السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السؤال:هل يجوز الجماع بين الأذان والإقامة؟ مع بيان الدليل من القرآن والسنة إن وجد....وجزاكم الله خيراً.
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيجوز للرجل أن يجامع أهله بين الأذان والإقامة، إذا كان في الوقت متسع بحيث يدرك صلاة الجماعة.
لأن الأصل الجواز،
ولم يرد دليل يمنع من ذلك.
والأمر مقيد بحضور الجماعة لكونها واجبة على الرجال في المسجد في أصح أقوال أهل العلم،
وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.
ويستثنى من ذلك ما لو ضاق الوقت وانشغل قلب الرجل بالجماع وتاقت نفسه له،
بحيث يغلب على الظن انتفاء خشوعه في صلاته،
وتشويش ذهنه بذلك، فلا يبعد أن يقاس على من حضره الطعام، أو دافعه الأخبثان، فيباح له الجماع،
ويقدم على الصلاة ولو أدى إلى تفويت الجماعة،
كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة بحضرة الطعام ولا هو يدافعه الأخبثان" رواه مسلم.
وقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء" متفق عليه، وفي لفظ البخاري: "إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء،
ولا يعجل حتى يفرغ منه" وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة،
فلا يأتيها حتى يفرغ،
وإنه ليسمع قراءة الإمام.
وللبخاري أيضا: "إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضي حاجته منه وإن أقيمت الصلاة".
قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: (ويلحق بهذا ما كان في معناه مما يشغل القلب ويذهب كمال الخشوع) أهـ.
والله أعلم.


المرجع
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=A&Id=3994&Option=FatwaId‏

عادي بس لوبعدالصلاه يكون افضل لأن الصلاه لهاوقت

صراح  سؤال غريب

يعني الصلاه لها وقت محدد والكل يعرفه

اعتقد ان الي يصير معه هذا الشي ؟.! يتصيد اوقات الصلاه لكي لايحضر صلاة الجماعه

حكم احنا بتوع حكم دول بتوع كلام فظي وبس من وين راح يجيبوا الحكم في الشريعة ههههههههه انت غبي ولا اه

السؤال


هل يجوز إكمال الجماع بين الرجل وزوجته عند سماع الأذان من مسجد قريب؟ أم على الرجل أن يتوقف لحين انتهاء المؤذن من الأذان؟
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا حرج على المجامع في أن يستمر في جماعه وإن سمع الأذان، ولا يلزمه النزع بمجرد سماع الأذان إلا أذان الصبح الثاني في يوم يجب صومه فيجب عليه أن ينزع فورا في هذه الحال، ولكن لا ينبغي للمجامع أن يقول مثل ما يقول المؤذن، فقد نص العلماء على كراهة ذلك، قياسا على قاضي الحاجة، ويقضي حكاية الأذان بعد فراغه من حاجته.

قال النووي في شرح مسلم: ويكره للقاعد على قضاء الحاجة أن يذكر الله تعالى بشيء من الاذكار فلا يسبح ولا يهلل ولا يرد السلام ولا يشمت العاطس ولا يحمد الله تعالى اذا عطس ولا يقول مثل ما يقول المؤذن. قالوا وكذلك لا يأتي بشيء من هذه الأذكار في حال الجماع، وإذا عطس في هذه الاحوال يحمد الله تعالى في نفسه ولا يحرك به لسانه. وهذا الذي ذكرناه من كراهة الذكر في حال البول والجماع هو كراهة تنزيه لا تحريم فلا إثم على فاعله. انتهى.

والله أعلم.

السؤال


هل يجوز إكمال الجماع بين الرجل وزوجته عند سماع الأذان من مسجد قريب؟ أم على الرجل أن يتوقف لحين انتهاء المؤذن من الأذان؟
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا حرج على المجامع في أن يستمر في جماعه وإن سمع الأذان، ولا يلزمه النزع بمجرد سماع الأذان إلا أذان الصبح الثاني في يوم يجب صومه فيجب عليه أن ينزع فورا في هذه الحال، ولكن لا ينبغي للمجامع أن يقول مثل ما يقول المؤذن، فقد نص العلماء على كراهة ذلك، قياسا على قاضي الحاجة، ويقضي حكاية الأذان بعد فراغه من حاجته.

قال النووي في شرح مسلم: ويكره للقاعد على قضاء الحاجة أن يذكر الله تعالى بشيء من الاذكار فلا يسبح ولا يهلل ولا يرد السلام ولا يشمت العاطس ولا يحمد الله تعالى اذا عطس ولا يقول مثل ما يقول المؤذن. قالوا وكذلك لا يأتي بشيء من هذه الأذكار في حال الجماع، وإذا عطس في هذه الاحوال يحمد الله تعالى في نفسه ولا يحرك به لسانه. وهذا الذي ذكرناه من كراهة الذكر في حال البول والجماع هو كراهة تنزيه لا تحريم فلا إثم على فاعله. انتهى.

والله أعلم.