.... هل أكل أو شرب مبشور جوزة الطيب فى القهوة أو الطعام حرام ؟؟؟
ملحق #1
19/02/2010 9:39:47 م
... أسأل من الجهة الشرعية وليست الدولية لأن محلات الخمرة عندنا فى مصر منتشرة ومرخصة للأسف .... من المعروف أن ما كان كثيره مسكر فقليله حرام ...
ملحق #2
03/03/2010 9:27:00 م
... إلى abeb ::
.... كما طلبت ممكن التواصل معى عن طريق ال e-mail لو فضلت ذلك لكنى لا أفضل ذلك ... الطريقة الأخرى من التواصل عن طريق هذا الموقع حتى تكون الإستفادة شاملة للجميع وذلك عن توجيه السؤال إلى إسمى مباشرة وذلك بعد ما تفتح إسمى ستجد إيقونة فى الأعلى تقول ( توجيه سؤال لهذا الشخص ) ....
...... من جهة أخرى أرجوا ألا تيأس فكل منا له مرضه وإعلم أن مرض السكر أهون بكثير من أمراض أخرى فهو لا يحتاج أكثر من مداومة العلاج وتنظيم الأكل ومن الآن :: وجب عليك الإمتناع عن أكل الحلويات وتقليل نسبة السكر فى المشروبات وتخفيض نسبة الدهون فى الأكل والبدأ فى العلاج بعد ما أعرف سنك هل أنت بدين أم لا وعمل تحليل HB A1c ، وإشترى جهاز تحليل سكر الدم وإضبطه على الميللى جرام وأرسل لى النتيجة للتحليل الصائم فقط صباحا قبل الإفطار وسأدلك على بداية العلاج ... وإعلم أن قيمة سكر الدم تختلف فى قيمتها بين دم الوريد من الذراع ودم الأصبع ويجب العلم دائما بنوع الدم مع قيمته .... أفضل أن تكون متردد على طبيب فى مكان إقامتك ....
ملحق #3
04/03/2010 10:15:48 م
.... إذهب للمستوصف صباحا وإنت صائم وإطلب تحليل سكر صائم فقط وتحليل دم للسكر التراكمى HB A1c ( إكتبه فى ورقة ) وإكتب الإجابة ونوع الدم ... لازم تخس ... الأكل كل الأنواع ما عدا الحلويات والعنب والتمر والسكريات ... لا بأس ب 2 تمرة فقط ةالأحسن بلاش كذلك العسل النحل ...
ملحق #4
06/03/2010 9:24:24 م
.... ملحق :
.... بعدما لم أحصل على إجابات على هذا السؤال فقد توجهت إلى سؤال الأئمة وكان الجواب الشافى ان جوزة الطيب مخدرة ولذلك لها حكم الحشيشة وتعتبر حرام ....
....
الفتاوى
بحث في فتاوي الأزهر الشريف
عرض موضوعي
فتاوي الشيخ ابن تيمية
فتاوي الأزهر الشريف
بحث في فتاوي الشيخ بن تيمية
فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام
جوزة الطيب
الموضوع (311) جوزة الطيب.
المفتى : فضيلة الشيخ عطية صقر.
مايو 1997 المبدأ : القرآن والسنة.
سئل : يقول بعض الناس : إن جوزة الطيب ليست حراما لأن الحكومة
لا تمنع بيعها وتداولها. كما تمنع بيع الحشيش والمخدرات الأخرى، فهل
هذا صحيح ؟ أجاب : مبدئيا نقول : إن عمل أى إنسان بعد عصر
التشريع لا يعتبر دليلا على الحكم الشرعى. وعصر التشريع هو المشار
إليه بالحديث " عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين " رواه أبو
داود وابن ماجه وابن حبان والترمذى وقال : حسن صحيح. وكثير من الحكومات
فى البلاد الإسلامية تبيح إنتاج الخمر وبيعها وتعاطيها فى الوقت الذى
تحرم فيه الحشيش والمخدرات الأخرى ، وذلك لاعتبارات لا مجال لذكرها
الآن.
وقد مر فى ص 305 - 309 من المجلد الثانى من هذه الفتاوى بيان حكم
المخدرات ، وابن حجر الهيتمى المتوفى سنة 974 هجرية تحدث فى كتابه
" الزواجر عن اقتراف الكبائر " فى الجزء الأول منه "ص 212 " عات
الحشيش والأفيون والبنج وجوزة الطيب وأشار إلى أن القات الذى يزرع
باليمن ألَّف فيه كتابا عندما أرسل أهل اليمن إليه ثلاثة كتب ، منها اثنان
فى تحريمه وواحد فى حله ، وحذَّر منه ولم يجزم وقال عن جوزة الطيب
عندما حدث نزاع فيها بين أهل الحرمين ومصر واختلفتما الآراء فى حلها
وحرمتها طرح هذا السؤال : هل قال أحد من الأئمة أو مقلِّديهم بتحريم
أكل جوزة الطيب ؟ ومحصل الجواب ، كما صرح به شيخ الإسلام ابن دقيق
العيد، أنها مسكرة، وبالغ ابن العماد فجعل الحشيشة مقيسة عليها ، وقد
وافق المالكية والشافعية والحنابلة على أنها مسكرة فتدخل تحت النص
العام "كل مسكر خمر وكل خمر حرام " والحنفية على أنها إما مسكرة وإما
مخدرة.
وكل ذلك إفساد للعقل ، فهى حرام على كل حال ...
انظر كتيب "المخدرات" لمحمد عبد المقصود ص 90.
ملحق #5
14/03/2010 6:30:29 ص
إضافة لفتوى دار الإفتاء عكس السابقة :
.... بعدما حصلت على الفتوى السابقة أرسلت بطلب فتوى إلى دار الإفتاء المصرية وسجلت برقم 438703 لمن يريد إستخراجها حيث جاءت بعدم حرمتها إذا إستخدمت بالقدر البسيط منها الغير مخدر .... أترك لكم الرابط للمراحعة ....
http://www.dar-alifta.org/f.aspx?ID=438703
