حتى ، يعلم الرجل ، أن الطلاق ، و كلمة طالق ، ليست لعبة بيديه ، يطلق وقتما شاء ، و إينما شاء ،

بل يجب أن يذوق وبال أمره ، و يعلم كم كانت كلمة طالق صعبة ، و ليست سهلة كما يظن ،

هذا ما سمعته من أحد الشيوخ ، كان يتكلم عن أحكام الطلاق ، و السلام .

يا أختي لا يوجد في الشرع مفهوم المحلل..

لأن هذا حرام ،  فلا يجوز أن يتزوج امراة بنية طلاقها وإرجاعها إلى زوجها الأول

لكن أعتقد أن الإسلام حدد الطلاق ب 3 مرات وشدد أنها لا تعود له إلا اذا تزوجت بغيره فطلقت او مات عنها بدون اتفاق كي يشعر الأول بفظاعة ما ارتكب وكي يحس بخطئه وتهوره..

لنه لا أعتقد أن هناك اصعب من ذلك على الرجل ..

غقاب من اللة حتى لايتعدى حدود اللة.

صباح الخير
لا يوجد شيء اسمه محلل فعندما قال رب العزة انه يجب ان تنكح رجلا غيره لا يعتبر هذا شرط اي انه لا يجوز للطليق البحث عن محلل ليتزوج طليقته
بل يقصد بذلك انه لو تزوجت من بعده رجلا اخر بدون وجود نية للطلاق او لكي تحل لزوجها السابق مرة اخرى ...
بل زواج عادي كاي زواج بكل شروطه حتى الاختلاء و المجامعة الطبيعية ثم لا سمح الله حدث بينهم خلاف و تم الطلاق بدون ان يكون هناك اتفاق بينهما على الطلاق لتعود للاول لان الزواج بنية الطلاق حرام ان كانت تعلم به المرأة
و تقدم لها زوجها السابق للزواج فلا جناح عليهما ان يتزوجا مرة اخرى
و الحكمة هي للردع عن الاقدام على الطلاق بمناسبة و بدون مناسبة ليحافظ الله على الاسرة

عقاب عشان يحترم نفسه لما تتجوز من راجل تاني ويجامعها وده شرط ان الزوج التاني يدخل بها....  وبكده الزوج الاول مايعمليش راجل تاني ويطلق ويمسك لسانه شوية .... وطبعا ده مايكونيش باتفاق مسبق مع واحد يتجوز ويدخل بالزوجة وبعدين تاني يوم يطلق .. ده اسمه التيس المأجور ...... وده لا يجوز اصلا

سبحان الله ما اعظم تشريعة

هو تعويض للمرأة عن الذى الذي لحق بها في الطلاقات السابقة

المحلل في الشريعه حرام هو زواج عادي فان مات الزوج اوطلقها عادت الى زوجها الاول

الحكمة من اشتراط المحلل وتأكيد دخوله بالمرأة باللقاء الجنسى ، التنفير من الطلاق الثلاث ، وتنبيه الزوج إلى التريث فى استعمال حق الطلاق الذى جعله اللَّه على مرات ، ومراعاة للشعور بالغيرة على أن يحل محله رجل آخر فى التمتع بزوجته .

علشان اذا جربت زوج ثاني واحست انها كانت ضالمه زوجه الاول ترجع له وهي متمسكه فيه والمثل يقول      ماتعرف قديري حتى تجرب غيري