أنواع الابتلاء :
أ‌- الابتلاء بالخير والابتلاء بالشر .

عوامل الثبات عند الابتلاءات :
§ الصبر والتصبر ، وينشأ الصبر على البلاء من أسباب عديدة :

1. شهود جزائها وثوابها .

2. شهود تكفيرها للسيئات ومحوها لها .

3. شهود ترتبها عليه بذنبه .

4. أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه وتقتله .

5. أن يعلم أن الله يحب أن يرى عبده في السراء والضراء ، والنعمة والبلاء فيستخرج منه عبوديته في جميع الأحوال .

§ اللجوء إلى الله وسؤاله الثبات .

§ معرفة طبيعة الطريق .

§ ذكر الله تعالى .

§ الالتصاق بالصالحين .

أمثلة على الابتلاءات .

1. ابتلاء يوسف عليه السلام .

2. ابتلاء أيوب عليه السلام .

3. ابتلاء غلام الأخدود .

4. ابتلاء المسلمين في غزوة أحد .

5. ابتلاء إبراهيم .

قضاياً ينبغي التنبه إليها :

1. التأكيد على أن المؤمن ينبغي أن يكون لصيقاً بإخوانه حال ابتلاءه .

2. التحذير من أن يكون من الذين يعبدون الله على حرف .

3. عدم المبالغة في تضخيم قضية الابتلاءات وصورها في الوقت الحاضر لأن المقصود تهيئة النفس لا تخويفها أو تيئيسها . ( بشروا ولا تنفروا ) .

4. الإفادة من تجارب الآخرين في الابتلاءات التي مروا بها .

الإبـتــلاءات

إن نزول البلاء بالإنسان من سنن الله الجارية في هذه الحياة الدنيا، ومن حكمة الله منه الامتحان والاختبار لبيان صدق العبودية له سبحانه وتعالى في السراء والضراء، فمن شكر في السراء فهذا خير له، ومن صبر في الضراء فهذا خير له ، ولا يكون ذلك إلاّ للمؤمن الصادق.
وهناك أسس تربوية ودعوية للإبتلاءات يجب أن يفهمها ويوقن بها المؤمن من أهمها ما يلي:-

· الابتلاء من سنة الله الجارية إلى يوم القيامة ، وهو آية من آيات الله في خلقه، ولقد ابتلى الرسل والأنبياء والمؤمنون والناس جميعاً.
· يكون الابتلاء بالحسنات والسيئات، وبالسراء والضراء، وبالخير والشر، وبالغنى والفقر،وبالشدة والرخاء والعافية والمرض وذلك للاختبار والامتحان.
· حكم الله عز وجل في الإبتلاء كثيرة منها: التمييز بين الناس في صدق العبودية وبيان حب الله لعباده الصابرين، وتكفير الذنوب والسيئات والخطايا، ورفع الدرجات وبلوغ المنزلة الرفيعة، والرجوع إلى الله بالتضرع والدعاء ، وتطهير القلوب وإصلاح النفوس ... وبذلك يكون حصاد الإبتلاءات الكثير من النفحات .
· من صور الإبتلاءات في مجال الدعوة الإسلامية، والتي يجب على من يختار السير في هذا الطريق أن يتوقعها ويوقن بها : التجريح والسب والقذف، والاعتقال والسجن، والإيذاء، والاستشهاد،ومصادرة الأموال، والتضييق على مصادر الكسب، والنفي والتشريد، والتضييق في مواطن العمل، والفصل من الوظيفة، وتهديد وإيذاء الأهل والعشيرة، ونفور وخوف الأصحاب والأحباب ... ونحو ذلك، وهذه الابتلاءات تتحول إلى نفحات ورحمات ربانية لمن يصبر ويثبت ويحتسب ذلك عند الله .
· قد يكون الإبتلاء لبعض العصاة والمذنبين، والحكمة من ذلك إيقاظهم من غفلتهم ليرجعوا إلى الله تائبين مستغفرين ويكون من نفحات ذلك أن يكفر الله عنهم ذنوبهم، بل ويبدل سيئاتهم حسنات، مصداقاً لقوله تعالى: ) إِلاَّ مَن تَابَوَآمَنَوَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ([الفرقان آية: (70)]

· يجب أن يوقن المؤمن المبتلى أن ما وقع به من بلاء من قدر الله المكتوب عليه ولا راد لقضائه، وعليه أن يستقبل ذلك بالرضا والصبر والثبات، وأن يأخذ بالأسباب المشروعة للتخفيف من الآثار المختلفة لهذا البلاء، ويتجنب الضجر والسخط والغضب وما في حكم ذلك حتى لا يرسب في الامتحان ويخسر الدنيا والآخرة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ... فمن رضى فله الرضا، ومن سخط فله السخط" (الترمذي).
· يجب على المؤمن المبتلى التحصن بالذكر والاستغفار والتوبة والدعاء الخالص، ولقد ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة أدعية تقال في حالات : الفتن والمصائب والكروب والنوازل وما في حكم ذلك، ويحسن بالمبتلى أن يدعو بها، وأصل ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم :" الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء" (الترمذي).
· يجب على رجال الدعوة الإسلامية تجديد الإيمان واليقين بأن طريق الدعوات هو طريق الجنة الذي اختاره الله لهم، وهو محفوف بكل أنواع الإبتلاءات، ومن موجباته الصبر والثبات على هذا الطريق، لأن ذلك أساس العبودية الصادقة الخالصة لله، والصبر نصف الإيمان وهو من صفات المتقين الذين يحبهم الله، والذين يوفيهم أجرهم بغير حساب، وصدق الله القائل):ٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ([الزمر آية10)]، ومما ورد عن السلف:"لولا إبتلاءات الأيام، لم يُعرف صبر الدعاة الكرام" وإنه من قبلكم : كان إذا أصابه بلاء عَدّهُ رخاء، وإذا أصابه رخاء عَدّهُ بلاء" .
· يجب على الظالمين والطغاة أن يوقنوا بأن الله سبحانه وتعالى سوف يأخذهم بذنوبهم ويصب عليهم كل أنواع العذاب صباً إن لم يتوبوا ويرجعوا إلى الله، كما فعل مع قوم نوح وقوم لوط وقوم عاد وقوم ثمود وما قوم فرعون منهم ببعيد، يقول الله سبحانه وتعالى في هؤلاء وأمثالهم : )فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ ([العنكبوت آية: (40)]ويقول عز وجل في شأن الذين يفتنون الناس: ) إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا المُؤْمِنِينَوَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَوَلَهُمْ عَذَابُ الحَرِيقِ ([البروج آية: (10)] فعليهم سرعة الرجوع إلى الله سبحانه وتعالى بالتوبة والاستغفار،مصداقاً لقوله تبارك وتعالى: )وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِوَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ([الأنعام آية: (42)].

وخلاص القول: أن في الإبتلاءات نفحات لمن صبر وثبت واحتسب ذلك عند الله القائل : ) وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِوَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(155) أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْوَرَحْمَةٌوَأُوْلَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ ([البقرة آية: 156:155].

أخواتي الكرام


كل منا في هذه الحياة قد تعرض لكثير من المصائب والمحن

ولابد ان البعض منا شرب من الهموم والغموم ما الله وحده به عليم

حتى ضاقت عليه الأرض بما رحبت كما يقولون .
وقد تتوالى أحيانا" المصائب والمحن على المرء , فلا يصحو من مصيبة الا والاخرى متشبثة بها !!

وقد لا يرى الفرح والسرور الا نادرا" ,,


ذكر الشافعي رحمه حين عن قلة السرور وكثرة الغموم فقال :

محن الزمان كثيرةٌ لا تنقضي ... وسرورها يأتيك كالأعياد !!

ولأن المصائب أحيانا" قدلا تأتي فرادى قال في ذلك :

تأتي المكاره حين تأتي جملةً ... وأرى السرور يجيء في الفلتات !!


نعم قد تتكالب المصائب على الانسان وتتوالى عليه مجتمعة

و ربما يفقد المرء معها توازنه بعض الشي ,,

ولكن الانسان المؤمن مهما تكاثرت عليه الشدائد والمحن ، نجده واثق برحمة ربه عز وجل متوكل عليه ،متيقن من انفراج الشدة وزوالها حتى في أشد الظروف .


فكل منا معرض لمواجهة الشدائد والمحن ، والعديد من الابتلاءات والامتحانات ،

وعندما تنزل المصائب والمحن والكربات بالانسان فإن الدنيا تظلم أمام عينيه ، وتضيق عليه الأرض بما رحبت ، والناس يختلفون في إستقبال الشدائد فمنهم من يتبرم ويتضجر وييأس ، ويجزع ويفزع ، أما المؤمن فيؤمن بقضاء الله ويسلم الأمر كله له ، ويصبر ويفزع إلى الله بالتضرع والاستعانة بالدعاء يلتمس من المولى عز وجل الفرج ،ويحسن الظن بربه وخالقه ، ودائما" يرى المؤمن الحق بارقة أمل وومضة من نور الفرج في ظلمات المحن والأهوال .

ولكن يبقى السؤال : ماذا يفعل المؤمن لدفع ما ينزل به من الهموم والكدر والأحزان ،وكيف يتصرف في الشدائد والملمات ؟

والاجابة : لابد لنا قبل كل شيء من أن نحسن صلتنا وعلاقتنا بالله سبحانه ، فالله وحده المعين والرابط على القلوبِ والمثبت لها،

ووسائل التقرب والالتجاء إلى الله كثيرة ولا نستطيع أن نُحصيها ، ولكن كل واحد منا أدرى بنفسه وبعيوبها وبما يُصلحها فيجب عليه الإكثار من الوسائل المعينة له على القربِ من الله.

وأتمنى من الجميع إخوة وأخوات أن نتعاون هنا ، لنضع أفضل النصائح ، لكل مؤمن يمر في وقت عسر ، أو حزن أو مرض ، أو نقص في الأموال والرزق ، أو مصاعب تواجهه في حياته ...!!!

ومن أذكار تفريج الكرب ما رواه الترمذي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أكربه أمر قال :" يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ".

إن الإنسان وهو يواجه الهم ويتوجه إلى ربه يعلم يقينا أن الله على كل شيء قدير وأنه قادر على إزالة كل هم وغم وكرب وحزن.

ولنقف مع كلمات هذا الذكر:

"لا إله إلا الله العظيم الحليم"
إنها كلمة التوحيد يبدأ بها الذكر الذي يتضمن في مطلعه اسمين من أسماء الله الحسنى : العظيم والحليم ،
وذكر اسم الله العظيم في مواجهة أي أزمة يصغرها ، ويجعلها تضعف في نفس الذاكر ، وتضعف في الواقع كذلك ، لأن وقع الأشياء في نفوسنا يتناسب مع تصورنا لها ،
وذكر اسم الله تعالى الحليم يعني اللجوء إلى حلم الله تعالى بألا يكون الكرب النازل والضيق المحيط عذابا من عند الله ، فيطلب الذاكر أن يتجلى عليه الله تعالى بحلمه وعفوه ولطفه.
وتتكرر في هذا الذكر كلمة التوحيد ثلاث مرات ،

وتلوح لنا ربوبية الله تعالى للسماوات والأرض والعرش وهو مشهد هائل تصغر أمامه أكبر المشكلات ، وتهون أكبر المصائب ، ويذكّر الإنسان بعظمة الوجود من حوله ليخرج من ضيق ما هو فيه إلى سعة الأرض والسماء والعرش وليجد فسحة في النفس توازي فسحة هذا المشهد الممتد

الابتلاء سنة كونية :
أ‌- ]لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً [ .

ب‌- ]وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ [.

ت‌- قال الإمام ابن كثير في قوله تعالى : ] أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون [ قال : استفهام إنكار . ومعناه : أن الله سبحانه وتعالى لا بد أن يبتلي عباده بحسب ما عندهم من الإيمان .

4- أنواع الابتلاء :

- أنواع الابتلاء :
أ‌- الابتلاء بالخير والابتلاء بالشر .

ب‌- الابتلاءات الدعوية : الأذى الذي يلحق الدعوة والدعاة ، ومن صوره :

§ الحملات الإعلامية : تشن الحملات على الدعوة والدعاة لأهداف منها :

1. تشويه صورة أولياء الرحمن وخاصة عند الذين لا يعرفونهم .

2. تنفير الناس منهم ومن دعوتهم .

3. إقناع الناس بعدم التعاون معهم ، والتعاطف معهم في قضاياهم .

4. تشكيك الناس في صدق الدعوة والدعاة .

§ التهديد بالأذى .

§ الإغراء بالمال والجاه .

ت‌-الابتلاءات الشخصية : ما يصيب المسلم من هم وحزن ، ومن صوره :

§ فقد عضو من أعضاء البدن .

§ فقد الأبناء .

§ الأحزان والهموم والغموم .

حكم الابتلاء وثمراته وغاياته :
§ تكفير السيئات ورفع الدرجات .

§ تحقيق العبودية لله في السراء والضراء .

§ تمحيص المؤمنين الصادقين وفضح الأدعياء الكاذبين .

§ محق الكافرين .

§ الإنابة إلى الله بالتوبة والاستغفار .

§ تربية النفوس وصقل الشخصية المسلمة .

" يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث "

"لا إله إلا الله العظيم الحليم"

أن في الإبتلاءات نفحات لمن صبر وثبت واحتسب ذلك عند الله القائل : ) وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِوَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(155) أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْوَرَحْمَةٌوَأُوْلَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ ([البقرة آية: 156:155].

« دُعَاءٌ لِتَفْرِيجِ الْهَمِّ وَالْغَمِّ بِإِذْنِ اللهِ »

رَوَاهُ الأَصْبَهَانِيُّ مِنْ حَدِيِثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَلفْظُهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  قَالَ : يَا عَلِيُّ أَلا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً إِذَا أَصَابَكَ غَمٌّ أَوْ هَمٌّ تَدْعُو بِهِ رَبَّكَ فَيسْتَجَابُ لَكَ بِإِذْنِ اللهِ وَيُفَرَّجُ عَنْكَ : تَوَضَّأْ وَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَاحْمَدِ اللهَ وَاَثْنِ عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلى نَبِيِّكَ وَاسْتَغْفِرْ لِنَفْسِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، ثُمَّ قُلْ : « اللَّهُمَّ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ، لا إِلهَ إِلَّا اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ، لا إِلهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيم سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَواتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمينَ ، اللَّهُمَّ كَاشِفَ الْغَمِّ مُفَرِّجَ الْهَمِّ ، مُجِيبَ دَعْوَةِ المُضطَرِّينَ إِذَا دَعَوْكَ ، رَحْمنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا فَارْحَمْني في حَاجَتي هذِهِ بِقَضَائِهَا وَنَجَاحِهَا رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ » .

وَعَنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ  اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « جَاءَني جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِدَعْوَاتٍ ، فَقَالَ : إِذَا نَزَلَ بِكَ أَمْرٌ مِنُ أَمْرِ دُنْيَاكَ فَقَدِّمْهُنَّ ، ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ ، يَا بَدِيعَ السَّموَاتِ وَالأَرْضِ ، يَاذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ ، يَا صَرِيخَ المُسْتَصْرِخِينَ (1) ، يَا غِيَاثَ المُسْتَغِيثِينَ ، يَا كَاشِفَ السُّوءِ ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ المُضْطَرِّينَ ، يَا إِلهَ الْعَالَمِينَ ، بِكَ أُنْزِلُ حَاجَتي ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهَا فَاقْضِهَا » .

دعاء رفع البلاء من الشيخ حسان.....<<<<<<
http://videohat.masrawy.com/view_video.php?viewkey=83aac5f1cf765c128b43‏

لابد لنا قبل كل شيء من أن نحسن صلتنا وعلاقتنا بالله سبحانه ، فالله وحده المعين والرابط على القلوبِ والمثبت لها،

ووسائل التقرب والالتجاء إلى الله كثيرة ولا نستطيع أن نُحصيها ، ولكن كل واحد منا أدرى بنفسه وبعيوبها وبما يُصلحها فيجب عليه الإكثار من الوسائل المعينة له على القربِ من الله.

وأتمنى من الجميع إخوة وأخوات أن نتعاون هنا ، لنضع أفضل النصائح ، لكل مؤمن يمر في وقت عسر ، أو حزن أو مرض ، أو نقص في الأموال والرزق ، أو مصاعب تواجهه في حياته ...!!!

ونبدأ بذكر النقطة الأولى :

من أهم الأمور التي تساعد الانسان للخروج من الشدة بسلام :

1- الايمان المقرون بالعمل الصالح .

2- أن يعلم المسلم بأن الدنيا فانية قليلة المتاع .

كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر"

3- تحقيق التوحيد لله.

4- تقوى الله ، لقوله تعالى :

" ومن يتق الله نجعل له مخرجا" ويرزقه من حيث لا يحتسب"

5- حسن الظن بالله تعالى وإنتظار الفرج : وتذكر قوله تعالى :

" وإن مع العسر يسرا "

6- التعرف إلى الله والشكر في الرخاء:

إذكروا الله في الرخاء يذكركم في الشدة ، ويسخر لكم الأسباب .

ولقوله تعالى :

"فلولا أن كان من المسبحين ، للبث في بطن الحوت إلى يوم يبعثون ".

7- الاستعانة بالصبر والصلاة :

لقوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا ، إستعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين " .

8- كثرة الاستغفار :

لأن البلاء لا ينزل إلا بذنب ، ودواء الذنوب الاستغفار .

لقوله تعالى :
" إستغفروا ربكم إنه كان غفارا" ، يرسل السماء عليكم مدرارا ،ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا".

9- الدعاء والخشوع والتوجه لله مع الاضطرار والتذلل :

يقول الله تعالى : " أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء "

مع اني لست المدعو للاجابة ولكن اسمحي لي:
افضل الدعاء قول المصطفى صلى الله عليه وسلم بعد عودته من الطائف حزيناً مهموماً:
(اللــهم إليك أشكو ضعــف قوتــي وقــلة حيــلتي وهوانـــي على الـــناس ياأرحــم الراحــمين أنت رب المــــستضعفين وأنت ربـــي .. إلى من تكلـــني إلى بعيـــد يتجهمـــني أم إلى عـدو ملكتــه أمري إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ولكن عافــيتك أوسع لي , أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمـــات وصلح عليه أمر الدنيــا والآخــرة ان يحل بي سخطك او ينزل بي غضبك, لك العتبى حتى ترضـــــــى ولاحـول ولا قــوة إلا بــك )

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لى شأنى كله

الصبر
صبر على اداء الطاعات
صبر على اجتناب المعاصى والشهوات
والصبر يولد الفرج
والفرج يأتى بعد الكرب والشده
ضاقت وكنت  اظنها لن تفرج و لما استحكمت حلقاتها  فرجت
ضاقت فلما استحكمت امتحاناتها خلصت *** وكنت اظنها لا تخلص ...
وان مع العسر يسرا (أعانك الله أختنا الكريمه على أولادك قبل وبعد الامتحانات)
وأعلمى أن المحن البشريه تولد منح ربانيه لا يفوتك أجرها
وهذا مثلا يبحث عن حب الله اذا ابتلاه (لان ساءنى أن سرنى ان نلتنى بمصيبة فتذكرتنى)
يبتلى المرء على قدر دينه ..خاطره.. - منتديات الحصن النفسي - شبكة ...
تأملت ذا ت يوم يبتلى المرء على قدر دينه ..فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه .. تأملتها كثيرا ..ثم أدرت النظر فيمن حولي .. فوجدتهن . ...
bafree.net
أسأل الله أن يفرج همك ويكشف كربك ويبدلهما فرحا وأنتِ خبيرة أن المرء يبتلى على قدر دينه فاصبرى واحتسبى فالله عز وجل يبتلى المؤمن الصادق حتى ...
www.forsanelhaq.com
ويبتلى المرء على قدر دينه، كلما اشتد إيمانه عظم ابتلاؤه، حتى يخلص من شرور نفسه وسيئات أعماله، ويطهر طيب نفسه بكير الامتحان؛ كالذهب الذي لا يخلص ولا يصفو من ...
www.almenhaj.net
دمتم بود ومحبه وايخاء
أخبكم فى الله ابا يحيى

وهذه تكملة الاخوه الضائعه بين الاعضاء حتى لا يقال عنى اننى أفسد السؤال
كما قالها عادل المدعو للاجابه وهى لا تخرج عن عتاب الأحبه
دخل أسألتى محذرا بتغيير الاجابه وتعديلها لديه(والا.... تحذير للمره الاخيره)
ويشهد الله أنى أغادرالنت يوميا بعد الثامنه مساء(وهذا واضح للعيان)

ومسلبا كل اجاباتى وناقلا اياها فى اسئلتى مره أخرى
فى اسئلته عن السلبيات والايجابيات(والى الله اشكو وأبث حزنى)

على الاخوه الضائعه كأنما السؤال هدفا فى ذاته وليس وسيله
نقلت اليه سؤال التعارف ك ايجابيات
وسوء الظن بين الأخوه سلبيات
والله يظن البعض  أن السؤال والاجابه ملكا له
(وليس أخى عادل اللى مصبرنى على الموقع وسؤاله الشهير أصبر كما صبر أولى العزم من الرسل)
حتى أعز أصدقاءه يريدهم على هواه هو
والى الله المشتكى واليه الملتقى
نقلتها له مره أخرى ليراها
حيث يبدو فى كثير من الاحيان
انه لا يقرأ ما يوجه له
لذلك أرجو من الله
ان يجمعنا واياه
فى جنات عاليه
قطوفها دانيه

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=5b3b6bf40fa2b71f&fid=5b3b6bf40fa2b71f00047f5adea056a7&hl=ar&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D18142777456561238082%26tab%3Dwtmtor%26hl%3Dar
نتمنى ان تكونى معنا بقهوة المصرين

أن في الإبتلاءات نفحات لمن صبر وثبت واحتسب ذلك عند الله القائل : ) وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِوَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(155) أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْوَرَحْمَةٌوَأُوْلَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ ([البقرة آية: 156:155].

انا بالكاد قرأت اسمها
ذكري للأفضل لم اعنيها
لاحظي ...هنالك عدد كبير من اسئلتي تنتظر اجابتك ...
ولكن فكري او ابدأي بالتفكير بعمق ..فكري كدارك

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=25afbc33562f6c35&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D13782542366863398667%26tab%3Dwtmtoa


لقد استغربت سبب هذا التعليق
إنها تحبني !!! لا مشكلة كل الفتيات تحبني عادي  لأنني جذاب هههه ولكن السؤال لم قالت قلب حجر ؟؟

ههههههههه شكرا لاداعي للوساطة

لأنني دائما ابحث عن الافضل

مياااااااااو