الرئيسية > السؤال
السؤال
ماهو اصل الحربي
ماليزيا | مصر 10‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة ابو مشعل م ت ع (متعب الحربي).
الإجابات
1 من 68
قبيلة حرب هي قبيلة خولانية قحطانية استقرت في منطقةالحجاز بين الحرمين الشريفين في آخر القرن الثاني وأول الثالث الهجريين واستطاعت أن توجد لها كيانا عشائريا قويا ابتداء من القرن الرابع .[1] ولازالت هذه القبيله معروفه إلى اليوم في المملكه العربيه السعوديه

حرب قبيلة خولانية من قحطان تنسب إلى حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان ، كانت منازلهم في صعدة في اليمن ثم نزحوا إلى الحجاز إثر خلاف بينهم وبين أبناء عمهم الربيعة بن سعد سنة 131هـ وأولاد حرب بن سعد أربعة نفر: الفاحش ومالكاً وعامراً والفياض، فمن ولد الفياض بن حرب آل عمرو بن يزيد، وقد يقال أنهم من ولد الحارث بن سعد من بيت النعمان بن الفياض، وأولاد الفاحش سلمان وسباقاً ومسلماً وضاحكاً اربعة نفر، فأولد سلمان بن الفاحش بن حرب: زياداً، وهم أهل العرج .[3].
[عدل] فروع القبيلة

تتفرع شجرة قبيلة حرب إلى قسمين رئيسيين هما :
[عدل] 1- بنو سالم

وينقسم إلى قسمين هما : مْرَوّح و ميمون.[4]

فروع مْرَوّح: مزينة[5] الحجلة، الحوازم ومنهم المهاجره، الحـنـيطات، الظواهرة، الجلاديه، الحـنانية، البلايجه، الردادة.

فروع ميمون: الموارعة، الصبوح، الأحامدة، المحمادي، الرحلة، الوسده، السرحة، المطالحة، الروثان.
[عدل] 2- مسروح

وينقسم إلى ستة أقسام هم : بنو السفر و زبيد وبنو عمرو و مخلف وبنو علي وعوفو " الفرده".
[عدل] هل حرب قحطانية أم عدنانية؟

المستقر عند نسابي القبيلة أن حرباً بمجملها قبيلة قحطانية .[6] وإن كان قد دخل فيها من الأحلاف من كان عدنانياً مضرياً كقبيلة مزينة و قبيلة عوف[بحاجة لمصدر] وأجزاء من بني سليم.[1][7] والذين نسبوا قبيلة حرب إلى العدنانية كابن حزم ومن نقل عنه[8] كان منشأ خطأهم:

1-أنهم رؤوا هـذه القبيلـة تقطـن مواطن العدنانية القديمة وهي أقـوى من يقطن بين مكة والمدينة.

2- أنهم رؤوا أن بعض القبائل العدنانية قد انضمت إليها ودخلت فيها مثل مزينة.

3- أن كثيراً من المؤلفين عن الأنساب يكتبون وهم بعيدون عن مواطن القبيلة.[9]
10‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة المسافر القريب.
2 من 68
ونعم بقبيلة حرب العريقة

لـــكن تعقيب على قبيلة مزينه قبيلة مزينه لم يبقى في الجزيرة العربيه

شيء يذكر جميعهم هاجرو ولم يبقى الا قليل لا يكاد يصلون الى 15 الف مزني

وهي قبيلة من اعرق القبايل المتواجدين باصقاع الارض ذكرهم المستشرقين والباحثين

الغربين اكثر من الباحثين العربين المتعصبين للقبايلهم ونسب مزينه التي تلتقي

بنسب النبي الشريف في الجد الثالث عشر وجميع ابناءهم الان الموجودين

في الجزيره العربي المملكه العربي السعودي وعمان والاماران واليمن والكويت

وجزء بالعراق وبلاد عرب ستان المحتله الان من الفرس والجزء الاكبر بصعيد مصر والسودان

والاردن وفلسطين وجزء بالشام وليبيا والمغرب هذه لها اثباتات تاريخيه وابناء مزينه هناك

اكثرهم وايضاً بعض من قبايل حرب يتواجدون الان في صعيد مصر بجوار مزينه العدنانيه لكن

ليس حلف لها كما حالهم في المملكه العربيه السعوديه

مزينه لا احب اذكر اكثر لان البعض سيشتم ويسب والله الهادي الى سواء السبيل

وهذا سبب ذكري لهذه المقدمه الطويله

تحيااااتي أخـــوكم عبدالرحمن المزني من الــــعراق الحبيبه المحتله
24‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 68
قبيلة مزينة قبيلة حربية حتى لو دخلت حلف خلاص الدم اختلط ببعض واصبحت من قبائل حرب

والنعم بمزينة والنعم بكل قبايل حرب
30‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة حرابة الدول.
4 من 68
للي يقول ان مزينه حربيه فهذا غلط فادح !!

مزينه من اكبر القبايل مع احترامي للقبايل الاخرى ..


واللي يقول اختلط الدم لا يا حبيبي اذا كان كذا كان كل القبايل ما رجعو لاصلهم لان الان صار كلاً يتزوج من اي قبيله تحياتي لك يالحربي وماعليك زود ..

اخوكم محمد المزيني من سلطنة عمان
1‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
5 من 68
يابروفسور متهور

اهل مكه ادرى بشعابها  !!!!  ماهذا الخلط والعجن من دون اي اثبات ... كل ماقلته تجميع كلمه من هنا وكلمه من هناك ونفخ في الهواء  !!!!!!

قبيلة مزينة ، هي قبيلة عربية معروفة في نسبها وتاريخها في الجاهلية والإسلام وهي من عمود النسب الشريف ( نسب النبي صلى الله علية وسلم ) إذ النسب واحد من عدنان بن أدد بن إسماعيل إلى الياس بن مضر بن نزار ثم يفترق النسب . نسب قبيلة مزينة

وذكر محمد سليمان الطيب في موسوعته عن القبائل العربية، ما قاله صاحب كنز الأنساب بأن مزينة يسمون المزينات وحالفوا«حرب» قديما، واختلطوا بهم ومسكنهم شرقى الحجاز، وكانت مزينة العدنانية من أشهر القبائل التى جاورت جهينة القضاعية.


أنسـاب قبيلة مزينة

قبيلة مزينة عريقة النسب كريمة المحتد من طابخة بن الياس بن مضرالعدنانيةوهم من اقرب العرب لبني تميم نسبا،فهم بنوعمروبن اد بن طابخة بن الياس بن مضر.وقدسميت القبيلةمزينة علي اسم زوجةعمروبن اد،وهي مزينةبنت كلب بن وبرة.فهي ام اوس وعثمان أبنا عمروبن اد بن طابخة. ومن القبائل العدنانية التي تنتسب إلى عدنان من ولد إسماعيل عليه السلام وهناك الكثير من الصحابة والتابعين والشعراء الذين يرجع نسبهم إلى هذه القبيلة ، وقد قال صلي الله علية وسلم (الناس معادن خيارهم في الجاهلية وخيارهم في الإسلام إذا فقهوا)

قال العلامة القلقشندى: مزينة بطن من طابخة (عمرو)، وقبيلة مزينة من نسل أوس وعثمان ابنى عمرو، وسميا بمزينة نسبة إلى أمهما، وهى بنت كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن الحافى بن قضاعة، (مزينة وجهينة تربطهما صلة قرابة من قضاعة ومساكنهم قريبة من بعضها سواء في الحجاز أو في مصر) ويسمى أبناء أوس وعثمان باسم مزينة.

بطون مزينة :

وبطون مزينة اليوم غالبيتها من بني عثمان

فالموجودون من مزينة جميعهم من بني عثمان

وقبائل مزينة هي النحايته (بن نحيت) وفيهم المشخيه

العريمآت واميرهم بن شديد

العونه واميرهم بن عمهوج حسب علمي

الحنتم, القصيَرين , القبعه, الهوامله, الحصنان, الصعاقره, الدبيّس, الدبابيغ, المراوين, الرواشدة, البشاريه, الصبحه, الحبارته, الشقران, الهباريه, السرابته,

وجميع هذي الفخوذ التي في الاعلى منتشره بين نجد والحجاز. وذوي ردة وذوي هلال وهم بالساحل التهامي

وفي اليمن المقارنه (بني مقرن) وهم أبناء سويد بن مقرن الصحابي الجليل رضي الله عنه



تاريخ قبيلة مزينة

أنجبت «مزينة» أكثر من ۱۰۳ من صحابة النبى صلى الله عليه وسلم، لا يتسع المجال لذكرهم، من أشهرهم الشاعر كعب بن زهير_بن_أبي_سلمى ، وأبجر المزنى، وأسيد المزنى، والأغر بن يسار المزنى، وبشر بن المحتفر المزنى، الفارس المشهور الذى قدم مع النبى صلى الله عليه وسلم مع خزاعى بن عبد نهم وبلال بن الحارث وبايعوه على قومهم من مزينة، ومن هذه القبيلة أيضا الشاعرة خنساء بنت زهير، وغيرهم.. فرضوان الله عليهم أجمعين.

ومن ابيات شاعرهم المخضرم :

معن بن أوس المزني

مُزَيْنَةُ قَوْمِي إنْ سَألْتَ فَإنّهُمْ***

لهم عزة ُ ُلا تستطيع لها نقلا

وان تَسِر حتى مَطلع الشمس ِلن تجد***

لقوم ٍعلى قومي وإن كُرِّمُوا فضلا

أعَفّ وأوْفَى بالصّبَاحِ فَوَارِسَاً***إذا الخيلُ جَالَتْ في أعِنَّتِها قُبْلا

نقول فيُرْضِي قَولُنَا ونُعِينُهُ***ونحن أناسُ ُ نُحْسِنُ القيل والفِعْلا

ويروى أن وفدا قدم من مزينة على النبى صلى الله عليه وسلم وهم أربعمائة رجل، وقاتلوا معه في غزوة حنين وعددهم ألف، واشتركوا في فتح مكة مع خالد بن الوليد، وجاء في صحيح مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال مثنيا على «مزينة»: «الأنصار ومزينة وجهينة وغفار وأشجع ومن كان من بنى عبد الله موالى دون الناس والله ورسوله مولاهم»، كما أثنى على عدد من المنتمين إلى القبيلة مثل كعب بن زهير الذى أهداه الرسول بردته الشريفة.

دعاء الرسول (صلى الله عليه وسلم) لقبيلة مزينة
وجاء ايضا لما قدم الناس المدينة وكثروا بها قال الرسول صلى الله علية وسلم (يرحم الله رجلا كفانا قومه) فقام سبيع بن نصر فقال:من كان هاهنا من مزينة فليقم فقامت حتى خف المجلس فقال الرسول صلى الله علية وسلم (يرحم الله مزينة يرحم الله مزينة يرحم الله مزينة)

وقال صلى الله عليه وسلم : "يتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها إلا عوافي السباع والطير وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما"!!

ديار قبيلة مزينة في الحجاز
وقبيلة مزينة قبيلة كبيرة ممتدة في طول الحجاز وعرضها ويتضح ذلك من كثرة الأسر المنتشرة في أغلب مناطق المملكة العربية السعودية وبلاد الحجاز ونزل بعضهم مصر و الشام ودخل بعضهم الاندلس وبلاد المغرب العربي و هم من مزينة الداخلين في حرب بالحجاز بالحلف , و عندما قدموا الي مصر اثبت نسبهم في محضر صلح , و هذا المحضر من و ثائق دير القديسة كترينة (دير سانت كاترين) بالطور.

وكانت ديار مزينه قبل الاسلام مابين مكة والمدينة وكان من ديارهم : فيحه والروحاء والعمق والفرع ومن جبالهم : ارة وميطان و ورقان وقدس ونبهان ومن اوديتهم : رئم وشمس و لاي و يدوم

ومساكن مزينة وديارها ألان هي: دخنة تقع إلى الجنوب من جبل خزاز قرب الرس عَمَرَهَا مفضي البهيمة من مزينة عام 1333هـ وجماعته من الحصنان وأميرهم الآن عبدالعزيز بن محمد البهيمة .

الفوارة نزلها حجاب بن نحيت سنة 1344هـ وجماعته واتخذوها هجرة لهم وأميرهم الآن سالم بن محمد بن حجاب بن نحيت .

دهيما تقع إلى الجنوب الغربي من رمال الشقيقة بينها وبين قرية دخنة أحدث فيها قوم من مزينة من الحصنان هجرة لهم وأميرها غلاب بن طعيسة الحصني المزني .

درعة بالقرب من دخنة أسسها فالح بن جامع من القبعة من مزينة واستوطنها

الخريشاء إلى الشمال من جبل أمّره نزلها مفضي الشامي من الهواملة من مزينة وأسسوا هجرة فيها

بقيعاء عمرها البشري أمير البشارية من مزينة سنة 1350هـ وأميرها الآن الشيخ سعود بن دويخ البشري

مراغان إلى الشرق من الفوارة على بعد 15 كيلاً فيه قسم من النحايتة وقسم من العريمات وقسم من القبعة وكلهم من عشاير مزينة

الرويضات وهي تقع غرب مرغان بحوالي 15 كيلا ويسكنها الشقران وبعض من السرابته والهوامله

مشاش جرود يسكنها العريمات وأميرهم سعد بن جرود العريمة

النومانية تقع إلى الجنوب الغربي من الفوارة، ويسكنها من مزينة الهواملة ، وقسم من الحبارتة ، وقسم من العريمات وقسم من الحنتم

المطيوي تابعة للفوارة وتقع إلى الشمال من جبال الموشم وسكنها قوم من السرابتة من مزينة

الهبيرية تقع إلى الشمال الغربي من الفوارة ، تسكنها عشيرة الهبارية من مزينة وقد عمروها سنة 1376هـ

الدرعية تقع في الشمال الغربي من الفوارة وسميت كذلك نسبة إلى آل درع من الصعاقرة من ذوي سعد من مزينة

قطن غرب أبان الأسمر وعلى يمين المسافر إلى المدينة من القصيم وبه هجرة أنشئت سنة 1347هـ سميت بقطن عمرها شديد الديري أمير عشيرة القصيرين من مزينة وأميرها الآن نايف بن عبيد الديري القصيري المزني

الرفايع نزلها قسم من الحصنان من ذوي عجيان ومن الحثول وهي تابعة لأمارة الذيبية

الصلبية عمرها الأمير رديني بن شعلان أبن مشلوط الهويملي سنة 1373هـ من الهواملة وقد اتخذها هجرة له ولقومه وأميرها الآن كساب بن رديني بن مشلوط المزني

العمودة وهي من ضواحي الفوارة وتسكنها أقسام من عشاير مزينة من النحايتة ومن المراوين ومن البشارية ومن القبعة ومن السرابته ومن القصيرين ومن الشقران ومن الهواملة العمودة

عبلا تقع إلى الغرب من رمال الشقيقة فيما بين دخنه ورامه عمرها قوم من الحثول من الحصنان من مزينة

العمق موضع قرب المدينة وهو من بلاد مزينة . قال البلادي وهو لازال معروفا غرب المهد بحوالي 40 كيلا قال : مساعد المزني : أن العمق المضاف إلى مزينة هو العين التي في الفرع والله أعلم

الروحاء تقع شرق المسيجيد بما يقارب خمسة أكيال وهي الآن من ديار الكتبة من مزينة

الحسا تقع في أبار علي بين المدينة وذي الحليفة على ضفة وادي العقيق يسكنه ذوو راضي من الهواملة وآل غنام من القصيرين .

الحرة الغربية من أحياء المدينة النبوية يسكنها قسم من الصبحة وقسم من الكتبة والمسارعة من الهواملة

سيد الشهداء أو شعب أحد يسكنه قوم من الرواشدة وقسم من الصبحة من مزينة

الثمد وهي بين المدينة المنورة وخيبر حيثُ يوجد بها قسم من مزينة

النقمي شمال المدينة المنورة من أودية مزينة

أبو بريقا شمال المدينة المنورة

ديار قبيلة مزينة في مصر
جاء في موقع مرشد السفر لسيناء ان مزينة أكبر قبيلة في سيناء وهم يقطنون جنوب سيناء والزائر الي شرم الشيخ لابد وان يري أحد ابنائها اثناء السياحية. و تقيم قبيلة مزينة بأرض مصر في جنوب سيناء وتبدأ من رأس محمد حتى نويبع على خليج العقبة، وتمتد على الغرب في بئر سهب ووادى السيق الغربية، ويعيش أفراد القبيلة على رعى الإبل والأغنام وبعض الزراعات، والصيد في خليج العقبة وخليج السويس،.

وقد تحالفت مزينة مع العليقات وظلوا معهم إلى الآن، ولهم قسمة في منافع بلاد الطور مع العليقات، وأقوى العهود والمواثيق بين قبائل سيناء ميثاق الشرف الذى يربط مزينة والعليقات وينص بلهجة بدو سيناء على: « يبقى الحلف ما دام البر بر والبحر بحر والكف ما ينبت شعر.» ويعنى هذا أن العهد لا ينحل إلا إذا نفد البحر أو طلع للكف شعر، وهذا كان في حرب «خشم الواطية» بين الصوالحة والعليقات.

مزينة في محافظة الاسماعيلية: في «سرابيوم» في «عين غصين» و«أبوبلح» , قرية نفيشة ، ما بين أبو صوير والإسماعيلية وفى السبع بيار وقرية الشيخ , عزبة أبو دهشان , عزبة أبو عيادة , عزبة أبو نصرالله , الساستر في مدينة فايد ما بين فايد وفنارة , عزبة أبو عيادة , عزبة المهندس محمد عيادة , عزبة البقاروة , عزبو أبو دموس ويقالعنهم الدمامسة , مدينة أبو خليفة , منطقة ظهر الجبل , منطقة جبل مريم

مزينة في محاقظات القاهرة الكبري : أيضا عائلات تحضرت في أحياء القاهرة والجيزة و القليوبية مثل مصر الجديدة والدقى والبساتين وعين شمس، ومنها عائلات عديدة مجاورة لعرب «العليقات» في القليوبية وفى عرب العيايدة مركز الخانكة

مزينة في محافظة الشرقية : في جزيرة السعادات «أبونملة» بمركز «أبوحماد»

مزينة في محافظة السويس: وأغلبهم في الزيتية والجناين والمثلث (كفر العرب)

مزينة في محافظة البحيرة : في مديرية التحرير (بحيرة)

مزينة في محافظة أسيوط : وتوجد قرى باسمهم في أنحاء من «ديروط» مثل قرية مزينة،

أنساب قبيلة «مزينة» في مصر
قال نعوم شقير: مزينة أهم فروعها العلاونية والشذاذنة والعويصات واولاد على (تاريخ سيناء ص112)

أصل «مزينة» في جنوب سيناء من سبعة رجال، وقيل كان ثامنهم عبدا أسود (عبد مزينة)، نزلوا من الحجاز قبل خمسة قرون إلى جنوب سيناء، وتفرق منهم أربعة في فلسطين والشام ومنهم مزينة هناك إلى الآن، وقيل معظمهم من بنى سالم، وظل ثلاثة رجال في جنوب سيناء هم علوان وفراج وطرفا،

وتنقسم مزينة في سيناء إلى فرعين: الأول «علوان» ومنه عشائر العلاونة، والشذاذنة، وأشهر فخوذ العلاونة «النيص، السماحات، أبو محمود»، أما الشذاذنة فأشهر فخوذهم «النصيرات، الرواحلة، الحرابة»، والثانى «فراج» ومنه عشائر «ولاد على، والغوانمة». ولاد على أشهر فخوذهم «الغصينات، الدرارمة، المحاسنة»، والغوانمة أشهر فخوذهم «العويسات، السوارية، الفطايمة».

و الوسم المشهور لدى «مزينة» هو الهلال على صدغ البعير الأيسر ويضع بعض عشائر مزينة أمارة أو علامة ليميز بعضهم عن البعض الآخر مثل حرف «L», ويشبه الهلال.

وقد اتجه بعضهم إلى العمل بالسياحة مؤخرا في شرم الشيخ، حيث يوجد عدد كبير من مزينة يمتلك خياما سياحية وفنادق منها «بيت الحمام وبيت القرش في شرم الشيخ» ومعظم الرحلات السياحية للأجانب تتم في مناطق «مزينة» بشرم الشيخ ودهب ونويبع، وهم معروفون بقدرتهم على تنظيم الرحلات السياحية.

ومنهم الشيخ فرج أبو عويس، عضو المجلس الشعبى المحلى لمحافظة جنوب سيناء ورئيس لجنة السياحة ورئيس مجلس إدارة جمعية تنمية قدرات الجمالة والدليل البدوى السياحى..

وهو ابن المجاهد البطل سليمان عطية أبوعويس أحد المكرمين من رئيس الجمهورية والحاصل على نوط الامتياز من الطبقة الأولى وميدالية حرب أكتوبر ونجمة سيناء. وهو ايضا من أبناء مزينة المستثمرين .

أما انتشار القبيلة العريقة، فقد نزح بعضها من سيناء إلى العقبة بالأردن وهم من الدرارمة والهواشلة والغصينات، ومن مزينة عائلة الدهاشنة وجدهم يسمى دهشان من النصيرات من الشذاذنة من أولاد علوان ومسكنهم في الإسماعيلية بقرية نفيشة، ويقال إن هناك عائلة تسمى القرمانى من مزينة وتسكن ما بين أبو صوير والإسماعيلية وفى السبع بيار وقرية الشيخ. وتتفرق عائلات من قبيلة مزينة في محافظة السويس، وأغلبهم في الزيتية والجناين والمثلث (كفر العرب)، وكبير العائلة في هذه المناطق يسمى «الضبيب»، والشيخ على أبو المساعيد من الغوانمة مزينة. ومن مزينة في مديرية التحرير (بحيرة) عائلات توطنت ويعيش أغلبها على حرفة الزراعة، وقد هاجروا إليها عقب عام 1967م، وأكثر هذه العائلات من «الغوانمة».

ومن هذه القبيلة أيضا عائلات تحضرت في أحياء القاهرة والجيزة مثل مصر الجديدة والدقى والبساتين وعين شمس، ومنها عائلات عديدة مجاورة لعرب «العليقات» في القليوبية أشهرها

أولاد أبو عبيد : وجدهم الأكبر عبيد بن عبد اللة بن ناصر بن منتصر , وكبيرهم حاليا الشيخ محمد بن غريب بن عواد أبو عبيد المزيني ضابط متقاعد ومنهم ايضا الباحث الكيميائي والكاتب نبيل عواد أبو عبيد المزيني ويقيم حاليا في الولايات المتحدة الأمريكية ومعة اولادة واسرتة حازم نبيل واخوتة وهو اول امتداد لقبيلة مزينة في أمريكا الشمالية. ومنهم ايضا المهندس احمد بن غريب بن عواد أبو عبيد المزيني ويقيم في الاسكندرية مع اسرتة و مع اولاد عمومتة اولاد علي في سيدي براني بالسلوم

واولاد رضوان : ومنهم المرحوم الشيخ رضوان بن محمد بن رضوان وهو الصوفي صاحب احياء المولد النبوي الشريف ,وبركة هذة العائلة الان في ولدة الاستاذ سيد رضوان واولادة واولاد اخية مجدي .

الشراقوة: أبو شحات ويعرفون باسم «الشرقاوى»،

وأبو سعيد :عبدة أبو سعيد و السيد أبو سعيد وأولادهم

وأبو صبيح :اولاد أبو صبيح ومنهم الاستاذ المرحوم محمود أبو صبيح

والمصالحة :اولاد أبو مصالح

والجبارنة:اولاد أبو جبرين

وأبو الروس :إبراهيم أبو الروس واولادة وحسين أبو الروس

وفى عرب العيايدة مركز الخانكة أولاد أبو بريّك من أبى جبلى في طور سيناء، وأولاد أبو دعيّش في جزيرة السعادات «أبونملة» بمركز «أبوحماد» في الشرقية، ومن أولاد «أبودعيش» جزء في «سرابيوم» في «عين غصين» و«أبوبلح» بالإسماعيلية،

ومن مزينة أيضا عائلات كثيرة في الصعيد هاجروا من سيناء من عدة قرون، ومنها من هم في الصعيد منذ الفتوحات الاسلامية وأكثرهم في محافظة أسيوط، وتوجد قرى باسمهم في أنحاء من «ديروط» مثل قرية مزينة، كما توجد باسمهم «رابطة أبناء مزينة الخيرية» بالقاهرة.

مزينة مصر عنوان الوطنية
أبناؤها أبطال في حروب مصر ضد إسرائيل.. ومنحت الدولة بعضهم أنواط الواجب الوطنى من الطبقة الأولى

مزينة في مصر قبيلة وطنية خالصة، كانت ضمن قبائل سيناء التى استعانت بها الدولة العثمانية لترسيم الحدود عام 1906، وقد عارضت«مزينة» خطة الدولة العثمانية لزحزحة «طابا» خارج حدود الدولة المصرية، وأصرت على أن طابا مصرية مائة في المائة، وقد كان لأبنائها دور بارز في مساعدة قواتنا المسلحة خلف خطوط العدو الصهيونى في حروب 1967 والاستنزاف وانتصارات 1973،

كما كانت ضمن القبائل السيناوية التى عارضت المخطط الصهيونى لمؤتمر «الحسنة»، الذى كان يهدف إلى تدويل سيناء، عن طريق الشيخ سالم الهرش، الذى نقل رد قبائل سيناء إلى الإسرائيليين قائلا: «أرض سيناء مصرية ونحن مصريون وسوف نعيش على أرضها مصريين وسنموت مصريين».

وإذا كانت مزينة قد أنجبت أبطالا قدموا لوطنهم مصر الكثير، فإن الدولة في المقابل كرمتهم ومنحتهم أنواط الواجب الوطنى من الطبقة الأولى، فقد كان أحدهم -رفض ذكر اسمه- يشرف على تأمين اثنين من البدو، كانا يأتيان من الغردقة لتصوير المواقع الإسرائيلية، حتى يعودا إلى جزيرة «شدوان»، لكن ذات مرة رصدتهم طائرة حربية إسرائيلية وهم في طريقهم إلى جزيرة شدوان، وظلت هذه الطائرة تحوم بين الجبال والأودية بحثا عنهم منذ الصباح وحتى المساء، لكن هذا البطل المزينى كان خبيرا بدروب الصحراء فخبأهم في أحد الكهوف، إلى أن مكّن صاحبيه من المغادرة عبر أحد اللنشات الذى كان ينتظرهما على شاطئ البحر والذى أوصلهما إلى الجزيرة بسلام، لكن المزينى لم يتمكن من العودة إلا بعد أسبوع كامل، فقد كان محاصرا في كهفه، لا يجد سوى أعشاب الصحراء يأكلها لتعينه على العيش انتظارا لوصول المركب الذى يعود به إلى بر سيناء على الشاطئ المقابل.

ويحكى موسى حسن أنه كان لوالده أقارب في البر الآخر، وكانوا يعملون لصالح «مصر»، فجاء ضباط وجنود من الجيش الإسرائيلى المحتل إلى منزله وسألوه عن أقاربه الموجودين على البر الآخر، وقالوا له: هل ستخبرنا لو جاءوك وتسلمهم لنا؟ فأجابهم قائلا: «لا.. أنا أموت قدامهم»، يقصد أنه يموت شهيدا ولا يسلمهم، فردوا عليه قائلين: «إنت كده ريحتنا«، وأخذوه إلى منطقة قريبة منهم ليكون تحت أعينهم ولا يفشل مخططهم في القبض على المقاومين، لكن أمر المقاومين لم ينته بمجرد أسر الشيخ حسن، فقد كان هناك رهط من مزينة يقومون بنفس دور الشيخ حسن وأكثر.

يقول الشيخ إبراهيم سالم عضو البرلمان سابقا، وأمين المجالس المحلية وشيخ قبيلة«مزينة» بجنوب سيناء حاليا: استعانت الدولة بوالدى المرحوم سالم جبلى أبو بريك شيخ مشايخ قبيلة «مزينة» في عهد الرئيس مبارك لمعرفة حدود«طابا» لأنه كان من ضمن مشايخ سيناء الذين لديهم خبرة معرفة العلامات الحدودية.

ويحكى الشيخ إبراهيم عن شقيقه الشهيد حميد سالم جبلى، أنه كان دليلا بدويا لقوات الكوماندوز المصرية مع المرحوم سعد جبلى خميس، وأنهما زرعا الألغام لتدمير مركبات العدو في طريق شرم الشيخ، كما دمر أهدافا كان العدو يسيطر عليها في مطار طور سيناء.

يتابع الشيخ إبراهيم: شقيقى المرحوم الشيخ محمد سالم جبلى كان قائدا لمجموعة مدنية، وتم أسره من قبل الاحتلال الإسرائيلى الذى حكم عليه بالسجن المؤبد المضاعف لمدة 75 عاما، وتم الإفراج عنه بعد 3 سنوات من سجنه ومعه من «مزينة» سعد خميس وحسين عايد، في حركة تبادل الأسرى بين مصر وإسرائيل.

رؤساء عشائر «مزينة» في سيناء
الشيخ سالمان علي مسعيد من الزرقان من الغوانمة وموقعه عيون موسى
الشيخ سالم جمعة حمدان من آل بوصبحا من الغوانمة موقعه ذهب وكاترين
الشيخ سالم أبو بريك ربع الغوانمة وموقعه الطور وخلفه ابنه محمد سالم جبلي
الشيخ مسعيد علي مسعيد من الزرقان من الغوانمة وموقعه رأس سدير
الشيخ حميد مبارك من الغصينان وموقعه ذهب
الشيخ صباح صبيح الساخن من الدرارمه وموقعه النوبيع
الشيخ صغيران مدس صغيران من آل عمرو وموقعه الوادي الأخضر
الشيخ عوده صالح مبارك من الشذادنه وموقعه وادي تيران
الشيخ محنة جبلي صبيح من العلاونه وموقعه شرم الشيخ
من اعلام مزينة في مصر
المزني أبو إبراهيم صاحب الشافعي
الراحل الشيخ بريك عودة: عضو مجلس شعب سابق
سليمان بريك: عضو مجلس شورى سابق
حميد أبو غصين، عضو مجلس شعب حالى
صبيح حسين: عضو مجلس شورى حالى
صالح أبو عودة: رئيس المجلس المحلى لمحافظة جنوب سيناء
الشيخ محمد أبو عبيد(ضابط متقاعد)
موسى حسن: أمين وحدة الرويسات الحزبية
فضية سالم: أمينة المرأة بمركز نويبع
عيدة خطاب: عضو أمانة المرأة بالحزب الوطنى على مستوى محافظة جنوب سيناء، وعضو مجلس محلى المحافظة.
11‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة احمد الكلمشاووي.
6 من 68
والله  لا اصل  له   لانها قبيلة حلف  وابحث في النت واسال شيبانك     قبيلة ماطلعت الا بعد ظهور النفط  يعني 300سنة
والدليل  عمرك سمعت صحابي ولا اي واحد عالم ولا تابعي   لقبه الحربي
30‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
7 من 68
اصله   هههههه    تركي   طبعا    ماشفت الحربي يحب طوسون باشا
30‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 68
اعتقد والله اعلم انهم بقايا هنود من حجاج بيت الله استوطنوا  مع الجزيرة
30‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
9 من 68
لا اصل لهم
30‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
10 من 68
الحروب اهل الفعول الشينة وطبعهم الغدر والخيانة
30‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 68
جيش مزينة من حرب يوم فتح مكه
عدد جيش مزينة ألف مقاتل؛ وهذه أسماء قادة بنو مزينه يوم  الفتح الذين عقد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الشريفة الرايات والألوية :
1- لواء بيد النعمان بن مقرن المزني رضي الله عنه
2- ولواء بيد بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه
3- لواء مع عبد الله بن عمرو المزني رضي الله عنه

واللي يريد ان يناقش  بحترام لهذه القبيله العريقه ويكتب اسمه لكي نرى هل هو يستحق الاهتمام والا ....
7‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة احمد الكلمشاووي.
12 من 68
ماعليك زود يالغالين
ومشكورين
18‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة مزيد النحيت.
13 من 68
حربي تآآج رآآسسكـ ..
25‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة نيبيرو.
14 من 68
نسب ولد مـحـمـد من بني سالم من حــرب
المحمدي الميموني السالمي الحربي وينقسمون الى خمسة اقسام
1-السعادين .
2-السواعد
3-التمم
4-الوفيان
5-ولد سليم
23‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 68
في واحد من ايام الصحابة ((نسيت اسموا)) لكن لقبوا ((بني حرب))
هل هم نفسهم الحربي
17‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
16 من 68
حرب والي ما يعرفها وضيع **** سلايل رجال ما تهاب الدروب
تقدير لرجال القبايل جميع **** والنذل تدوسه أقدام الحروب
18‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة al3zof.co.cc.
17 من 68
ليس عندي جواب اختص بمططير
3‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة ذيب مطير (ابو فهد المطيري).
18 من 68
اصل الحربي الطيب محب لجميع القبائل
والله جعلنا شعوب وقبائل لتعارف وليس لتمادح
الرسول صلى الله عليه وسلم قال انا من قريش ولا فخر وقريش هي اكرم القبائل وافضلها عند جميع المسلمين .
17‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
19 من 68
الحربي قبيلة عريقه والنوري من يقول غير كذا يكفي اني مزيني حربي والمزيني ماعتقد هناك من هو اصل وفصل مثله الا جهينة وتميم وبنو عدالله غير من القبايل على ماعتقد طلوا قريب وتجمعوا
23‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة crown2010.
20 من 68
اصلهم مثل اصل الشمس شارق على الارض
21‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
21 من 68
ياورع انت وياه حرب اجدادك
مزينه بنو سالم من عهد الرسول يعني أجدادك من فوق خشمك
والي يقول حرب مالهم أصل شوف اصلك قبل
حرب اصل وفضل ياحمار
1‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة التعداد السكاني.
22 من 68
كل القبايل فيها حقها وكلن له تاريخ

اما نسب حرب فهي من خولان بن عامر قبيله قحطانيه ها جرت من اليمن لخلاف مع ابناء عمومتهم وحقن لدماء

في عام 131 هجري
2‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة خالد 13.
23 من 68
بس رساله لكل مزيني يقول انه مو حربي انا اعلم انكم في النسب مو حروب لكن اختلط دمكم بحرب اختلاط قوي جدا وشيوخكم يقولون انهم حروب مثل النحايته مثلا

الحلف ربما يكون اقوا من النسب لن ربا اخن لك لم  تلده امك وشوف الحلف كم مدته ولم يحدث فيه خدش ياتون الان اطفال الكيبورد ومحسسينك انه هم شيوخ قبائلهم ويتهمون هذا ويقذفون ذا

بعدين الاخ طلب نسب الحربي ما قال فروع حرب فروع حرب كلن له قصه وتاريخ لا تكفي صفحات لعرضه واجد هنا ناس يقولون مزينه ومزينه حولتو الموضوع لفرع من حرب
2‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة خالد 13.
24 من 68
بالنسبة للأحلاف فهو موضوع كبير ومن الصعب


الخوض فيه وللمعلومية كل قبائل الجزيرة العربية الكبيرة وحتى الصغيرة من غير المعقول بل من المستحيل أن تكون من صلب رجل واحد ونحن نعرف قبائلنا فجلها أحلاف متجمعة من قبائل أخرى وكلها معروفة حتى ان الاحلاف تأتي على مستوى الدول العظمى .
ولكن التركيز على قبيلة مزينة في كتب الأنساب وحلفها مع حرب ذلك لأن نسب مزينه معروف وموثق ولأنها قبيلة كبيرة ومشهورة في الجاهلية والاسلام ومستقلة بكيانها لانها لم تأتي من قبيلة وتحالف قبيلة أخرى ولها تاريخها وفضلها و ذكرها في كتب السيرةالنبوية وكتب الصحاح( وهذه من مزايا مزينه ولله الحمد ) لذلك كان دخولها واضح للمؤرخين لوضوح نسبها الاصلي أما بعض الأفخاذ الصغيرة التي دخلت مع بعض القبائل الكبيرة فلا احد يثبت لك نسبها بل بعضهامجهول النسب وعليها اختلاف كبير وهذا مشاهد على الساحة الآن .

تجد بعض رجال القبيلة الفلانية الحليفة للقبيلة الفلانية من يقول لك نحن من قبيلة كذا وتجد رجل آخر يقول لك نحن من قبيلة كذا وكلهم من قبيلة واحدة وهذا من واقع مشاهد وهذا التخبط لاتجده في قبيلة مزينه العدنانية لوضوح نسبها .
تجد في بعض الأفخاذ والبطون عوائل صغيرة ليسوا من الفخذ أو البطن بل دخلومعهم في الحلف لظروف معينه لسنين ثم بعد فترة تجدهم خرجوا لقبيلتهم الرئيسية
أسماء القبائل الرئيسية بالجزيرةالعربية ليست اسم لجد كما ذكرنا بل هو اسم اشتهرت هذه القبائل المتحالفة به لحدث معين لزمان او مكان وعرفت به القبيلة المجتمعة ويتغير هذا الاسم مع الأحداث والزمن أما قبيلة مزينه فهذا اسمها منذ آلاف السنين ولم يتغير .

هناك مشايخ كبار لبعض القبائل الكبيرةتجدهم من قبائل أخرى دخلوا بالحلف واصبحو رؤساء على من آواهم والأمثلة كثيرة لاداعي لذكرها أما مزينه فشيخها من صلبها ومن أبنائها

.وهذا الفضل ولله الحمد يدعوا بعض ضعاف العقول للحسد وهم قليل فقد قابلت احدهم وقل لي متهكماً ( كم عدد الصحابة الذين جاهدو مع الرسول من مزينه هل هم أربعين أم أربعة آلاف أول مره اسمع بهذا ) انتهى كلامه ,


وتم الرد عليه بوقتها .


وبعد أن بحثت عن قبيلة هذا الرجل الخاصة وجدت العجب العجاب فبعضهم يقول هم من الإقليم الفلاني وبعضهم يقول هم من إحدى دول الشمال الأفريقي ولم أجد اثنين متفقين على نسب قبيلته فقلت الحمد لله الذي فضلني على كثير من خلقه تفضيلا.



قابلت احد كبار السن قبيلة البدا رين من بني عمرو من حرب وهو قد جاوز المائة عام من عمره متعه الله بالصحة والعافية وأحسن الله له الختام فتطرقنا لهذه المواضيع فقال لي .


(ياولدي البناية التي ساسها قوي لاخوف عليها من الهدام والعرب لهم ساس وساس حرب مزينه فشيوخ حرب من مزينه وشعراء حرب من مزينه وهي قبيلة موفقه ) انتهى كلامه


وعندما قال شيوخ حرب من مزينه


تذكرت مناخ المليداء (قارة الأسلاف) عندما أرسل شيوخ حرب الكبار الموجودين في المناخ وبعد أن طالت مدة المناخ إلى الشيخ شبيب بن نحيت وعندما اقبل عليهم اقبل معه النصر ورجح كفة الميزان لصالح حرب وسمي بعد ذلك اليوم (أبو حرب)


وتذكرت عندما أفرج الشيخ ظيف الله بن نحيت عن سجنا شمر وحرب من سجن حائل من قبل الأمير عبدا لعزيز بن مساعد أمير حائل بجاهه رحمهما الله


وتذكرت عندما سلم الملك عبدا لعزيز رحمه الله بيرق حرب لإبن نحيت في موسم الحج بحضور كبار مشايخ حرب الكرام

وغيرها الكثيرمن الاحداث الموثقه


وعندما قال شعراء حرب من مزينة


تذكرت الشاعر نايل البشري وسبيل بن سند وعبدا لعزيز أبا العون ومحمد العسيلي رحمهم الله وغيرهم الكثير في مواقفهم البطولية ضد المتطاولين على حرب.


وعندما قال أنها قبيلة موفقه


تذكرت قصة رواها الأستاذ القدير مساعد البهيمة في كتابه


يقول (عندما كان الصراع قائماً بين الملك عبدا لعزيز رحمه الله وبن رشيد كان احد شيوخ عنزة بن مجلاد الدهمشي قاطناً بقبيلته في شمال الموشم وبن نحيت في جنوب الموشم فقالت له عنزة ياطويل العمر بن رشيد جانا من الشمال وبن سعود جانا من الجنوب وأنت لك مكانتك فلابد لك من الانضمام لأحدهما ففكر قليلاً ثم قال انظروا إلى بن نحيت المزيني فاتبعوه فأنها قبيلة موفقه يقول وفي الصباح رفع الشيخ بن نحيت رايته منضماً للملك عبدا لعزيز رحمه الله وكان النصر حليفاً في ذلك اليوم للملك عبدا لعزيز رحمهم الله جميعاً
ثم قبلت جبين ذلك الشيخ الطاهر تقديراً له على أظهار النور الذي يحاول البعض إخفائه


ومزينة الآن جزء لايتجزء من قبيلة حرب
ومزينة الآن جزء لايتجزء من قبيلة حرب
ومزينة الآن جزء لايتجزء من قبيلة حرب

اخوكم / عبدالله البشري المزيني الحربي
13‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة وريث الطيب.
25 من 68
نعم الكيبورد والشاشه خلت الصلب تتكلم كيف تقول تركي وانا اعلمك منك بنسبي شي يحير بعدين انت تعرفهم واسال الشيبان مافيه قبيله الى مناسبه حرب حرب قبلك وقبلي وقبل كل من يتكلم هنا جايني هنا جالس جنبك امك وخواتك تتكلم على ريجيل ماتعرفهم ومدامك على كذا بتتحصلها يوم من الايام بيزل لسانك على حربي يمكن تلقى واحد عنده عقل يتجاهلك ويمكن تلقى واحد بايعها يفك رقبتك فاحسن لك كف لسانك لسانك حصانك صنته صانك هنته هانك وصدق سبيل ابن سند رحمه الله في ضلال اخو نوره مشى الذيب والشاه خلى الغنم والذيب تمشى صحايب
28‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
26 من 68
تعد قبيلة حرب من القبائل القوية في الحجاز ونجد وهي تحالف بين عدة قبائل من عدنان وقحطان فيها مزينة ومن سليم وأسلم

وغفار و فيها أيضا من الأشراف وفيها من الأوس والخزرج .

بنو عوف من الأنصار موجودين وكذلك بنو ساعدة وكذلك بنو عمر الأماكن هي الأماكن والأسماء هي الأسماء عوف من زمن النبي

صلى الله عليه وسلم في جنوب المدينة ولا زالوا فيها وبنو ساعدة شمال المدينة وهم باقون حتى هذه اللحظة وبنو عمر موجودين

غرب المدينة و هم فيها .

و قبيلة مزينة وأسلم وغير تلك القبائل موجودة

الحديث يطول يا إخوان حول حلف حرب ولو كان علمنا بسيط إلا أن الدلايل تدل .....

من قال بنسب حرب إلى اليمن فكلامه مردود عليه كيف كما يقولون أنها قبيلة كانت باليمن وتحاربت مع أبناء عمومتهم وخرجوا

هاربين من اليمن مهزومين  ,,,, بأن يأتوا إلى الحجاز حيث قوة القبائل العدنانية من مزينة وسليم وأسلم وغفار وعنزة أبناء وايل

ويقاتلوا أهل الحجاز وينتصروا عليهم ويستولوا على أملاك تلك القبائل العزيزة التي دعا لها النبي الهاشمي صلى الله عليه وسلم

وهم كما يقولوا خرجوا مهزومين

((( العقل هو المنطق )))

هم أخذوا كتاب الهمداني ونقلوه لنا بالحرف الواحد و ما علموا أن هذا الرجل رافضي متعصب لأهل مذهبه يريد أن يتفرق المسلمين

بنشر الفتنة بينهم وكان هذا السبيل بتشكيك قبيلة مثل حرب بنفسها هذا حربي وهذا دخيل وهذا ليس بعربي وهذا أصلة من كذا

وبهذا استطاع أن يصنع الفتنة والفرقة بين الناس (( ضع في أي باحث قوقل مثلا تعريف بالهمداني وتعصبه لليمنية ))

                            واذهب لمنتدى الأنصار وضع نسب عوف وستظهر لك المفاجآت
25‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة أهلا بك.
27 من 68
حرب احلاف وليست نسب اي تنسب الى شخص فتجد فيها اختلاف االنسب فتجد بها قبائل عدنانيه وقبائل قحطانية  ويوجد بها احلاف حتى من الانصار مثل عوف من الخزرج وبنو عمرو من الاوس وحرب تحالف بين قبائل عريقة
ومن يقول ان حرب هاجرو من اليمن الى المدينة في القرن الثاني الهجري شخص جاهل
30‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
28 من 68
حرب احلاف وليست نسب اي تنسب الى شخص فتجد فيها اختلاف االنسب فتجد بها قبائل عدنانيه وقبائل قحطانية  ويوجد بها احلاف حتى من الانصار مثل عوف من الخزرج وبنو عمرو من الاوس وحرب تحالف بين قبائل عريقة
ومن يقول ان حرب هاجرو من اليمن الى المدينة في القرن الثاني الهجري شخص جاهل
30‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
29 من 68
هههههههههههههههههههههه حرب حلف ههههههههههههههه حرب بن سعد بن سعد بن خولان حلف هههههههههههههههه انتبه ترى يمكن يطلع من قبره ويجيك وانت نايم سكر على نفسك باب الغرفه  ترى يسمعك ياويلك والله يجيك يعلمك نسبه اوف تلقاه خرمان له 2500سنه احتمال تحمل بمليار حربي يمكن يمكن تصير فيك نسبة رجولة او عروبه هههههههههههههه قال حرب بن سعد حلف قال حرب منزحة القبائل حرابة الدول حرابة الترك يانسل الترك المفروض مااحد له وجه يكتب اسم قبيلته عقب اللي صار مع الاتراك التوسع اثبت حقا منهم الرجال منهم الابطال منهم الشجعان منهم الاشناب تخلوا العرب عن رجولتهم ورضوا بالاستعمار ياخساره ياباقي القبائل رضيتوا بالذل امام الدول بعتوا رجولتكم ممكن سوويتوا شوي معارك في البدايه بس بعدها اذعنتوا واستسلمتوا الى بني حرب فعلا سجلوا التاريخ ليس بالهياط والكلام بل بدم ابطالها سجلنا التاريخ بالدم وليس بالحبر بني حرب اسم يحمل في جعبته اسمى معاني الرجوله والعزه .الحربي رمز للرجوله المصادر كتب التاريخ والوثائق اللتي لا محال منها فما ابغى احد بعد اليوم يجي يهايط بقبيلته شف حرب وش فعلت وش قبيلتك وش فعلت والله المستعان ياللي تقول عوف انصار انا عوفي انسب لعوف بن عامر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان ولعن الله من انتسب الى غير ابيه والجنه عليه حرام
15‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
30 من 68
جميع قبائل حرب من نسل رجل واحد والحلف الوحيد هو مزينة.عوف بنو عوف بن مسروح بن عوف بن عامر بن حرب .زبيد بنو زبيد بن الخيار بن حرب .بنو علي هم بنو علي بن عوف بن مسروح بن عوف بن عامر بن حرب.بنو السفر هم بنو السفر بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب.بنو عمرو هم بنو عمرو بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب.بنو سالم هم بنو سالم بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب. بالوثائق والتواتر واختبار الحمض النووي العشوائي ولعن الله من انتسب إلى غير أبيه انتهى لامزيد من الطعن والسب الحمض النووي أكد أن بني حرب من نسل رجل واحد وعلى المحور e نتيجة قبائل خولان حرر في 15/9/1433هجري.بنو حرب حقيقه لن يستطيع أحد إنكارها.بنو حرب بن سعد بن سعد بن خولان من قضاعه وحمير .تمت
3‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
31 من 68
وسؤال للي يقول حلف حلف على ايش بالله حلف قائم على ايش تواتر يحمل اسم ابوه اللي ورثه عن ابوه وهكذا الى الجد الكبير والله اللي يسبون متعبين أنفسهم على غير سنع والله مأأحد درى عنكم والحمض النووي شي لن يستطيع أحد ينكره طبعا المفروض اي واحد من اللي يسبون يسوي فحص ترى مايدري يمكنه ملقوط من عند باب مسجد.ههههههههههههههههه انتبهوا لا يسمع حرب بن سعد ثم يقوم من قبره ويجيكم بالاحلام  ههههههههههه ترى شكله بيصير يخوف مره وبيكون خرمان أوف 1500سنه هههههههههطارت الخمسه وبقوه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه الله يزيلكم عن الارض وترى الحكم الدائم بس لله وافهم يافهيم ههههههههههههههههههههههههههههههههه
3‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
32 من 68
بالنسبة للعماني اقوله كل تبن ماناقص الا عماني يهررج انت رح زين لبسك وشارك العالم بالحياة بعيد تعال اهرج اخذ الله هالوجه
22‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
33 من 68
الحروب :مجموعة احلاف

ابناء الترك

بهم شيعه بالمدينه يقال لهم ( النخاوله )
27‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
34 من 68
النخاوله الشيعه ليسوا من حرب .

انما كانوا عبيد عندنا بالمدينه وكانوا يعملون بالنخل فسموا بالنخاولة ‏.

وبعضهم اليوم ينسبون انفسهم لحرب لكنا لانعترف فيهم ‏.
10‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة كاتب الحربي.
35 من 68
حرب حلف بين قبائل عريقة وليست نسب ‏.

وهذه الحقيقة
ولابد ان تظهر للجميع ولو كره المتعصبون ‏.

وفي اختلاف ملامحنا
وسحناتنا دلائل قاطعه على اننا لانعود لنسب واحد ‏.
وكل من يصدق بان قبيلة حرب
كانت باليمن ونزحت منه  عام ‏١٣١‏ فهو انسان احمق ‏.

اما ‏
بالنسبه ‏
للهمداني ‏

فالرجل متعصب وقد ضعفه ‏الكثير ‏من ابناء جلدته
ويخلط كثير وله هفوات ‏لاتعد ‏ولاتحصى ‏.‏  ‏
‏  ‏
‏  ‏
‏  ‏
‏  ‏
‏  ‏
‏  ‏
‏  ‏
‏  ‏

10‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة كاتب الحربي.
36 من 68
قبيلة بني سالم الحربيه موجوده من عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وهي نفسها قبيلة بني سالم الخزرجيه  
التي كانت تسكن غرب المدينه ، في نفس ديار بني سالم الحربيه .  

وقبيلة بني سالم هي التي عندما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينه
تناوله ابنائها طالبين منه ان يمكث عندهم
فيحمونه ويحمون دعوته
قائلين له والله يارسول الله لاتجد من يحميك مثلنا بهذه المدينه
وعندما تستمر ناقته بالسير وتكاد تخرج من ديارهم يتناول خطامها بعضهم
فيقول لهم اتركوها فانها مأمورة .

فاول جمعه بالاسلام كانت في بني سالم .

فهل انشقت الارض وابتلعت بني ‏سالم ‏الخزرجيه ‏وحلت ‏مكانها بالصدفه بني سالم ‏الحربية ؟‏!‏

‏اقرأوا التاريخ  مع احترامي لكم
لانرجع لخولان ولاشي
مجرد قبائل تحالفت بينها تحت مسمى حرب.

اخوكم ‏/‏
كاتب الرحيلي السالمي الخزرجي الحربي ‏.‏ المدينه المنورة
10‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة كاتب الحربي.
37 من 68
انت يالي تقـول.. حرم مالها.. اصل.. ولا  مجموعه هنود.. اتق الله...  فيما تقوول...
اذا كانو مثل ماتقول. معقول مزينه..  تكون منهم؟  ان لم يكونون  هم الاوس والخزرج.. وخزاعه.  او لم يكونون عرباً اساسا   تنضم لهم مزينه ذات النسب العريق؟   لما لم تتحالف مع عنزه  بني وائل ؟؟   وهيا عدنانيه مثلها. اتق الله فيها تقول..
2‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
38 من 68
انت يالمهايطي كانك رجال طلع اسمك

ويشهد علي ربي اني مني حربي لكني اعرف حروب فيه منهم الكويس
31‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
39 من 68
للي يقولون حرب احلاف احلاف على شنو بالله لقد اثبت الحمض النووي ان حرب على سلالة واحدة وهي e انهم يريدون فقط الانتساب للانصار واعتمادهم الكلي على تشابه الاسماء وقد ذكر كل المؤرخين خروج الانصار من المدينة ولم يذكر احد منهم ان قبيلة حرب احلاف من الانصار او غيرهم بل اجمعوا على ان حرب جائت من اليمن ..‏ فاتقوا الله ولا ترغبوا عن آبائكم ..‏ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏‏"لا ترغبوا عن آبائكم فانه كفر‏" وقال صلى الله عليه وسلم ‏‏"من ادعى غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام‏"‏ ‏..‏ ومحاولة الطعن بالهمداني وغيره من العلماء الذين ذكروا هجرة حرب هي محاولة فاشلة فقد اثنى عليه كبار علماء السنة وحمدوا سيرته ولم يطعن فيه احد منهم ‏..‏ وكون اعداد حرب كبيره فهذا لا يدل على انها كلها احلاف وانها ليست ذات ارومة واحدة ‏..‏ والي يقول تختلف الملامح ههههههه لا تعليق ‏..‏ لكن لعنة الله على من رغب عن ابيه ‏..
3‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة غربي من الشرق.
40 من 68
حرب متفق على نسبها ولا اختلاف فيه فهي قبيلة خولانية تنتسب الى حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ .. كانت منازلهم في صعدة في اليمن ثم نزحوا الى الحجاز اثر خلاف بينهم وبين ابناء عمهم الربيعة بن سعد عام ١٣١ للهجرة ..‏ وجاءت الادلة العلمية المتمثلة بالحمض النووي لتثبت الادلة التاريخية فقد تطابقت سلالة حرب مع سلالة خولان e ..‏ ولمن اراد التأكد فعليه بمراجعة مشروع حرب وخولان ‏.. والله اعلم ‏..
3‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة غربي من الشرق.
41 من 68
اخواني ابناء قبيلة حرب العريقة والاصيلة اريد ان ابري ذمتي امام الله وضميري الذي يؤنبني

اقول لكم حافظوا على قبيلتكم العريقة من بعض الحاقدين عليكم ويطعنون بنسبكم





واناكنت حاقد عليكم لأسباب لا داعي لذكرها وقد كتبت في كثير من المواقع والمنتديات وبمعرفات حربيه وانا لست بحربي حتى اتمكن من تمرير ما اردت تمريره بان حرب احلاف وملفقه منا ومنا من كل القبائل

وغرضي في الحقيقه هو القدح في قبيلة حرب واضعافها وتفريقها وعدم تكاتفها

فليس من مصلحة اي قبيلة الطعن بنسبها او ان يقال انها احلاف فهذا يعتبر قدحا فيها

وتأكدوا انه لا يمكن أن يصدر الا من انسان حاقد على القبيلة او جاهل لا يدرك حقيقة الامور

اعتذر لكم واتمنى منكم السموحة واوعدكم بترك الطعن بنسبكم والنعم فيكم والله




سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
10‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة كاتب الحربي ..
42 من 68
حرب من خولان القحطانية نزحت من اليمن وهذا شي موثق ومعروف ,‏
وكان بامكانك ياصاحب السؤال ان تبحث في قوقل او ويكيديا وتلقى الاجابة كاملة ‏,‏ لكن انت كذا فتحت باب للحاقدين على حرب للاسائة فقط لكن الله يسامحك ‏.
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة مالك الحزين ...
43 من 68
بالله عليكم....!!!!!!!!

طيب سؤال يسدح نفسه......؟؟؟؟

اذا قبيلة حرب جت في عام 400 هجري زي ماتقولون معقوله انها بسرعه راح يجون بالملايين
ياحبيبي معقوله انها بسرعه تجي اكبر قبيله بجزيرة العرب
على مايقولون ((شي ينرقع وشي ماينرقع))

وجاء كذب كثير وانا اخوك
ومنه:

((قبيلة حرب تحاربت مع ابناء عمومتهم في صعده باليمن وهزموا ونزحوا الى الحجاز وهم 300 رجل وهزموا قبيلة مزينه وبعض القبائل العدنانيه واحتلوا مكانهم بالحجاز)).................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هذا كلام الهمداني الكاذب

معقوله ياجماعة خير 300 رجل يهزمون قبيلة مزينه وبعض القبائل اللي دعالهم الرسول صلى الله عليه وسلم  تنهزم من 300 رجال..!!!!!!!
28‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
44 من 68
قبيلة حرب هي إحدى قبائل العربية العريقة  التي استقرت في منطقة الحجاز بين الحرمين الشريفين في بداية القرن الثاني واستطاعت أن توجد لها كيانا عشائريا ابتداء من القرن الرابع.

وحرب قبيلة خولانية تنسب إلى حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعةبن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ كانت منازلهم في صعدة في اليمن ثم نزحوا إلى الحجاز إثر خلاف بينهم وبين أبناء عمهم الربيعة بن سعد سنة 131 هـ.[3] يقول في ذلك القاضي نشوان الحميري: يقول نشوان الحميري:
بصعدة من أولاد خـولان سبعـة == أحلّهم فيهـا القنـا والصفائـح
صحار ورشوان وحيّ وهانـيء == وأزمع أيضـاً ثـم سعـد ورازح
مضوا معَ حجر بن الربيعة قادهم == إلى الحقل من صرواح ليث مكافح
وإخوتهم ما بين صنعا ومـأرب == معايشـة أوطانهـم والمسـارح
حُبيب وذكران وعمرو وأصهـب == وقيس جميعاً والنبيت الجحاجح
بنو القرم خولان ليوث قضاعـة == بني حمير إن صاح بالجدّ صائح
وأولاد حرب بن سعد أربعة: الفاحش ومالكاً وعامراً والفياض، فمن ولد الفياض بن حرب آل عمرو بن يزيد، وقد يقال أنهم من ولد الحارث بن سعد من بيت النعمان بن الفياض، وأولاد الفاحش سلمان وسباقاً ومسلماً وضاحكاً اربعة أبناء، فأولاد سلمان بن الفاحش بن حرب: زياداً، وهم أهل العرج.[4].
ومن فرسان تلك القبيلة هو عمرو بن يزيد الحربي الذي يقول خلال الفتنة التي حدثت بين أبناء سعد بن سعد وأبناء عمومتهم الربيعة بن سعد :
يقول لي عمرو والخيل مسرعة == تحت الكماة وقد جالت عواديها
مهلا لك الخير لا تفعل فقلت له == أقصر فإن مميت النفس محييها
همزت مهري برجلي ثم قلت له == اذهب إليك فقد سارت بما فيها
أكرهته فمضى في جوف غمرتهم ==والرمح يأخذ صيدا ثم يرديها
يقول عن هذه الأبيات لسان اليمن الهمداني: ما قال أحد في العرب قديمها ولا حديثها أشجع من هذه الأبيات وهي فردة لا أخت لها.
وهذه الفتنة نشبت بين حرب وبني غالب من جهه وبين الربيعه بن سعد والخنافر الحميريين من جهه أخرى. ومن من أهاج الفتنه وسار بها الفارس البطل عمرو بن يزيد الحربي



واحب انوه للجميع ان من يطعن في نسب هذه القبيلة العريقة هو انسان مريض حاقد وقد اتضح لي ان جميع الردود المسيئة بالموضوع هي من معرفين فقط والدليل هو عند الضعط على اسم المعرف تتضح جميع ردودهم المسيئة التي سوف نحاجهم عند الله فيها وهم شخصين الاول رشيدي والثاني جهني . اتضح نسبهم عند البحث في اجاباتهم ومواضيعم .
24‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
45 من 68
مع إحترامي لك يا صاحب السؤال
سؤالك ما لامه داعي
فتحت باب للحاقدين على قبيلتك فقط
25‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة سورين كيركجارد.
46 من 68
صمغان
27‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة ابن مطير305.
47 من 68
حرب اصل ولو كره المنافقين واللي يتكلم عن حرب جاهل لا يفقه في قبايل العرب وعقله غير ناضج
14‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
48 من 68
الحربي المدبغ مدربي
ومن ضيع اصله حرب
ومن تغرب تحرب
الحروووب اصلهم هنود وهذا كلام جميع مشايخة القبائل في السعوديه وغيرها
والدليل وضعولهم شيخ وباعهم وباع كرامتهم وجمع فيهم الهندي والسندي والدليل القاطع اهل رابغ منهم افخاذ الهندي والزبالي والخميسي وغيرهم والله يقولها لك بوجهك انا هندي واخذتها رغمن عن انفهم وبحقي وينكرون انهم حروب ويثبتون ويعتزون في اصلهم ومنهم من اصول ايرانيه حاولو في الاوان الاخير ينتشرون في المدينه لكي يكثرون او يقمون التشيع من ارض يثرب التي بنتهاء قبائل العز والفخر مثل قبيلة بلي وجهينه القضاعيه ولم نسمع في السابق عن حربي سمعنه عنهم بعد الحكم السعودي وقبل الختام الظاهري من القبيله المدعيه بالحربي هذول يرجعون في في القبيله المدعيه باسم عتيبه التي توحدت بهذا الاسم وايظن الحازمي من عتيبه وهنالك اخواني قباله احلاف مثل قبيلة الحربي والعتيبي والشراري والسلمي هولاء احلاف وتم التاكد من مصادر موثوقه وتم الشكاوي منهم على كتب صحيحة التاريخ لكي لاتقام بتوزيع في جميع مكاتب السعوديه ونعم بجميع القبائل الله يفكناء من شيعة حرب وعتيبه ويام وسليم هولاء مصيبه على الاسلام والي يموتني ضحك من الحروب يرحون في المدينه ويتشيعون في ليلة عاشورا وهماء عرفين الحكومه تفك عليهم مين تربيهم لحظو يااخواني بنزلون مقاطع في اليوتيوب ويكتبون عليعا حرب سوت وفعلت وضربت الشيعه لجل يعكسون الصوره الحقيقيه والي يدعسون على الحروب والله شفتها بعيني البلوات والجهنان في المدينه الحروب الشيعه ذكروني في شيعة البحرين يسووون مصايب ويدعون انهم مسكين الا نعلت الله عليكم يارافضه يامدمرين الاسلام نشوف فيكم يوم والكلام هذا مايكفينا مايكفينا غير يوم نشوف جميع القبايل تقوم تدعس عليكم انتوم يالحروب النخاوله ياطبخين الاشراف والسلمان والعتبان ويام
وتحياتي لجميع القبايل وع راسي
ونصيحه من اخوكم لاحد يروح ديار الشيعه الحروب
ثول رابغ اخليص مستوره البرزه العمور كل ابوها شيعه
ونجران وشروره ديار يام
والكامل ديار سليم
وخط الجنوب ديار العتبان الهتمان
اخوكم
فهد السني
19‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
49 من 68
بالنسبة للتحليل الحامض النووي طلع جزاء منها وهو  من اصول خولانية على السلالة الافريقية e  والجزاء الاخر مثل اسلم ومزينة طلعو على السلالة العربية j1  تحور العدناني 2222
والي مو مصدق يطالع النت ويفتح مواقع البصمة الوراثية او ليذهب للتويتر  احمد الشباط الخالدي فهو من المهتمين  بعمل الانساب
16‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Mohammed Abdul).
50 من 68
سلالة حرب الخولانية  فقط على السلالة الافريقية e‏
16‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Mohammed Abdul).
51 من 68
اتوقع زمان كان 19الف او 17 الف
20‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
52 من 68
كلكم علئ بعضكم هتيم وصلب انتم والحمار الي يسب تحت
14‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
53 من 68
ونعم ب مزينه وبني حرب اسمع عنهم رجال كرم وجود وشجاعه  / مع تحيات  المهري
5‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
54 من 68
اقول ذبحكم الهياط والله ماحد درا عنكم حرب قدرها فوق الراس والي يسب جاهل وراعي السوال مفتن
12‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
55 من 68
والله ونعم بالحرررررررررروب .. لي رفاقهم منهم كثير جدا جدا خصوصا فخذ الفردهه / والبدراني < اعزهم ها الثنين

< شطف من هنا العضيلة المطيري < فيس مملوئ بالابتسامة <
14‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة وعود غرامية (وعود غرامية).
56 من 68
والزق كلهاا قبايل احلاف وصلب وهتمان مافي قبيلة اصيلة الا تميم اما العرب الباقي بووول عليهم هتمان وصلووب ماطلعو الا قبل كم سنة
27‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
57 من 68
أحلاف

وبهم شيعه بالمدينه ( النخاوله )
13‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة حمول الخيل.
58 من 68
حرب تااااااااااج راسك ياكلب

صاحب السوال منتحل شخصية الحربي وهو شمري ماله أصل صلبي حتى شوفوف قصايد السب اللي بينا وين شمر  بالله شوفو

التعليقات ينتحلون شخصية الحروب ويمجدون شمر والمقطع سب فالحروب شوفو البجاحه الى وين !!!
6‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة lakandro.
59 من 68
الحروب هنود وشيعه واهل غدر وقبائل متحالفه ونصيحه مني لكم يالحروب مهما كتبتو في الشبكه العنكبوتيه في ابعاد الشبهات عنكم بتشيع وضياع النسب لم تقنعو المسلمين والقبائل في نسبكم المتفتك الذي لا اصل له والله يعلم مابصدقي فوالله الاجانب خارج السعوديه يعلمون بي اصلكم المنهتك فلا تنسون ياحملين اسم الحربي اكتبو وسبو وعبرو عن مافي داخلكم فقلت لكم فوالله لم تقنعون الناس بتاريخكم وكذبكم ودعائتكم الباطله يامدعين القذاره ويكفي بكثرت محاكم وزارة العدل كثيره بمصائبكم من اعمال شيطانيه وهيا الاسحار ومنهاء من لواط بنسائكم واطفالكم الا لعنت الله عليكم يارافضه اما تعقلون بما تفعلون من دخلت الحياة الزوجيه لديكم ان تاتون النساء من دبروهم افا والله انكم من ينكحون الدواب والحيونات لكي تستمتعون بهن
عاجل للجميع اسمعو البعض من التاريخ لقبيلة حرب الشعيه من المحتفظ للقبائل التي تعلم عن قذارت حرب الرافضه التي تدعي بتسنن والديار التي ليسا لها واتمنى لاتجمعون مزينه وبلي وجهينه ونهد وعذراء الى قبيلة منتهكا في الاسم والتحالف فا مزينه وبلي وجهينه ونهد وعذراء وبنو سود ابناء قضاعه والتاريخ يشهد لهم نسل صحابه فتشهد ديارهم المدينه المنوره التي يحمونها وينبع واملج والعيص والوجه وضباء وتبوك وحقل ونجد ووادي عقيق الذي تغير اسمه بعد الحكم السعودي الى وادي الدواسر وشمال حائل وبدر ابما بنسبه لقبيلة الحربي ليس لكم ماتدعون عرفكم الوقت بانكم مثل الحيونات المتتطفله التي تعيش وتتكاثر على الوصخ فديارهم التي يدعون انهاء ديارهم رابغ ومستوره وثول والبرزه وعسفان وقدير وهذا ماعرفه التاريخ من بعد الحكم السعودي والله الموفق للجميع



استمتعو في البعض من حقايق الحروب على اليوتيوب
قصيدة الشاعر محمد الشمري اهانه لقبيلة حرب
11‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
60 من 68
لتصحيح الاخطاء قبيله حرب في كل الدول العربيه اصلها يرجع الى اليمن خولان الطيال ولكن هاجرو البعض منهوم الى السعوديه وعدت دول والان الاغلبيه
في اليمن لئنهوم هجرو الى مناطق اخرا في اليمن والله ونعم بهم قبيله منيعه وسمعتا تسابق الرياح         اخوكوم الحجري
12‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
61 من 68
شباب الي يغلط على الحربي لسانك ياخوي حصانك قبيله حرب قبيله منيعه ومن ايام الرسول عندما ذهب سفيان ابن حرب الى رسول الله قال جئت لئسلم قال الرسول انطق الشهدين قال يا رسول الله اكرمني قال من دخل بيت سفيان ابن حرب فقد امن
12‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
62 من 68
نكل من قال أننا من صعدة فهو كاذب كل أجدادنا ينفونا ذلك وجاء في كتاب قديم اننا من العراق وانقسمت القبيلة ألى الكويت والسعودية وبعضها هاجرت الى ليبيا
20‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
63 من 68
نحن منا من صعدة سألنا أجداد أجدادنا قالوا انا هنا من زمان ولنا عرق عراقي قوي وأرجو الاستفادة لأن هذه اخذتها من كتاب تاريخ صحيح ونادر ما أذكر اسمه
20‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
64 من 68
ما أسمح أحد يغلط على قبيلة حرب ولي يغلطن علينا فهو حاسد وحاقد
20‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
65 من 68
حرب فخذ من خولان ولي ما يعرف خولان يسأل !
20‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
66 من 68
اقولك حرب ما ليه اصل  بس عاوز اعرف شى قبايل السعوديه ليه اى فرع ف مصر   لاجابه ملهاش  لكن حرب وال حرب والحروبه من اسكندريه الى اسوان   قول قبايل واتحدت مع بعض الرد كل محافظه وكل بلد ف مصر فيه حرب وبالتالى لازم يدور على ابناء عمومته ويقدم لهم  من اى اولاد حرب هو  وصارو معروفين ولا عزاء للحقدين
25‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة ابو سماره حرب.
67 من 68
ونعم قبيلة حرب أهل نخوة وشهامه أهل الحجاز ونجد يا لبي قلبكم
5‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة hussamzu.
68 من 68
المهم اننا نعبد رب واحد وكلنا اخوان

"أَشْهَدُ أَنّ لَّا إِلَٰهَ إِلَّإ الله و أَشْهَدُ ان محمد رسول الله"
10‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة ماجد العوفي.
قد يهمك أيضًا
من هو الكافر الحربي؟ وهل يلزم أن يكون في حالة حرب أم فقط عدم وجود معاهدة؟
مــــاهو " الســـلاح " ،،، الـــذي تتمنـــى إمــــتلاكـــه ..؟!!
امي تكرهني من يوم ما جابت اخت صغيره لي بالاسم نور سعد الحربي كل ما اتكلم احس اني ابي ابكي
ما هو اطيب عضو علي جوجل في نظرك
ماهو اصغر سن ليحصل العسكري على رتبة لواء
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة