الرئيسية > السؤال
السؤال
ما صحة هذا الحديث ( اطلبوا العلم ولو بالصين ) ؟
الحديث الشريف 10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة خادم القران.
الإجابات
1 من 7
الحديث لا يصح سندا، وهو من الأحاديث المشتهرة على ألسنة الناس، ومثله حديث: اطلبوا العلم ولو في الصين. ونحوها، وقد أوردها العجلوني في كتابه كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس. إلا أن معناه صحيح، وقد قال تعالى في محكم كتابه: وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ {النحل: 78} فالإنسان يولد وهو لا يعلم شيئا، ثم لا يزال يتعلم حتى يوارى في رمسه. وقد روى الترمذي وحسنه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لن يشبع مؤمن من خير حتى يكون منتهاه الجنة. وإن أفضل ما صرفت فيه الأوقات هو تعلم العلم الشرعي. فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ذكر الله تعالى وما والاه وعالم أو متعلم. رواه الترمذي وحسنه، وله شاهد من حديث ابن مسعود عند الطبراني وأخرجه ابن ماجه أيضا. فليغتنم الشخص صحته وفراغه في ذلك ولا يكن من المغبونين
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة مصراوية وافتخر.
2 من 7
-  اطلبوا العلم ولو بالصين
الراوي: أبو العاتكة المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 1/175
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو العاتكة لا يعرف، وليس لهذا الحديث أصل

2 - اطلبوا العلم ولو بالصين
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 1/489
خلاصة حكم المحدث: باطل لا أصل له


-  اطلبوا العلم ولو بالصين فإن طلبه فريضة على كل مسلم
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 1/292
خلاصة حكم المحدث: بهذا الإسناد باطل ، فيه أحمد الجويباري كان يضع الحديث

7 - اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 2/724
خلاصة حكم المحدث: متنه مشهور وإسناده ضعيف وروي من أوجه كلها ضعيفة

8 - اطلبوا العلم ولو بالصين فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البيهقي - المصدر: المدخل إلى السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: 1/292
خلاصة حكم المحدث: متنه مشهور وأسانيده ضعيفة لا أعرف له إسنادا يثبت بمثله الحديث
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة g00g00SH (g00g00sH ــــــــــــ).
3 من 7
بابا بحكي مو صحيح
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة جمعة سليم.
4 من 7
حديث لا يمكن ان نقول صحيح ولا كاذب ذكر في كتاب البخاري الصحيحين لكن ضعيف
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة ejghost.
5 من 7
أما الحديث المذكور وهو حديث : ( اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم )

قال الشيخ الألباني في ضعيف الجامع ( موضوع ) برقم (906) .

والحديث الثابت هو ما رواه ابن ماجة من حديث أنس بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ) ( 220 ) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة .  والمقصود بالعلم هنا هو العلم الشرعي . قال الثوري : هو العلم الذي لا يُعذر العبد في الجهل به  ، والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
http://www.islam-qa.com/ar/ref/13637‏
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة .خديجة..
6 من 7
ما صحة الحديث ( اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم ) ؟



الحديث المذكور وهو حديث : ( اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم )

قال الشيخ الألباني في ضعيف الجامع ( موضوع ) برقم (906) .

والحديث الثابت هو ما رواه ابن ماجة من حديث أنس بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ) ( 220 ) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة . والمقصود بالعلم هنا هو العلم الشرعي . قال الثوري : هو العلم الذي لا يُعذر العبد في الجهل به ، والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة ياسر صافي (بهاء الدين شامي).
7 من 7
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة) (1). وقال صلى الله عليه وسلم: (إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاء بما يصنع) (2). وقال صلى الله عليه وسلم: (لأن تغدو فتتعلم بابا من العلم خير من أن تصلي مائة ركعة)(3). وقال صلى الله عليه وسلم: (باب من العلم يتعلمه الرجل خير له من الدنيا وما فيها)(4). وقال صلى الله عليه وسلم: (اطلبوا العلم ولو بالصين)(5). وقال صلى الله عليه وسلم: (طلب العلم فريضة على كل مسلم) وقال صلى الله عليه وسلم: (العلم خزائن مفاتيحها السؤال ألا فاسألوا فإنه يؤجر فيه أربعة السائل والعالم والمستمع والمحب لهم)(6). وقال صلى الله عليه وسلم: (لا ينبغي للجاهل أن يسكت على جهله ولا للعالم أن يسكت على علمه)(7)
__________
(1) حديث (من سلك طريقا يطلب فيه علما) الحديث. أخرجه مسلم (2699/38) من حديث أبي هريرة.
(2) حديث (إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاء بما يصنع) أخرجه أحمد (4/240،239) وابن حبان والحاكم وصححه من حديث صفوان بن عسال.
(3) حديث (لأن تغدو فتتعلم بابا من الخير خير من أن تصلي مائة ركعة) أخرجه ابن عبد البر من حديث أبي ذر وليس إسناده بذاك والحديث عند ابن ماجه(219) بلفظ آخر.
(4) حديث (باب من العلم يتعلمه الرجل خير له من الدنيا) أخرجه ابن حبان في روضة العقلاء وابن عبد البر موقوفا على الحسن البصري ولم أره مرفوعا إلا بلفظ (خير له من مائة ركعة) رواه الطبراني في الأوسط بسند ضعيف من حديث أبي ذر.
(5) حديث (اطلبوا العلم ولو بالصين) أخرجه ابن عدي والبيهقي في المدخل والشعب من حديث أنس وقال البيهقي متنه مشهور وأسانيده ضعيفة.
(6) حديث (العلم خزائن مفاتيحها السؤال) الحديث. رواه أبو نعيم من حديث علي مرفوعا بإسناد ضعيف.
(7) حديث (لا ينبغي للجاهل أن يسكت على جهله) أخرجه الطبراني في الأوسط وابن مردويه في التفسير وابن السني وأبو نعيم في رياضة المتعلمين من حديث جابر بسند ضعيف.

كتاب احياء علوم الدين
10‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة ان صح الخبر.
قد يهمك أيضًا
ما صحة هذا الحديث ؟
من القائل "أطلبوا العلم و لو بالصين" ؟
لماذا قيل اطلبوا العلم ولو في الصين لماذا تحديدا الصين
كيف الرسول حرم سفر المسلم إلى البلاد الأجنبيه إذا كان هو قال:"اطلبوا العلم ولو في الصين"؟
سالني واحد من اصحابي عن الدراسة بالصين
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة