الرئيسية > السؤال
السؤال
من هو المهدي المنتظر الحقيقي وكيف نعرفه ؟
                                                             بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن سهلاً إذا شئت ..

أولاً قبل أن أشرع في بيان من هو المهدي المنتظر الحقيقي ..
لا بد من ذكر أولاً علامات تسبق قبل ظهور المهدي الحقيقي .. وهي باختصار:
1- هدم الكعبة على يد رجل من الحبشة .
2- رفع القرآن من المصاحف والصدور.
3- ترك الحج لبيت الله الحرام.
4- خروج رجل يقال له جهجاه
5- تكلم شراك النعل.
6- فتنة الدهيماء
7- فناء قبيلة قريش.

وعلامات كثيرة جداً تظهر قبل مجيء أمر المهدي .. أخذت منها الأهم لكي يعلم .. أن ظهور المهدي ليس بالأمر الهيِّن وإنا تسبقه علامات عظام ..
وأيضاً ظهور المهدي يعتبر أولى علامات الساعة الكبرى , وقد أخبرنا النبي عليه الصلاة والسلام .. متى ما ظهرت علامة واحدة من علامات الساعة الكبرى .. فإنها كالمسبحة توالت ما بعدها .. يعني خلاص فناء العالم سيكون في غضون سنوات قليلة ..

لنشرع الآن في بيان من هو المهدي الحقيقي ..

الدجال | حوار الأديان | المسيحية | المهدي المنتظر | الإسلام 27‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة Little Lord (Little Lord).
الإجابات
1 من 44
http://www.islamahmadiyya.net/show_page.asp?content_key=10&article_id=37

تحقق بنفسك
27‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 44
http://www.nasa.gov/
27‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 44
س: أخيراً كيف نعرف المهدي الحقيقي ؟

جـ: النبي عليه الصلاة والسلام لم يترك الأمر سدى, وإنما ذكر علامات وضوابط نعرف بها المهدي دون شك .. منها

1- أن المهدي لا يدعوا إلى نفسه , ولا ينادي إلى بيعته , وإنما يبايعه الناس وهو مكره .

2- تطابق اسم المهدي مع اسم النبي عليه الصلاة والسلام ( محمد بن عبد الله )

3- كون نسبه يرجع إلى الحسن بن علي رضي الله عنها .

4- أن تنطبق عليه الصفات الخَلقِية الواردة في الحديث (أجلى الجبهة أقنى الأنف ..)

5- الظروف التي يظهر فيها المهدي :
* اختلاف يقع بعد موت خليفة.
* امتلاء الأرض ظلماً وجوراً.
* اقتتال ثلاثة كلهم ابن خليفة .
* كونه صالحاً تقياً عنده علم شرعي وحكمة .
* كونه يظهر في مكة ويبايع بين الركن والمقام.

جزاك الله خيراً عمل رائع بالفعل .. ومعلومات قيمة ..
يجعلها الله في ميازين حسانتك إن شاء الله .
28‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة safe.Allah.
4 من 44
انتهى أمرك تماماً يا فيصل يا مسكين ..

جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً ..

إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا واطعنا ..

اقتباس:
فهل كل من انطبقت عليه الصفات الشكله واسمه محمد بن عبدالله سيكون المهدي المنتظر ؟
لا لن يكون المهدي يا حبيبي فلقد ادعى غيره ممن تطابق اسمه ولكن لم تتطابق عليهم باقي العلامات ..

شروط المهدي الحقيقي أن تتطابق جميع المواصفات عليه .. إذا فقدت واحدة فعليه السلام ..
فإنه كاذب ..


وأخيراً ... كفاك ثم كفاك .. نسخاً ولصقاً ...  وخليك عاقل وحكم عقلك ... وها هو أمامك السلطان والبرهان .

وأنت إمعة تتبع كل ناعق بلا تبين ولا برهان .. وإلا أين برهان الرجل من العلماء الأفذاذ ..

الرجل محمد بن ناصر من اليمن .. هل اليمن في صحراء يا عاقل ؟!!
أين العلماء الذين يسكنون في اليمن ؟!   بلا شك نبذوا باطله وراء ظهورهم ..

أفق يا عاقل استيقظ يا نائم .. فإنك على ضلال مبين .

وهذه فتنة عما قريب ستنقشع سحابتها وكما قيل : العالم يعرف الفتنة وهي قادمة بينما الجاهل لا يعرفها إلا بعد رحيلها ..
28‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة safe.Allah.
5 من 44
علامات المهدي و ماذا يجب علينا أن نفعل (العلامة الألباني-رحمه الله)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
علامات المهدي و ماذا يجب علينا أن نفعل (العلامة الألباني-رحمه الله) من شريط الوحدة والاتفاق
قال رحمه الله:
ويجب أن نعلم أن المهدي الأحاديث الواردة فيه فيها قسم كبير صحيح، وفيها قسم حسن، وفيها قسم كثير ضعيف، بعضه مما يأخذ بعضد بعض، وبعضه منكر لا يحتج به، فعقيدة خروج المهدي عقيدة صحيحة باختصار ، ولكن هذه العقيدة فيها شيء من البيانات التي تجعل المسلم لا يميل يميناً ولا يساراً، ولا يكون ذيلاً لكل من يدعي المهدوية، كما وقع ذلك كثيراً في التاريخ الإسلامي.
ذلك لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قد وصف المهدي بعلامات، فمنها قوله عليه السلام: ( المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة )
فأول شرط في المهدي :
أن يكون من أهل البيت؛ لا يكون أعجمياً قولاً واحداً ، ولا يكون عربياً ليس من أهل البيت، ولا يكون من قبيلة كذا وقبيلة كذا وليس له صلة ببيت النبوة والرسالة، إذاً هو من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. هذه هي العلامة الاولى
العلامة الثانية:
أن اسمه محمد بن عبد الله ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: ( لا تنقضي الدنيا -وفي رواية: لا تذهب الدنيا- حتى يبعث الله رجلاً يوافق اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلِئت جوراً وظلماً ) فإذاً هو محمد بن عبد الله ، ويجب أن يكون هذا اسمه منذ ولد، و ليس يكون مخترعا من جديد، فمن تدجيلا لدجالين أنهم يعلمون مثل هذه الأحاديث، ويعلمون أن المسلمين يؤمنون به وقد تأثروا وصارت عقيدة في نفوسهم ؛ لذلك فهم يتسمون من جديد بهذا الاسم.
الذي ادعى النبوة القادياني اسمه: ميرزا غلام أحمد القادياني ، هذا الرجل من كبار الدجاجلة في هذا القرن الأخير، سمي على طريقة الهنود: ميرزا غلام أحمد، ميرزا: لقب بمعنى السيد أو الباشا أو البيك .
إلخ، لكن اسمه غلام أحمد ، ومعنى غلام أحمد : خادم أحمد، فهو ليس اسمه أحمد، إنما اسمه مضاف ومضاف إليه، مثل عبد الله، فهو عبد الله وليس الله، فالعبد مضاف إلى الله، كذلك هنا غلام أحمد ، يعني هو: خادم محمد، يتشرفون الهنود على أسلوبهم أن ينسب أحدهم بأنه خادم الرسول عليه السلام، وبعضهم يسمى بنور أحمد، فحذف النور يخرج أنه أحمد وهو ليس اسمه أحمد.
هذا الدجال ماذا فعل؟ لما بدأ ينشر كتبه باللغة العربية حذف كلمة غلام ووضع اسمه أحمد،لماذا؟ لكي يحمل آية: { وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ }
[الصف:6] يعني: هو، هو ليس اسمه أحمد بل هو غلام أحمد ، لكن من باب التضليل على الناس حذف هذا الاسم الأول الذي أضيف إلى أحمد؛ لكي يسلك استدلاله على جماهير الناس.
الآن عندنا صفتان واضحتان للمهدي :
الأولى: أنه من أهل بيت النبوة والرسالة،
الثانية: أن اسمه محمد بن عبد الله ، وأنه يجب أن يعرف منذ ولادته بهذا الاسم حتى يبلغ سن التكليف والرشد، وسن تولي هداية الأمة إلى سعادتها في الدنيا قبل الآخرة.

ثم صفة ثالثة في الحديث الأول نأخذها من الحديث الأول:
( يصلحه الله في ليلة ) هذا يمكن أن يفسر في الواقع على وجه من وجهين:
الوجه الأول: أنه لا يكون صالحاً لقيادة الأمة، يكون منطلقاً في دينه وفي استقامته، لكن ليس يخطر في بال أحد أنه يصلح أن يكون قائداً للأمة، فيصلحه الله في ليلة، يلهمه أن يقوم لقيادة المسلمين الذين يلتقون حوله إلى تحقيق الحلم الذي ينشده المسلمون اليوم، وهو الحكم بما أنزل الله.هذا هو التفسير الأول
الوجه الآخر: يكون الرجل غير صالح في نفسه، يعيش ما شاء الله من سنين وهو مفرط على نفسه، مضيع في شيء من دينه، فالله عز وجل يلهمه في ليلة واحدة أن يعود إلى الله تائباً مهتدياً فيصلحه الله في ليلة.هذه صفة ثالثة

صفة رابعة -وهي هامة جداً-:
أنه يخرج في دمشق ، وهي عاصمة بلاد الشام قديماً و سوريا حديثاً، وهذا مصرح به في الحديث الصحيح.
صفة خامسة:
أنه يلتقي مع عيسى عليه الصلاة والسلام.يلتقيان في دمشق ، حيث ينزل عيسى عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق،ينزل في وقت صلاة الفجر، وقد أقيمت الصلاة للمهدي ، فلما يرى عيسى قد جاء يقدمه ليصلي بالناس، فيأبى ويقول له: لا.
تقدم أنت؛ تكرمة الله لهذه الأمة يعني هذه الأمة المحمدية فعيسى حينما ينزل لا ينزل بصفة كونه نبياً؛ لأنه كان نبياً إلى بني إسرائيل ورسولاً، وإنما يأتي تابعاً لمحمد عليه الصلاة والسلام.كما أشار إلى ذلك في الحديث المشهور (لوكان موسى حيا لما وسعه إلا اتباعي)
(ثم تكلم الشيخ على رواية وقف عليها فيها عيسى و هي لا تصح ...) والحديث بلفظ موسى قوي بمجموع طرقه
الشاهد فعيسى حينما ينزل وقد أقيمت الصلاة للمهدي ويقدمه المهدي يقول لا تقدم أنت فصل بهم تكرمة الله لهذا الأمة

هذه علامات يجب أن تبقى في أذهاننا؛ حتى لا نغتر بدعوى بعض الناس أنه المهدي هذا من جهة .
ومن جهة أخرى يجب ألا نتظنن وألا نرجم بالغيب فنقول: هذا زمن خروج المهدي ؛ لأن هذا غيب ولا يعلم الغيب إلا الله، في كل عصر يوجد أناس يقولون: اشتد الفساد في الأرض، ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس، إذاً هذا زمان خروج المهدي ، وتمضي السنون والسنون والسنون ولا يخرج المهدي ؛ لأن المهدي خروجه وزمانه ما أعطي علمه لأحد إطلاقاً، وكذلك نزول عيسى عليه الصلاة والسلام.
فعلينا أمران اثنان:
أولاً من ناحية العقيدة: يجب أن نؤمن بكل ما صح في المهدي ، وقد ذكرت لكم بعض النتف من هذه العقيدة هذا من ناحية .
والشيء الواجب الثاني ً: ألا نربط أنفسنا بوقت نزعمه وندعي أنه وقت خروج المهدي ؛ لأن ذلك لا يعلمه إلا الله، خروج المهدي و نزول عيسى لا يعلم زمانه إلا الله تبارك وتعالى وعلينا أن نعمل بما أمرنا الله عز وجل، وما أمرنا به رسوله عليه الصلاة والسلام.
وكما أقول دائماً وأبداً بمثل هذه المناسبة: يجب أن نعمل سواء خرج المهدي في زماننا أو لا؛ لأنه إن خرج فسيجد الناس الذين هم بحاجة إلى قائد يقودهم، وإن لم يخرج فنكون قد قمنا بالواجب الذي فرضه الله علينا، وبهذا نرد على طائفتين متباينتين ونحن وسط بينهما: طائفة تنكر أحاديث المهدي وأحاديث نزول عيسى، وطائفة تثبت هذه الأحاديث ولا تعمل؛ بدعوى أنه لا توجد فائدة من العمل حتى يخرج المهدي وينزل عيسى عليه السلام.
نحن نقول كما قال الله عز وجل: { وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } [التوبة:105]
ولا ننتظر خروج المهدي ؛ لأن هذا ليس من شأننا، إن خرج وجدنا على الطريق القويم والصراط المستقيم ووجدنا على الخط الذى رسمه لنا وخطه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن لم يخرج فما يضرنا، وإنما علينا أن نعمل بما أمرنا الله تبارك وتعالى وأن ننتهى عما نهانا عنه لكى تتم نعنة علينا ولكى نسعد فى الحياة الدنيا وفى الآخرة .


M3A

http://m3a-fekrah.blogspot.com/‏
30‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة M3A.
6 من 44
لعنة الله على كل من لم يعرف امام زمانه
30‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة aliraqi10.
7 من 44
يبدو ان الفتنه اصابتكم يا معشر من يقولون ان الكعبه ستنهدم

لا والله والف لا فالكعبه لها رب يحميها ولو اجتمعت الجن والانس على هدمها فلن يستطيعو ابداً

- لن تهدم الكعبة ابداً مطلقاً .
2- لن يرفع القرآن من المصاحف والصدور.
3- لن نترك الحج لبيت الله الحرام.

