقاً  يومها         أم  غرَّهم  ابليس إذ نادوك
 
أحسين  إنَّا  في حِجَاجِهم  غداً          والله ما صدقوا  ولا  نصروك

واليوم  يبكي  جاهل من  غدرةٍ          تُدمي  قلوبهم  ولا  تُرضيك

أَذوُوا العمائمِ - قُبِّحت أفعالُهم-          يَبكُوكَ  أم  يَجنُونَ ما يُؤِذيك

تَعساً  لهم  أبناءَ  كل  رذيلةٍ              نُسِبَت لأهل البيت لا تَعِنيك

هلا بكيت على الحسين وأهله                هلا بكيت من بكاه محمد
الى ان يقول دعبل رحمه الله:
كيف القرار وفي السبايا زينب                 تدعو بفرط حرارة يا احمد

بعَظَمَةِ ربِّ الحسين و رب محمد و آل محمد  عليهم سلام الله
ما تِحِسِّين انني أحب الحسين وكل الآل الأطهار عليهم رضوان الله

والا تبيني أتوسل بالحسين وأشرك بالله حتى أرضيك

( ومن يضلل الله فما له من هاد)

وانتم تغنون على طريقتكم  و شوفي نفسك ايش تقولين (ما هو رأيكم بهذين البيتين من قصيدة عجيب يا بن هند:
عجيب يابن هند كيف تجرى                بأن تأتي بنا للشام اسرى
فكد كيدك علينا واسعى سعيك           فلن تمحو  لآل البيت ذكرى  )

تمدحين الحسين والا تعبرين عن المذهب الرافضي

اين منك قول الفرزدق في زين العابدين رضى الله عنه
(هذا الذي تعرف البطحاء وطأته           والبيت   يعرفه  والحـلُّ   والحرمُ  
هذا   بن  خير  عباد   اللـه  كُلُّهمُ        هذا التقي النقي  الطاهر العلم )

والله الذي لا اله غير لا نناصب العداء الا للروافض وفكرهم الذي يحاد الله ورسوله ، و يحاول اضلال الجهلة من اهل السنة ، و على فكرة والله أنا اغرف ناس إمامية بس مثل السكر و الله حسن أخلاق  و معاملة لا تحس فيها من تقية الروافض شئ ، يعني اولاد حلال بجد.

وأما آل محمد فهم منكم برآء يا رافضة آل محمد ( كما سماكم الامام زيد اين علي ابن الحسين رضي الله تعالى عنه وعن أبائه الاكرمين الاطهار )

وما مثلكم الا كمثل النصارى يؤلهون المسيح ويدعون حبه وهو منهم راء.

أي المحاجر لا تبكي عليك دما  
أبكيت والله حتى محجر الحجر

لا تعتقد دين الروافض إنهم   أهل المحال وحزبة الشيطان

جعلوا الشهور على قياس حسابهم   ولربما كملا لنا شهران

ولربما نقص الذي هو عندهم   واف وأوفى صاحب النقصان

إن الروافض شر من وطئ الحصى   من كل إنس ناطق أو جان

مدحوا النبي وخونوا أصحابه   ورموهم بالظلم والعدوان

حبوا قرابته وسبوا صحبه   جدلان عند الله منتقضان

فكأنما آل النبي وصحبه   روح يضم جميعها جسدان

فئتان عقدهما شريعة أحمد   بأبي وأمي ذانك الفئتان

فئتان سالكتان في سبل الهدى   وهما بدين الله قائمتان

قل إن خير الأنبياء محمد   وأجل من يمشي على الكثبان

وأجل صحب الرسل صحب محمد   وكذاك أفضل صحبه العمران

رجلان قد خلقا لنصر محمد   بدمي ونفسي ذانك الرجلان

فهما اللذان تظاهرا لنبينا   في نصره وهما له صهران

بنتاهما أسنى نساء نبينا   وهما له بالوحي صاحبتان

أبواهما أسنى صحابة أحمد   يا حبذا الأبوان والبنتان

وهما وزيراه اللذان هما هما   لفضائل الأعمال مستبقان

وهما لأحمد ناظراه وسمعه   وبقربه في القبر مضطجعان

كانا على الإسلام أشفق أهله   وهما لدين محمد جبلان

أصفاهما أقواهما أخشاهما   أتقاهما في السر والإعلان

أسناهما أزكاهما أعلاهما   أوفاهما في الوزن والرجحان

صديق أحمد صاحب الغار الذي   هو في المغارة والنبي اثنان

أعني أبا بكر الذي لم يختلف   من شرعنا في فضله رجلان

هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم   وإمامهم حقا بلا بطلان

وأبو المطهرة التي تنزيهها   قد جاءنا في النور والفرقان

أكرم بعائشة الرضى من حرة   بكر مطهرة الإزار حصان

هي زوج خير الأنبياء وبكره   وعروسه من جملة النسوان

هي عرسه هي أنسه هي إلفه   هي حبه صدقا بلا أدهان

أوليس والدها يصافي بعلها   وهما بروح الله مؤتلفان

لما قضى صديق أحمد نحبه   دفع الخلافة للإمام الثاني

أعني به الفاروق فرق عنوة   بالسيف بين الكفر والإيمان

هو أظهر الإسلام بعد خفائه   ومحا الظلام وباح بالكتمان

ومضى وخلى الأمر شورى بينهم   في الأمر فاجتمعوا على عثمان

من كان يسهر ليلة في ركعة   وترا فيكمل ختمة القرآن

ولي الخلافة صهر أحمد بعده   أعني علي العالم الرباني

زوج البتول أخا الرسول وركنه   ليث الحروب منازل الأقران

سبحان من جعل الخلافة رتبة   وبنى الإمامة أيما بنيان

واستخلف الأصحاب كي لا يدعي   من بعد أحمد في النبوة ثاني

أكرم بفاطمة البتول وبعلها   وبمن هما لمحمد سبطان

غصنان أصلهما بروضة أحمد   لله در الأصل والغصنان

أكرم بطلحة والزبير وسعدهم   وسعيدهم وبعابد الرحمن

وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى   وامدح جماعة بيعة الرضوان

قل خير قول في صحابة أحمد   وامدح جميع الآل والنسوان

دع ماجرى بين الصحابة في الوغى   بسيوفهم يوم التقى الجمعان

فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم   وكلاهما في الحشر مرحومان

والله يوم الحشر ينزع كل ما   تحوي صدورهم من الأضغان

والويل للركب الذين سعوا إلى   عثمان فاجتمعوا على العصيان

ويل لمن قتل الحسين فإنه   قد باء من مولاه بالخسران

لسنا نكفر مسلما بكبيرة   فالله ذو عفو وذو غفران

لا تقبلن من التوارخ كلما   جمع الرواة وخط كل بنان

ارو الحديث المنتقى عن أهله   سيما ذوي الأحلام والأسنان

كابن المسيب والعلاء ومالك   والليث والزهري أو سفيان

واحفظ رواية جعفر بن محمد   فمكانه فيها أجل مكان

واحفظ لأهل البيت واجب حقهم   واعرف عليا أيما عرفان

لا تنتقصه ولا تزد في قدره   فعليه تصلى النار طائفتان

إحداهما لا ترتضيه خليفة   وتنصه الأخرى آلها ثاني

والعن زنادقة الروافض إنهم   أعناقهم غلت إلى الأذقان

جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا   بفساد ملة صاحب الإيوان

لا تركنن إلى الروافض إنهم   شتموا الصحابة دون ما برهان

لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد   وودادهم فرض على الإنسان

حب الصحابة والقرابة سنة   ألقى بها ربي إذا أحياني