أعتقد لا

القصر يكون فقط في السفر
أما الجمع فيجوز للمسافر و المريض الذي تصيبه مشقة ان لم يقصر و العاجز عن الطهارة لكل صلاة كالذي عنده سلس بول

و بوجود مطر غزير أو ثلج فقط لجمع المغرب و العشاء اما ان كان هناك مطر أو ثلج في النهار فلا تجمع الظهر و العصر

و أخيرا ان كان هناك عذر يبيح لك ترك الجماعة كمدافعة البول و الغائط أو انك تعمل في مكان تخاف ان ذهبت أن يفسد عملك كالحراسة أو اجراء عملية ...الخ

لا يجوز اخي في الله
تقصر اذا كنت مسافر او اذا كنت مقيم في مكان ليس دائم لك
اي انك اذا سافرت لقضاء عمل في بلد غير بلدك وسوف تقيم فيها اقل من ٣ ايام تقصر اما اذا كانت المده اطول من ذلك فلا تقصرعلي ان تكون المسافة بين البلدين المسافة الشرعيه وهي علي ماتذكر ٨٠ كيلومتر بين البلدين
هذا والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على إمام المرسلين
أما بعد، إعلم أيها السائل أن الشارع فرض علينا فرائض يجب القيام بها، وجعل لنا رخصا لرفع الحرج وتيسيرا لأداء هذه الفرائض، ومن هذه الرخص القصر والجمع في الصلاة عند السفر، فإذا كانت العلة في القصر والجمع هي السفر، فإن القاعدة عند علماء الأصول تقول " أن الحكم يدور مع العلة وجودا وعدما" فإذا وجدت العلة وجد الحكم، وإذا انعدمت العلة انعدم الحكم، فإذا رجع المسافر من سفره لم يعد مسافرا وإنما أصبح مقيما فزالت عنه علة القصر والجمع ألا وهي السفر، فلا حق له في الأخذ بالرخصة.

يا اخوان لو اني غادر قبل  الظهر ونويت جمع قصر تأخير ووصلت بلدي قبل اذا العصر بنصف ساعة؟؟؟ فهل يجوز جمع قصر تأخير

ان رجعت امنا مطمئنا
لا يجوز

القصر رخصة في السفر فقط

لا يجوز الا في السفر