يمكنكم العودة إلى الرابط التالي عن آل بيت الرسول (صلى الله عليه و سلم)
http://rasoulallah.net/subject2.asp?lang=ar&parent_id=598&sub_id=5802‏

السلام عليكم . أخي السائل الكريم لايوجد اقسام وأنواع لآل بيت الرسول الكريم صلى الله عليهم أجمعين وأنما آل البيت هم الرسول الكريم والإمام علي والصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء وولديها الحسن والحسين عليهم الصلاة السلام أجمعين وحسب حديث(  الكساء ) وهو الحديث المروي عن الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم .ومن ثم ألأئمة التسعة المعصومين من ولد الحسين عليهم السلام أجمعين  وهم (علي بن الحسين / محمد بن على / جعفر بن محمد / موسى بن جعفر / علي بن موسى / محمد بن علي / علي بن محمد /الحسن بن علي / الحجة المهدي المنتظر (عج ) بن الحسن .             أخي الفاضل إن شئت أبعثلك نص حديث (الكساء ) .فأنا حاضر  مع كل التقدير . . .

هم فاطمة وأبوها ولعلها وبنوها

ال البيت هم اهل البيت هم الذين شملهم حديث الكساء و اية التطهير و المباهلة وهم السيدة فاطمة الزهراء و بعلها و بنيها

اهل البيت هم اصحاب الكساء المذكورين فب الصحاح

اهل البيت هم اصحاب الكساء المذكورين في الصحاح

السلام عليكم . صديقي العزيز بالأختصار : آل البيت هم الذرية المولودة من الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام وذرية الامام الحسين عليهم السلام وهم يُسَمّوَنْ (الأئمة المعصومين عليهم السلام ) أما( سلمان منا أهل البيت ) فهي من باب تكريم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لـ (سلمان المحمدي ) . وما عدا ذلك فهو  باطل (الكلام غير موجه لك ) وقيل لغايات لو تأملت قليلاً لعرفتها . مع التحيــــــــــــــــــــــــة

ليس للرسول ذرية سوى من البنات وملك الاردن يقال انه من ذرية الرسول لكنه سني فلا ادري هل يقبل عندكم ام لا واما سلمان الفارسي فهو احد الصحابة رضوان الله عليهم وليس بمعنى انه فارسي اي انه افضل من غيره من الصحابة العرب والروم لكن الذرية بالمعروف في العالم اجمع وعلى مدى التاريخ هم من صلب الرجل الي الذين يحملون اسم الاب مثلا احمد بن عمر بن خالد فهذا نسب للاب ولم ينسب للام والحمد الله والصلاة على اشرف الانبياء محمد وعلى من اتبع الى يوم الدين

هنا الإجابة مع الدليل القطعي من القرآن الكريم
الحمد الله الذي عافنا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا ..
حديث الكساء أصبح اليوم حجه على أهل السنه والجماعة .؟؟ سبحان الله .!!
فلنرى عن كثب ولنتأمل ..

حديث أصحاب الكساء نقلتة ( كتــب أهل السنة والجماعة ) بالتحديد نقله من يسميهم الرافضه بالنواصب ..!!!
من هم النواصب ( تعريف النواصب مع التقية ) هم من نصبوا العداء لأهل البيت .. أي ابغضوا أهل البيت وطمسوا فضائلهم .!!
فأذا كان حديث  ( أصحاب الكساء ) يعد من مناقب أهل البيت ، فهذا يبطل قولكم بالنواصب لأهل السنة والجماعة
لانهم هم من نقلوا الحديث وهم رجالاته .

الثـــانيه رأوي حديث أصحاب الكساء ( هي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها ) ...
ماحكم عائشة أم المؤمنين عند - الشيعة الأمامية - .؟
هي ( حاشاها ) كافرة زانية مرتدة توذي الله ورسولة مخلدة في نار جهنم - هذه عائشة عند الشيعة
فكيف يستدلون بحديث ويرونة صحيح وفيه الحجه ان كان رأويه الحديث هو كمــا يزعمون .؟ فأي جهل بعد هذا . ؟
ثم من قال اننا منكـــرين للحديث .؟
الحديث بأسناد صحيح فى كتبنا نحن من نقلناه ، أما الذي فى كتبكم فقد أشكل على معممينك وجوده
وقد حُذف من مفاتيح الجنان بأمر من القمى .. فلاتناقش فى هذا الحديث  فهو حجه عليك لا لكـ .

من منطلقنا نقول  لاشكـ بحديث أصحاب الكساء بأنه صحيح وان أهله رضوان الله عليهم هم أهل بيت النبي
علية أفضل الصلاة وأتم التسليم ولاكن هل أصحاب الكساء هم فقط اهل البيت .؟ هل نفى الرسول الكريم غيرهم من هذا .؟
وانا أسال اذا سألك أحدهم : من هم أهل بيتك . هل زوجتك تدخل فى هذا القول أم لا .؟
ولنا فى القــــرآن الكريم خير جواب فى سوة هود :

((( قالت يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب )))

قالت هذا ( سارة ) أمراءه نبي الله أبراهيم علية السلام المخـــاطب هم الملائكة حين بشروهما بغلام
فقالت المـــلائكة فى الاية التى تليها :

((( قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد )))

فهاهي سارة هنا من أهل بيت أبراهيم علية السلام وهى زوجتة .؟
وايضاً فى سورة يوسف :

((( قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا )))

القائل هي أمراءه العزيز والمخاطب هنا زوجها -العزيز - فهاهي امراءتة العزيز هنا من أهل بيتة .؟
فهل بعد ذالك يقول الشيعة العقلاء أن زوجات النبي الكريم ليسوا من أهل بيت النبي الكريم علية أفضل الصلاة وأتم التسليم .؟

ثم أن الايه التي تستدلون بها هي فى نساء النبي فأقرءوها لعل الله يهديكم بها :

(( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزوَاجكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزينَتَهَا فتَعَالَيْنَ أُمَتّعْكُنَّ وَأُسَرّحْكُنَّ سَرَاحاً جمِيلاً * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجراً عَظيماً * يَا نِسَاءَ النَّبِيّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيّنَةٍ يُضاعَف لَهَا الْعَذابُ ضعْفيْنِ وَكَانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً * وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُؤتِهَا أَجرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزقاً كَرِيماً * يَا نِسَاءَ النَّبِيّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النّسَاءِ إِنْ اتَّقَيْتُنَّ فلا تَخْضعْنَ بِالْقَوْلِ فيَطْمَعَ الَّذي في قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً * وَقَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجنَ تَبَرُّج الْجاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرّجسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهّرَكُمْ تَطْهِيراً * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى في بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً ))

المخاطب هنا بصريح العباره هن أزواج النبي لايمارى فى هذا الا مـــكابر أثـــام .
أما استدلالكم بقوله تعالى  :

((( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )))

هو أستدلاُ خاطئ وهذه ليست الأيه بل هذا جزء منها وإنما هي :

((( وقرن فى بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى وأقمن الصلاة  وأتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )))

فهل يخاطب الله على والحسن والحسين رضى الله عنهم فيقول لهم قرن فى بيوتكن ولاتبرجن وأقمن الصلاة وأتين الزكاة
وأطعن الله وأطعن الرسول ؟؟ اي عقلً يقبل هذا .؟؟ اليس مقتضى اللغة يقول ، بل مقتضي العقل يقول بأن المخاطب هنا نسوه .!!
ولو قراءت الأيات التى تسبقها ستجد انها فى نساء النبي أما قولكم انها آية خاصة مفصولة عما سبقها
أقول :وماتقولون فى مايتبعها من أيات .؟ وهي

((( واذكرن مايتلى فى بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله  كان لطيفاً خبيراً )))