بل هذه اقوال  مفتراه وهي نفسها اقوال التي تستقطب الناس لفتنه المسيح الكذاب

وكيف تريدون ان تبايعو المهدي مكرهاً فوالله لن تعرفو المهدي المنتظر حتى ولو بعد مليون سنه

فهل انتم اعلم منه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا الاولى بكم ادعاء المهدويه


ان المهدي المنتظر ايده الله بعلم الكتاب فهل تكونون انتم اعلم من من عنده علم الكتاب

وهل تريدون ان يحكم بينكم من لا يعتقد بانه المهدي فكيف يحكم بينكم

والله اتعجب من اناس مازالو يعتقدو بانهم اعلم بالمهدي من نفسه

فاتقو الله وتوبو وانظرو في امر ناصر محمد اليماني لعله فعلاً المهدي المنتظر وانتم عنه معرضين

وان لم يكن فعليكم فضحه فكيف تدعونه يدعي باشياء خطيره وانتم لاتقومون بصده


اتقووووووو الله
6‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة hisham.hussein (Hisham Hussein).
8 من 44
مسكين الأخ فيصل ... نتكلم بالأدلة القاطعة المتفق عليها ؛؛؛ ويرد هو بـــ ( هذا بيان من المهدي المنتظر لكافة المسلمين .. ) شفاك الله وعافاك يا فيصل .
13‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة أبو الأسود السود.
9 من 44
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة :                                                               وبــعــد :
المــهــدي الـمـنـتـظـر ( بفتح الظاد  ) وقصتة (منقول) : وهو أنة رجل يخرج من قبل المشرق وقيل يولد بالمدينة وينشأ فيها .
وأعلم أن المحدثين متفقون على صحة حديث خروج المهدي فقد صرح الحافظ ابن حجر بثبوته والحافظ السيوطي

بل قال إنه متواتر تواترا معنويا وأكثر الأئمة الذين ألفوا في الحديث أو خلق كثير منهم وضعوا ترجمة لخروجه بل أفرد عدد منهم التأليف في أخباره كالحافظ نعيم بن حماد والسيوطي

ولا عبرة بطعن أناس ليسوا من المحدثين في ذلك . فإن عدد من روى حديث المهدي 38 نفسا منهم 33 من الصحابة و5 من التابعين ، ومن جملة ما ورد في المهدي

‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَا: ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ وَلَا يَعُدُّهُ - رواه مسلم


عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ثُمَّ اتَّفَقُوا ‏ ‏حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلًا مِنِّي أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ‏ ‏يُوَاطِئُ ‏ ‏اسْمُهُ اسْمِي وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي ‏ ‏زَادَ ‏ ‏فِي حَدِيثِ ‏ ‏فِطْرٍ ‏ ‏يَمْلَأُ الْأَرْضَ ‏ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏فِي حَدِيثِ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏لَا تَذْهَبُ ‏ ‏أَوْ لَا تَنْقَضِي ‏ ‏الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ ‏ ‏الْعَرَبَ ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ‏ ‏يُوَاطِئُ ‏ ‏اسْمُهُ اسْمِي ‏ . رواه ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏

قال صاحب تحفة الاشراف حسن صحيح جـ9 صـ17


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَهْدِيُّ مِنِّي ‏ ‏أَجْلَى ‏ ‏الْجَبْهَةِ ‏ ‏أَقْنَى ‏ ‏الْأَنْفِ يَمْلأُ الْأَرْضَ ‏‏ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ -‏ رواه أبو داود ـ مرفوعا ـ

عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَكُونُ مِنْ أُمَّتِي ‏ ‏الْمَهْدِيُّ ‏ ‏فَإِنْ طَالَ عُمْرُهُ أَوْ قَصُرَ عُمْرُهُ عَاشَ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ يَمْلَأُ الْأَرْضَ ‏‏ قِسْطًا وَعَدْلًا وَتُخْرِجُ الْأَرْضُ نَبَاتَهَا وَتُمْطِرُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا - رواه أحمد



‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تُمْلَأُ الْأَرْضُ ظُلْمًا ‏ ‏وَجَوْرًا ‏ ‏ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏عِتْرَتِي ‏ ‏يَمْلِكُ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا - رواه أحمد


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَمْتَلِئَ الْأَرْضُ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا قَالَ ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏عِتْرَتِي ‏ ‏أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ‏ ‏يَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا ‏ كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا - رواه أحمد


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُبَشِّرُكُمْ ‏ ‏بِالْمَهْدِيِّ ‏ ‏يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلَافٍ مِنْ النَّاسِ وَزَلَازِلَ فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ ‏‏ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ‏ ‏جَوْرًا ‏ ‏وَظُلْمًا ‏ ‏يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الْأَرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِحَاحًا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مَا صِحَاحًا قَالَ بِالسَّوِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ وَيَمْلَأُ اللَّهُ قُلُوبَ أُمَّةِ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غِنًى وَيَسَعُهُمْ ‏ عَدْلُهُ حَتَّى يَأْمُرَ مُنَادِيًا فَيُنَادِي فَيَقُولُ مَنْ لَهُ فِي مَالٍ حَاجَةٌ فَمَا يَقُومُ مِنْ النَّاسِ إِلَّا رَجُلٌ فَيَقُولُ ائْتِ ‏ ‏السَّدَّانَ ‏ ‏يَعْنِي الْخَازِنَ ‏ ‏فَقُلْ لَهُ إِنَّ ‏ ‏الْمَهْدِيَّ ‏ ‏يَأْمُرُكَ أَنْ تُعْطِيَنِي مَالًا فَيَقُولُ لَهُ ‏ ‏احْثِ ‏ ‏حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ فِي حِجْرِهِ وَأَبْرَزَهُ نَدِمَ فَيَقُولُ كُنْتُ أَجْشَعَ أُمَّةِ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏نَفْسًا ‏ ‏أَوَعَجَزَ ‏ ‏عَنِّي مَا ‏ ‏وَسِعَهُمْ ‏ ‏قَالَ فَيَرُدُّهُ فَلَا يَقْبَلُ مِنْهُ فَيُقَالُ لَهُ إِنَّا لَا ن َأْخُذُ شَيْئًا أَعْطَيْنَاهُ فَيَكُونُ كَذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ ثُمَّ لَا خَيْرَ فِي الْعَيْشِ بَعْدَهُ ‏ ‏أَوْ قَالَ ثُمَّ لَا خَيْرَ فِي الْحَيَاةِ بَعْدَهُ ‏ - رواه أحمد وقد تفرد به



عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ خَشِينَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ نَبِيِّنَا ‏ ‏حَدَثٌ ‏ ‏فَسَأَلْنَا نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏‏‏ إِنَّ فِي أُمَّتِي ‏ ‏الْمَهْدِيَّ ‏ ‏ يَخْرُجُ يَعِيشُ خَمْسًا ‏ ‏أَوْ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏الشَّاكُّ ‏ ‏قَالَ قُلْنَا وَمَا ذَاكَ قَالَ سِنِينَ قَالَ فَيَجِيءُ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَيَقُولُ يَا ‏ ‏‏مَهْدِيُّ ‏ ‏ ‏أَعْطِنِي أ َعْطِنِي قَالَ ‏ ‏فَيَحْثِي ‏ ‏لَهُ ‏ فِي ‏ ثَوْبِهِ مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَحْمِلَهُ - رواه الترمذي وقال : ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ



عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَكُونُ ‏ فِي أُمَّتِي ‏ ‏الْمَهْدِيُّ ‏ ‏إِنْ ‏ قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإِلَّا فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ ‏ فِيهِ أُمَّتِي نِعْمَةً لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ ‏ ‏تُؤْتَى أُكُلَهَا وَلَا تَدَّخِرُ مِنْهُمْ شَيْئًا وَالْمَالُ يَوْمَئِذٍ ‏ ‏كُدُوسٌ ‏ ‏فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ يَا ‏ ‏‏ مَهْدِيُّ ‏ ‏أَعْطِنِي فَيَقُولُ خُذْ - رواه ابن ماجه


