بحث صور خرائط Youtube الأخبار Gmail Drive تقويم المزيد »
مساعدة | تسجيل الدخول
 
الرئيسية  >  قائمة الأسئلة  >  السؤال
من القائل:_ وأحسن منك لم تر قطّ عيني وأجمل منك لم تلد النساء ؟ مع التصحيح الولادة
5 النقاط عدد الإجابات: 16 عدد الزيارات: 11970
من القائل:_ وأحسن منك لم تر قطّ عيني وأجمل منك لم تلد النساء ؟ مع التصحيح
إعلام بالبريد الإلكتروني عند نشر إجابات جديدة
الإجابات التصنيف بحسب الوقت التصنيف بحسب التصويت
حسان بن ثابت فى مدح الرسول محمد صلى الله عليه و سلم
وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني, وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ
خلقتَ مبرءاً منْ كلّ عيبٍ, كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ

ولكن هذا البيت يعرفه كل حاكم عربي، حيث كثيرا ما يتردد على أسماعه من حاشيته و مقربيه.
 
حسان بن ثابت شاعر الرسول

حين وصف الرسول صلي الله عليه وسلم قائلا‏:‏

وأحسن منك لم تر قط عيني
وأجمل منك لم تلد النساء
خــــلقت مبرءا من كل عيب
 
بدون اسم
 
 
12‏/05‏/2010 4:24:56 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني / وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ/ خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ/ كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ"

هذه الأبيات قالها حسان بن ثابت "شاعر الرسول" في مدح أشرف خلق الله جميعاً رسولنا الكريم "محمد" صلى الله عليه وسلم، والذي حمل لنا رسالة الله عز وجل فكان نبراساً مضيئاً ورحمة مهداة للبشرية جميعها.

شخصية رسولنا الكريم بما جمعته من معاني وصفات جليلة كانت محل تأمل للعديد من المفكرين والفلاسفة حول العالم، كما تناول الشعراء سيرته العطرة بالمدائح وبالرثاء عقب وفاته.
 
حسان بن ثابت شاعر الرسول
 
حسان بن ثابت رضى الله عنه : شاعرالرسول صلى الله عليه وسلم .
======================================

حسان بن ثابت الأنصاري شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشام قبل إسلامه، ثم أسلم وصار شاعر الرسول بعد الهجرة. توفي أثناء خلافة علي بن أبي طالب بين عامي 35 و 40 هـ.

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الامى وعلى ال واصحانه اجمعين .
 
بدون اسم
 
     
11‏/05‏/2010 8:40:30 ص الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
حسان بن ثابت فى مدح الرسول صلى الله عليه و سلم
وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني, وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ
خلقتَ مبرءاً منْ كلّ عيبٍ, كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ
 
حسان بن ثابت فى مدح الرسول صلى الله عليه و سلم
وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني, وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ
خلقتَ مبرءاً منْ كلّ عيبٍ, كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ
 
حسان بن ثابت شاعر الرسول (ص)
مشكووور أخي على السؤال المفيد
 
حسان بن ثابت
والذي اشتهر مؤخرا بشاعر الرسول
وقد قال الله تعالى في رسوله والشعر
وما علمناه الشعر وما ينبغي له
وما هو بقول شاعر
والشعراء يتبعهم الغاوون
فكيف لمن لا ينبغي له الشعر ان ينبغي له ان يتخذ شاعرا
حاشى وكلا انما نسب حسان للرسول بشاعره لم يكن في زمن النبوة ولو سمع الرسول هذا لانكره على قائله والرسول اكبر من ان يتخذ شاعرا
عذرا لا اريد النيل من الشعراء ولكن تنزيه رسول الله عما يلحق به من القاب غير لائقة بنبوته ومخالفة لصريح النص
والله من وراء القصد
 
وأجمل منك لم تر قط عيني                     وأكرم منك لم تلد النساء
خلقت مبرأِِ من كل عيب                       كـأنك قد خلقت كما تشاء

والقائل :  شاعر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، حسان بن ثابت رضي الله عنه.
 
 
حسان بن ثابت
 
اعتقد انها احد ابيات الخاصة بالبوصيرى فى مدح الرسول  صلى الله عليه و سلم
لكن ساتحقق من ذلك ان شاء الله
 
هذه القصيدة لاتصح ، ولا تجوز ، ويكفي ان نعلم انها منسوبة للصحابي الجليل والشاعر الفذ حسان بن ثابت رضي الله عنه

من عند الشيعة الروافض والصوفية كالبوصيري الصوفي المأفون وقد سرقها من ابن زيدون الشاعر الاندلسي بعد تغيير طفيف بها والاصلية في مدح بنت حديثة الولادة بنت المستكفي لكن البوصيري عدلها ليضل بها المسلمين ، واغلب مشائخ المسلمين على

مر الزمن أثبتوا عدم صِحّة نسبة البيت إلى حسّان بن ثابت رضي الله عنه :: فأحذروا !!

والقصيدة لا تخلوا من مَلْحَظ ، وهو أن كل إنسان له طبيعة لا يَنْفَكّ عنها ..

فطبائع النفوس البشرية لم يَنْفَكّ عنها الأنبياء ، ولذلك شَبَّه النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه بإبراهيم

وبعيسى عليهما السلام ، وشَبَّه عُمر رضي الله عنه بِنوح وبِموسى عليهما السلام . كما في المسند .

فطبائع النفوس لا يُمكن الانفكاك عنها .

ولذلك فإن الأنبياء يذكرون يوم القيامة ما كان منهم ، إما مع أُممهم ، وإما ما كان في حق أنفسهم .

وقد شارط نبينا صلى الله عليه وسلم ربّه تبارك وتعالى بأنه بَشَر – لا ينفكّ عن الطبيعة البشرية – وأن ما صَدَر

منه في حال غضبه من سبّ أن يَجَعله ربه تبارك وتعالى أجْرا لِمن صَدَر ذلك في حقه .

فقد روى البخاري ومسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

وفي صحيح مسلم من حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلانِ فَكَلَّمَاهُ بِشَيْءٍ - لا أَدْرِي

مَا هُوَ - فَأَغْضَبَاهُ ، فَلَعَنَهُمَا وَسَبَّهُمَا ، فَلَمَّا خَرَجَا قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْ الْخَيْرِ شَيْئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ .

قَالَ : وَمَا ذَاكِ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا . قَالَ : أَوَ مَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّي ؟ قُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا .

والشاهد من ذلك كله أنه ليس هناك إنسان خُلِق كما يشاء ، ولا أن هناك من ينفكّ عن طبيعته البشرية .

والله أعلم .
 
بدون اسم
 
09‏/05‏/2010 3:30:42 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
///
 
الشاعر الأندلسي إبن زيدون
في مدح ولادة بنت المستكفي
 
قد يهمك أيضًا
احصل على إجابات Google على هاتفك. انتقل إلى ejabat.google.com من خلال متصفح الويب على هاتفك.
وضع التصفح الآمن:  غير مفعل   عرض الخيارات
مفعل:  حجب الأسئلة والإجابات التي تحتوي على مواد غير مناسبة للأطفال
غير مفعل:  عدم حجب أي محتويات
©2013 Google - سياسة الخصوصية - بنود الخدمة - سياسة المحتوى - إرشادات المنتدى