والمخاطب هنا نسوه ايضاً .؟


مخلصاً لله عز وجل أقول
ياشيعه العالم استيقظواا ..
وارجعوا الى الحق فهو خيراً لكم من التمادي فى الباطل ،ولاتتعصبوا تعصب الجاهلة فتأخذكم العزه بالاثم
فتلقون ربكم بما أنتم علية فهناك الجزاء والقصاص الأكبر وتذكروا أن الموت أقرب لأحدكم من شرك نعلية
وأعلموا انكم ((( ستكسبون حب الصحابة وزوجات النبي ولن تخسروا حب آل البيت )))
فهـــم عندنا أغلى من أنفسنا وأهلينا . وكفى بالله شهيدا



فكأنما أل النبي وصحــــــــــــــــــــــبهُ
روحً تضم جميعها جســــــــــــــداني

فئتاني عقدهما شريعــــــــــة أحمدً
بدمي ونفسي ذالك الفئتـــــــــاني

فئتاني سالكتاني فى سبل الهدي
وهما بدين الله قائمتـــــــــــــــــاني
هذه الإجابة منقولة من الأخ صواعق مرسلة ولكنها عذبة ومفيدة لمن أراد الحق

مباهلة بين سنى وشيعى:
http://www.ansarsunna.com/room/mobahla/
شاهدوا حتى تعرفوا من هم الشيعة!!!
وللمزيد تفضلوا :
http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45‏

فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها
سلام الله عليهم اجمعين

قال تعالى(انما يرديد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا)
و الرجز هو الدنس و كل شيء قبيح في نظر البشر
و اجتمعت اغلب الأمة و ليس كلها بأن هذه الآية خصت الرسول الكريم و فاطمة بنت محمد و الامام علي و سبطا الأمة الحسن و الحسين
فهنا يتبين بأن اهل البيت مصطلح يطلق على ذرية الرسول لا غير
و انما قوله سلمان منا اهل البيت فهذا المعنى المعنوي و الإستحقاقي
و كذلك خدم الرسول و من سكن بيته فهذا المعنى اللفظي بأنهم ساكنو بيته فهم اهل بيته
اي انهم من سكن البيت
و لكن اهل البيت الحق و اهل البيت المطهرين من الرجس المقصود بهم هؤلاء الخمسة
1-النبي محمد صلى الله عليه و آله
2-فاطمة الزهراء عليها السلام
3-الامام علي عليه السلام
4-الامام الحسن عليه السلام
5-الامام الحسين عليه السلام

YA 7ABIBE AHL AL BET HOM FATIMA W ABOUHA W BA3LIHA W BANIHA
YA 7ABIBE KIF ANTE BET2OL AHL BET AL RASOUL NESA2OH W HOM LA YA3REFO RABET 7ARFIN MEN AL QOUR2AN
ANA BADEH 2ES2AL SOU2AL FI CHI MOSTANAD MAWSOU2 3AN AL RASOUL BI2OL 2INO JOUBRA2IL NAZAL MEN AL SAMA2 MEN AJEL 3A2ICHA MAWSOU2 MECH 3AN 3AN 3AN  DA3ET AL TASEH
AMA JOBRA2IL NAZAL MEN AJEL FATIMA W ABIHA W BA3LIHA W BANIHA 100000 AL MARAT MEN AL SAMA2 W HAZA 3AN AL RASOUL MOUBACHAR W ZOUKIR MEN AL SOUNA ABEL AL CHI3A FA2IZ AL RAB ARSAL JOBRA2IL 2ILA  HA2OLA2 AL 2ATHAR FHAL ANTE BI CHAK BA3ED  FA2IZA ANTA  TACHOUK ANO AL RAB YERSOUL JOBRA2IL MEN AJEL NES 3ADEYEH  FLIMAZA LA YORLSIL JOBRA2IL 2ILA 3A2ICHA   WAL SALAM 3ALIKOUM W RA7MAT ALLA W BARAKATO‏

لقد ذكر لنا الله في القران من هم اهل البيت: بسم الله الرحمن الرحيم (يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [32] وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [الأحزاب : 33] .