عن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم-: لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلما وجورا وعدوانا، ثم يخرج من أهل بيتي من يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا - رواه الحاكم وقال :هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه وأقره الذهبي

قال رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا - رواه ابن حبان



فالمهدي عليه السلام اسمه محمد بن عبد الله وهو حسني أو حسني من ولد فاطمة رضي الله عنها، وقد ورد في الأثر أنه يسير معه في أول أمره ملك ينادي " يا أيها الناس هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه "، وورد في الأثر أيضا أن المهدي أول ما يخرج يخرج من المدينة ويخرج معه ألف من الملائكة يمدونه وينتظره في مكة ثلاثمائة من الأولياء هم أول من يبايعه ثم يخرج جيش لغزوه فيخسف الله به الأرض فيما بين مكة والمدينة، بعد ذلك يأتي الى بر الشام

والمهدي رجل طويل القامة آدم -أي أسمر – وجهه كالكوكب الدري في الحسن والوضاءة ، أجلى الجبهة ، أقنى الأنف، أكحل العينين واسعهما ، أزج- أي دقيق الحاجبين طويلهما- أبلج- أي مفروق الحاجبين غير مقرونهما – في خده الأيمن خال أسود ، كث اللحية ، براق الثنايا

والمهدي يكون رجل غير ظليع في الدين كثيرا ومن ثم يهدية اللة ويشرح صدرة وفتح علية من مفاتيح العلم ماالله عالم بة وحتى هوه لايعلم بأنة المهدي المنتظر ولكن في عز الضياع والتخبط والظلم والجور الذي يملأ الأرض يخرج هذا الرجل إلى مكة ويظل قرب الكعبة يتضح علية علامات الفقية العالم بالدين إنذاك الزمان ويذيع صيطة في أركان وأرجاء العالم والمسلمين فيبايعونة على الخلافة وهو لايريدها ولكن مع إصرار الناس يكرة عليها ويبدأ مشواره الإصلاحي حيث يحكم العالم ويملأها قسطاً عدلاً كما ملأت ظلماً وجوراً ويسود الخير وتربى البركة وتشيييع كثيراً حتى أن الرهط من القوم  يستظلون تحت ظل قشر الـرمـانـة الواحدة ..
ويكون أول علامات الساعة الكبرى وتفرط بعدها العلامات كما تفرط السبحة
( نسأل اللة أن يحسن خاتمتنا على مايرضية وأن يجعل مآلنا إلى جنات الخلد الفردوس الأعلى )

>> الـلـهـم آمـيـن <<
14‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة عبدالرحن.
10 من 44
الله يهديك يافيصل تأكد من معلوماتك ولاتكتب شي انت مو عارفه وشكرا ياسيف الله على الاجابة الوافية والدقيقة.
2‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 44
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

الأمير الصغير أساس ما قلته بالتعريف بالمهدي مبني على باطل لأنك إتخذت القرار كمثل من سبقوك وتدخلت في شأن وأمر إلهي فإختيار خلفاء الله في أرضه من رسل وأنبياء وأئمة بإصطفاء من الله عز وجل فقط لا غير وإني لأرى أنك جعلت اسمه كمثل اسم النبي محمد إبن عبد الله صلَ الله عليه وسلم، وأصبحت إمعه لا عقل لك تتدبر به فهذا دليل على صِغر عقلك وعَجز فِكرك للآسف فلن يتبع الحق ويتخذه سبيلاً إلا أولو الألباب ... خاف الله يا مسلم خاف ربك الذي خلقك وخلق الناس جميعاً.

كيف لك أن تختار وتصطفي خليفة الله وتجعل له من الصفات التي لم ينزل الله بها من سلطان ؟؟ هل تعلم به ولم يعلم به الله عز وجل ؟؟ شي عجيب أمرك؟ معنى كلامك أنك انت من سيبعث المهدي للناس وليس الله ؟؟ هل تنكر كلامي يا الأمير الصغير ؟؟ لن تستطيع أتعلم لما ؟؟ لأن كل ما قلته ورسمته وتوضحه يخالف قول الله في محكم كتابه ؟؟ حيث اصطفى الله آدم وزاده الله بسطة في العلم وعلمة بأسماء خلفاء الله في أرضه من رسل وأنبياء وأئمة حتى يصبح له برهان الخلافة على ملكوت الله وعلى عباده من الملائكة والجن.

إنتظروا جيش الخسف ببيداء المدينة المنورة.
إنتظروا إنحسار جبل من الذهب.
إنتظروا مقتلة ثلاثة كلهم ابناء خليفة.

إنتظروا هدم الكعبة المشرفه مخالفين قول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاء الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) صدق الله العظيم،

مصداقا لقولة تعالى (وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) صدق الله العظيم

مخالفين لقول الله في محكم كتابه متناسين أن من يريد شرا بالبيت الحرام فسوف يذيقه الله من العذاب الأليم مثله كمثل اصحاب الفيل عذبهم الله بأحجار مسومة من طين من سجيل وهو ذاته كوكب سقر اللواحه للبشر ستأتيكم ملوحة لكم واضحه للعيان.

مصداقاً لقوله تعالى ( سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِّلْبَشَرِ (36) لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37))

تأتيكم صباحاً في النهار تبهتكم ولن تستطيعون لها رداً فقد اتاكم النذير لمن شاء منكم أن يتقدم للهُدى ويتبع الحق أو يعترض مثلكم فأعترضتم على آيات الله البينات فكفرتم بها وكنتم من الفاسقين.
مصداقا لقوله تعالى ((98) وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ (99)) صدق الله العظيم.

عندها سننتظر مثل إنتظار المهدي للآيه من السماء آية الدخان فتجعل اعناقكم خاضعة ومذعنه للحق بسبب انكاركم واعتراضكم على المهدي الذي بعثه الله إليكم ليبين لكم شخصه ويخبركم عن نفسه حتى يدعوكم للإحتكام الى آيات الله المحكمات البينات فيما اختلف فيه المسلمون ليجبر كسرهم ويصلح صفهم ومن ثم تحكمون هل هو الحق من ربكم المهدي المنتظر الذي بشر به خاتم الانبياء والمرسلين أم باطل ، وإني لأراكم حكمتم من قبل التحقق والإستماع لأنكم لستم من ذوي الألباب بل أنتم من شر الدواب التي على الأرض التي لا تفقه قولاً ولا تعي فعلاً ... فحالكم وموقفكم الله المستعان سيكون

مصداقاً لقوله تعالى ((9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)) صدق الله العظيم،

ها انتم توليتم عن المهدي الحق وقلتم عنه معلم مجنون  وسيغشاكم العذاب ومن ثم ستؤمنون بالمهدي الذي كنتم به كافرين بسبب ما ورثتموه عن آبائكم من احاديث الفتن والملاحم التي غالبها مفترى على الله ورسوله بل هي من عند شياطين البشر من المنافقين اليهود .. ولم تلتزموا بأمر الله بأن تعرضون الأحاديث على كتاب الله القرآن الكريم لكشف الأحاديث المدسوسة من احاديث اليهود المنافقين.

ها هو حال المكذبين في قوله تعالى( خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (39) بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (40)) صدق الله العظيم.

والأعجب من هذا كله لم تفكروا وتمتثلوا لقول الله عز وجل ((45) قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46)) صدق الله العظيم.

هل أعيتكم وساويس الشيطان الرجيم عن صلاة ركعتين لله في جوف الليل ومن بعد الوتر الطلب أن يريكم الله الحق حقاً ويرزقكم إتباعه بنية صادقة وان يريكم الباطل باطلاً حتى يرزقكم إجتنابه.
2‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة لله المنه (لله الحمد والمنه).
12 من 44
اذا رفع القران من المصحف والصدور قبل المهدي فكيف سيدعو لله اعلم ان للمهدي علامة مخفية وهي تشير لعظم امره وليست وحدها فهو شبيه بنبي لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية
4‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 44
اذا رفع القران من المصحف والصدور قبل المهدي فكيف سيدعو لله اعلم ان للمهدي علامة مخفية وهي تشير لعظم امره وليست وحدها فهو شبيه بنبي لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية
4‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
14 من 44
اما محمدبن ناصر اليماني ان كنت تعني ناصرمحمداليماني فهذا جني وماالذي فيه من صفات المهدي
4‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 44
يا أخي ماكل ما كتب صحيح .. فمثلا كيف تقول ان هدم الكعبة يسبق ظهور المهدي وهو يبايع بين الركن والمقام ؟

في الامور الغيبية يجب ان نصدق فقط ماورد في القرآن الكريم او الاحاديث الصحيحة الثابته.
15‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة abdullah١ (انا عبدالله).
16 من 44
روي ان المهدي يواطئ اسمه اسم رسول الله واسم ابيه اسم ابي رسول الله
ممكن احد يقول لي ما معنى المواظئة ولماذا لم يقل رسول الله اسمه يوافق اسمي
والمواطئة غير الموافقة ورسول الله حكيم
يعني ليس بالضرورة ان يكون اسم المهدي محمد
13‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 44
أولاً قبل أن أشرع في بيان من هو المهدي المنتظر الحقيقي ..
لا بد من ذكر أولاً علامات تسبق قبل ظهور المهدي الحقيقي .. وهي باختصار:
1- هدم الكعبة على يد رجل من الحبشة .
2- رفع القرآن من المصاحف والصدور.
3- ترك الحج لبيت الله الحرام.
4- خروج رجل يقال له جهجاه
5- تكلم شراك النعل.
6- فتنة الدهيماء
7- فناء قبيلة قريش.


يا عزيزي هذه الإمارات بعضها بعد المهدي حيث هدم الكعبـة يحصل بعد خروج الشمس من المغرب ولا يكون هناك مؤمن صدقاً
مجرد منافقين ومسلمين ضعفاء

وكيف يترك الجح لبيت الله وهو يباع في المسجد الحرام  عندك خلط غير يسير في الأمور
15‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة بجومان.
18 من 44
وماذا عن الخسف ؟؟
8‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة حوض الجنة.
19 من 44
الإسم: محمد (ع)

اللقب: المهدي

الكنية: أبو القاسم

اسم الأب: الحسن بن علي العسكري (ع)

اسم الأم: نرجس

الولادة: 15 شعبان 255ه

مدة الإمامة: حي غائب

بدء الغيبة الصغرى: 260ه

بدء الغيبة الكبرى: 329ه
30‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة 3li66 (علي الصفواني).
20 من 44
ارجو الدخول في اليوتيوب fighter63369  بخصوص المهدي الحقيقي حيث به علامة تؤكد انه المهدي كما للدجال علامة تؤكد انه الدجال   ارجو دخول الصفحة الان
3‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
21 من 44
ارجو دخول صفحة اليوتيوب fighter63369 بخصوص المهدي الذي عنده علامة وللدجال علامة والمهدي موجود حاليا في احد بلدان الشام  ادخلوا الصفحة واعرفوا الحقيقة
3‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
22 من 44
المهدي الحقيقي ظهر الان
راجع اليوتيوب fighter63369‏
5‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
23 من 44
ليست ام المهدي نرجس يا مسكين زنها بعقلك ومن هي نرجس الا اعجمية غير مسلمة
سأهديك الى موقع اليوتيوب fighter63369
ادخل الان واقرأ بعقلك ما كتب ان المهدي موجود الان وانه قريب سيظهر وقيل ان هناك علماء دين من السنة والشيعة يرسلون رسائل بريدية لصاحب القناة  ادخل
5‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
24 من 44
بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
الرسول الاكرم ص بين ووضح العلامات الدالة على ظهور الامام المهدي ع فمتى تحققت العلامات و الاشارات عرفنا ان زمن الظهور حل...فما هي يا ترى هاته العلامات?ان شاء ابينها في الاجابة اللاحقة لكن يجب ان نعرف ان الكل متفق على ان هذا زمن الظهور : زلازل و كوارث طبيعية , حروب...فلنكن مستعدين لعل الامام ع موجود و نحن غافلين او متغافلين فهو اي المهدي خليفة و  ياتي ليحي سنة جده فلا نظن ان الكل سيستقبله فاتحا ذراعيه...نسال الله حسن الخاتمة
7‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
25 من 44
(هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ)
لقد ظهر المهدي (ع)
لا تمر على أي دعوة الهية مرور الكرام.. ولا تستهزئ وتقول كثيرون ادعوا ... لانك ستكون مصر ان تكذب بكل مدعي ولو يكون حق ... كمن لم يؤمن برسول الله محمد (ص) بحجة وجود مسيلمة وسجاح والاسود
فانت مسؤول ودائما انظر لله في كل شيء وابحث ولا تسمع من هنا وهناك بل اسال صاحب الامر واقرأ الروايات وادع الله ان يريك الحق واهله

اهداف الدعوة : المهدي (ع) ... المصلح المنتظر: لماذا ؟!!
1- الدين :-
آ- الله سبحانه وتعالى :
قال تعالى ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) (الذريات:56)
وفي الرواية عنهم (ع) أي ليعرفون فأهم مهمة للمصلح المنتظر (ع) هي أن يعّرف الناس بالله سبحانه وتعالى ويسلك بهم إلى الله فهو دليل الله سبحانه وحجته على عباده .
ب- الرسل (ع) :
المهمة الثانية للمصلح المنتظر هي أن يعرف الناس بالرسل (ع) ويبين مظلوميتهم وأنهم خلفاء الله في أرضه المدفوعين عن حقهم والمغصوبين إرثهم .
ج- الرسالات :
المهمة الثالثة للمصلح المنتظر (ع) هي أن يعرف الناس بالرسالات السماوية والشرائع الإلهية وينفي عنها التحريف والباطل ويظهر ألحق والعقيدة التي يرضاها الله سبحانه وتعالى والشريعة التي يرضاها الله سبحانه .
وبالنتيجة فإن أهم ما يأتي به المصلح المنتظر (ع) لإصلاح الدين هو العلم والمعرفة والحكمة (ويعلمهم الكتاب والحكمة ) وقد ورد في الحديث عن الصادق (ع) (( العلم سبعة وعشرون حرفاً فجميع ما جاءت به الرسل حرفان فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين فإذا قام قائمنا أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً )) بحار الأنوار ج 52 .
2- الدنيا :-
1- القانون (( الدستور العام وغيره )) :- الذي يضع القانون هو الله سبحانه وتعالى وهو الخالق لهذه الأرض ومن عليها ويعلم ما يصلح أهلها وسكانها من إنس وجن وحيوانات ونباتات وغيرهم من المخلوقات التي نعلمها ولا نعلمها ويعلم الماضي والحاضر والمستقبل وما يصلح الجسم والنفس الإنسانية وما يصلح الجنس الإنساني ككل فالقانون يجب أن يراعي الماضي والحاضر والمستقبل والجسم والنفس الإنسانية ومصلحة الفرد ومصلحة الجماعة ومصلحة باقي المخلوقات بل يجب أن يراعي حتى الجماد كالأرض والماء والبيئة ...الخ ومن أين لغير الله سبحانه وتعالى أن يعرف تفاصيل كل هذه الأمور مع أن كثير منها غائب عن التحصيل والإدراك أي لا يمكن العلم به ومعرفة صفاته ..الخ ثم لو فرضنا أن أحد ما عرف كل هذه التفاصيل فمن أين له أن يضع قانون يراعي كل هذه التفاصيل مع أن بعضها يتناقض في أرض الواقع فأين تكون المصلحة ؟ وفي أي تشريع ؟ من المؤكد أنها لن تكون إلا في القانون الإلهي والشريعة السماوية لأن واضعها خالق الخلق وهو يعلم السر وأخفى وهو قادر أن يجري الأمور كيف يشاء سبحانه وتعالى عما يشركون .
2- الملك أو الحاكم : - لاشك إن القيادة كيفما كانت ضمن نطاق حاكمية الناس دكتاتورية أو ديمقراطية أم ضمن نطاق حاكمية الله سبحانه وتعالى فهي تؤثر تأثير مباشر في المجتمع الإنساني لأن المجتمع مقهور على سماع هذه القيادة على الأقل فطرياً لأن الإنسان مفطور على إتباع قائد معين من الله سبحانه وتعالى ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) وهذا القائد هو ولي الله وخليفته في أ رضه فإذا دُفع ولي الله عن حقه وتشوشت مرآة الفطرة الإنسانية بغبش هذه الحياة الدنيا قبل الإنسان بأي قيادة بديلة عن ولي الله وحجته على عباده ليسد النقص الواقع في نفسه وأن كانت هذه القيادة البديلة منكوسة ومعادية لولي الله في أرضه وحجته على عباده فالإنسان عادة يستمع للقيادة المتمثلة بالحاكم ولن تكون القيادة إلا أحد أمرين أما ولي الله وحجته على عباده وهو الحاكم المعين من الله سبحانه وتعالى وإما غيره سواء كان دكتاتوراً متسلطاً بالقوة الغاشمة أم منتخباً انتخابات ديمقراطية حرة , والحاكم المعين من الله سبحانه وتعالى ينطق عن الله لأنه لا يتكلم إلا بأمر الله ولا يقدم ولا يؤخر شيء إلا بأمر الله , أما الحاكم المعين من الناس أو المتسلط عليهم فهو لا ينطق عن الله سبحانه وتعالى قطعاً. بقي إن الله سبحانه وتعالى يعلم ما في النفوس ويعلم الصالح من الطالح، فهو يختار وليه وخليفته ويصطفيه ولا يكون إلا خيرته من خلقه وأفضل من في الأرض وأصلحهم وأحكمهم وأعلمهم ويعصمه الله من الزلل والخطأ ويسدده للصلاح والإصلاح .
أما الناس فإذا عارضوا تعيين الله سبحانه وتعالى فلن يقع اختيارهم إلا على شرار خلق الله بل إن في اختيار موسى (ع) وهو نبي معصوم لسبعين رجلاً من قومه أعتقد صلاحهم ثم ظهر وبان له فسادهم عبرة لمعتبر، وذكرى لمدكر، وآية لمن ألقى السمع وهو شهيد .
3- بما أن القانون والحاكم في حاكمية الله سبحانه يتمتعان بالكمال والعصمة فعلى هذا يترتب صلاح أحوال الناس السياسية الاقتصادية والاجتماعية , وهذا لأن جميع هذه الجوانب في حياة الناس تعتمد على القانون والحاكم لأن القانون هو الذي ينظمها والحاكم هو الذي ينفذ فإذا كان القانون من الله سبحانه كان التنظيم لهذه الجوانب هو الأفضل والأكمل وإذا كان الحاكم هو ولي الله وخليفته في أرضه وخيرته من خلقه، كان التطبيق للقانون الإلهي كامل وتام وفي أحسن صورة .
وبالنتيجة فإن الأمة إذا قبلت حاكمية الله في أرضه فازت بخير الدين والدنيا وسعد أبناءها في الدنيا والآخرة وبما أن الأمة التي تقبل حاكمية الله في أرضه يرتفع من أبناءها خير ما يرتفع من الأرض إلى السماء وهو تولي ولي الله والإخلاص له فإنه ينزل عليها خير ما ينزل من السماء الى الأرض وهو التوفيق من الله سبحانه وتعالى وتكون هذه الأمة من خير الأمم التي أخرجت للناس لأنها قبلت ولي الله وخليفته في أرضه . ( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ) (الأعراف:96)
7‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
26 من 44
ادخل اليوتيوب او الجوجل واكتب fighter63369 وهناك عمبتكلموا عن المهدي وهو امرهم بفتح تلك الصفحة ويقولون لا يريدو بيعة ولا ما يحزنون وهم يبشرون الناس وان المهدي ينتظر الان امر الله اليه
الموضوع شيق ومقنع ويقولون انه يرى الرؤية هناك رؤى كثيرة نشروها وان علامته كلمة محمد مكتوبة على جبينه
الناس والنبي ما بتقدر تلك الصفحة لانها متواضعة وانا اقتنعت انو المهدي ولا يريدون الافصاح عن مكانه ويقولو انه باحد بلدان الشام
19‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
27 من 44
-----------------------------------------------------
اما المهدي فهو في يقيني ابن الملك عبد الله الثاني من الملكة رانية
وسيولد في احد الاعوام التالية على ست اقوال
1430هـ
1432هـ
1438هـ
1440هـ
1450هـ
1460هـ
------------------------------------------------------
وسيخرج من جرش  الى خراسان اولا
ثم من خراسان الى مكة ثانيا
ثم من مكة الى رومية ثالثا
وابو المهدي هو عبد الله المهدي
وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي
فالخلفاء وصفوا بصفتين
الراشد و المهدي
اذ لا يختص محمد بهذا اللقب لكنه علم عليه
كذلك عبد الله ابو المهدي يلقب كذلك
وعبد الله هذا هو الذي سينزل الارض المقدسة
:"اذا رايت الخلافة نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والامور العظام "
فالمهدي في يقيني اصبح معروف الاب
واما الام فهناك قولين فيه  : الاول انها الملكة رانية
و الثاني : انه بعد فتح القدس ونزوله الارض المقدسة عام 1446هـ قبل وفاته ب14 عام
فانه ....
ولتفصيل ذلك لا بد من شرح مسالة تتابع الخلفاء وساسوقهم من زمن عيسى بن مريم رجوعا الى زماننا:
-------------------------------------
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
تكون فتن لا ينجو منها الا من كان يعلمها
وعلمها لا يتاتى الا من خلال الرسول صلى الله عليه وسلم
الذي اخبرنا عن علامات الساعة
والتي حتى الان لدي عدة الاف من النصوص التي تتعلق بنصوص الفتن وامارات الساعة
اما الايات التي ذكرتها اخي الفاضل
فيفسرها حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
ثم يمكث الناس اربعون
قالوا يا رسول الله يوما
قال ابيت
قالوا شهرا
قال ابيت
قالوا عاما
قال ابيت
اي ان الساعة وفق هذا النص لا يعلمها نبي مرسل ولا ملك مقرب
اما قبل ذلك فالنصوص تدل على :
40 عاما حكم عيسى بن مريم
2 عام حكم الدجال
7-9 سنة حكم المهدي محمد
6 حكم شعيب بن صالح منها  للسفياني الثاني و  للسفياني الثالث
4  السفاح في حروب مع المنصور ضد الرايات الثلاث والابقع و ...
20 سنة حكم الجابر وزمنه فتنة السراء على يد العلج الحسيني
40 سنة حكم عبد الله المهدي وهو فاتح بيت المقدس من اليهود ومؤسس الخلافة الهاشمية الاولى
وباسقاط النصوص على ان عبد الله الثاني هو الخير ويملك 40 سنة من 1420هـ الى 1460هـ
وينزل بيت المقدس ويبايع بالخلافة ويمكث فيه 14 عام ثم يموت اي يستخلف فيها بعد مضي 26 سنة نت تملكه
اي عام 1446هـ وهو يقينا ابو المهدي محمد
اي ان ام المهدي هي الملكة رانية وسيولد المهدي محمد بن المهدي عبد الله خلال فترة حكمه على ست اقوال ويخرج من جرش الى خراسان عند خروج العلج الحسيني الايراني ثم يخرج من خراسان ثم يخرج من مكة ويبايع بالخلافة
واما عبد الله السفاح وهو خليفة صالح يستخلف بداية في خراسان عام 1448هـ فهو عبد الله بن علي بن الحسين بن طلال بن عبد الله بن الشريف الحسين بن علي
وعمره الان اربع سنوات
وقد ولد عام 1428هـ
ويلقب بالسفاح بسبب الحروب التي يخوضها
وله القاب اخرى منها
طائر السماء
والمفرج
ولقبه في نصوص مخطوطات قمران (الفرس)
---------------------------
وللبحث اكثر يرجى قراءة موضوع الخلافة الهاشمية
22‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة ياسين العجلوني (الشيخ ياسين العجلوني).
28 من 44
ادخل اليو تيوب او الجوجل واكتب fighter63369 انهم ينشرون الان عن وجود المهدي الحقيقي ومكان وجوده
26‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
29 من 44
شكرا على المعلومات
27‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
30 من 44
اقول .. مشغلين انفسكم ..هذا المهدي لا مو المهدي ..المهدي ان جاء كلنا بنعرفـه
المهدي ماراح يحط له موقـع بالنت هذي متأكد منـها


