جواب الفقرة الأولى من السؤال :


السؤال ..

..


المراد بصلاة الشفع والوتر .

من المتداول أن من السنن المؤكدة الشفع والوتر . فهل هناك حديث عن صلاة الشفع ؟.

الحمد لله .

الشفع في اللغة هو الزوج ( أي العدد الزوجي ) ، عكس الوتر الذي هو الفرد ، والسنن الثابتة بعد صلاة العشاء ثلاثة :

1- سنة العشاء البعدية : وهي ركعتان .

2- قيام الليل ، فيصلي ما شاء ركعتين ركعتين .

3- الوتر ، فله أن يوتر بركعة واحدة ، أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع .

انظر جواب السؤال (46544) .

وإذا اختار أن يوتر بثلاث فإما أن يصليها متصلة بتشهد واحد ، وإما أن يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يصلي ركعة واحدة .

وقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى أن أدنى الكمال الوتر أن يوتر الإنسان بثلاث ركعات ، سواء فعلها متصلة أو منفصلة ، قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " أدنى الكمال في الوتر أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بواحدة ويسلم . ويجوز أن يجعلها بسلام واحد ، لكن بتشهد واحد لا بتشهدين ؛ لأنه لو جعلها بتشهدين لأشبهت صلاة المغرب ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تُشبّه بصلاة المغرب " انتهى من "الشرح الممتع" (4/21) .

وروى ابن حبان (2435) عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يفصل بين شفعه ووتره بتسليمة ، وأخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك . قال الحافظ في الفتح (2/482) : إسناده قوي .

وهذا الحديث يدل على أن المراد بالشفع الركعتان قبل ركعة الوتر .

قال الشيخ الألباني رحمه الله في رسالته " صلاة التراويح " بعد أن ذكر صفات صلاة الوتر المتنوعة الواردة في السنة :

" ويتلخص فمن كل ما سبق أن الإيتار بأي نوع من هذه الأنواع المتقدمة جائز حسن ، وأن الإيثار بثلاث بتشهدين كصلاة المغرب لم يأت فيه حديث صحيح صريح ، بل هو لا يخلو من كراهة ، ولذلك نختار أن لا يقعد بين الشفع والوتر ، وإذا قعد سَلَّم ، وهذا هو الأفضل " انتهى .

وبعض الناس يظن أن الشفع هو سنة العشاء البعدية ، وليس الأمر كذلك .

جاء في "فتاوى اللجنة الدئمة" (7/255) :

" سنة العشاء البعدية وهي ركعتان ، خلاف الشفع والوتر " انتهى .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

http://www.islamqa.com/ar/ref/72246


-----------------------------------------------------------------------------------------


جواب الفقرة الثانية من السؤال ..

ماهي صلاة الشفع والوتر وهل لي أن أصليها عقب صلاة العشاء مباشرة دون أن أصلي سنة العشاء ؟

الفتوى ..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :

فقد مضى بيان معنى الشفع والوتر في الفتوى رقم :
896 ، كما بينا صفتها في الفتوى رقم : 1313 .

وصلاة الوتر عقب صلاة العشاء مباشرة صحيحة لأن ذلك أول وقته .

قال النووي في المجموع : الصحيح المشهور الذي قطع به المصنف والجمهور أنه يدخل بفراغه من فريضة العشاء ، سواء صلى بينه وبين العشاء نافلة أم لا . انتهى

وقال ابن قدامة في المغني : ووقته ما بين العشاء وطلوع الفجر الثاني . انتهى

ولكن الأفضل أن يصلي سنة العشاء أولاً ، لقوله صلى الله عليه وسلم : اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً . رواه البخاري وغيره ، وراجع الفتوى رقم:
8288.

والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/ahajj/index.php?page=ShowFatwa&lang=A&Id=22309&Option=FatwaId


........................................................................................................................................................


للإفادة أكثر ..

http://www.islamweb.net/ahajj/index.php?page=FatwaCategory&lang=A&CatId=1398&startno=50‏

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
صلاة قيام الليل كما قلنا سابقاً تصلى فى أى وقت من بعد صلاة العشاء وحتى طلوع الفجر وأقله ركعتان
أما صلاة الوتر وهى ثلاث ركعات فتكون آخر صلاة قبل النوم وإذا كنت تنام بعد صلاة الفجر فيفضل تأخيرها
يعنى مثلا لو كنت تصلى العشاء ثم صليت ركعتين قيام ليل او اى عدد من الركعات ممكن تصلى صلاة الوتر إن كنت لن تصلى بعد ذلك حتى الفجر
المهم فى أى حال من الأحوال ان تجعل صلاة الوتر هى اخر صلاة قبل (أذان) الفجر سواء كنت تنام قبل الفجر او لا

والله تعالى أعلى وأعلم

الشفع والوتر ليسو قيام الليل  ويجوز صلاتهم من بعد العشاء

ما ازيد على كلام الاخوان اورد اجابة لهيئة الافتاء في حكم صلاة قيام الليل بعد الوتر

س : غالبا ما أوتر قبل أن أنام ظنا مني أني لن أستطيع قيام الليل ، ولكن يحدث كثيرا أن أقوم الليل ، علما بأني قد أوتر قبل أن أنام ، هل هذا جائز ؟ وهل يمكن أن أوتر ثانية عند قيام الليل ؟ وكم عدد ركعات قيام الليل ؟ وهل يمكن أن أجهر بالقنوت ؟ جزاكم الله خيرا  .  

(الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 151)

 ج : لا حرج أن يصلي ما تيسر ، إذا قام آخر الليل يصلي ما تيسر ويكفيه ما أوتر أولا ؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :  لا وتران في ليلة  الوتر الأول يكفي ، وإذا تيسر قيام تصلي ركعتين أو أربعا أو أكثر ، تسلم من كل اثنتين ، يقرأ طويلا ويجهر إذا أحب الجهر ، ويدعو الله في السجود كثيرا ، والحمد لله ، هذا من فضل الله عز وجل .

أكد علماء الفقه على أن صلاة قيام الليل تكون بعد صلاة العشاء و يستحسن أن تكون في الثلث الأخير من الليل لأن الله سبحانه و تعالى ينزل الى السماء الدنيا في الثلث الأخيرمن كل ليلة والله تعالى يستجيب للداعين و من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ينزل الله إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول فيقول أنا الملك أنا الملك من ذا الذي يدعوني فأستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه من ذا الذي يستغفرني فأغفر له فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر " . . و أما الذي ينام فيه الشخص بعد صلاة العشاء ثم يقوم ليصلي فهذا أسمه تهجد
عدد ركعات صلاة قيام الليل ركعتان للصلاة الواحدة و يبدأ صلاة قيام الليل من ركعتين إلى 12 ركعة و طبعاَ بعد كل ركعتين نتشهد و نقول الصلوات الإبراهيمية و نسلم والرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي 10 ركعات صلاة قيام الليل و 2 الشفع و 1 الوتر يعني يصبح مجموعهم 13 ركعة هذا حسب السنة لاكن تقدر تصلي أكثر أوأقل ما في مشكلة و إن خير الزاد التقوى

كان الرسول عليه الصلاة و السلام يصلي قيام الليل: 10ركعات(كل ركعتين وحدها)+شفع+وتر
ان لم تصلي 10ركعات الاولى من قيام الليل يجب ان تصلي الشفع و الوتر فهما من قيام اليل
وقت صلاة الشفع و الوتر هو من بعد صلاة العشاء الى ما قبل طلوع الفجر لكن الرسول عليه الصلاة و السلام كان يوتر قبل ان ينام