الرئيسية > السؤال
السؤال
قال الرسول الكريم: ((لا تصلو علي الصلاة البتراء )) ؟فما هي صلاة البتراء؟؟
التاريخ | الف | الإسلام 15‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة أبو محمدصادق.
الإجابات
1 من 36
روى ابن حجر قال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(لاتصلوا علي الصلاة البتراء , فقالوا: وما الصلاة البتراء ؟
قال: تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون , بل قولوا اللهم صل
على محمد وعلى آل محمد)
15‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة shosho.
2 من 36
"لاتصلوا على الصلاة البتراء وانما قولوا اللهم صل على محمد وال محمد",
هكذا قال صلى الله عليه وسلم!!!!!!! (واين الامة الان من ذكر ال محمد بالصلاة؟؟؟)
15‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة ابو روان.
3 من 36
و انا و لله الحمد منذ علمي بهذ الحديث و أنا اتبع ما ذكر فيه ,

اللهم صل على محمد و على أل محمد و سلم عليهم تسليما كثيرا ,,

الحديث صحيح ,, و ما فيها كلام ..

و ياليت بس ما تعاندوا الشيعة ما فيها شي إذا صلينا على محمد و أل محمد ,, ولا شايفينها كثيرة ^^

مشكور أخوي على هذا الحديث ,, جزاك الله كل خير ,,
18‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة Aliso.
4 من 36
الاهم  صلى على محمد و اهلة  كما تحب و ترضى
18‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
5 من 36
ذكر الشيخ عبد الرحمن محمد سعيد دمشقية وفقه الله في كتابه (أحاديث يحتج بها الشيعة) وقال :

"يكثر الرافضة من ذكر هذا الحديث والاحتجاج به ولا وجود له في الكتب الصحيحة المعتمدة عندنا. وقد ذكره ابن حجر الهيتمي بصيغة التمريض فقال (ويرُوى) (الصواعق المحرقة2/430).
ولكن المفاجاة أنني عدت إلى أمهات مصادر كتب الشيعة وأطلت التنقيب عنها بالسند فوجدت أنهم يحكونها حكاية من دون سند.
أليس من أعجب العجب أن تمثل هذه الرواية رأسمال مذهبهم وينتقدون السنة من خلالها دائما ويلمزونهم بها بينما لا يوجد لها إسناد في كتب القوم؟
والرافضة هم الذين يجعلون صلاتهم بتراء حين يخرجون أزواج النبي من (أهل البيت) مع أن القرآن خاطب أزواج الأنبياء ووصفهن بأهل البيت.
الأولى : (قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) قالوها لامرأة إبراهيم.
الثانية: (هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم) وعنى بذلك أم موسى.
الثانية: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) وسياق الخطاب في أبناء النبي. وحين يخرجون زينب ورقية وأم كلثوم من النسب النبوي ويزعمون أنهن كن ربائب له من زوج آخر لخديجة".

اللهم صلِ وسلم وبارك على محمد وآل محمد وصحابته أجمعين :)
19‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة زيكو.
6 من 36
عدم ذ كر آل البيت في الصلاة على رسول الله صلة الله عليه وآله وسلم
19‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة مراد (mourrad mahmoud).
7 من 36
جميع السنه يقولون في التشهد في الصلاه

ويقول في التشهد الأول والأخير

(( التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله )) رواه البخاري . وابن ماجه . الترمذي
أو يقول
(( التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمد رسول الله )) رواه مسلم وابن ماجه

ثم يقرأ التشهد الأخير ويضيف على التشهد الأول : (( اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد ، وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم ، إنك حميد مجيد )) رواه البخاري ومسلم .

((قولوا: اللهم صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وأزواجه وذريته، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيم. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّد وأزواجه وذريته كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آل إَبْرَاهِيم في العالمين، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)).ابن ماجه وأبو داود


لذلك لا تقولون ان السنه لا يدعون لي ال محمد صلى الله عليه وسلم
20‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة mr.majed.ss.
8 من 36
الافضل وللاحتياط ان نقول ( اللهم صل على محمد وال محمد ) فاذا كان حديث الصلاة البتراء صحيح فقد احرزت المطلوب وان لم يكن كذلك فما الضير من ضم ال محمد مع الصلاة  لا اعتقد انني سادخل النار بسبب ذلك خصوصا اذا كانت نيتي وقصدي من (ال محمد ) هم نساؤه والاعمال بالنيات
21‏/9‏/2009 تم النشر بواسطة نادين.
9 من 36
هذه الابيات للامام الشافعي
يــاآل رســول الــلـــه حبكــم000 فرض من الله في القرآن انزلــه
كفاكم من عظيم الشأن انكم000من لم يصلي عليكم لاصلاة له
10‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة بابل.
10 من 36
روى ابن حجر قال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(لاتصلوا علي الصلاة البتراء , فقالوا: وما الصلاة البتراء ؟
قال: تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون , بل قولوا اللهم صل
على محمد وعلى آل محمد)
22‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 36
روى ابن حجر قال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(لاتصلوا علي الصلاة البتراء , فقالوا: وما الصلاة البتراء ؟
قال: تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون , بل قولوا اللهم صل
على محمد وعلى آل محمد)
22‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة د.هشام الجغبير.
12 من 36
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
جزاك الله خبرا
2‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 36
روى ابن حجر قال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(لاتصلوا علي الصلاة البتراء , فقالوا: وما الصلاة البتراء ؟
قال: تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون , بل قولوا اللهم صل
على محمد وعلى آل محمد)
7‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
14 من 36
الصلاة البتراء  ان تقول اللهم صل علي محمد فقط وانما قولوا اللهم صل على محمد وال محمد",
هكذا قال صلى الله عليه وسلم
7‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة السواح.
15 من 36
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و نبينا و حبيبنا و كريمنا و شفيعنا إليك, و أوفانا و أبهانا و أعلانا و أتقانا و أرضانا و أثنانا عليك, و قائدنا و قدوتنا و أسوتنا و معلمنا و أستاذنا و مرشدنا و دليلنا عليك محمد بن عبدالله سيد البشر أجمعين و على آله و صحبه و من سار على نهجه إلى يوم الدين.
14‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة Mhisalem (Mohamed Salem).
16 من 36
6- حديث: ((لا تصلوا علي صلاة البتراء, قالوا: يا رسول الله و ما هي صلاة البتراء؟ قال: أن تقولوا: صلى الله عليه وسلم. ولكن قولوا: صلى الله عليه وآله وسلم)).

الدرجة : ليس له وجود في كتب الحديث ..

http://www.dorar.net/enc/hadith_spread/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%A1/+y

اللهم صلِّ على محمد وعلى آلِ محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنّكَ حميدٌ مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آلِ محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنّكَ حميدٌ مجيد ..


..............................................................................................................................................................


السؤال

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : لا تصلوا علي صلاة بتراء، فقيل وما الصلاة البتراء، قال: أن تقولوا: اللهم صل على محمد وتسكتوا، بل قولوا، اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل إبراهيم، اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم. صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

رأيت في أحد فتاويكم أنه لم يصدر عن النبي عن كيفية الصلاة عليه، فما هو الحديث السابق الموجود في الصحيحين؟


الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فلم نطلع بعد طول بحث في المراجع التي بين أيدينا على الحديث المسؤول عنه ( لا تصلوا ‏علي صلاة بتراء…) وهو ليس في الصحيحين قطعاً، بل ولا في السنن، أما الفتوى التي ‏أشكلت عليك فنرجو ذكر رقمها حتى يسهل علينا النظر فيها، وإزالة ما علق في ذهنك ‏من إشكال.‏

والله أعلم.‏
المفتـــي: مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=9916&Option=FatwaId‏
14‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 36
اللهم صلى و سلم و بارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
29‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة عالي مستواها.
18 من 36
ذكر الشيخ عبد الرحمن محمد سعيد دمشقية وفقه الله في كتابه (أحاديث يحتج بها الشيعة) وقال :
"يكثر الرافضة من ذكر هذا الحديث والاحتجاج به ولا وجود له في الكتب الصحيحة المعتمدة عندنا. وقد ذكره ابن حجر الهيتمي بصيغة التمريض فقال (ويرُوى) (الصواعق المحرقة2/430).
ولكن المفاجاة أنني عدت إلى أمهات مصادر كتب الشيعة وأطلت التنقيب عنها بالسند فوجدت أنهم يحكونها حكاية من دون سند.
أليس من أعجب العجب أن تمثل هذه الرواية رأسمال مذهبهم وينتقدون السنة من خلالها دائما ويلمزونهم بها بينما لا يوجد لها إسناد في كتب القوم؟
والرافضة هم الذين يجعلون صلاتهم بتراء حين يخرجون أزواج النبي من (أهل البيت) مع أن القرآن خاطب أزواج الأنبياء ووصفهن بأهل البيت.
الأولى : (قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) قالوها لامرأة إبراهيم.
الثانية: (هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم) وعنى بذلك أم موسى.
الثانية: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) وسياق الخطاب في أبناء النبي. وحين يخرجون زينب ورقية وأم كلثوم من النسب النبوي ويزعمون أنهن كن ربائب له من زوج آخر لخديجة".
13‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة فهد الرحيلي.
19 من 36
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائي في الله أهذه مشكلة حتى حرتم وجاء البعض وراحوا ثم عادو ليسبو اتباع اهل البيت ؟؟؟
شيء بسيط جدااا اهل البيت عليهم الصلاة والسلام وفي مقدمتهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اعظم وأجل من أن يكونوا بحاجة لصلاة من لايرغب بالصلاة عليهم حديث موجود غير موجود لالالا موجود
شيء بسيط ولا يحتاج الى عسرة فأن الاسلام دين يسر ....فلكل من يترفع عن الصلاة على ال محمد
فأن رسول الله عليه وعلى اله افضل  الصلاة والسلام قد بين ان فاطمة  عليها الصلاة والسلام بضعة منه
والامام الحسين  والحسن عليهما  السلام من رسول الله وريحانتيه من الدنيا  والامام علي عليه السلام اخيه وهو من منزلة هارون من موسى الا ان لا نبي بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .....فالصلاة على الرسول صلى الله عليه واله وسلم بدون السلاة عليهم عليهم الصلاة والسلام وال البيت اجمعين كأنك تصلى على النبي ولا تصلي عليه في نفس الوقت ..والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثم من قال ان زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم لسن من اهل البيت أفمثل خديجة الكبرى المرأة الاجل (عليها السلام) ليست من اهل البيت؟؟؟أو ام سلمة او بقية النساء رضى الله عنهن ؟؟؟!!!
3‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة sara islam.
20 من 36
حديث ضعيف

ذكره (( ابن حجر الهيتمي )) في كتابه الذي رد به على الرافضة والذي سماه :
الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة
في ( 2 / 430 ) ط الرسالة ، تحقيق كامل الخراط و عبدالرحمن التركي

قال : ويروى : (( لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء))
فقالوا: وما الصلاة البتراء ؟
قال: (( تقولون اللهم صلّ على محمد وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد )) ...
وتقديمة الخبر بصيغة (( يروى )) يدل على الضعف والله أعلم .

قال الشقيري في السنن والمبتدعات : (حديث : لا تصلوا على الصلاة البتراء ، قالوا : وما الصلاة البتراء ؟ قال : تقولون : اللهم صل على محمد ، وتمسكون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد) قال في الحرز المنيع : أخرجه ابن سعد وهو مما لم أقف على إسناده ، فلا أصل له وقد ذكره الشيخ السبكي في ديوان خطبه فليعلم .

ذكر الشيخ عبد الرحمن محمد سعيد دمشقية وفقه الله في كتابه (أحاديث يحتج بها الشيعة) وقال :

"يكثر الرافضة من ذكر هذا الحديث والاحتجاج به ولا وجود له في الكتب الصحيحة المعتمدة عندنا. وقد ذكره ابن حجر الهيتمي بصيغة التمريض فقال (ويرُوى) (الصواعق المحرقة2/430).
ولكن المفاجاة أنني عدت إلى أمهات مصادر كتب الشيعة وأطلت التنقيب عنها بالسند فوجدت أنهم يحكونها حكاية من دون سند.
أليس من أعجب العجب أن تمثل هذه الرواية رأسمال مذهبهم وينتقدون السنة من خلالها دائما ويلمزونهم بها بينما لا يوجد لها إسناد في كتب القوم؟
والرافضة هم الذين يجعلون صلاتهم بتراء حين يخرجون أزواج النبي من (أهل البيت) مع أن القرآن خاطب أزواج الأنبياء ووصفهن بأهل البيت.
الأولى : (قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) قالوها لامرأة إبراهيم.
الثانية: (هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم) وعنى بذلك أم موسى.
الثانية: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) وسياق الخطاب في أبناء النبي. وحين يخرجون زينب ورقية وأم كلثوم من النسب النبوي ويزعمون أنهن كن ربائب له من زوج آخر لخديجة".
4‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة فهد الرحيلي.
21 من 36
لاتصلوا على الصلاة البتراء وانما قولوا اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
18‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
22 من 36
افتى ابن باز رحمة الله تعالى في هذا الشأن
وقال : لا أذكر في هذا حديثا صحيحاً
اي انه لايوجد حديث صحيح يدل على ذلك
بعض الرافضة تاتي بالاحاديث الضعيفة ( المكذوبة )
وتجعلها صحيحة
ويمكنك الرجوع الى موقع الرسمي لابن باز  رحمة الله
http://www.binbaz.org.sa/mat/17505‏
23‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة أبو عيسى 0700.
23 من 36
هذا كذب على رسول الله

ولا موجود لا في كتب السنة ولا الرافضة

فقط ابن حجر الهيتمي ذكرها في كتابه (الصواعق المحرقة في الرد على الرافضة)

وضعفها ابن حجر نفسه في الكتاب
وبين ابن حجر والرسول الف سنة

فهذه الرواية والله اعلم من تأليف الرافضة (مع العلم ان الحديث غير موجود في كتبهم)
20‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة الجاهل العالم.
24 من 36
اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم
2‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة أهل القرآن (اللهم بلغنا رمضان).
25 من 36
اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم
2‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة أهل القرآن (اللهم بلغنا رمضان).
26 من 36
احبتي

الحديث لايصح
18‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة aasm60 (ابو عبدالكريم).
27 من 36
حديث مكذوب عن الشيعه
لا اصل له
21‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة احمد المسعري.
28 من 36
الصلاه الابراهيميه  الصلاه الابراهيميه  الصلاه الابراهيميه

اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّها الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَتَحَنَّنْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَسَلِّمْ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، كَاَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ وَتَحَنَّنْتَ وَسَلَّمْتَ عَلى اِبْراهيمَ وَآلِ اِبْراهيمَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ اَللّـهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّدًا الْوَسيلَةَ وَالشَّرَفَ وَالْفَضيلَةَ وَالْمَنْزِلَةَ الْكَريمَةَ، اَللّـهُمَّ اجْعَلْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد اَعْظَمَ الْخَلائِقِ كُلِّهِمْ شَرَفاً يَوْمَ الْقِيامَةِ، وَاَقْرَبَهُمْ مِنْكَ مَقْعَداً، وَاَوْجَهَهُمْ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيامَةِ جاهاً وَاَفْضَلَهُمْ عِنْدَكَ مَنْزِلَةً وَنَصيباً، اَللّـهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً اَشْرَفَ الْمَقامِ، وَحِباءَ السَّلامِ، وَشَفاعَةَ الاِْسْلامِ، اَللّـهُمَّ وَاَلْحِقْنا بِهِ غَيْرَ خَزايا وَلا ناكِثينَ وَلا نادِمينَ وَلا مُبَدِّلينَ، اِلـهَ الْحَقِّ آمينَ .
6‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة الصادق 1.
29 من 36
ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد أحدا يقول أنا أبغض محمد وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرئون من عدونا  


• الناصبي هو من نصب العداوة لآل البيت بعد أن عرف حقهم وأفضليتهم..!!

• الناصبي من هو يجاهد لإبعاد أي فضيلة عن آل البيت ، ويجاهد في دفعها لغيرهم..!!

• الناصبي هو الذي نصب العداوة لشيعة أهل البيت صلوات الله عليهم وتظاهر في القدح فيهم، على ما أخبر به على بن خنيس عن أبي عبد الله عليه السلام (معاني الأخبار : ص 104) :
" ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد أحدا يقول أنا أبغض محمد وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرئون من عدونا "..!!
6‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة الصادق 1.
30 من 36
روى السنة

عن ابن مسعود عند الدارقطني عن النبي (ص): ( من صلى صلاة لم يصل بها عليِِِِ وعلى أهل بيتي لم تقبل منه )

ثم قال الدارقطني:

الصواب أنه من قول أبي جعفر محمد بن الحسين لو صليت صلاة لم أصل فيها على النبي (ص) ولا على أهل بيته لرأيت أنها لا تتم.

راجع الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض (2/64) وتفسيرالقرطبي (14/236) والسنن الكبرى للبيهقي (2/279)


وقال جابر بن عبدالله الأنصاري:

لو صليت صلاة لم أصلِّ فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيتُ أنها تُقبل.

ذخائر العقبى (ص19) وتفسير القرطبي (14/236).

وعن علي (ع):

الدعاء محجوب عن الله حتى يصلى على محمد وأهل بيته.

رواه البيهقي في شعب الإيمان والسيوطي في الجامع الصغير (1/656) وكنز العمال وغيرهم.


ورواه الطبراني كما أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد (10/160) وقال: ورجاله ثقات عن علي (ع) بلفظ:

كل دعاء محجوب حتى يصلى على محمد وعلى آل محمد (اللهم صلي على محمد وآل محمد).

وعن علي (ع) أيضاً عند البيهقي وابن عساكر:

الدعاء والصلاة معلق بين السماء والأرض لا يصعد الله منه شيء حتى يصلى عليه (ص) وعلى آل محمد.

ونختم بذكر حديث الصلاة البتراء فقد وجدنا إبن حجر المكي يذكره في صواعقه المحرقة بقوله: ويروى:

لا تصلوا علي الصلاة البتراء فقالوا: وما الصلاة البتراء؟ قال:

تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون, بل قولوا: اللهم صل على محمد وآل محمد.
6‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة الصادق 1.
31 من 36
قال تعالى ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) الاحزاب
نحن نصلي على سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم كما امرنا الله
وهذا يا اخي حديث غير صحيح .
اذا ذكر الرسول وحده فنقول صلى الله عليه وسلم امتثالا للآية وامر الله الذي امر به في الاية السابقة او صلى الله عليه واله وسلم .
لايجوز الاكتفاء بحرف (ص) كما يكتبه الرافضة عند ذكر الرسول او اللهم صلي على محمد وال محمد فهذه ايضا صلاة ناقصة او بتراء كما يزعمون لانها صلاة بدون سلام ولو رجعت للآية لوجدت امر الله يقول صلوا عليه وسلموا تسليما واكد على التسيم بقوله تسليما
واذا ذكر ال بيت رسول الله صلوات الله وسلامه عليهم فلابد ان يصلا على النبي وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين .
والصلاة الصحيحة هي الصلاة الابراهيمية التي تقال في كل صلاة
قال البخاري - عند تفسير هذه الآية - : حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد ، حدثنا أبي ، عن مسعر ، عن الحكم ، عن ابن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة قال : قيل : يا رسول الله ، أما السلام عليك فقد عرفناه ، فكيف الصلاة ؟ فقال : " قولوا : اللهم ، صل على محمد ، وعلى آل محمد ، [ كما صليت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . اللهم ، بارك على محمد وعلى آل محمد ] كما باركت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد " .

وقال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن الحكم قال : سمعت ابن أبي ليلى قال : لقيني كعب بن عجرة فقال : ألا أهدي لك هدية ؟ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله ، قد علمنا - أو : عرفنا - كيف السلام عليك ، فكيف الصلاة ؟ قال : " قولوا : اللهم ، صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على [ آل ] إبراهيم إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد " .

وهذا الحديث قد أخرجه الجماعة في كتبهم ، من طرق متعددة ، عن الحكم - وهو ابن عتبة زاد البخاري : وعبد الله بن عيسى ، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، فذكره .

وقال ابن أبي حاتم : حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا هشيم بن بشير ، عن يزيد بن أبي زياد ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة قال : لما نزلت : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) . قال : قلنا : يا رسول الله ، قد علمنا السلام فكيف الصلاة عليك ؟ قال : " قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما [ ص: 459 ] باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم . إنك حميد مجيد " . وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : وعلينا معهم .

ورواه الترمذي بهذه الزيادة .
10‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
32 من 36
http://www.dorar.net/spreadH/93

اتمنى الاطلاع على الرابط الموضح أعلاه من موقع الدرر السنية ..
20‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
33 من 36
- حديث: ((لا تصلوا عليَّ صلاة البتراء, قالوا: يا رسول الله، وما هي صلاة البتراء؟ قال: أن تقولوا: صلى الله عليه وسلم. ولكن قولوا: صلى الله عليه وآله وسلم)).
الدرجة : ليس له وجود في كتب الحديث
23‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بقايا إنسانْ (بَقايا إنْسَان).
34 من 36
زيكو       19‏/09‏/2009 3:47:51 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
ذكر الشيخ عبد الرحمن محمد سعيد دمشقية وفقه الله في كتابه (أحاديث يحتج بها الشيعة) وقال :

"يكثر الرافضة من ذكر هذا الحديث والاحتجاج به ولا وجود له في الكتب الصحيحة المعتمدة عندنا. وقد ذكره ابن حجر الهيتمي بصيغة التمريض فقال (ويرُوى) (الصواعق المحرقة2/430).
ولكن المفاجاة أنني عدت إلى أمهات مصادر كتب الشيعة وأطلت التنقيب عنها بالسند فوجدت أنهم يحكونها حكاية من دون سند.
أليس من أعجب العجب أن تمثل هذه الرواية رأسمال مذهبهم وينتقدون السنة من خلالها دائما ويلمزونهم بها بينما لا يوجد لها إسناد في كتب القوم؟
والرافضة هم الذين يجعلون صلاتهم بتراء حين يخرجون أزواج النبي من (أهل البيت) مع أن القرآن خاطب أزواج الأنبياء ووصفهن بأهل البيت.
الأولى : (قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) قالوها لامرأة إبراهيم.
الثانية: (هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم) وعنى بذلك أم موسى.
الثانية: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) وسياق الخطاب في أبناء النبي. وحين يخرجون زينب ورقية وأم كلثوم من النسب النبوي ويزعمون أنهن كن ربائب له من زوج آخر لخديجة".

اللهم صلِ وسلم وبارك على محمد وآل محمد وصحابته أجمعين
23‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بقايا إنسانْ (بَقايا إنْسَان).
35 من 36
بدون اسم   10‏/04‏/2012 2:46:15 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
قال تعالى ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) الاحزاب
نحن نصلي على سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم كما امرنا الله
وهذا يا اخي حديث غير صحيح .
اذا ذكر الرسول وحده فنقول صلى الله عليه وسلم امتثالا للآية وامر الله الذي امر به في الاية السابقة او صلى الله عليه واله وسلم .
لايجوز الاكتفاء بحرف (ص) كما يكتبه الرافضة عند ذكر الرسول او اللهم صلي على محمد وال محمد فهذه ايضا صلاة ناقصة او بتراء كما يزعمون لانها صلاة بدون سلام ولو رجعت للآية لوجدت امر الله يقول صلوا عليه وسلموا تسليما واكد على التسيم بقوله تسليما
واذا ذكر ال بيت رسول الله صلوات الله وسلامه عليهم فلابد ان يصلا على النبي وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين .
والصلاة الصحيحة هي الصلاة الابراهيمية التي تقال في كل صلاة
قال البخاري - عند تفسير هذه الآية - : حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد ، حدثنا أبي ، عن مسعر ، عن الحكم ، عن ابن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة قال : قيل : يا رسول الله ، أما السلام عليك فقد عرفناه ، فكيف الصلاة ؟ فقال : " قولوا : اللهم ، صل على محمد ، وعلى آل محمد ، [ كما صليت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . اللهم ، بارك على محمد وعلى آل محمد ] كما باركت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد " .

وقال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن الحكم قال : سمعت ابن أبي ليلى قال : لقيني كعب بن عجرة فقال : ألا أهدي لك هدية ؟ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله ، قد علمنا - أو : عرفنا - كيف السلام عليك ، فكيف الصلاة ؟ قال : " قولوا : اللهم ، صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على [ آل ] إبراهيم إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد " .

وهذا الحديث قد أخرجه الجماعة في كتبهم ، من طرق متعددة ، عن الحكم - وهو ابن عتبة زاد البخاري : وعبد الله بن عيسى ، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، فذكره .

وقال ابن أبي حاتم : حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا هشيم بن بشير ، عن يزيد بن أبي زياد ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة قال : لما نزلت : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) . قال : قلنا : يا رسول الله ، قد علمنا السلام فكيف الصلاة عليك ؟ قال : " قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما [ ص: 459 ] باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم . إنك حميد مجيد " . وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : وعلينا معهم .

ورواه الترمذي بهذه الزيادة .
23‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بقايا إنسانْ (بَقايا إنْسَان).
36 من 36
الشافعي: يا آل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران أنزله كفاكم من عظيم الشأن أنكم من لَم يصل عليكم لا صلاة له
4‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
لاتصلوا
ماذا تعرف عن الاردن... غير البتراء.. ؟؟؟
اين السؤال
كٌل مٌسلمٍ يصُلىٍِِ عٌلى النبٌى
اخواني بلغوا عنه
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة