قال القرطبي: قال قتادة: العرجون هو العذق اليابس المنحني من النخلة
العرجون القديم هو الفرع الميت من النخلة لايوجد فيه بلح والعلم لله
العرجون في بعض المعاجم العربية
الصحاح في اللغة : العُرجونُ: أصل العِذْقِ الذي يعوجّ وتُقطع منه الشماريخ فيبقى على النخل يابساً.
وعَرْجَنَهُ: ضربه بالعُرْجونِ.
لسان العرب : العُرْجُود: أَصل العِذْقِ من التمر والعنب حتى يُقطفا. الأَزهري: العرجود ما يخرج من العنب أَوّل ما يخرج كالثآليل.
والعرجود: العُرْجُون وهو من العنب عرجون صَغُر؛ قال ابن الأَعرابي: هو العُرْجُدُ والعُرْجُدُّ.
والعُرْجود: لعُرْجون النخل.
وقال ثعلب: العُرْجون كالفُطر يَيْبَس وهو مستدير؛ قال: لتَشْبَعَنَّ العامَ، إن شيءٌ شَبِعْ من العَراجِين، ومن فَسْو الضَّبُعْ. الأَزهري: العَراهِين والعَراجينُ واحدها عُرْهون وعُرْجون، وهي العَقائلُ، وهي الكمأَة التي يقال لها الفُطْرُ. الأَزهري: العَرْجَنةُ تصوير عَراجِين النخل.