بحث صور خرائط Youtube الأخبار Gmail Drive تقويم المزيد »
تسجيل الدخول
شكرًا لاستخدام إجابات Google. اعتبارًا من 23 يونيو (حزيران) 2014، سوف تصبح إجابات Google خدمة للقراءة فقط. وبعد 23 يونيو (حزيران) 2014، سوف تكون جميع الأسئلة التي تمت الإجابة عليها متوفرة للأشخاص من أجل البحث والتصفح، ولكن لن يتم قبول أي أسئلة أو إجابات جديدة أو أي نشاط كتابة آخر للمستخدم .. اطلع على الأسئلة المتداولة للحصول على مزيد من المعلومات.
إجابات Google
أهم التصنيفات
Google إجابات (3310663)
العلاقات الإنسانية (1392932)
العالم العربي (1208534)
الكمبيوتر والإنترنت (854103)
الثقافة والأدب (368000)
الصحة (319521)
العلوم (219391)
الأديان والمعتقدات (201443)
تعليقات المستخدمين (186580)
المنتجات الإلكترونية (140373)
الطعام والشراب (125995)
التعليم والتدريب (70856)
الرياضة (69784)
الألعاب والترفيه (68535)
الاقتصاد والأعمال (65334)
الجمال والموضة (59880)
الأسرة والطفل (51448)
وسائل الإعلام (41425)
قواعد وقوانين (39069)
السياحة والسفر (34752)
الشركات (33194)
المنزل (33168)
الهوايات (27051)
وسائل المواصلات (12330)
عرض الكل ›
21‏/12‏/2010
هل شاهد حادثة الانشقاق غير من حضرها مع الرسول و القافلة ؟
السيرة النبوية
الفيزياء
علم الفلك
العلوم
الإسلام
هل شاهد حادثة الانشقاق غير من حضرها مع الرسول و القافلة ؟ و لم لم تدون في اي من كتب الاخبار للامم الاخرى ؟
هل كانت مشاهدة القافلة لغير غاية نفي السحر عن هذه المعجزة ؟
مع انه قد نوقشت امور كوجود الله و ذات الله و لم يتطرق احد _بنفس النسبة_ الى حادثة انشقاق القمر بالرغم من التطور العلمي الذي شهده المسلمون في علم الفلك ؟
----------------------------------------------------------------------------------------
في معرض الاستفسار عن مدى منهجية تفسير القرآن و استنباط _ الاعجاز _ بناءا على فرضية
---------------------------------------------------------------------------------------
الملاحظة #1 21‏/12‏/2010 1:49:28 م
السؤال مفتوح للجميع بطبيعة الحال ..
------------------------------------------------------------------------------------
الملاحظة #2 21‏/12‏/2010 6:35:38 م
موحد أمريكي :
الحادثة التي ذكرت لم يشاهدها إلا عدد قليل من الناس و لم تسجل .
و هذا ينفي ماديتها .
أما الأدلة المادية قهي فرضية لتفسير هذا الشق و هي تنافي المعطيات المأثورة .
و هنا محط السؤال .
ما مدى صحة منهجية العمل بفرضية قد  تسقط أو تتغير ؟

--------------------------------------------------------------------------------
الملاحظة #3 21‏/12‏/2010 7:01:42 م
الحادثة معجزة و لا تطلب تفسيرا ماديا بالضرورة .. من هنا نحن نقر بوجودها إيمانيا و لكن ليس بالضرورة أن تكون مادية بالمعنى المتعارف عليه أي تخضع لتفاصيل مادية كترك اثر ووجود مسبب مادي ألخ .. حتى يتظاهر لدينا معجزة حسية  .
و  من الأدلة  على هذه الحادثة  _ للعلم _ بعد اكتشاف نيازك ذات كثافة قريبة من القمر عللت على أنها نيازك قمرية
تفتت من سطح القمر نتيجة مرور مذنب بالقرب من القمر و بجاذبية عالية ادت الى تفتت هذه الكتل من سطح القمر.
و لم اٌقرا هذا في مواقع الاعجاز .. و لكن ماذا لو وضعت فرضية أخرى ماذا ستفعل ؟
هـــــــــــــــــــذه مــــــــــــــــعجزة لا تـــــــــــتطلـب  برهـــانـــــا مــاديـــــا.
كانـــــفلاق البــحر  , كطـــوفان نوح  .
لأنها لا تخضع بالضرورة للمنطق المادي أي لا ضرورة أن تترك أثرا بعدها .  
و لكن عندما نجد دليلا ماديا لاريب به فذلك أمر آخر.
فإيمــــــــــاننا بهذه الظواهر يعود إلى الإيمان بالكلي مما يقود بالإيمان بالجزئيات .
-----------------------------------------------------------------------------
الملاحظة #4 21‏/12‏/2010 10:59:31 م
شكرا عزيزي الموحد .. على هذه الإجابة و لو كانت خروجا عن السؤال ساقني اليه جواب الاول باختصار نحن نرفض اسلوب الباحثين عن براهين الآيات الربانية بصورة مادية بدعوى الإعجاز لغير المؤمنيين .
فهو مغالطة للنص و للنصوص المتعلقة به و سباحة بالمجهول .
شكرا لك ...

<<<<<<<<<< لا خلاف على خلاف ما رايته في اجابتك الاولى من خلاف ^_^>>>>>>>>>>
------------------------------------------------------------------------
الملاحظة #5 22‏/12‏/2010 4:20:19 ص
اشكرك أخي حامي الحمى ..
فهذه معلومة جديدة و قيمة ... أشكرك عليها من كل قلبي .جزاك الله عنا كل خير.

لكن الثابت ان حادثة انشقاق القمر شهدها حسب الرواية الوحيدة التي تحدثت عن عددهم 14 شخصا فقط لم يؤمن كافر منهم .
و لم يرو البخاري سوى عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه .
و قد شاعت بين الصحابة و الدليل روايتها ممن لم يحضرها (( هذه حجة لها لا حجة عليها)) لكن لم تحفظ كتب الحديث  سوى عن خمسة و منهم من يجعلهم ستة مع  حذيفة بن اليمان و لا أدري إن كات هناك روايات أخرى لم تصحح.
و هناك إجماع على صحتها بين المسلمين و الخلاف في وصفها لو تاملته فهو غير جوهري .
و بعض التفاسير تجعل منها حادثتين واحدة حصلت و الاخرى ستحصل و لا تنكرها كما ألمح اقتباس    Hany Freedome.
و قد حدثت في مكة و هي كلمة ذات مدلول زمني أي قبل الهجرة .

و الغريب بمن يحتج عليها بمعجزات اخرى للأنبياء أن الإخبار سمة الإيمان عند الجميع بالمعجزات  !!!

و هـــــــــــــــــــي فــي النهــــــــــــــــــاية مــــــــــــــــــعجزة لا تتطــلـــب  دلــيــلا ماديــــــا .
--------------------------------------------------------------------
الإجابات (9)
التصنيف بحسب: التصويت | الوقت
كان هناك خطأ أثناء تحميل الأجوبة. يرجى المحاولة مرة أخرى.
تمت إزالة بعض الإجابات من إطار مشاهدتك
الأصوات
0
المشاهدات
2681
متابعات
0
أسئلة ذات صلة
الإجابات: 2
الإجابات: 4
الإجابات: 4
الإجابات: 3
الإجابات: 1
الإجابات: 5
الإجابات: 10
معرفة المزيد
عن Google إجابات Google
x
©2014 Google - البنود - سياسة المحتوى - الخصوصية - وضع الأمان: إيقاف
اختيار وضع الأمان
استخدم وضع الأمان في إجابات Google إذا كنت تريد عرض المحتوى المناسب للأطفال فقط.