الرئيسية > السؤال
السؤال
اسماء بعض العلماء الاجلاء وبعض مؤلفاتهم
اتمنى الجواب باسرع وقت

1 -  الايات الكريمه التي تحث على التامل

2-  اسماء بعض العلماء وذكر بعض مؤلفاتهم
3- بعض المقالات  ذات العلاقه بالفضاء
الصلاة | التوحيد 20‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 36
احمد حسين الشريف المتنبي
3‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 36
اكيد انت من اهل الوجه صح لذلك خذي الاجابه(ssssss_ksa@hotmail.com) للتواصل لمزيد من الاجابات
احمد بن حنبل احد العلماء الاجلاءسيرته:
سيرة الإمام أحمد بن حنبل ( وقفات وعبر وعجائب )

 



 
اسمه ومولده:

ــ هو أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، أصله من البصرة، ولد عام ( 164 ) هـ، في بغداد وتوفي والده وهو صغير، فنشأ يتيماً، وتولَّت رعايته أمه.

وقفة: اليتيم قد يكون ناجـحـاً في حياته:

ــ نشأ الإمام أحمد ــ رحمه الله ــ في طلب العلم، وبدأ في طلب الحديث وعمرهُ خمس عشرة سنة، ورحل للعلم وعمرهُ عشرون سنة، والـتقى بعدد من العلماء منهم: الشافعي في مكة، ويحيى القطَّان، ويزيد بن هارون في البصرة.

ورحل من العراق إلى اليمن مع يحيى بن مُعين، فلمَّا وصلا إلى مكة وجدا عبد الرزاق الصنعاني أحد العلماء في اليمن، فقال يحيى بن معين يا إمام يا أحمد: نحنُ الآن وجدنا الإمام، ليس هناك ضرورة في أن نذهب إلى اليمن، فقال الإمام أحمد: أنا نويت أن أُسافر إلى اليمن، ثم رجع عبد الرزاق إلى اليمن ولَحِقـا به إلى اليمن، وبَقِيَ الإمام أحمد في اليمن عشرة أشهر، ثم رجع مشياً على الأقدام إلى العراق.

فلمَّا رجع رأوا عليه آثار التعب والسفر فقالوا له: ما الذي أصابك ؟ فقال الإمام أحمد: يهون هذا فيما استفدنا من عبد الرزاق.

* مِنْ عُلوا الهمَّـة عند الإمام أحمد وهو صغير، يقول: ربما أردتُ الذهاب مبكراً في طلب الحديث قبل صلاة الفجر، فتأخذ أمي بثوبي وتقول: حتى يؤذِّن المؤذِّن.

ثـناء العلمـاء على الإمـام أحمـد:

* قال عبد الرزاق شيخ الإمام أحمد: ما رأيت أحداً أفْـقَـه ولا أوْرع من أحمد.

* قالوا: إذا رأيتَ الرجل يحبُ الإمام أحمد فاعلم أنَّـه صاحب سنة.

* قال الشافعي وهو من شيوخ الإمام أحمد: خرجتُ من بغداد فما خلَّفتُ بها رجلاً أفضل ولا أعلم ولا أفْـقَـه من أحمد بن حنبل.

* قال يحيى بن معين: أراد الناس أن يكونوا مثـل أحمد بن حنبل ! لا والله، ما نقوى على ما يقوى عليه أحمد، ولا على طريقة أحمد.

* كان الإمام أحمد يحفظ ( ألف ألف ) حديث، يعني ( مليون ) حديث. أي مجموع الروايات والأسانيد والطرق للأحاديث.

* مِنْ حِفْـظِ الإمام أحمد للحديث كان يقول لابنـه: اقرأ عليَّ الحديث وأُخبركُ بالسند، أو اقرأ عليَّ الإسناد لأخبرك بالحديث.

عِفَّـة الإمـام أحمـد:

* لمَّا رحل لطلب العلم لم يكن لديه مال، فـكان يحمل البضائع على الجمال وعلى الحمير فيأخذ من هذا درهم ومن هذا درهم، فيعيش بهذه الدراهم، وفي الصباح يطلب العلم حتى يستغني عن سؤال الناس، ( عِـفَّـة وطلب علم ).

كان الإمـام أحمد يكره الشُهرة والثناء:

* دخل عليه عمُّـهُ وكان الإمام أحمد حزين، فقال عمُّـهُ: ماذا بك ؟ فقال الإمام أحمد: طُوبى لِمَنْ أخْمَلَ الله ذكره، ( يعني من لم يكن مشهوراً، ولا يعلم به إلاَّ اللـه ).

* وقال أيضاً: أريدُ أنْ أكونَ في شِعْبِ مكـة حتى لا أُعْـرَفْ.

* وكان إذا أراد أنْ يمشي يكره أن يتبعه أحدٌ من الناس.

العمل بالعلم:

* قال الإمام أحمد ما كتبتُ حديثـاً إلاَّ وقد عملتُ بـه، حتى أنَّ النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ احْـتَـجَـمَ وأعطى الحجَّامَ أجره، فاحْـتَـجَـمَ الإمام أحمد وأعطى الحجَّام أجره.

أخلاق الإمـام أحمـد وآدابه:

* كان يحضر مجلس الإمام أحمد خمسة آلاف طالب، ( 500 ) كانوا يكـتبون العلم، والبقية ينظرون إلى أدبه وأخلاقه وسَمْتِـهِ.

* قال يحيى بن معين: ما رأيتُ مثـل أحمد، صحبناه خمسين سنة فما افـتخر علينا بشيء ممَّا كان فيه من الخير.

* كان الإمام أحمد مائلاً إلى الفقـراء، وكان فيه حِلْمْ، ولم يكن بالعجول، وكان كثير التواضع، وكانت تعلوه السكينة والوقار.

* قال رجل للإمام أحمد: جزاك الله عن الإسلام خيراً، فقال الإمام أحمد: بل جزى الله الإسلام عني خيراً، مَنْ أنا ؟ وما أنا ؟

* كان الإمام أحمد شديد الحياء، وأكرم الناس، وأحسنهم عِشْرةً وأدباً، لمْ يُسمع عنه إلاَّ المُذاكرة للحديث، وذِكْر الصالحين، وكان عليه وقارٌ وسكينة، ولفْـظٌ حَسَنْ.

عبادة الإمـام أحمـد بن حنبل:

* كان يُصلِّي في اليوم والليلة ( 300 ) ركعـة، فلمَّا سُجِنَ وضُرِبْ أصْـبَحَ لا يستطيع أنْ يُصلِّي إلاَّ ( 150 ) ركعة فـقـط.

* كان يَـخْـتِمُ القرآن كُلَّ أُسبوع.

* قال أحدُهُمْ: كُنْتُ أعرفُ أحمد بن حنبل وهو غُـلام كان يُحيي الليل بالصلاة.

* كان مِنْ عِبادته وزُهده وخوفه، إذا ذَكَـرَ الموت خَـنَـقَـتْـهُ العَبْرة.

* كان يقول: الخوف يمنعني الطعام والشراب، وإذا ذكرتُ الموت هانَ عليَّ كُلُّ أمْـرِ الدنيا.

* كان يصوم الإثـنين والخميس والأيام البيض، فلمَّا رَجَعَ مِنْ السجن مُجْهَداً أَدْمَنَ الصيام حتى مات.

* حَجَّ على قَدَميـه مرتين.

* في مَرَضِ الموت بَالَ دَمَـاً كثيراً، فقال الطبيب المُشْرف عليه: هذا رجُـلٌ قد فَـتَّتَ الخوف قلبـه.

أخبـار منوعـة في سيـرته:

* قابل الإمام أحمد بن حنبل أحدْ أبناء الإمام الشافعي فقال الإمام أحمد لابن الشافعي: أبُوكَ مِنَ السِّـتة الذينَ أدْعُـوا لهم في السَّحَـرْ.

* قيل للإمام أحمد:

كَمْ يكْفي الرجل حتى يُـفْـتِي ؟ مئـة ألف حديث ؟

قال الإمام أحمد: لا.

قال السائل: مائـتين ألف حديث ؟

قال الإمام أحمد: لا.

قال السائل: ثـلاثمائـة ألف حديث ؟

قال الإمام أحمد: لا.

قال السائل: أربعمائـة ألف حديث ؟

قال الإمام أحمد: لا.

قال السائل: خمسمائـة ألف حديث ؟

قال الإمام أحمد: أَرْجُـوا.

حياته الزوجية:

تزوَّجَ وعُمْـرهُ أربعون سنة، يقول عن زوجـتـه: مكـثـنا عِشرينَ سنة ما اختلفنا في كلمةٍ واحدة.

الفتنة التي تعرَّضَ لها الإمـام أحمـد:

لمَّا دعا المأمون الناس إلى القول بخلق القرآن، أجابه أكثر العلماء والقضاة مُكْرهين، واستمر الإمام أحمد ونفرٌ قليل على حمل راية السنة، والدفاع عن معتقد أهل السنة والجماعة.

قال أبو جعفر الأنباري: لمَّا حُمِلَ الإمام أحمد بن حنبل إلى المأمون أُخْبِرتُ فعبرتُ الفُرات، فإذا هو جالس في الخان، فسلمتُ عليه، فقال: يا أبا جعفر تعنَّيْت ؟ فقلتُ: ليس هذا عناء.

وقلتُ له: يا هذا أنت اليوم رأس الناس، والناس يقتدون بكم، فو الله لئن أجبتَ ليُجيبُنَّ بإجابتك خلقٌ كثير من خلقِ الله تعالى، وإنْ أنتَ لم تُجِبْ ليمتنِعُنَّ خلقٌ مِنَ الناس كثير، ومع هذا فإنَّ الرجل إنْ لم يقتلك فإنَّك تموت، ولابدَّ مِنْ الموت، فاتَّـقِ الله ولا تُجيبهم إلى شيء.

فجعل أحمد يبكي ويقول: ما شاء الله، ما شاء الله. ثم سار أحمد إلى المأمون فبلغه توعد الخليفة له بالقتل إنْ لم يُجبه إلى القول بخلقِ القرآن، فـتوجه الإمام أحمد بالدعاء إلى الله تعالى أنْ لا يجمع بـيـنه وبين الخليفة، فبينما هو في الطريق قبل وصوله إلى الخليفة إذ جاءه الخبر بموت المأمون، فَرُدَّ الإمام أحمد إلى بغداد وحُبِس، ثم تولَّى الخلافة المعتصم، فامتحن الإمام أحمد.

وكان مِنْ خبر المحنـة أنَّ المعتصم لمَّا قصد إحضار الإمام أحمد ازدحم الناس على بابه كيوم العيد، وبُسِطَ بمجلسه بساطاً، ونُصِبَ كرسيـاً جلس عليه، ثم قال: أحضروا أحمد بن حنبل، فأحضروه، فلمَّا وقف بين يديه سَلَّمَ عليه، فقال له: يا أحمد تكلم ولا تَـخَـفْ، فقال الإمام أحمد: والله لقد دخلتُ عليك وما في قلبي مثـقال حـبَّـةٍ من الفزع، فقال له المعتصم: ما تقول في القرآن ؟

فقال: كلام الله قديم غير مخلوق، قال الله تعالى: { وَإنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللهِ } [ التوبة: 6 ]

فقال له: عندك حجة غير هذا ؟ فقال: نعم، قول الله تعالى: { الرَّحْمَنْ * عَلَّمَ القُرْآنْ }. [ الرحمن: 1، 2 ]، ولم يقـل: الرحمن خلق القرآن، وقوله تعالى: { يس * والقُـرْآنِ الْحَكِيم } [ يس: 1، 2 ]، ولم يقـل: يس والقرآن المخلوق.

فقال المعتصم: احبسوه، فحُبِسَ وتفرَّقَ الناس.

فلمَّا كان مِنَ الغد جلس المعتصم مجلسه على كرسيه وقال: هاتوا أحمد بن حنبل، فاجتمع الناس، وسُمعت لهم ضجة في بغداد، فلمَّا جيء به وقف بين يديه والسيوف قد جُردت، والرماح قد ركزت، والأتراس قد نُصبت، والسياط قد طرحت، فسأله المعتصم عمَّا يقول في القرآن ؟

قال: أقول: غير مخلوق.

وأحضر المعتصم له الفقهاء والقضاة فناظروه بحضرته في مدة ثلاثة أيام، وهو يناظرهم ويظهر عليهم بالحُجج القاطعة، ويقول: أنا رجـل عَلِمتُ علماً ولم أعلم فيه بهذا، أعطوني شيئاً من كتاب الله وسنة رسوله ــ صلى الله عليه وسلم ــ حتى أقول به.

وكلما ناظروه وألزموه القول بخلق القرآن يقول لهم: كيف أقول ما لم يُقـل ؟ فقال المعتصم: قهرنا أحمد.

وكان من المتعصبين عليه محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم، وأحمد بن دُوَاد القاضي، وبشر المريسي، وكانوا معتزلة قالوا بخلق القرآن، فقال ابن دُوَاد وبشر للخليفة: اقـتله حتى نستريح منه، هذا كافر مُضِـل.

فقال: إني عاهدتُ الله ألا أقـتله بسيف ولا آمر بقـتله بسيف، فقالا له: اضربه بالسياط، فقال المعتصم له: وقرابتي من رسول الله ــ صلَّى الله عليه وسلم ــ لأضربنَّك بالسياط أو تقول كما أقول، فلم يُرهبه ذلك، فقال المعتصم: أحضروا الجلادين، فقال المعتصم لواحد منهم: بكم سوطٍ تـقـتله ؟

قال: بعشرة، قال: خذه إليك، فأُخْرِجَ الإمام أحمد من أثوابه، وشُدَّ في يديه حبلان جديدان، ولمَّا جيء بالسياط فنظر إليها المعتصم قال: ائـتوني بغيرها، ثم قال للجلادين: تقدموا، فلمَّا ضُرِبَ سوطاً..

قال: بسم الله، فلمَّا ضُرِبَ الثاني قال: لا حول ولا قوةً إلاَّ بالله، فلمَّا ضُرِبَ الثالث قال: القرآن كلام الله غير مخلوق، فلمَّا ضُرِبَ الرابع قال: { قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا } [ التوبة: 51 ].

وجعل الرجل يتقدَّم إلى الإمام أحمد فيضربه سوطين، فيحرضه المعتصم على التشديد في الضرب، ثم يـتنحَّى، ثم يتقدَّم الآخر فيضربه سوطين، فلمَّا ضُرِبَ تسعة عشر سوطاً قام إليه المعتصم فقال له: يا أحمد علام تقتـل نفسك ؟ إني والله عليك لشفيق.

قال أحمد: فجعل عجيف ينخسني بقائمة سيفه وقال: تريد أنْ تغلب هؤلاء كلهم ؟ وجعل بعضهم يقول: ويلك ! الخليفة على رأسك قائم، وقال بعضهم: يا أمير المؤمنين دمه في عنقي اقـتله، وجعلوا يقولون: يا أمير المؤمنين: إنه صائم وأنت في الشمس قائم، فقال لي: ويحك يا أحمد ما تقول ؟ فأقول: أعطوني شيئاً من كتاب الله وسنة رسوله ــ صلَّى الله عليه وسلم ــ حتى أقول به.

ثم رجع الخليفة فجلس ثم قال للجلاد: تقدمَّ، وحَرَّضه على إيجاعه بالضرب.

قال الإمام أحمد: فذهب عقلي، فأفقت بعد ذلك، فإذا الأقياد قد أُطلِقت عنِّي، فأتوني بسويق فقالوا لي: اشرب وتـقيأ، فقلت: لستُ أُفطر، ثم جيء بي إلى دار إسحاق بن إبراهيم، فحضرتُ صلاة الظهر، فـتقدَّم ابن سماعة فصلى، فلمَّا انفـتل من الصلاة قال لي: صليتَ والدمُ يسيل في ثوبك، فقلت له: قد صلَّى عمر ــ رضي الله عنه ــ وجرحه يسيل دمـاً.

ولمَّا ولِّيَ الواثق بعد المعتصم، لم يتعرض للإمام أحمد بن حنبل في شيء إلاَّ أنَّـه بعث عليه يقول: لا تساكنِّي بأرضٍ، وقيل: أمره أنْ لا يخرج من بيتـه، فصار الإمام أحمد يختفي في الأماكن، ثم صار إلى منزله فاختـفى فيه عدة أشهر إلى أنْ مات الواثق.

وبعد ذلك تولَّى الخلافة المتوكل بعد الواثق، فقد خالف ما كان عليه المأمون والمعتصم والواثق من الاعتقاد، وطعن عليهم فيما كانوا يقولونه من خلق القرآن، ونهى عن الجدال والمناظرة في الأداء، وعاقب عليه، وأمر بإظهار الرواية للحديث، فأظهر الله به السُـنَّـة، وأمات به البدعة، وكشف عن الخلق تلك الغُمَّـة، وأنار به تلك الظُلمة، وأطلق من كان اعـتُـقِـلَ بسبب القول بخلق القرآن، ورفع المحنـة عن الناس.

* قال أحد الجلادين بعد أن تاب: لقد ضربت الإمام أحمد ( 80 ) جلدة، لو ضربـتُها في فيل لسقـط.

فَرَحِمَ اللهُ هذا الإمام الجليل أحمد بن حنبل، الذي ابتُـليَ بالضرَّاء فصبر، وبالسرَّاء فشكر، ووقف هذا الموقف الإيماني كأنـه جبلٌ شامخ، تـتكسَّرُ عليه المِحَنْ، وضَرَبَ لنا مثـلاً في الثبات علـى الحـق...
4‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 36
قال تعالى (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ)[المؤمنون:115
4‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
4 من 36
مااااااااااااااااااااااااا
4‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
5 من 36
الايات الكريمه التي تحث على التامل

قال تعالى " وفي أنفسكم أفلا تبصرون "

وقال تعالى " أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت "
5‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة أم ذكرى.
6 من 36
اسماء بعض العلماء وذكر بعض مؤلفاتهم
كتب تخريج الحديث النبوي الشريف للشيخ ناصر الدين الألباني
الاختيارات الفقهيه ورسالة في الحقيقة والمجاز لإبن تيمية
صحيح البخاري والأدب المفرد للامام البخاري
5‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة أم ذكرى.
7 من 36
سؤال بس ؟ هذ البحث موجود في كتاب لغتي الخالدة للمرحلة المتوسطة الفصل الدراسي الاول في الوحدة الثانية ’’ الاعلام ’’  ابحث واكتب في نص الدعم ’’ واصبحت السماء قريبة ’’  ؟؟ ^ـ^
6‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 36
خخخخخ هذا درس جانا بالعربي هع
6‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
9 من 36
وانا بعد ابي نفس الاسئله
6‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
10 من 36
اريد جواب شكرا يا ام ذكرى
6‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 36
انا  ابي  بع
ض العلماء الاجلاء وبعض مؤلفتهم
10‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
12 من 36
انتي صف 1 متوسط صح
11‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 36
ابي بعض المقالات ذات العلاقة بالفضاء
17‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
14 من 36
لوسمحتــو ابغى الاجابه بليييييييز
18‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 36
اذكر بعض العلماء الاجلاءوبعض مؤلفاتهم
18‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
16 من 36
انتم صف اول متوسط صح
26‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 36
انا كمان ابغا نفس الاجوبة كلكم من نفس الفصل الي انا فيه صح بمدينة الوجه الصف 1/2 معلش قصدي اولة اثنين ومدرسة المتوسطة .................. مو لازم اقول الكل عارف صح ام لا مفروض الحين كل وحدة تعرفني على نفسها بالفصل صح ام لا المهم ابغ الاجوبة بسرعة
23‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة لا لو 8.
18 من 36
ايوة وانتي؟
11‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة لا لو 8.
19 من 36
ورعنه
16‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
20 من 36
مقال ذات علاقة بالفضاء

كويكب يمر فوق المحيط الاطلسي بالقرب من كوكب الارض بسلام
مر كويكبا في حجم شاحنة لجمع القمامة بسلام فوق المحيط الاطلسي على بعد 7500 ميل 12070 كيلومترا من الارض وحيث ان الصخرة الفضائية التي يبلغ قطرها من 5 الى 20 مترا اتبعت نفس الطريق القريب من الارض الذي توقعه العلماء في وقت سابق لتدور حول كوكب الارض في مسار منحني.

وكان هذا الاقتراب لهذا الكويكب البالغ حوالي 7500 ميل الاقرب الى كوكب الارض و ابعد 30 ضعفا عن محطة الفضاء الدولية التي تدور حول الكوكب على مسافة 250 ميلا 400 كيلومتر.

ويوجد جسما بنفس حجم كويكب تقريبا سماه العلماء 2011 ام دي مر حول كوكب الارض على بعد نفس المسافة تقريبا قبل ست سنوات.

وعند دخول كويكب في حجم 2011 ام دي الى الغلاف الجوي للارض من المرجح ان يحترق دون ان يسبب اي ضرر للكوكب
21‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة a7traaf.
21 من 36
الايات الكريمة التي تحث على التامل هي كتاب قال تعالى "( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) "آل عمران (90-91)
ويقول تعالى "( وفي أنفسكم أفلا تبصرون)"الذاريات (21)

ويقول تعالى " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ " البقرة (164)

ويقول تعالى "( سنريهم آياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد)"فصلت( 53)

ويقول تعالى( فى موضع أخر "هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين") لقمان (11)

سبحانك ربى "والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون * أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون) "النحل (20-21)
24‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة ولد العتيبية (ولد العتيبية).
22 من 36
مرحبا
3‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة ALMAGIC97.
23 من 36
شكرا على الطرح
12‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة NaRotO511.
24 من 36
اااتتتتتتتااااااااااااااااااااااااااااتتتتتتتتتتتتتتتتتتتممممممممممممملللللاالربلسئ ءيييييييييي  غغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغرء يبلانتولب
14‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
25 من 36
حكككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك
14‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
26 من 36
شكرا الله يعافكم
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
27 من 36
اول متوسط كتاب لغتي
7‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم (علي الخثعمي).
28 من 36
محمد البتاني
13‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
29 من 36
الاسطر لابي
13‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
30 من 36
(افلا تنظرون الى الابل كيف خلقت)
13‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
31 من 36
يؤؤؤؤؤ نفس واجبي ههههههههههههههههه حلو لقيته جاهز الله يسسعدكم و يوفقكم يارب :)
18‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة واثقة الخخطى.
32 من 36
لاوووةرتابو
نىك
لت
لب
تاي

يبا
تلا
تي
بايت
بت
23‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
33 من 36
انت تدرس بالسعودية صح ؟
24‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
34 من 36
ايات تحث على التأمل:-
قال تعالى:{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا } [النساء: 82]

قال تعالى:{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ } [السجدة: 27]

قال تعالى:{ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ } [يس: 68]

قال تعالى:{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } [محمد: 24]
قال تعالى:{أِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [يونس: 24]

قال تعالى:{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [الروم: 21]

قال تعالى:{اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [الزمر: 42]

قال تعالى:{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [الحشر: 21]

اسماء بعض العلماء وبعض مؤلفاتهم:-
الشيخ ابن باز رحمه الله:-
1-الرسائل الكبيرة والمتوسطة
2-الأدلة الكاشفة لأخطاء بعض الكتب
3-بيان معنى كلمة لا إله إلا الله
الشيخ ناصر الألباني:
1-سلسة الأحاديث الصحيحة
2-كتاب صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام
محمد بن موسى:
1-كتاب تقويم البلدان

بعض المقالات ذات العلاقة بالفضاء:-
الفضاء أو الفضاء الخارجي يطلق علي النطاق الخارج عن نظام الأرض أو الكرة الأرضية. ودائماً نشير إليه بأنه العالم المجهول المليء بالكائنات والأجسام الغريبة التي نتوق لمعرفتها والبحث في طياتها.
والتعريف المبسط للفضاء بمكوناته يتمثل في ذكرنا للعناصر الآتية:
-1 الغلاف الجوي بطبقاته المختلفة.
-2 الكواكب التسعة التي تقع الأرض ضمنها.
-3 الشمس.
-4 القمر.
* تصنف الكواكب إلي مجموعة كبرى ومجموعة صغري:
-1المجموعة الكبرى:
-1 المشتري.
-2 زحل.
-3 أورانوس.
- 4 نبتون.
-5 بلوتو.
-2 المجموعة الصغرى:
-1 عُطارد.
-2 فينوس.
-3 الأرض.
-4 المريخ.
ونجد أن الأرض تقع ضمن نطاق المجموعة الصغرى. وتطلق علي هاتين المجموعتين باختلاف أشكالها وأنواعها اسم كواكب المجموعة الشمسية. أي أن الشمس هي إمبراطورة هذه المجموعة وفي نفس الوقت يمكن وصفها بأنها المركز الرئيسي للكون وتعقد المقارنة لأي كوكب من كواكب العالم الخارجي بالشمس من حيث الحجم وبعده عنها.
• الأرض : غنية عن التعريف، فهي الكوكب الحيوي المفعم بالنشاط لأن العنصر البشري يسود فيها. والمعلومات متوافرة لدينا عنها لأنها مجال للبحث المباشر والجلي لنا، وللأرض مكانة متميزة عن باقي الكواكب حيث تدور الشمس حولها بينما تأتي الكواكب الأخرى في مرحلة التابع (الأرض لها دور ثنائي) من حيث دورانها حول الشمس أي أن الدور هنا فردي. وتختلف سرعات الأرض في المدار فتزداد مع القرب من الشمس وتقل مع البعد عنها.
• المريخ: قريب الشبه من الأرض، يندر وجود الأكسجين فيه لذلك لا توجد علي سطحه أشكال للحياة الطبيعية.
• عُطارد: حجمه صغير، درجات الحرارة علي سطحه عالية جداً نهاراً وبرودته قاسية ليلاً.
• الزهرة: يماثل الضغط الجوي علي سطحه الأرض بحوالي 90 مرة.
• المشترى: تركيبه غازي حيث تطوق الغازات الكوكب، حجمه يماثل الأرض ثلاث مرات. وشكله كنقطة حمراء وبه غازات الهليوم والهيدروجين المضغوطة.
• زحل: عبارة عن كرة غازية تدور حول نفسها بسرعة عالية جداً يماثل عشرة مرات سرعة أقوي إعصار .
• أورانوس: حلقات سوداء دقيقة.
• نبتون: لا تتوافر معلومات عنه فهو مجهول، فالاحتمالات تشير إلي وجود ضمور بداخله ومحاط بغاز ميثان متجمد.
• بلوتو: محاط بسحابة وبه غاز ميثان ثلجي أو متجمد.


دعوااتككم :)
28‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
35 من 36
{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا } [النساء: 82]

{ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ } [السجدة: 27]

{ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ } [يس: 68]

{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } [محمد: 24]

{ إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [يونس: 24]

{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [الروم: 21]

{ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [الزمر: 42]

{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [الحشر: 21]
8‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
36 من 36
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
11‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
ما اخر اسم من اسماء الله الحسني ورد في القران
هل بعد اعتناق الاسلام يجب ان تتغير الاسماء الى اسماء اسلامية ؟
ممكن اربع كتب مع اسماء مؤلفيها ؟
اود بعض اسماء العلماء الذين ولدوا في سنة العظماء (1889) ؟
اسماء علماء العرفان؟؟؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة