تطاول الشيعة الإمامية على النبي صلى الله عليه وسلم وآل البيت
بقلم: ابو سعيد

هذه قرأة مفيدة بإذن الله في كتاب ( لله ثم للتاريخ ) لحسين الموسوي أحد كبار علماء الشيعة في النجف يفضح فيها معتقد الرافضة ويبين زيفه بعد أن أمضى سنين طويلة يدرس هذا المعتقد الدخيل على الاسلام . واعجب من ال البيت سلام الله عليهم على كثره ما لقوه من اذى من اهل الكوفه ومن عظيم صبرهم على اهل الكوفه مركز الشيعه0 على خياناتهم لهم0وغدرهم بهم0وقتلهم لهم0وسلبهم اموالهم0وصبرال البيت على هذا كله0ومع ذلك نلقي بالائمه على اهل السنه0 ونحملهم المسؤوليه0 وعندما نقرأ في كتبنا المعتبره نجد فيها عجبا عجابا0 قد لا يصدق احد اذا قلنا ان كتبنا معاشر الشيعه0 تطعن في ال البيت عليهم السلام0 وتطعن في النبي صلى الله عليه واله0

واليك البيان0 عن امير المؤمنين عليه السلام ان عفيرا – حمار رسول الله – قال له: بأبي انت وامي يا رسول الله0 ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه(انه كان مع نوح في السفينه0 فقام اليه نوح فمسح على كفله0 ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار0 حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم 0 فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار0 انتهى0 اصول الكافي 1-237 0 هذه الروايه تفيدنا بما ياتي: 1- الحمار يتكلم 0 2- الحمار يخاطب رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله0 فداك ابي وامي0 مع ان المسلمين هم الذين يفدون رسول الله بأبائهم وامهاتهم لا الحمير0 3- الحمار يقول حدثني ابي عن جدي الى جده الرابع0 مع ان بين نوح وسيدنا محمد الاف السنين0 بينما يقول الحمار ان جده الرابع كان مع نوح في السفينه0 كنا نقرا اصول الكافي مره مع بعض طلبه الحوزه في النجف على الامام الخوئي0 فرد الخوئي قائلا: انظروا الى هذه المعجزه0 نوح عليه السلام يخبر بمحمد وبنبوته قبل ولادته بالاف السنين؟ بقيت كلمات الخوئي تتردد في مسمعي مده وانا اقول في نفسي : كيف تكون معجزه وفيها حمار يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم0 بأبي انت و امي00 كيف يمكن لامير المؤمنين عليه السلام ان ينقل مثل هذه الروايه0 ولكني سكت كما سكت غيري من السامعين0

ونقل الصدوق عن الرضا عليه السلام في قوله تعالى ( واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه) الاحزاب 37 قال الرضا في تفسير هذه الايه: ان الرسول صلى الله عليه وسلم قصد دار زيد بن حارثه في امر اراده0 فرأى امرأته زينب تغتسل0 فقال سبحان الله الذي خلقك0 انتهى0 اخبار عيون الرضا0 فهل ينظر الرسول الى أمرأه رجل مسلم0 ويشتهيها0 ويُعجب بها0 ثم يقول ( سبحان الذي خلقك) اليس هذا طعنا برسول الله صلى الله عليه وسلم0 وعن امير المؤمنين انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم0 وعنده ابوبكر وعمر قال: ( فجلست بينه وبين عائشه0 فقالت عائشه: اما وجدت الا فخذي وفخذ رسول الله؟ فقال: مه يا عائشه0 انتهى0 البرهان في تفسير القرآن0 وجاء مره اخرى فلم يجد مكانا0 فأشار له رسول الله-ههنا-يعني خلفه0وعائشه قائمه خلفه وعليها كساء0 فجاء علي عليه السلام فقعد بين رسول الله وبين عائشه فقالت وهي غاضبه(اما وجدت لاستك-دبرك او مؤخرتك-موضعا غير حجري؟ فغضب رسول الله وقال: يا حميراء0لا تؤذيني في اخي) كتاب سُليم بن قيس 0 وروى المجلسي ان امير المؤمنين قال: سافرت مع رسول الله وليس له خادم غيري0 وكان معه لحاف ليس له غيره0 ومعه عائشه0 وكان رسول الله ينام بيني وبين عائشه وليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره0فأذا قام الى الصلاه-صلاه الليل-يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشه حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا0 انتهى0بحار الانوار هل يرضى رسول الله ان يجلس علي في حجر عائشه امرأته0الا يغار رسول الله على امراته وشريكه حياته اذا تركها في فراش واحد مع ابن عمه الذي لا يعتبر من المحارم؟ ثم كيف يرتضي امير المؤمنين ذلك لنفسه؟ قال السيد علي غروي احد كبار العلماء في الحوزه ( ان النبي صلى الله عليه وسلم واله لابد ان يدخل فرجه النار0لانه وطىء بعض المشركات) يريد بذلك زواجه من عائشه وحفصه0 وهذا كما هو معلوم فيه اساءه الى النبي صلى الله عليه وسلم0 لانه لو كان فرج رسول الله يدخل النار فلن يدخل الجنه احد ابدا0 اكتفي بهذه الروايات المتعلقه رسول الله صلى الله عليه وسلم0لانتقل الى غيرها0 عن ابي عبدالله عليه السلام قال:( أُتيَ عمر بأمراه قد تعلقت برجل من الانصار كانت تهواه0فأخذت بيضه وصبت البياض على ثيابها وبين فخذيها0فقام علي فنظر بين فخذيها0فأتهمها)انتهى0 بحار الانوار0 ونحن نتساءل: هل ينظر امير المؤمنين بين فخذي امراه اجنبيه0وهل يعقل ان ينقل الامام الصادق هذا الخبر؟وهل يقول هذا الكلام رجل احب اهل البيت؟

عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قامت أمرأه شنيعه الى امير المؤمنين وهو على المنبر0فقالت: يا قاتل الاحبه0 فنظر اليها وقال لها: ( يا سفلع 0 يا جريئه 0 يا بذيه 0 يا مذكره0 يا التي لا تحيض كما تحيض النساء0 يا التي على هنها – عضوها التناسلي- شيء مُدلى) البحار 41293 0 فهل يتلفظ امير المؤمنين بمثل هذا الكلام البذيء؟هل يخاطب أمراه بقوله يا التي على هنها شيء مدلى؟ وهل ينقل الصادق مثل هذا الكلام الباطل0لو كانت هذه الروايات في كتب اهل السنه لاقمن الدنيا ولم نقعدها0ولفضحناهم شر فضيحه0 ولكنها في كتبنا نحن الشيعه0 وفي الاحتجاج للطبرسي ان فاطمه سلام الله عليها قالت الامير المؤمنين عليه السلام : ( يا ابن ابي طالب0 ما اشتملت شيمه الجنين0وقعدت حجره الظنين) روى الطبرسي في الاحتجاج ايظا كيف ان عمر ومن معه اقتادوا امير المؤمنين عليه السلام والحبل في عنقه وهم يجرونه جراً0 حتى انتهوا به الى ابي بكر0ثم نادى بقوله: ابن ام0 ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني0 ونحن نسأل يا ترى أكان امير المؤمنين جبانا الى هذا الحد0 وانظروا وصفهم لامير المؤمنين عليه السلام اذ قالت فاطمه عنه: ( ان نساء قريش يحدثنني عنه انه رجل دحداح البطن0طويل الذراعين0ضخم الكراديس0انزع0عظيم العينيين0لمنكبه مشاشا كمشاش البعير0 ضاحك السن0لامال له ) تفسير القمي 2336 0

وفي مقاتل الطالبيين هذه الروايه: ادخلني ابي المسجد يوم الجمعه0 فرفعني فرأيت علياً يخطب على المنير0 شيخا0 اصلع 0 ناتيء الجبهه0 عريض ما بين المنكبين0 في عينه اطرغشاش- لين في العين- فهل كانت هذه اوصاف امير المؤمنين عليه السلام0 نكتفي بهذا القدر وننتقل الى روايات تتعلق بفاطمه عليها السلام0 روى الكليني في الفروع انها سلام الله عليها ما كانت راضيه بزواجها من علي عليه السلام0 اذ دخل عليها ابوها رسول الله وهي تبكي0 فقال لها : ما يبكيكِ؟ فوالله لو كان في اهلي خير منه ما زوجتكِ0 وما انا زوجتك0ولكن الله زوجك0 ولما دخل عليها ابوها صلوات الله وسلامه عليه ومعه بريده: لما ابصرت اباها دمعت عيناها0 قال ما يبكيك يا بنيتي قالت: قله الطعم- وكثره الهم- وشده الغم0 وفي روايه قالت:والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي0 كشف الغمه ولما زوج امير المؤمنين عليه السلام ابنته ام كلثوم من عمر بن الخطاب0 نقل ابو جعفر الكليني عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال في ذلك الزواج: ( ان ذلك فَرج غصبناه) فروع الكافي0 ونسأل قائل هذا الكلام : هل تزوج عمر ام كلثوم زواجا شرعيا؟ ام اغتصبها غصباً ؟ ان الكلام المنسوب الى الصادق عليه السلام واضح المعنى0فهل يقول ابوعبدالله مثل هذا الكلام الباطل عن ابنه علي عليه السلام0 وكيف يرضى ابوها اسد الله وفتى قريش بذلك؟

ونقرأ في روضه الكافي في حديث ابي بصير مع المرأه التي جاءت الى ابي عبدالله تسال عن ( ابي بكر وعمر) فقال لها : تَوَليهما0 قالت: فأقول لربي اذا لقيته انك امرتني بولايتهما؟ قال : نعم0 فهل الذي امر بتولي عمر نتهمه بأنه اغتصب امرأه من ال البيت؟ ولما سألت الخوئي عن قول ابي عبدالله للمرأه بتولي ابوبكر وعمر قال: انما قال ذلك تقيه0 واقول للامام الخوئي: ان المرأه كانت من شيعه اهل البيت0 وابوبصير من اصحاب الصادق عليه السلام0 فما كان هناك موجب للقول بالتقيه لو كان ذلك صحيحا0 فالحق ان هذا التبرير الذي قال به الخوئي غير صحيح0