... من الخطأ أن نقول أن النسبية قالت ذلك. النسبية لم تقل ذلك إطلاقاً.

النسبية تبين بأنه لو تم المستحيل ووصلت سرعة أحدهم إلى سرعة الضوء بمقياس مراقب آخر فإن الزمن يصبح (لا نهائياً) بمقياس المراقب الآخر وليس صفراً. بمعنى آخر تتوقف أحداث الشخص المتحرك بتلك السرعة فلا يرى المراقب الثابت سوى شخصاً أعضاءه ساكنة لاتتحرك. يمكن أن نقول أن هذا الخطأ نسبي وذلك لأن مفهوم الزمن الصفري يمكن أن نفسره بطريقة أخرى حيث يتمنى المراقب الثابت أيضاً حدوث المستحيل وهو أن تتحرك الأحداث بسرعة فائقة وبزمن (صفري) حتى يستطيع ملاحظة أي حركة في أعضاء الشخص المتحرك بسرعة الضوء (كأن يرفع ذلك الشخص يديه وينزلها فيراها المراقب الثابت). لماذا يتمنى ذلك؟ لأن عمره كله سيفنى ولن يلحق بصيص أمل في رؤية حركة أعضاء الشخص المتحرك بسرعة الضوء. يمكن أيضاً تفسير الزمن الصفري بأن المراقب الثابت ينظر في ساعته ويراها تعد الثواني والدقائق والساعات بينما لا يلاحظ أي حركة في عقرب ساعة الشخص المتحرك أي أنها تقطع زمنا قدره صفر بالمقابل.

بالنسبة للشخص المتحرك بسرعة الضوء (وهذا محال) يجد أحداثه تمر بشكل طبيعي وكأن شيئاً لم يكن لأنه أصلاً لا يعلم أنه يسري بهذه السرعة وليس لديه مقياس ليستند إليه. حتى عندما ينظر للمراقب الثابت سيبدو له العكس تماماً بأن المراقب الذي افترضناه ثابتاً هو المتحرك. الأمر أشبه بأن تنظر من شباك الطائرة لتجد السحاب تمر من حولك بسرعة خاطفة وهي ليست كذلك. الأمر أشبه أيضاً بأن تنظر من نافذة العربة لتجد الأشجار وهي تنزلق من على ناظريك بسرعة أيضا بينما هي ثابتة وأنت المتحرك (أنت لم تكتشف الأمر سوى لأنك تعلم مسبقاً أن الأشجار ثابتة).

الخطأ الآخر بأن نقول أن سرعة فوق سرعة الضوء تجعل الزمن سالباً. إن أي سرعة إضافية (وهذا لا يزال محالاً) فوق سرعة الضوء يقودنا لزمن ذي قيمة تخيلية (الأعداد المركبة في الرياضيات) وليس سالباً. معنى ذلك أننا لن نعود إلى الوراء في الزمن وإنما سندخل في زمان ومكان آخرين مختلفين عن زمكاننا.

حالياً التاكيونات هي جسيمات افتراضية يعتقد بأن لها سرعة أعلى من سرعة الضوء وبالتالي ذات كتلة تخيلية.

مفهوم الزمن السلبي ليس متواجداً في النسبية ضمن كوننا الحالي ولكن ربما يوجد في كون آخر.