مثلما يختار الله تعالي من بين البشر من يصطفيهم بالنبوة والرسالة‏,‏ يختار الله تعالي من بقاع الأرض أماكن تفضل غيرها من الأماكن‏,‏ كما يجعل سبحانه لبعض أيام الزمان ميزة علي بقية الأيام‏,‏ ويطلق وصف القداسة علي اصطفاء الله أو اختياره سبحانه‏,‏ فيقال الأرض المقدسة‏,‏ أو البشر المعصومون أو الليلة المباركة‏,‏ وكل أنبياء الله تعالي معصومون أو مقدسون فيما يتعلق بجانب الدعوة إلي الله‏,‏ ولكنهم بشر في غير ذلك من شئون الحياة‏,‏ فهم يحزنون ويفرحون ويمرضون ويألمون‏,‏ ويطاف عليهم في نهاية الأجل بكأس الموت فيشربون منها شأن غيرهم من الخلائق‏.‏

مفهوم القداسة بالنسبة للأنبياء يعني استعلاءهم علي الخطأ والنسيان وبلوغهم حد الكمال الأعلي فيما يتعلق برسالاتهم وتنزيههم للحق‏,‏ فما هو مفهوم القداسة بالنسبة للأرض أو بعض أيام الزمان ولياليه‏.‏

إن القداسة في اللغة تعني الطهارة والبركة‏.‏

ونحن نقول عن الكعبة انها أرض مقدسة‏,‏ وكذلك مسجد النبي صلي الله عليه وسلم‏,‏ وكذلك المسجد الأقصي‏,‏ والوادي المقدس طوي‏(‏ أي الذي طواه الله لموسي‏)‏ ما معني أن هذه الأماكن مقدسة‏,‏ وما معني أن ليلة القدر مباركة‏,‏ يتصور البعض أن القداسة صفة مادية في الشيء توجد فيه ويمكن نقلها عن طريق اللمس أو الحضور‏,‏ وهذا مفهوم العوام‏,‏ وحقيقة القداسة أو البركة تكمن أساسا في المعني‏..‏ معني التوحيد‏..‏ وسوف نلاحظ انطباق قانون التوحيد علي كل ما هو مقدس‏,‏ إن البيت الحرام مقدس لأنه أول بيت وضع لتوحيد الله في الأرض‏,‏ والمسجد النبوي والمسجد الأقصي بقعتان يعبد فيهما الأحد الصمد‏,‏ والوادي المقدس هو الوادي الذي كلم فيه الله تعالي نبيه موسي‏,‏ وليلة القدر هي الليلة التي نزل فيها القرآن الحكيم وهو آخر كتب الدعوة إلي الله عز وجل‏,‏ وأكملها إلي البشر‏.‏

هذا هو معني القداسة‏,‏ وهذه صلتها بالتوحيد‏,‏ وتدور القداسة وجودا وعدما حول التوحيد‏,‏ توجد حيثما وجد‏,‏ وتنمحي إذا ضاع‏,‏ وما ينطبق علي الأنبياء والأرض المقدس والليالي المباركة ينطبق علي قلب الإنسان‏,‏ وهو قلب يمكن أن يوجد فيه واد مقدس لو خلا من الأغيار مثل قلب إبراهيم‏,‏ وخلص لله وحده‏.‏
[/align]‏