ما هو حكم الإسلام في الحب؟من كلام الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي حفظه الله
رُبَّ سائل يسأل عن حكم الإسلام في الحب وهذا السؤال يطرح كثيراً بين الشباب والبنات: إن الإسلام لا حكم له في الحب ، أرأيتم إلى الإسلام يحكم بشيءٍ على الكراهية والحزن والخوف والجوع؟ فهو أيضاً لا يحكم بشيءٍ على الحب.
ألم تسمعوا قول الناس "الإسلام دين الفطرة"؟ هذا مثل قول الله (...فِطرة الله التي فطر الناس عليها..) ومعنى كونه دين الفطرة أنه يلبِّي كل حاجات الناس في صورة من العدل والإستقامة والتنظيم. أي أنه لا يكبت في الإنسان شيئاً من مشاعره ولكنه يعلّمه السبيل الأمثل إلى معالجتها والإستجابة لها.
فالإسلام لا يقول لك في شيءٍ من أحكامه: لا تجع أو لا تكره أو لا تحب. ولكنه يقول لك: إذا جعت فلا تسرق وإذا كرهت فلا تظلم وإذا أحببت فلا تنحرف. ثم إنه يضع أمامك لمعالجة الجوع مشروعية الكدح والعمل من أجل الرزق. ويضع أمامك لمعالجة الكراهية نظام العدل والمقاضاة في الحقوق. ويضع أمامك لمعالجة ما تلقاه من لواعج الحب قانون النكاح والزواج.
من هنا تعلم أن الإسلام لا يحاسب الإنسان على شيءٍ من هذه المشاعر التي جُُبلت عليها النفوس ولكن الإسلام يحاسب على ما قد يجترحه من أفعال غير مشروعة بسائق تلك المشاعر والإنفعالات.
أخي القارىء أختي القارئة هذا لا يعني أن تعرّض عواطفك لعواصف الحب وصواعقه المحرقة. إذ أن مشاعر الحب في كيان الإنسان أشبه ما تكون بسراج يتّقد في غرفة بليل فإن أطفئت السراج انقلب المكان إلى ظلام موحش دامس وإن بالغت في رفع الفتيلة ومد لسان اللهب تحوّل السراج إلى نار محرق قد تحيل الغرفة كلّها إلى ألسنة من اللّهب. وإنما يكون الحب في فؤاد الإنسان بمثابة السراج المضيء إذا كان الإسلام قد هذّب كيانه وأقامه على صراطٍ من الإعتدال الذي شرعه الله له. فلا يمدّ يده وعينه إلى كل ما يلوح أمامه من مظاهر المتعة والأهواء ويذهب نفسه حسراتٍ وراءها.
الحب الذي يشدو به كثير من الناس اليوم ليس إلا كلمة غاض كل ما قد كان فيها من الفضائل وتجمّع كل ما لم يكن من الرذائل. كان الحب سراً من أسرار القلب يربِِّي فيه فضائله، ويحوط بالحفظ كمالاته ويغرس في النفس بذور الرحمة والإنسانية بعد أن يقتلع منها جذور الأنانية. فكان بذلك خير مهادٍ لبناء الأسرة، وأفضل روح لتضامن الأمة، وأقوى زناد لتفجير ينابيع الحكمة وإذكاء شعلة الحكمة.
أما اليوم فقد غدا الحب سراً من أسرار (التعري) يثير في النفس غرائزها ويقتلع من الروح فضائلها. وبذلك أصبح أسوأ مدمّر لكيان الفرد والأمة وأعظم خطر على بناء البيت والأسرة. وما قد يصفه لك بعض أرباب هذا (الحب) من لواعجه وآلامه، إنما هو من نتائج الغيرة الطبيعية في الإنسان وليس من نتائج الحب المزعوم في شيء.
إن عذاب الحب يسمو بالكيان الإنساني كله إلى صعيد من النشوة الراضية يتنفس المحب فيها بالدمع ويتغنى بالألم ويطرب بالوجد وهو لهذا يُعتبر أرق لحن عرفه المجتمع وأبهى زهرة فاحت في أرجائه.
وأخيراً اعلم أن المحبة يدعيها كل إنسان وما أسهل الدعوى وما أعز المعنى . والمحبة شجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء وثمارها تظهر في القلب واللسان والجوارح. فإن أحببت فاحبب من لا يتركك عند انتهاء مدتك وعند حضور منيتك ومن لا يفر منك يوم البعث والنشور ومن يتّصف بهذه الصفات غير الله. فلا محبوب بالحقيقة عند ذوي البصائر إلا الله تعالى ولا مستحق للمحبة سواه. أحمد الله الذي هو أهلٌ للمحامد كلِّها وأشكره شكر عبدٍ أيقن أنه مملوكٌ له في السرّاء والضرّاء.