*************************

بعض الأمثلة ...

روى البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال : كان أبو طلحة – رضي الله عنه – أكثر الأنصار مالاً بالمدينة ... قال : وكان أحب ماله إليه بيرحاء ، وبيرحاء : اسم حائط للنخل حائط بستان كبير به نخل وكان هذا الحائط مستقبل المسجد النبوي ، وكان النبي عليه الصلاة والسلام كثيرا ما يخرج من مسجده ، ليدخل إلى حائط بيرحاء عند أبي طلحة ، ليشرب فيه ماءً بارداً ، وليأكل فيه تمراً هنيا – بأبي هو وأمي .

قال : وكان أحب ماله بيرحاء ، وكانت مستقبلة المسجد ، فلما نزل قول الله تعالى : {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ } [ آل عمران /92] .

تدبروا أيها الإخوة والأخوات – لما نزل قول الله تعالى : {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ } يعني : لن تصلوا إلى درجة البر إلا إن أنفقتم من أحب أموالكم إليكم ، فلما سمع أبو طلحة الأنصاري الآية الكريمة أسرع إلى النبي عليه الصلاة والسلام وقال : يا رسول الله بقد نزل قول الله تعالى : {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ } وإن أحب مالي إلي بيرحاء ، وإني جعلتها صدقة لله – تعالى – أرجو بها وجه الله – عز وجل – فضعها يا رسول الله حيث شئت ، فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام: (( بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح ذلك مال رابح )) .

هل في لغة البشر ما يستطيع بها بشر أن يعبر عن طاعة هؤلاء البشر لسيد البشر عليه الصلاة والسلام ؟! لا والله ، طاعة غريبة عجيبة ، وسمع مشرق .

وكيف أتحدث عن مثل هذا وأنسى الحديث عن صديق الأمة ، ذلكم الرجل الفريد بين خلق الله في أرض الله ، بعد الرسل والأنبياء ، لا نظير لهذا الرجل العملاق ، ضرب أروع المثل في السمع والطاعة ، بل في أحلك الأوقات وأشد الظروف والأزمات ، والإنسان بشر يتألم ويحزن ، وتجرح مشاعره ، ويفرح .

فلما خاض الخائضون في عرض عائشة بنت الصديق حبيبة رسول الله عليه الصلاة والسلام لما خاض الخائضون في عرضها وقالوا قول الإفك الآثم زل رجل من بين هؤلاء يقال له : مسطح بن أثاثة مسطح هذا كان الصديق – رضي الله عنه – ينفق عليه إنفاقا تاما ومع ذلك زل مسطح في عرض عائشة بنت الصديق ، فلما نزلت براءتها من السماء أقسم أبو بكر أن يمنع العطاء عن مسطح بن أثاثة .

أمر فطري جبِلي ، فالبشر بشر، العبد عبد، والرب رب فأقسم الصديق أن يمنع عن مسطح فنزل قول الله – جل وعلا: {وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ } يعني: لا يحلف أولوا الفضل منكم على منع العطاء .

{وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } [النور/22] دعا رسول الله عليه الصلاة والسلام الصديق فقرأ عليه الآية فبكى أبو بكر – رضي الله عنه – حين سمع قول الله : { أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ } قال : بلى والله يا رسول الله والله أحب أن يغفر الله لي ، والله لأردن على مسطح ما كنت منعته عنه من العطاء .

انظروا إلى السمح ، ما قال : لا يا رسول الله ، سبني ، جرح عرضي ، جرح شرفي وهو محق في كل هذا ، إن قال : لا .. لا يقول هؤلاء مثل هذا في حضرة رسول الله عليه الصلاة والسلام أمام كلام الله وأمام كلام رسول الله عليه الصلاة والسلام لا .. والله أحب أن يغفر الله لي والله لأردن على مسطح ما كنت منعته عنه من عطاء .

وحين مات المصطفى عليه الصلاة والسلام وتعطل جيش أسامة ، وبعث أسامة فلقد أمر النبي عليه الصلاة والسلام أسامة بن زيد بعد ما أمّره على جيش أن يخرج لمناطحة الصخور الصماء، في بلاد الشام، لتأديب قبائل الروم ، والقبائل العربية التي أغارت على حدود الدولة المسلمة، وأمر النبي عليه الصلاة والسلام على الجيش الحب ابن الحب أسامة ابن زيد، وهو شاب صغير، لم يبلغ ساعتها الخامسة والعشرين اختاره النبي عليه الصلاة والسلام قائداً وجعل النبي عليه الصلاة والسلام في هذا التوقيت أبا بكر وعمر وعثمان وعلياً وغيرهم تحت قيادة أسامة – رضي الله عنه وعن أبيه .

فلما توفي المصطفى وتولى الأمر من بعده أبو بكر – رضي الله عنه – توقف بعث أسامة وانتظر أسامة بعد ما سمع بمرض النبي عليه الصلاة والسلام وتألم كل أفراد الجيش وبعد يومين اثنين كما قال الإمام الطبري بعد يومين اثنين من موت النبي عليه الصلاة والسلام أمر الصديق بإنفاذ بعث أسامة وقال: يا أسامة اغز حيث أمرك رسول الله عليه الصلاة والسلام اغز حيث أمرك رسول الله عليه الصلاة والسلام .. فاعتذر أسامة بأن المدينة مهددة بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام فقال الصديق : والذي نفس أبي بكر بيده لو تخطفتني السباع لأنفذت بعث أسامة كيف أعطل بعثاً بعثه رسول الله ؟! ثم قال : والله لو لم يبق في المدينة غيري لأنفذت بعثاً أمر به رسول الله عليه الصلاة والسلام ...

يا خالق هؤلاء سبحانك !!

بل يأمر النبي عليه الصلاة والسلام يوماً على المنبر الصحابة أن يجلسوا ويسمعوا كما في سنن أبي داود بسند صحيح عبد الله بن مسعود ، مازال على باب المسجد ، فهو هناك يسمع قول النبي عليه الصلاة والسلام: (( اجلسوا )) فجلس، جلس لم يقل : أتقدم حتى أجلس بين يدي رسول الله عليه الصلاة والسلام لا لا في هذا المكان سمع النبي عليه الصلاة والسلام يقول : ((اجلسوا)) جلس ((أنصتوا)) أنصت فنادى عليه النبي عليه الصلاة والسلام: ((تعال يا ابن مسعود، تعال يا ابن مسعود)) وفي رواية قال : (( ما أجلسك؟)) قال :: ها هنا سمعتك يا رسول الله تقول : ((اجلسوا)) فجلست ((أنصتوا)) فأنصت .
انظروا إلى طاعة هؤلاء .

بل من أروع وأجمل وأجل ما وقفت عليه ما رواه البخاري ومسلم من حديث علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قال علي : بعث رسول الله عليه الصلاة والسلام سرية وجعل عليهم رجلا ... اختار النبي عليه الصلاة والسلام لهم أميرا ، وأمر النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة بطاعة أميرهم فهو القائل عليه الصلاة والسلام: (( من أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني )).

فأمر النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة بالطاعة للأمير ، فوجد عليهم : أي غضب عليهم وحزن منهم في أمر ما فقال لهم هذا الأمير: أو ليس رسول الله عليه الصلاة والسلام قد أمركم أن تطيعوني قالوا : بلى قال: اجمعوا حطباً ، فجمعوا حطباً قال : أوقدوا ناراً ، فأوقدوا الحطب ناراً ، قال الأمير: ادخلوها ، فهم القوم أن يدخلوها طاعة لأميرهم ، بل إن شئت فقل : طاعة لنبيهم عليه الصلاة والسلام فمن الله عليهم بثياب منهم ، فاهم رزقه الله الفهم ، فالطائفة الأولى أذعنت للدليل وهذا الشاب المبارك بصرهم بفهم الدليل ومناطه فماذا قال ؟ قال : والله ما فررتم إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام إلا خوفاً من هذه النار ، والله ما فررنا وما آمنا بالله ورسوله عليه الصلاة والسلام إلا لينجينا الله من هذه النار فندخلها قال : لا ، لا تفعلوا حتى نرجع إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام لنخبره ، فإن أمركم أن تدخلوها فادخلوها ، فيصبح الأمر هنا من رسول الله عليه الصلاة والسلام .

لكن انظروا إلى الطاعة ، إن أمركم رسول الله عليه الصلاة والسلام أن تدخلوا النار فادخلوها فلما رجعوا إلى النبي عليه الصلاة والسلام أخبروه ، اسمع ماذا قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟ قال : (( والله لو دخلتموها ما خرجتم منها أبدا إنما الطاعة في المعروف )).

وها هو عمر – رضي الله عنه – يقبل الحجر – والحديث في البخاري وغيره– يقبل الحجر الأسود في الكعبة وهو يقول : والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك .

أختم هذا العنصر الجليل بهذا المشهد الجليل : ذهب النبي عليه الصلاة والسلام إلى زينب بنت جحش – رضي الله عنها – وطلب منها أن تقبل الزواج من مولاه زيد بن حارثة فأبت زينب وقالت: لا ، ما أنا بناكحته أتزوج مولى وهي الشريفة بنت عمة رسول الله قالت: لا ، ما أنا بناكحته ، يعني لن أتزوجه أتزوج مولى فنزل قول الله – جل وعلا: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً } [الأحزاب/36] فلما دعا النبي عليه الصلاة والسلام زينب وقرأ عليها الآية الجليلة قالت : قبلت يا رسول الله لن أعصي الله ورسوله .

المرة الأولى كان النبي يشفع ، المرة الثانية وجدت نفسها أنها أما طاعة ومعصية فقالت : قبلت يا رسول الله لن أعصي الله ورسوله ، أقبل يا رسول الله ، إنه السمع ، إنها الطاعة ، إنه شعار المؤمنين ، واقع مشرق .


أسأل الله أن يرزقنا وإياكم الإخلاص والصدق في الأقوال والأعمال والأحوال وأن يردنا جميعا وأمتنا إلى هذا الدرب ردا جميلا .
والحمد لله رب العالمين


*************************

هاهو شهر الخيرات والبركات يطرق الأبواب
ضيف كريم .. وهانحن باانتظاره
فنرحب به قبل قدومة


[1]/ * فلنــــــــــدعو الله * . . . بان يبلغنا رمضان

وان يعيينا فيه على الطاعة وان نستغله الاستغلال الامثل


[2]/ ** بســـــــــــلامة الصدر مع المسلمين . . .

وان نحتسب الاجر في المصالحه والا كيف

تصوم جوارحنا وقلبنا يحمل الحقد والغل على الاخرين


[3]/ ** بالصــــــــــيام , وان نصوم صوما صحيحا

ولا تصوم جوارح وتفطر جوارح وان
لانصوم صيام عادة بل عبادة


[4]/ بالاكثــــــــــــــــــــــــــــار من العبادات والطاعات

التي لم نكن نفعلها في العام وتدريب النفس عليها


[5]/ بتـــــــــربية انفسنا على مكارم الاخلاق

حيث النفس تكون منكسرة فيسهل علينا تربيتها


[6]/ بتعـــــويد اطفالنا على الصوم وتدريبهم عليه

واحتساب الاجر والصبر على ذلك
بعقـــــــد العزم على ان يكون رمضان هذا العام
افضل من رمضان الاعوام السابقة

وفي كل خير

ان نحمد الله عزوجل بان اطال في اعمارنا لبلوغ هذا الشهر

فهي والله نعمة حرم منها الكثير من الاموات او غيرهم

نسال الله ان يبلغنا رمضان ويعيننا فيه على الصيام والقيام


•●•● مع خالص تقديري وإحترامي ●•●•
-

اللهم صلي وبارك وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
جزاكم الله كل خير علي المعلومات التي قدمها الاعضاء

شكرا بارك الله فيكم

شكرا على المعلومات الرائعة