بحث صور خرائط Youtube الأخبار Gmail Drive تقويم المزيد »
مساعدة | تسجيل الدخول
 
الرئيسية  >  قائمة الأسئلة  >  السؤال
مِن أشهر الأقوال والحكم العربية - افدنا بما لديك ؟ الادب العربي اللغة العربية الشعر
مغلق عدد الإجابات: 14 عدد الزيارات: 8893
قد تكون هذه اشهر الابيات التي تحمل حكما عربية
فلغتنا العربية تحتوي على كنوز لغوية وصورية رائعة

* (( المطلوب )) : ان تثري هذه المشاركة بما تراه في الشعر يحمل حكمة وعظة
- ضع بضعة ابيات فقط وليس قصائد كاملة - حبا بلغتنا العربية  -


اذا انت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

ما حك جلدك مثل ظفرك . . فتولى أنت جميع أمرك
خير الكلام ما قل وجل ودل ولم يمل
رب أخ لم تلده أمك
ما قد ندمت على سكوتي مرة ولكم ندمت على الكلام مرارا
إحذر عدوك مرة واحذر صديقك ألف مرَّة . . فلربما انقلب الصديق فكان أعلم بالمضرة
القشة التى قصمت ظهر البعير
لكل داءٍ دواء يستطب به .. إلا الحماقة أعيت من يداويها


نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبيب الأول
كم منزلٍ فى الأرض يألفه الفتى وحنينه أبداً لأولِ منزلِ

ودمتم سالمين
أفضل إجابة
كل ابن انثى وان طالت سلمته يوما على الة حدباء محمول
********************
وانك ابن الأمة التى لو حذف اسمها من التاريخ لاض تاريخ القرون الطويلة صحفا بيضاء لاشىء فيها "فى مدح الرسول"
*******************
الخيل والليل والبيدلء تعرفوني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
*******************
ريم على القاع بين البان والعلم احل سفك دمي بالاشهر الحرم
 
إجابات أخرى التصنيف بحسب الوقت التصنيف بحسب التصويت
اعظم حكمة ومن اشهرها للمتنبي

على قدر أهل العزم تأتي العزائم ۞  وتـأتـي على قدر الكريم الكرائم
وتكبر في عين الصغير صغارها ۞ وتصغر في عين العظيم العظائم
 
أبو الطيّب المتنبي

إذا رايـــت نيوب الليــث بارزة فلا تظنـــن ان الليــث يبتســم
 
لـكل شـيءٍ إذا مـا تـم نقصانُ = فـلا يُـغرُّ بـطيب العيش إنسانُ

هـي الأمـورُ كـما شاهدتها دُولٌ = مَـن سَـرَّهُ زَمـنٌ ساءَتهُ أزمانُ

وهـذه الـدار لا تُـبقي على أحد = ولا يـدوم عـلى حـالٍ لها شان

يُـمزق الـدهر حـتمًا كل سابغةٍ = إذا نـبت مـشْرفيّاتٌ وخُـرصانُ

ويـنتضي كـلّ سيف للفناء ولوْ = كـان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان

أيـن الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ = وأيـن مـنهم أكـاليلٌ وتيجانُ ؟

وأيـن مـا شـاده شـدَّادُ في إرمٍ = وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ ؟

وأيـن مـا حازه قارون من ذهب = وأيـن عـادٌ وشـدادٌ وقحطانُ ؟

أتـى عـلى الـكُل أمر لا مَرد له = حـتى قَـضَوا فكأن القوم ما كانوا

وصـار ما كان من مُلك ومن مَلِك = كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ

دارَ الـزّمانُ عـلى (دارا) وقاتِلِه = وأمَّ كـسـرى فـما آواه إيـوانُ

كـأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ = يـومًا ولا مَـلكَ الـدُنيا سُـليمانُ

فـجائعُ الـدهر أنـواعٌ مُـنوَّعة = ولـلـزمان مـسرّاتٌ وأحـزانُ

ولـلـحوادث سُـلـوان يـسهلها = ومـا لـما حـلّ بالإسلام سُلوانُ

دهـى الـجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له = هـوى لـه أُحـدٌ وانـهدْ ثهلانُ

أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ = حـتى خَـلت مـنه أقطارٌ وبُلدانُ

فـاسأل (بلنسيةً) ما شأنُ (مُرسيةً) = وأيـنَ (شـاطبةٌ) أمْ أيـنَ (جَيَّانُ)

وأيـن (قُـرطبة)ٌ دارُ الـعلوم فكم = مـن عـالمٍ قـد سما فيها له شانُ

وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ = ونـهرهُا الـعَذبُ فـياضٌ وملآنُ

قـواعدٌ كـنَّ أركـانَ الـبلاد فما = عـسى الـبقاءُ إذا لـم تبقَ أركانُ

تـبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ = كـما بـكى لـفراق الإلفِ هيمانُ

عـلى ديـار مـن الإسلام خالية = قـد أقـفرت ولـها بالكفر عُمرانُ

حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما = فـيـهنَّ إلا نـواقيسٌ وصُـلبانُ

حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ = حـتى الـمنابرُ ترثي وهي عيدانُ

يـا غـافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ = إن كـنت فـي سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ

ومـاشيًا مـرحًا يـلهيه مـوطنهُ = أبـعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟

تـلك الـمصيبةُ أنـستْ ما تقدمها = ومـا لـها مع طولَ الدهرِ نسيانُ

يـا راكـبين عتاق الخيلِ ضامرةً = كـأنها فـي مـجال السبقِ عقبانُ

وحـاملين سـيُوفَ الـهندِ مرهفةُ = كـأنها فـي ظـلام الـنقع نيرانُ

وراتـعين وراء الـبحر في دعةٍ = لـهم بـأوطانهم عـزٌّ وسـلطانُ

أعـندكم نـبأ مـن أهـل أندلسٍ = فـقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟

كم يستغيث بنا المستضعفون وهم = قـتلى وأسـرى فما يهتز إنسان ؟

مـاذا الـتقاُطع في الإسلام بينكمُ = وأنـتمْ يـا عـبادَ الله إخـوانُ ؟

ألا نـفـوسٌ أبَّـاتٌ لـها هـممٌ = أمـا عـلى الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ

يـا مـن لـذلةِ قـومٍ بعدَ عزِّهمُ = أحـال حـالهمْ جـورُ وطُـغيانُ

بـالأمس كـانوا ملوكًا في منازلهم = والـيومَ هـم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ

فـلو تـراهم حيارى لا دليل لهمْ = عـليهمُ مـن ثـيابِ الـذلِ ألوانُ

ولـو رأيـتَ بـكاهُم عـندَ بيعهمُ = لـهالكَ الأمـرُ واستهوتكَ أحزانُ

يـا ربَّ أمّ وطـفلٍ حـيلَ بينهما = كـمـا تـفـرقَ أرواحٌ وأبـدانُ

وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت = كـأنـما يـاقـوتٌ ومـرجـانُ

يـقودُها الـعلجُ لـلمكروه مكرهةً = والـعينُ بـاكيةُ والـقلبُ حيرانُ

لـمثل هـذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ = إن كـان فـي القلبِ إسلامٌ وإيمانُ
 
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي  ولابد للقيد أن ينكسر
 
بكيت على الشباب بدمع عيني فلم يغن البكاء ولا النحيب
الا ليت الشباب يعود يوما فاخبره بما فعل المشيب
عريت من الشباب وكان غضا كما يعرى من الورق القضيب

ابي العتاهية
 
قال طرفة بن العبد

ستبدي لك الايام ماكنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود

وقال ايضا

وما ينهض البازي بغير جناحه ولا يحمل الماشين غير الحوامل

وقال ايضا

واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولى المرء فهو ذليل

وقال ايضا

لا اعد الاقتار عدما ولكن عدم من قد رزئته الاعدام

وقال الافوه الاودي

انما نعمة يوم متعة وحياة المرء ثوب مستعار

وقال ايضا

تهدى الامور باهل الراي ما صلحت وان تولت فبالاشرار تنقاد
والبيت لايبتنى الا على عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد
فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا

وقال علي بن الجهم

وعاقبة الصبر الجميل جميلة وافضل اخلاق الرجال التفضل

ولا عار ان زالت عن الحر نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل.

حكم وأمثال في شعر المتنبي
وهَبنــي قلـت: هـذا الصبـحُ لَيـلٌأَيعمــى العــالَمونَ عَـن الضّيـاء؟
* * *
وإذا خَــفيتُ عــلى الغَبِـيِّ فَعـاذِرٌأنْ لا تَـــراني مُقْلَـــةٌ عَمْيــاءُ
* * *
صَغُـرْتَ عَـنِ المـديحِ فقُلْـتَ أُهجَـىكــأَنَّكَ مـا صَغُـرْتَ عَـنِ الهِجـاءِ
* * *
مــا الخِــلُّ إِلا مَــن أَودُّ بِقَلبِــهِوأَرَى بِطَــرفٍ لا يَــرَى بِسَــوائِهِ
* * *
لا تَعــذُل المُشــتاقَ فــي أَشـواقِهِحــتّى يَكُـونَ حَشـاكَ فـي أَحشـائِه
* * *
فَـالمَوْتُ أَعْـذَرُ لـي والصَّبْرُ أَجْمَلُ بيوالــبَرُّ أَوْسَــعُ والدُّنْيـا لِمَـنْ غَلَبـا
* * *
أظْمَتْنِـــيَ الدُّنْيــا فَلَمَّــا جئْتُهــامُستَسِــقياً مَطَــرَتْ عَـلَيّ مَصائِبـا
* * *
فــالمَوْتُ تُعْـرَفُ بالصِّفـاتِ طِباعُـهُلــم تَلْــقَ خَلْقــاً ذاقَ مَوْتـاً آئِبـا
* * *
كَثِــيرُ حَيــاةِ المَـرْءِ مِثْـلُ قَلِيلِهـايَــزُولُ وبـاقي عَيشِـهِ مِثْـلُ ذاهِـبِ
* * *
وقــد فــارَقَ النـاسَ الأَحِبَّـةُ قَبلَنـاوأَعيــا دواءُ المَــوت كُـلَّ طَبِيـبِ
* * *
فــرُبَّ كَــئِيبٍ لَيسَ تَنـدَى جُفونُـهُورُبَّ نَــدِيِّ الجَــفنِ غــيرُ كَـئِيبِ
* * *
إِذا اســتقبَلَتْ نَفسُ الكَــرِيمِ مُصابَهـابِخُــبثٍ ثَنَــتْ فاسـتَدبَرَتْهُ بِطِيـبِ
* * *
وفـي تَعـبٍ مَـن يَحسُدُ الشَمسَ نُورَهاويَجــهَدُ أَنْ يَــأتي لَهــا بِضَـرِيبِ
* * *
ومـن صَحِـبَ الدُنيـا طَـويلاً تَقَلَّبَـتْعـلى عَينِـهِ حـتَّى يَـرَى صِدْقَها كِذْبا
* *
 
رأس الحكمة مخافة الله .
 
بدون اسم
 
     
24‏/11‏/2009 8:23:02 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
كُن ابن من شئت واكتسب أدباً . . . يغنيك محموده عن النسب
 
ليس المهم طرح السوأل المهم ان تعلم لماذا تطرح السوأل
 
من اقوال غاندى: الكراهيه تقتل دائما والحب لا يموت.

الحياه لغز يجب ان نعيشه, لا مشكله يجب أن تحل.

السعاده عندما تتوافق الأقوال مع الآفعال.


الخطأ لا يصير حقيقه وهو ينتشر ويتعدد, والحقيقه لا تصير خطأ لأن لا أحد يراها.

كل إنسان مسئول عن عقيدته.

عندما يقرر العبد أن لايبقى عبدا .. فإن قيوده تسقط..

بما أننى رميع سيفى فإن كأس الحب هو كل ما أستطيع أن أهديه لمن يتعرض لى.

جورج صاند: كلما ازداد حبنا تضاعف خوفنا من الاساءه الى من نحب.

تشيسون: خير لنا أن نحب فنخفق, من أن لا نحب أبدا.

استندال: نتائح الحب غير متوقعه.
 
هو الدهر يا حماد ليـس لـه مـدى***** فكم قص من قوم على غـرة  يـدى

زمان غـدت فيـه الثعالـب  ذيابـة ***** تعاوى لها في كـل ناحيـة  صـدى

اذا الطيب في الطيب تسرك عواقبـه **** وهو وانت ما تدري يزيد الردي ردى

واذا السيف ما تندى من الدم سلتـه **** ولـم تـراه عنـد اللقـاء مجـردى

فمثله مثل عوج العصي بل  العصـي ***** اشد جدى للناس من بـارد  الجـدى
 
هل ترغب بإنشاء موقع لطرح اسئلة اتباع اهل البيت(ع) و إشكالاتهم على المذهب السني؟
 
قد يهمك أيضًا
عدد الإجابات: 10  عدد الزيارات: 3533
عدد الإجابات: 6  عدد الزيارات: 183
عدد الإجابات: 3  عدد الزيارات: 928
احصل على إجابات Google على هاتفك. انتقل إلى ejabat.google.com من خلال متصفح الويب على هاتفك.
وضع التصفح الآمن:  غير مفعل   عرض الخيارات
مفعل:  حجب الأسئلة والإجابات التي تحتوي على مواد غير مناسبة للأطفال
غير مفعل:  عدم حجب أي محتويات
©2013 Google - سياسة الخصوصية - بنود الخدمة - سياسة المحتوى - إرشادات المنتدى