بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


لا تحاسدوا . ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض . وكونوا ، عباد الله ! إخوانا . المسلم أخو المسلم . لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يحقره . التقوى ههنا ، ويشير إلى صدره ثلاث مرات . بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . كل المسلم على المسلم حرام . دمه وماله وعرضه . وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر نحو حديث داود . وزاد . ونقص . ومما زاد فيه : إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم . ولكن ينظر إلى قلوبكم . وأشار بأصابعه إلى صدره .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2564
خلاصة حكم المحدث: صحيح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:


1 - إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب أو قال العشب
الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4903
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

2 - الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصيام جنة من النار
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 2/1096
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

3 - دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4/449
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

4 - إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4/450
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

5 - كان حيي بن أخطب ، وأبو ياسر بن أخطب من أشد يهود للعرب حسدا ، إذ خصهم الله برسوله صلى الله عليه وسلم ، وكانا جاهدين في رد الناس عن الإسلام ما استطاعا ، فأنزل الله فيهما : { ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم } الآية . { من بعد ما تبين لهم الحق } قال ابن عباس : من بعد ما أضاء لهم الحق ، لم يجهلوا منه شيئا ، ولكن الحسد حملهم على الجحود
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/157
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]

6 - دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين ، والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أفلا أنبئكم بما يثبت ذلك لكم : أفشوا السلام بينكم
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2510
خلاصة حكم المحدث: حسن

7 - لا يجتمعان في النار ! مسلم قتل كافرا ، ثم سدد وقارب ، ولا يجتمعان في جوف مؤمن ! غبار في سبيل الله ، وفيح جهنم ، ولا يجتمعان في قلب عبد ! الإيمان والحسد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3109
خلاصة حكم المحدث: حسن

8 - لا يجتمع في جوف عبد مؤمن : غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، ولا يجتمع في جوف عبد : الإيمان والحسد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 1321
خلاصة حكم المحدث: حسن

9 - لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد .
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2886
خلاصة حكم المحدث: حسن

10 - دب إليكم داء الأمم قبلكم : الحسد والبغضاء ، والبغضاء هي الحالقة ، أما إني لا أقول : تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين .
الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2888
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

11 - دب إليكم داء الأمم قبلكم ؛ البغضاء والحسد ، والبغضاء هي الحالقة ، ليس حالقة الشعر ، ولكن حالقة الدين . والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، ألا أنبئكم بما يثبت لكم ذلك ؟ أفشوا السلام بينكم
الراوي: عبدالله بن الزبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2695
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

12 - لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد و قارب ، و لا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، و لا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7620
خلاصة حكم المحدث: صحيح

13 - دب إليكم داء الأمم قبلكم : الحسد والبغضاء : هي الحالقة ، لا أقول : تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين .
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4966
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم واليكم الاحاديث الاتيه

لا تحاسدوا . ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض . وكونوا ، عباد الله ! إخوانا . المسلم أخو المسلم . لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يحقره . التقوى ههنا ، ويشير إلى صدره ثلاث مرات . بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . كل المسلم على المسلم حرام . دمه وماله وعرضه . وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر نحو حديث داود . وزاد . ونقص . ومما زاد فيه : إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم . ولكن ينظر إلى قلوبكم . وأشار بأصابعه إلى صدره .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2564
خلاصة حكم المحدث: صحيح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  

لا تقاطعوا ، ولا تدابروا ، ولا تباغضوا ، ولا تحاسدوا ، وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم هناك آيات وأحاديث، وبما أن الطلب أحاديث فمنها:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "دب إليكم داء الأمم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين"
وقوله: لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث.