الواجب ما ثبت بدليل ضمني، . فيقال مثلًا: إن الصلاة فريضة واجبة على المسلمين المكلفين. وكذا يُقال: الصيام فرض واجب على كل مسلم مُكَلَّف، والحج فرض وواجب على كل مسلم مُكَلَّف قادر، وأشباه ذلك، ثم إن العلماء فرقوا بين الركن والواجب في الصلاة والحج، فجعلوا الواجبات في الصلاة ما تُجبر بسجود السهو ولا تبطل بتركها الصلاة، وفي الحج ما تُجبر بدم مع تمام الحج. بخلاف الركن، فإنه لا تتم الصلاة إلا به، ومن تركه عمدًا أو سهوًا لم تتم صلاته ولم يتم حجه، ويُعَرِّفون الواجب من حيث العموم بأنه: ما يُثاب فاعله احتسابًا، ويعاقب تاركه تهاونًا. وأما الركن فعندهم أن ركن الشيء جزءُ ماهيته، وأن ركن المنزل جانبه الأقوى، فأركان الصلاة أجزاؤها التي تتكون منها، وكذا أركان الحج وأركان العمرة ونحو ذلك.