دائماً الرافضة ناقصون عقل ودين ...

اسمعوا يارافضة ...................
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ,,
وبعـــد:
هل أتاكم خبر الرافضة ؟
أتعلمون يامن تدعون التشيع لآل البيت _ رضي الله عنهم _ بم أفتى مرجعكم ؟
أفتى بـجواز مداعبة الإبن أمه؟!!!
هذا مرجعكم يارافضه يحق للابن أن يداعب أمه؟!! لاحول ولا قوة الا بالله

نعم هذا هو مذهبهم ودائما يخرج مراجع الفساد لديهم بطعن الصحابه وزوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .


اليوم جد الجديد فهذا مرجعكم يارافضه يفتي لكم بفتوى وأقول هنيئا لكم بهذا الدين الفاسد.

الفتوى

ذكر المرجع الشيعي آية الله الشيرازي في كتابه الأخير (زينبيات)

أن للشيعي أن يلاعب أمه إذا كانت أرمله ويداعبها بطريقة جنسيه بدون أن يطئها لكي لاتحتاج الي المتعه وتهجر صغارها , فللولد الكبير فقط حق لمسها ومغازلتها وأملاء فراغها العاطفي ... المرجع : كتاب زينبيات صفحه 77 العطف العائلي.


الكثير سوف يصدم ويقول لاتنقل هذا الكلام

لا بل ننقله حتى يتبين فساد هذا الدين الذي صنعه البشر

هنا يارافضة يقول مرجعكم إن الإبن الكبير يحق له أن يلاعب أمه حتى لاتهجر صغارها !!

ماهذا الدين بالله عليكم؟!!! أسأل عقلاء الشيعه هل هذه مراجعكم ؟ هل هذا دينكم ؟
خوفاً من هجر صغارها يداعبها ابنها ؟؟!!

قد يأتي شخص غبي ويقول :أعطني الدليل , أقول له وضعت لك اسم الكتاب ورقم الصفحه ولامانع من تكراره :
( الكتاب هو زينبيات رقم الصفحه 77 العطف العائلي )

مارأيكم أن ترجعوا لكتبكم ياشيعه ارجعو لكتب الضلال والله لن ينفعكم أحد لامعمم ولا إمام كما تدعون
.................
ولكم هذه ايضا


يجوز للشيعية المتزوجة التمتع بشرط عدم علم زوجها انظر فروع الكافي 5/463 ، تهذيب الأحكام 7/554 ، الاستبصار 3/145

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وهذه أيضاً قصة اشتهرت عن الخميني:

قال حسين الموسوي في كتابة لله ثم للتاريخ :


((لما كان الإمام الخميني مقيماً في العراق كنا نتردد إليه ونطلب منه العلم حتى صارت علاقتنا معه وثيقة جداً، وقد اتفق مرة أن وجهت إليه دعوة من مدينة تلعفر وهي مدينة تقع غرب الموصل على مسيرة ساعة ونصف تقريباً بالسيارة، فطلبني للسفر معه فسافرت معه، فاستقبلونا وأكرمونا غاية الكرم مدة بقائنا عند إحدى العوائل الشيعية المقيمة هناك، وقد قطعوا عهداً بنشر التشيع في تلك الأرجاء وما زالوا يحتفظون بصورة تذكارية لنا تم تصويرها في دارهم. ولما انتهت مدة السفر رجعنا، وفي طريق عودتنا ومرورنا في بغداد أراد الإمام أن نرتاح من عناء السفر، فأمر بالتوجه إلى منطقة العطيفية حيث يسكن هناك رجل إيراني الأصل يقال له سيد صاحب، كانت بينه وبين الإمام معرفة قوية. فرح سيد صاحب بمجيئنا، وكان وصولنا إليه عند الظهر، فصنع لنا غداء فاخراً واتصل ببعض أقاربه فحضروا وازدحم منـزله احتفاء بنا، وطلب سيد صاحب إلينا المبيت عنده تلك الليلة فوافق الإمام، ثم لما كان العشاء أتونا بالعشاء، وكان الحاضرون يقبلون يد الإمام ويسألونه ويجيب عن أسئلتهم، ولما حان وقت النوم وكان الحاضرون قد انصرفوا إلا أهل الدار، أبصر الإمام الخميني صبية بعمر أربع سنوات أو خمس ولكنها جميلة جداً، فطلب الإمام من أبيها سيد صاحب إحضارها للتمتع بـها فوافق أبوها بفرح بالغ، فبات الإمام الخميني والصبية في حضنه ونحن نسمع بكاءها وصريخها. المهم أنه أمضى تلك الليلة فلما أصبح الصباح وجلسنا لتناول الإفطار نظر إلي فوجد علامات الإنكار واضحة في وجهي؛ إذ كيف يتمتع بـهذه الطفلة الصغيرة وفي الدار شابات بالغات راشدات كان بإمكانه التمتع بإحداهن فلم يفعل؟ فقال لي: سيد حسين ما تقول في التمتع بالطفلة؟ قلت له: سيد القول قولك، والصواب فعلك، وأنت إمام مجتهد، ولا يمكن لمثلي أن يرى أو يقول إلا ما تراه أنت أو تقوله، -ومعلوم أني لا يمكنني الاعتراض وقتذاك-. فقال: سيد حسين؛ إن التمتع بـها جائز ولكن بالمداعبة والتقبيل والتفخيذ. أما الجماع فإنـها لا تقوى عليه. وكان الإمام الخميني يرى جواز التمتع حتى بالرضيعة فقال: (لا بأس بالتمتع بالرضيعة ضماً وتفخيذاً -أي يضع ذكره بين فخذيها- وتقبيلاً) انظر كتابه (تحرير الوسيلة 2/241 مسألة رقم 12)
:) منقول للفائدة .
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.
آمـــــــــين.

عرفتم يا ابناء المتعة يارافضة

أيها الرافضي دعك من كل الادلة الشرعية وأسألك بالله هل تسمح لاختك البكر الراشدة ان يولغ في انائها وتنشم ريحانتها لمدة عشر دقائق او لوطر كما يفعل حول مقابر مشهد المدينة الاكثر انحلالا في آسيا وتسمى هذه المتعه السريعة الكويكي --- هل تسمح لاختك او لامك ان يتمتع بها كل شهرين رجل --- هل تسمح لامك ان يعار فرجها لاكثر من رجل ....اتق الله ولتعلم بان عند العرب ركوب النار ولا العار ونساء المسلمون هم كالدرر لانرميهم للزناه كتلك الطريقة الرخيصه التى تمارسونها في عقيدتكم السبئية الكفرية .... نحن مستعدون للموت دون عروض امهاتنا واخواتنا وبناتنا انهم أغلى مانملك ولن نسمح لاحد اي كان بان يفض البكارة الا من خلال عقد الزواج الصحيح الدائم ...

أيها الرافضة الكل يعرف ان المتعه كانت محللة في صدر الاسلام حالها حال الخمر والميسر ومن ثم حرمت وذلك رفقا بالمسلمين حديثي الاسلام ...


وقد جاء التحريم التحريم من الرسول والقرآن واليك الدليل من كتبكم
قال أمير المؤمنين علي صلوات الله عليه : ( حَرّم رسول الله صلى الله عليه و آله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ، و نكاح المتعة ) انظر التهذيب 2/186 ، الاستبصار 3/142 ، وسائل الشيعة 14/ 441 تحريم المتعه من كتب الرافضه


كذلك جاء عن جعفر الصادق وهو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنه سأل عن المتعة فقال: هي الزنى بعينه. أخرجه البيهقي في الجزء السابع ص 207

أخي الباحث جزاك الله خير فقد كفيت ووفيت واجاباتك مفحمة واتحدى الروافض يردوا عليها

أخي لواء السنة أسد في الحق والله انك صادق الرافضة يغلقون مواضيعهم خوفاً من الفضايح

الرافضي الذي أسمى نفسه ( بدون اسم ) أكيد انه من ضحايا التمتع .
الرافضة أنجس المخلوقات فهم يقتاتون من بقايا وفضلات معمميهم تبركاً ( اعوذ بالله )
الرافضي هو الوحيد الذي يسلم عرضه طوعاً أو كراهية للمعمم غصب عن شواربه كي يتمتع بها ثم يقبل يد المعمم بعد أن ينكح عرضه
الرافضي يعيش ليونس غيره من المعممين فلوس ( خمس )الدياثه على أهل بيته ( تمتع )وش باقي ؟ لو يريد المعمم أن يتمتع به فلن يرفض عشان بركة آل البيت .