الرئيسية > السؤال
السؤال
متى الساعة(القيامة)؟
الفتاوى | الفقه | الإسلام 4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 17
لا يعلم إلا الله
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة سمير محمد حسن.
2 من 17
لا يعرف ميعادها الا الله
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة abd king (Abdalqader Diab).
3 من 17
علمها  عند الله
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة د.هشام الجغبير.
4 من 17
الله اعلم
هذه اشياء غيبيه لابد ان تؤمن بها
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة elamir100100.
5 من 17
علمها عند الله لكن لها علامات عندما تخرج الشمس من المغرب
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 17
علمها عند ربي في كتاب
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة sth.
7 من 17
لا يعلم احد متى سوف تكون
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة سيد الرجال.
8 من 17
يقول الله تعالى
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }الأعراف187
تفسير
(يسألونك) أي أهل مكة (عن الساعة) القيامة (أيان) متى (مرساها قل) لهم (إنما علمها) متى تكون (عند ربي لا يجليها) يظهرها (لوقتها) اللام بمعنى في (إلا هو ثقلت) عظمت (في السماوات والأرض) على أهلها لهولها (لا تأتيكم إلا بغتة) فجأة (يسألونك كأنك حفي) مبالغ في السؤال (عنها) حتى علمتها (قل إنما علمها عند الله) تأكيد (ولكن أكثر الناس لا يعلمون) أن علمها عنده تعالى
------------------
ارجوا ان تترجم لعدة لغات
وشكرا لك اخي
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة syuif6.
9 من 17
8- أبو خيثمة زهير بن حرب. حدثنا وكيع، عن كهمس، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر. ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبرى. وهذا حديثه: حدثنا أبى. حدثنا كهمس، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال: % كان أول من قال فى القدر بالبصرة معبد الجهنى. فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميرى حاجين أو معتمرين فقلنا: لو لقينا أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء فى القدر. فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد. فاكتنفته أنا وصاحبى. أحدنا عن يمينه والأخر عن شماله. فظننت أن صاحبى سيكل الكلام إلى. فقلت: أبا عبد الرحمن! إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرؤون القرآن ويتقفرون العلم. وذكر من شأنهم وأنهم يزعمون أن لا قدر. وأن الأمر أنف. قال: فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أنى بريء منهم، وأنهم برآء منى. والذى يحلف به عبد الله بن عمر! لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه، ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر. ثم قال: حدثنى أبى عمر بن الخطاب، قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب. شديد سواد الشعر. لا يرى عليه أثر السفر. ولا يعرفه منا أحد. حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم. فاسند ركبتيه إلى ركبتيه. ووضع كفيه على فخذيه. وقال: يا محمد! أخبرنى عن الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتقيم الصلاة. وتؤتى الزكاة. وتصوم رمضان. وتحج البيت، إن استطعت إليه سبيلا" قال: صدقت. قال فعجبنا له. يسأله ويصدقه. قال: فأخبرنى عن الإيمان. قال: "أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر. وتؤمن بالقدر خيره وشره" قال: صدقت. قال: فأخبرنى عن الإحسان. قال: "أن تعبد الله كأنك تراه. فإن لم تكن تراه، فإنه يراك". قال: فأخبرنى عن الساعة. قال: "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل" قال: فأخبرنى عن أمارتها. قال: "أن تلد الأمة ربتها. وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء، يتطاولون فى البنيان". قال ثم انطلق. فلبثت مليا. ثم قال لى: "يا عمر! أتدرى من السائل؟" قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم". الشرح: (أول من قال بالقدر) معناه أول من قال بنفى القدر فابتدع وخالف الصواب الذى عليه أصل الحق. ويقال القدر والقدر، لغتان مشهورتان. واعلم أن مذهب أهل الحق إثبات القدر. ومعناه أن الله تبارك وتعالى قدر الأشياء فى القدم، وعلم سبحانه أنها ستقع فى أوقات معلومة عنده سبحانه وتعال وعلى صفات مخصوصة. فهى تقع على حسب ما قدرها سبحانه وتعالى. (فوفق لنا) معناه جعل وفقا لنا. وهو من الموافقة التى هى كالالتحام. يقال أتانا لِتـِيفاق الهلال وميفاقه، أى حين أهل، لا قبله ولا بعده. وهى لفظة تدل على صدق الاجتماع والالتئام. (فاكتنفته أنا وصاحبى) يعنى صرنا فى ناحيتيه. وكنفا الطائر: جناحاه. (ويتقفرون العلم) ومعناه يطلبونه ويتبعونه. وقيل معناه يجمعونه. (وذكر من شأنهم) هذا الكلام من كلام بعض الرواة الذين دون يحيى بن يعمر. يعنى وذكر ابن يعمر من حال هؤلاء، ووصفهم بالفضيلة فى العلم والاجتهاد فى تحصيله والاعتناء به. (وإن الأمر أنف) أى مستأنف، لم يسبق به قدر ولا علم من الله تعالى. وإنما يعلمه بعد وقوعه. (ووضع كفيه على فخديه) معناه أن الرجل الداخل وضع كفيه على فخدى نفسه. وجلس على هيئة المتعلم. (فعجبنا له يسأله ويصدقه) سبب تعجبهم أن هذا خلاف عادة السائل الجاهل. إنما هذا كلام خبير بالمسئول عنه، ولم يكن فى ذلك الوقت من يعلم ذلك غير النبى صلى الله عليه وسلم. (الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه الخ) قال القاضى عياض رحمه الله: هذا الحديث قد اشتمل على شرح جميع وظائف العبادات الظاهرة والباطنة، من عقود الإيمان وأعمال الجوارح وإخلاص السرائر والتحفظ من آفات الأعمال حتى إن علوم الشريعة كلها راجعة إليه ومتشعبة منه. (أمارتها) الأمارة والأمار، بإثبات الهاء وحذفها هى العلامة. (ربتها) فى الرواية الأخرى ربها، على التذكير، وفى الأخرى بعلها، وقال: يعين السرارى. ومعنى ربها وربتها، سيدها ومالكها وسيدتها ومالكتها. (العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان) أما العالة فهم الفقراء. والعائل الفقير. والعيلة الفقر. وعال الرجل يعيل عيلة، أى افتقر. والرعاء ويقال فيهم: رعاة، ومعناه أن أهل البادية وأشباههم من أهل الحاجة والفاقة تبسط لهم الدنيا حتى يتباهون فى البنيان. ( فلبث مليا) هكذا ضبطناه من غير تاء، وفى كثير من الأصول المحققة لبثت، بزيادة ياء المتكلم. وكلاهما صحيح. (مليا) أى وقتا طويلا .
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة haizof.
10 من 17
حديث لرسول الله يقول بما معناه لا اخاف على امة ادم في اولها وانا في اوسطهاو المسيح في اخرها
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 17
لا يعرف ميعادها الا الله
5‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة عاشقه فلسطين.
12 من 17
قال رسول الله: لا تقوم الساعه حتى ترى الحفاة العاله رعاء الشاء يتطاولون فى البناء
ذكر النبي هذه العلامات في حديثه الصحيح الذي رواه مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة من حديث حذيفة بن أسيد الغفاري رضي اللـه عنه قال: اطلع علينا النبي  ونحن نتذاكر فقال: ((ما تذاكرون؟)) قلنا: نذكر الساعة قال: ((إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات، فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم))
الحديث الذي رواه أحمد والحاكم في مستدركه وصححه على شرط مسلم وأقره الحاكم والذهبي والألباني من حديث أنس أن النبي  قال: ((الأمارات (أي العلامات الكبرى) خرزات منظومات في سلك، فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضاً))
وفى صحيح مسلم من حديث عمران بن حصين رضي اللـه عنهما قال: سمعت رسول اللـه  يقول: ((ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال))
5‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة mahi (jolie mahi).
13 من 17
اممم قيام الساعة غير معروف متى لكن

هناك أشراط تقسم لفئتين أشراط صغرى وكبرى
الصغرى:ارتفاع العلم ,يثبت الجهل, يشرب الخمر, يكثر الزنا
الكبرى: خروج الدابة, ياجوج ومأجوج الدجال , طلوع الشمس من الغرب بدلا من الشرق

أما موعدها فير معلوم الا عند الله

(( وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا))
5‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة لمى الشرق.
14 من 17
علمها عند الله سبحانه وتعالى
5‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة عزوز707.
15 من 17
الله اعلم هذه اشياء غيبيه
6‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة eco-drive.
16 من 17
قال رسول الله: لا تقوم الساعه حتى ترى الحفاة العاله رعاء الشاء يتطاولون فى البناء
ذكر النبي هذه العلامات في حديثه الصحيح الذي رواه مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة من حديث حذيفة بن أسيد الغفاري رضي اللـه عنه قال: اطلع علينا النبي  ونحن نتذاكر فقال: ((ما تذاكرون؟)) قلنا: نذكر الساعة قال: ((إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات، فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم))
الحديث الذي رواه أحمد والحاكم في مستدركه وصححه على شرط مسلم وأقره الحاكم والذهبي والألباني من حديث أنس أن النبي  قال: ((الأمارات (أي العلامات الكبرى) خرزات منظومات في سلك، فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضاً))
وفى صحيح مسلم من حديث عمران بن حصين رضي اللـه عنهما قال: سمعت رسول اللـه  يقول: ((ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال))
7‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
17 من 17
العمل الذي توكل به أمانة ، وتضييعه خيانة ، فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة " ، قال : كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال : " إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة )( ) وقال صلى الله عليه وسلم لأبي ذر لما سأله أن يوليه قال : ( ………. وإنها أمانة ……… )( )
7‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة معروف.
قد يهمك أيضًا
انتبهو يا ناس هاده كلمتي لكم وهي جدية وليست بمزاح يوم القيامة اقترب اقترب بل على الوشك
ما هي علامات القيامه الصغرى والكبرى
كم عدد علامات يوم القيامة؟
ما توقعاتكم بالنسبة ليوم القيامة ؟ هل ترونه قريب أم بعيد و كيف تقدرون مدى قربه ؟
عند الساعة 7 ماذا يسمى النهار وماذا يسمى الليل
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة