الرئيسية > السؤال
السؤال
هل هناك صلاة خاصة تعوض عن كل الصلوات الفائتة؟واذا توجد كيف تصلى؟
علم النفس 10‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة نرجس الروح.
الإجابات
1 من 10
أختي الكريمة على حد علمي لاتوجد صلاة خاصة تعوض الصلوات الفائتة لكن لو فاتتك صلاة واحدة في اليوم لسبب خارج عن إرادتك فإنك تستطيعين قضاءها لكن مع مراعاة الوقت مثلاً لو فاتتك صلاة العصر تقضينها في المغرب ولا تنتظرين العشاء لقضائها وهكذا
أما بالنسبة لصلوات فاتتك منذ زمن طويل عندما لم تكوني تحافظين على صلواتك فهذه تحتاج إلى التوبة والاستغفار والاكثار من النوافل قدر المستطاع
هذا والله أعلم وليتك تسألين أحد أهل العلم بأمور الدين  فربما أفادوكي أكثر مني
10‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة أم عبد الله.
2 من 10
السلام عليكم

من فضل الله علينا أنه لا نقضى الصلاة التي فاتتنا تهاوناً وكسلاً في مامضى من السنين

يعني اذا كنت مهملا في صلاتك عندما كنت صغيرا

لكن يجب التوبه وعدم ترك الصلاة مجددا

فكما عند النساء وقت الحيض والنفاس يقضون الصوم ولا يقضون الصلاة

لذا عليك الاكثار من الاستغفار والحرص على المحافظه على الصلاة في وقتها

والحرص على النوافل لأنها خط الدفاع الأول أمام صلاة الفريضة

تحياتي
10‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة Wad3sL.
3 من 10
لا يوجد
ويعوض الفوائت التوبة وكثرة النوافل
10‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة د اشرف رضا (ashraf reda).
4 من 10
لتفويت الصلاة فإنه لا يخلو من حالين :

الأولى : أن تفوت الصلاة من غير قصد منك بل لعذر شرعي كنسيان أو نوم مع حرصك الشديد في الأصل على أدائها في وقتها ، ففي هذه الحال تكون معذورا ويجب عليك قضاؤها بمجرد ذكرك لها والدليل على ذلك ما ورد في صحيح مسلم (681 ) في قصة نوم الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه عن صلاة الفجر فَجَعَلَ الصحابة بَعْضُهم يَهْمِسُ إِلَى بَعْض :"ٍ مَا كَفَّارَةُ مَا صَنَعْنَا بِتَفْرِيطِنَا فِي صَلاتِنَا " فقَالَ رسول الله : " أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلاةِ الأُخْرَى فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا ".

وليس معنى ذلك أن الإنسان ينام متعمداً عن الصلاة حتى تفوته ثم يعتذر بالنوم أو يفرط في السبل التي تعينه على القيام لها ثم يعتذر بذلك ، بل عليه أن يبذل كل ما يستطيعه من أسباب كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه الحادثة فإنه أوكل شخصا بالبقاء مستيقظا ليوقظهم للصلاة لكنه غلبه النعاس فلم يوقظهم ، فهذه الحال هي التي يُعذر فيها الإنسان .

الثانية : أن تفوته الصلاة عامداً متعمدا فهذه معصية عظيمة وجُرم خطير حتى أن بعض العلماء يفتي بكفر فاعل ذلك ، ( كما في مجموع فتاوى ومقالات سماحة الشيخ ابن باز ( 10/ 374 ) . فهذا يجب عليه التوبة الصادقة النصوح ، بإجماع أهل العلم ، وأما قضاؤها فقد اختلف أهل العلم هل تقبل منه لو قضاها بعد ذلك أو لا تقبل ؟ فأكثر العلماء على أنه يقضيها وتصح منه مع الإثم { يعني إذا لم يتب – والله أعلم - } كما نقله عنهم الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع ( 2 / 89 )  والذي رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – أنها لا تصحّ ، بل ولا يشرع له قضاؤها . قال رحمه الله في الاختيارات ( 34 ) : " وتارك الصلاة عمدا لا يشرع له قضاؤها ، ولا تصح منه ، بل يكثر من التطوع ، وهو قول طائفة من السلف ." وممن رجح هذا القول من المعاصرين الشيخ ابن عثمين رحمه الله في الموضع السابق واستدل بقوله صلى الله عليه وسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) متفق عليه .

فيجب عليك أن تحذر من هذا الأمر أشد الحذر وأن تحرص على أداء الصلاة في أوقاتها كما قال تعالى : ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً )
23‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة عنايات الماحي (عنايات الماحي).
5 من 10
هل هناك صلاة خاصة تعوض عن كل الصلوات الفائتة؟واذا توجد كيف تصلى؟
29‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة آلاء محمو (الاء محمود).
6 من 10
السلام عليكم
من فضل الله علينا أنه لا نقضى الصلاة التي فاتتنا تهاوناً وكسلاً في مامضى من السنين
يعني اذا كنت مهملا في صلاتك عندما كنت صغيرا
لكن يجب التوبه وعدم ترك الصلاة مجددا
فكما عند النساء وقت الحيض والنفاس يقضون الصوم ولا يقضون الصلاة
لذا عليك الاكثار من الاستغفار والحرص على المحافظه على الصلاة في وقتها
والحرص على النوافل لأنها خط الدفاع الأول أمام صلاة الفريضة
تحياتي
5‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة المؤذن للصلاة.
7 من 10
السلام عليكم
من فضل الله علينا أنه لا نقضى الصلاة التي فاتتنا تهاوناً وكسلاً في مامضى من السنين
يعني اذا كنت مهملا في صلاتك عندما كنت صغيرا
لكن يجب التوبه وعدم ترك الصلاة مجددا
فكما عند النساء وقت الحيض والنفاس يقضون الصوم ولا يقضون الصلاة
لذا عليك الاكثار من الاستغفار والحرص على المحافظه على الصلاة في وقتها
والحرص على النوافل لأنها خط الدفاع الأول أمام صلاة الفريضة
تحياتي
20‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 10
وضحي اكثر لو سمحتي سوف اجاوب من الذي فهمته من السؤال ( اذا كنتي لاتصلي والان تريدين قضأها كلها توبي واكثري من الاستغفار فقط واما اذا كان لاتريدين تصلين الصلوات الخمس وتريدين تصلين صلاة وحده فالذي يقول لكي يوجد صلاة تعوضين بها صلاواتك الخمس فانه كاذب وقولي له اعطيني دليل لايوجد الا حل واحد وهو التوبة والكثرت من الاستغفار)
22‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة مطرفي.
9 من 10
مقدمة صغيرة وسريعة في كيف الصلاة عامة لنعرف كيف الفائتة .
قال تعالى:وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (26) [الحج : 26].فاستقبل القبلة طاهرا في الطواف وفي الصلاة وهي قيام فركوع فقيام فسجو للعطف بالواو لكلا التركع والتسجد على القيام والسجود صيغة مبالغة خلافا للركع اسم فاعل فلا تكرار ركوع ويكرر السجود كما وكيف عطفا على القيام فكيف السجود كله بلا قيام وللمبالغة فلظة سجود تشمل حركتين غير القيام والركوع وهما السجدة فالجلسة وتكرر كما وتختم بجلسة استراحة أو تشهد . وفي كم الصلاة قبل رجل امرأة فقال له نبينا صلى أربع ونزلت الصلوات الرباعية طرفي النهار ظهرا وعصرا وزلفا من الليل عشاءا بل كل الصلوات رباعية [بإضافة واجب الوتر لثلاثية المغرب وركعتى سنة الفجر لفرضه وبينهما تسليم بلا دمج كطرفي النهار وزلف الليل ] قال تعالى:وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (114) وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (115) [هود : 114 ، 115]فاصبر على ذلك تكفر ذنوبك ما بين الصلوات الخمس .وفي المغرب قال تعالى:فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (40) [ق : 39 ، 40]فادبر صوات الركعتين كما فرضت في مكة بثالثة من أول الليل في إدبار السجود سبقا للإمتثال لأمر الله وورد لفظ اجعلوها في المغرب وفي ركعتى ما بعد المغرب وما قدم من القيام قبل العشاء لست بلا حديث بينهم.وقال تعالى في سنة الفجر:وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (49) [الطور : 48 ، 49].وتدبر بدخول الفجر.وقال تعالى في النوافل اثنى عشريا على ثلاث رباعيات : فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (130) [طه : 130]فسبح القيام ثنتى عشر وسبح العشي ثنتي عشر قبل الظهر أربع وبعده أربه وقبل العصر أربع وتوجد صور آخر لاتزيد عليها وسبح الفجر والمغرب والضحى وتلك ثمانية في حذف لصلاة أربع :ركعتين عقب فرضي الفجر والعصر لتفضيل الذكر بحمد الله عوضهما ولا تعتبر ركعتى الإشراق لداود فهما من الحج والعمرة لا من نوافل اليوم والليلة بل صلاة مناسبات يومية . قال تعالى:اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18) [ص : 17 ، 18].فجمع ثنتي عشر العشي مع رباعية الضحى وثنائية كفارة سلامي الجسد ركعتى حج وعمرة داود خاصة في مسجد قباء.
وفي الفائتة قال تعالى:فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا (103) [النساء : 103].فمن وجوه القضاء مع أختها من الغد إن خرج وقتها المعين أو الجمع أو القضاء قبل دخول الصلاة الأخرى .
قال تعالى:أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (79) [الإسراء : 78 ، 79].والدلوك عن الاستواء وعن ظل المثل وآخر الدلوك لدليل الشمس غروبا وهو الظل حيث يتمدد فوق الظلين . فهما صلاتي الظهر والعصر والغسق غروبا وشفقا وهما المغرب والعشاء خلافا لتلاوة الفجر.ووقت الجمع هو للدلوكين والغسقين ولا يجمع الفجر .والقضاء ما لم يؤذن للصلاة التى تليها مما لايصح الجمع معها .وهنا اقضى من الغد ما أوذن بالصلاة .ومن الحديث صيغة تامة تفسر بها كل روايات الحديث :   ــ  إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها لوقتها من الغد  . ‌
تخريج السيوطي
( 4 ) عن أبي قتادة.
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 2410 في صحيح الجامع.‌
ولست اتقيد بأقوال الفقهاء بل أراها فتوى جواز لا دليل عليها وقصة رد الشمس ليصلى العصر مما يبين أن لا قضاء للعصر مع المغرب مشهورة.ولو دقت روايات الحديث هنا لخرجت توافقيات مع ما بينت ولكن الموضوع يطول
1‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة دارس الحيوان.
10 من 10
لاتوجد صلاة معينة لقضاء الصلوات الفائتة
كل صلى تقضى بم هو معلوم لدينا
27‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة Gbrtawy.
قد يهمك أيضًا
هل تصلى بعد صﻻة الفجر ركعتان سنه مثل باقي الصلوات؟
ما هو حكم الصلوات الفائتة (الغير مؤداة)
كم تصلى فى اليوم
كيفية صلاة الفروض الفائتة
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة