باسم الله الرحمن الرحيم : وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ سورة المائدة
هذه إخواني أخواتي دعوة للتوكل على الله لما لهذه العبادة من منزلة عظيمة في الإسلام
حيث لا نستغني عن الله طرفة عين و لا نركن إلا إليه؛ لأنه الحي الذي لا يموت، وهو القوي القادر سبحانه وتعالى.
و من يتوكل عليه جل وعلا فهو حسبُه، أي كافيه ومؤيدُه وناصرُه.
و من توكل على غير الله، فإنما يتوكل على من يموت ويفنى، والضعف والعجز يعتوِره من كل جهة
-------------------------------
معنى التوكل على الله هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في تحقيق المصالح ودفع البلاء
والتيقن والإيمان أن الله هو الرزاق يرزق من يشاء متى يشاء وكيف ما يشاء ويمنع من يشاء كيف ما يشاء ومتى يشاء
ولا يضر ولا ينفع سواه جل في علاه وهو على كل شيء قدير
فمن ضل على معصية خوفا على رزقه فلم يحقق التوكل على الله
ومن ضل على معصية خوفا على نفسه فلم يحقق التوكل على الله
باسم الله الرحمن الرحيم : " وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" سورة الطلاق الآيتين 2 و 3
روى الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه : " لو أنكم توكَّلون على اللّه حق توكله، لَرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خِماصاً، وتعود بِطاناً "
--------------------------------
و يكون التوكل على الله أيضا في استقامة النفس وإصلاحها دون النظر إلى غيره.
فمن أسباب تزكية النفس والتقوى ذل العبد لله والاستعانة به على فعل الطاعات والاستعاذة به من كل شر و معصية
فاللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها و مولاها
--------------------------------
و وجب التنبيه إلى أن التوكل الصحيح يستلزم من صاحبه أن يُعْمِلَ الأسباب
إذ أن الحديث عن التوكل دون الحديث عن أركانه قد يعطي مبررا لمن يعوَّلون عجزهم على التوكل، و يتذرَّعون به، فيضيَّعون من الحقوق والواجبات لأنفسهم ولعيالهم
فلا نجعل توكلنا عجزاً ولا عجزنا توكلاً
رواى الترمذي وغيره عن أنس رضي اللّه عنه قال: قال رجل: يا رسول اللّه ! أَعْقِلُها وأتوكل، أو أُطْلِقُهَا وأتوكل؟ قال: { اعقلها وتوكل }.
فالأخذ بالأسباب هو الفرق الفاصل بين التوكل والتواكل
لا يمكن تصور طالب ناجح لا يدرس طول السنة و يدخل الامتحانات قائلا أنا متوكل على الله
أو عاص غارق في الذنوب و لا يستغفر الله ولم تدمع عيناه دمعة على ما اقترفته نفسه ويقول إنه يحسن الظن بالله
ومن الأقوال المشهورة التوكل على الله هو قيام الجوارح بالأسباب واعتماد القلب على مسبب الأسباب سبحانه وتعالى
من ظن أن التوكل يغني عن الأسباب المأمور بها فهو ضال و هو كمن ظن أنه يتوكل على ما قدر عليه من السعادة والشقاوة بدون أن يفعل ما أمره الله به
قال الله تعالى :" 71 - يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا" سورة النساء
" 60 - وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم" سورة الأنفال
" 10 - فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون" سورة الجمعة
" 25 - وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا" سورة مريم
