أولاً : الحديث الذي أشرتَ إلى معناه صحيح رواه أحمد في مسنده و أبو داود في سننه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْقَ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِى الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا » .
ثانياً : لعلك تشير في ذكر عدد مراتب الجنّة إلى ما رواه البخاري عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَصَامَ رَمَضَانَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ جَاهَدَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ جَلَسَ فِى أَرْضِهِ الَّتِى وُلِدَ فِيهَا » . فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نُبَشِّرُ النَّاسَ . قَالَ « إِنَّ فِى الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ ، فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ ، أُرَاهُ فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ » .
و ما رواه مسلم في صحيحه عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ رَضِىَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِيناً وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ » . فَعَجِبَ لَهَا أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ أَعِدْهَا عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفَعَلَ ثُمَّ قَالَ « وَأُخْرَى يُرْفَعُ بِهَا الْعَبْدُ مِائَةَ دَرَجَةٍ فِى الْجَنَّةِ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ » . قَالَ وَمَا هِىَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ » .
ثالثاً : إنّ آيات القرآن الكريم ليست بالملايين كما ذكرتَ و لكنها 6236 آية كريمة .
رابعاً : لا تعارض بين الحديثين الذين أشرت إليهما و ذلك للسببين التاليين :
• إن درجات الجنة لا يعلم عددها إلا الله تعالى ، و أمّا ما جاء من أنّها مائة فتلك عدّة درجات المجاهدين خاصّة ، إذ أنّ لهم مائة درجة ما بين كلّ درجتين منهما كما بين السماء و الأرض ، لا يشاركهم فيها غيرهم ، أما سائر أهل الجنّة فلهم درجات أُخر الله أعلم بحالها و وصفها .
• إن الحديث الذي أشرت إليه في سؤالك ، و فيه أنّه يقال لقارئ القرآن يوم القيامة : ( اقْرَأْ وَارْقَ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِى الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا ) ، ليس فيه دليل على أن لقارئ القرآن بكل آية درجة ، و لكنه يدل على ترقي القارئ بمقدار ما يقرأ من كتاب الله ، و عليه فلا إشكال و لا تعارض بين الأحاديث ، فقد تكون للمئة آية أو أكثر أو أقل درجة واحدة أو أكثر , و هذا غير مذكور في الحديث الشريف , فلا داعي لشغل أذهان العباد بالبحث فيه ، أو تصور تعارض ليس موجوداً أصلاً .
أسأل الله تعالى أن يكرمنا و إيّاك – أخي السائل الكريم – بالجنة ، و أن يبلغنا فيها الدرجات العلى ، إنّه على ذلك قدير ، و بالإجابة جدير .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