كل واحد يحافظ على صلاته ويحافظ على دينـه ويترك الغيب لله سبحانه وتعالى ... الله ينور عليكم

مادمت تحفظ دينك وتصلي وتصوم .. لا خوف عليك ولا تنشغل بالمهدي
28‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة xx3boodyxx.
31 من 44
عندما يصلي بعيسى ابن مريم
3‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة Al-khidr.
32 من 44
لقد ظهر المنقذ.. رسول من الامام المهدي ع للمسلمين وهوالمهدي الذي يولد اخر الزمان والمذكور في الروايات باسمه وصفاته الجسدية الدقيقة**المعزي رسول السيد المسيح ع للنصارى **ورسول من ايليا ع لليهود، يدعوكم لله*** الامام احمد اسماعيل الحسن ع**** اعلم من كل اهل كتاب بكتابهم ومؤيد بالاف الرؤى بالانبياء والاوصياء ومؤيد بالمعاجز
لمزيد من المعلومات موقع المهدييون ..
http://vb.al-mehdyoon.org/forum.php‏
24‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة NAJMAT ALJADI.
33 من 44
شكرا يا اخي العزيز وباركك الله وجعلنا واياكم من اولياءه ومناصريه
1‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة السلطاني الرائع (Hussain Ali).
34 من 44
أيها السادة: هذه حقائق لا يضركم عدم الإيمان بها.. ولكن، لا يفوتنكم الإطلاع عليها.

بسم الله الرحمن الرحيم
المهدي المنتظر.. هذا هو
جده سعودي – أبوه فلسطيني – وهو أردني

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين، وعلى أصحابه الغر الميامين.
بيقين ثابت، وبثقة تامة، وبأدلة ما هي بالظنون، نقدم لكم هذا البحث (غير المسبوق) في موضوع المهدية، التي خاض فيها الكثير الكثير من المسلمين، وزعم غير واحد أنه هو المهدي المنتظر!! ولكن، هيهات هيهات، فهذا أمر تَقصُرُ عنه قامات الرجال، ولا والله لا يُتحصّل بالتّعلّم ولا بالتزكية، ولكنها عُترة محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فأنّى لدخيل أن يُلصق نفسه بها، أو يُدلس ويدعي أنه موصول بسيّد الخلق محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

(( المهدي المنتظر.. هذا هوَ هذا هوَ ))

لقد شد انتباهنا رجل ظهر على الإنترنت، يعرض موضوعا يتعلق بلوحة أثرية تخص نبي الله موسى عليه السلام والمسيح الدجال (ألسامري).
فرأينا فيه ما لم يره كثير من الناس - وهذا بتوفيق من الله سبحانه وتعالى - فقمنا بتتبع الرجل من خلال ما نشره على موقعه على الإنترنت، ومن خلال ما كُتب عنه وعن موضوعه في مواقع شتى.
ثم قمنا بالتواصل معه عن قرب، وتعرفنا على أدق التفاصيل الخاصة به، ومن حيث لم يشعر هو بمقصدنا، خرجنا بهذه الأدلة التي تؤكد: بأن الشيخ " أحمد بن عبد الكريم الجوهري " هو ذاك الرجل الموعود، الذي بشر به رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

وقبل أن نبدأ بتقديم أدلتنا نقول: إذا كان في أمة نبي الله عيسى عليه السلام من استطاع التعرف على شخص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وكان عليه الصلاة والسلام ما يزال فتىً صغيراً لم يُبعث ولم يوح إليه، فعرفه "الراهب بحيرة" بأنه نبي آخر الزمان - وحذر عمه أبو طالب من خطر اليهود عليه - فكان كما قال، وصدقت نبوءته.

وعليه، فلا عجب أن يكون في أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم من يتعرف على الرجل الموعود الذي بشرنا به رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم. ومع الأسف، نحن على يقين تام بأن السواد الأعظم من المسلمين سيرفضون قولنا هذا وسيسخروا منه!!!. فالمسلمون الشيعة قد حسموا أمرهم وعيَّنوا مهديهم ولن يقبلوا بغيره. وهم ينتظرون خروجه من سرداب سامراء منذ أكثر من ألف عام!!!.
وأما المسلمون "العرب السنة" فلن يقبلوا بالمهدي المنتظر سواء أكان هو الشيخ أحمد الجوهري أو غيره!!!. وعند ظهور الإمام المهدي في الحرم المكي - ليس معه عدد ولا عدة - سيرسلوا جيشا ليقتلوه، فيخسف الله بذلك الجيش بين مكة والمدينة. وسينصر الإمام المهدي أصحاب الرايات السود من المسلمين السنة "العجم" القادمين من المشرق.. ومن بعدهم يأتيه أبدال الشام وعصائب أهل العراق.
وإذا كان الشيخ أحمد الجوهري هو المهدي المنتظر كما نعتقد بذلك جازمين.. فليس مطلوبا منا الآن مبايعته أو التحزب حوله، لأن الله سبحانه وتعالى هو الذي سيؤهله، ويهيئه، ويظهره في الزمان والمكان المقدرين بقدر الله عز وجل. فاللهم اجعلنا يومئذ ممن يصدقوه وينصروه، ولا تجعلنا ممن يكذبوه ويحاربوه. ونحن بعد أن هدانا الله سبحانه وتعالى لهذه الحقائق، نجد أنفسنا مُلزمين بتقديمها ونشرها لينتفع بها
(من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد). وسنقول قولا لا تطلبوا منا دليلا عليه: عالم الفضائيات والإنترنت، لم يتبقى من عمرهما إلا القليل القليل (عمر الشهور لا عمر السنين).
ولعلنا من خلال هذه الرسالة نؤدي أمانة أطلعنا عليها الله سبحانه وتعالى.
.................................................. .........................................

الأمارات الدالة على ما نعتقده في الشيخ أحمد الجوهري

أولاً
الهوية الشخصية

الاسم: أحمد.. وهذه الأمارة موافقة لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المهدي: اسمه يواطئ اسمي.
اسم الأب: عبد الكريم.. وهذه الأمارة موافقة لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أبي المهدي: واسم أبيه يواطئ اسم أبي.
{المواطئة تعني المقاربة}
العائلة: الجوهري.. نعتقد بأن الشيخ أحمد الجوهري من الأشراف الجواهرة السليمانيين، وموطنهم الآن منطقة جازان في المملكة العربية السعودية. ونعتقد بأن أحد أجداد الشيخ أحمد الجوهري قد هاجر إلى مدينة يافا الساحلية في فلسطين واستوطن قرية يقال لها الساقية.

تاريخ الميلاد: 2/9/1962م وهذا يعني بأن الشيخ الآن في العقد الرابع من العمر ( وهذا هو العمر المفترض للإمام المهدي عند الظهور).

مكان الولادة: عقبة جبر.. يقع مخيم عقبة جبر في غور الأردن على بعد 3 كيلو متر جنوب غرب مدينة أريحا. وتقابله في الجهة الشمالية على بعد 5 كيلو متر "عين زُغر" المعروفة باسم: عين السلطان.

الحالة الاجتماعية: متزوج. وقد تزوج الشيخ عند بلوغه سن الخامسة والعشرين.

الكنية: أبو عبد الله، يُعرف الشيخ بين الناس باسم " أبي عبد الله " ، ولكن الشيخ ليست له ذرية (لم يولد له).

الجنسية: أردني.
......................................

ثانياً
صفات الشيخ الخلقية

كل من يشاهد صورة الشيخ يتضح له بأنها موافقة لما ذكره سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم في أوصاف المهدي المنتظر، فالشيخ مربوع، ما هو بالطويل ولا بالقصير، أبيض اللون، أجلى الجبهة، في انفه انحراف، كث اللحية، أزج الحاجبين، على خده الأيسر خال أسود، توجد في كتف الشيخ الأيمن علامة ظاهرة، يعتري الشيخ "أحيانا" ثقل في اللسان.
وأغلب هذه العلامات يمكن مشاهدتها من خلال الفيديو للشيخ على اليوتيوب بعنوان: المسيح الدجال(الشّابُ المُعمِّر).
.......................................

ثالثاً
أم الشيخ أحمد بن عبد الكريم الجوهري

هي السيدة هاجر محمد علي الجوهري، من مواليد قرية الساقية، سنة 1946م.
تنطبق على هذه السيدة الفاضلة نبوءة في سفر رؤيا يوحنا تقول ما يلي: وظهرت آية عظيمة في السماء، امرأة متسربلة بالشمس، والقمر تحت رجليها، وعلى رأسها إكليل من اثني عشر كوكبا!!! فولت ابنا ذكراً عتيداً يرعى جميع الأمم بعصاً من حديد.
التفسير: أن هذه المرأة تلد اثني عشر بطناً واحد منهم يرعى جميع الأمم بعصاً من حديد.

لم يفلح المفسرون لهذا النص في فك اللغز الذي يحتويه!! حيث قالوا: بأن هذه المرأة هي مريم العذراء عليها السلام. ولكن هذا تفسير خاطئ، لأن مريم العذراء لم تلد غير نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام. ولكن بعض المفسرين قالوا: بأن هذه المرأة هي: أم الإمام المهدي.

ولقد وجدنا من خلال بحثنا بأن والدة الشيخ أحمد السيدة "هاجر الجوهري" قد ولدت من الشيخ عبد الكريم الجوهري- رحمه الله- اثني عشر مولوداً، عشرة من الذكور، وبنتان.
ولقد تفاجئنا عندما علمنا بأن السيدة "هاجر الجوهري" قد حلت بها مصيبة عظيمة، وذلك عندما كان لها من العمر سنتان، حيث مات جمع أهلها، فأصبحت وحيدة بدون أبٍ، أو أمٍ، أو أخٍ، أو أختٍ.

وإذا عرفنا أن معنى التسربل هو: اللباس، أو الغطاء، سنجد أن قول: "متسربلة بالشمس" ينطبق تماما على السيدة "هاجر الجوهري" وكأنها لا شيء يحميها ويؤويها بهد أن فقدت جميع أهلها وهي طفلة رضيعة.
..................................

وختاما نقول:

إنه وعلى الرغم من رفض وعدم إقرار الشيخ أحمد الجوهري لما نقوله فيه.. إلا أن الأدلة والقرائن التي قدمناها، بالإضافة لما قدمه الشيخ من تحليل لرموز النقش الأثري العجيب الخاص بنبي الله موسى عليه السلام والمسيح الدجال (ألسامري)، وكذلك تفسيره الموفق "وغير المسبوق" لبعض آيات القرآن الكريم، ولا ندري بما سيفتح الله سبحانه وتعالى عليه فيما بعد، كل هذه الأدلة القوية - ومع وجود بعض ما لم نفصح عنه -جعلتنا نعتقد: بأن الشيخ أحمد بن عبد الكريم الجوهري هو ذاك الرجل الموعودة به أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

وسننتظر نحن وأنتم تلك العلامة الكبرى.. حين يخسف الله بالجيش بين مكة والمدينة.
اللهم أحفظ الشيخ أحمد الجوهري من شياطين الإنس والجن، واستره بسترك يا قوي يا عزيز.
و صل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
18‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
35 من 44
المهدي الحقيقي سيظهر 1437 اذا مصدق انتظر واذا مكذب انتظر الثلاث سنوات القادمه سيكون فيها مفاجات فانتظر    وسيكون من الاشراف الحسنين بمكه وقد عرفوه وينتظرون ما وعدهم به والموعد محرم 1437 وسيكون عن يمينه الظوهري                                                                                          الشريف الحجازي
5‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة تيار مستمر.
36 من 44
بسم الله الرحمن الرحيم
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
8‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة ولدحراا.
37 من 44
بسم الله
بخصوص المهدي الحقيقي راجعوا صفحتي
ويطلب من بعض الخليجيين المستهزئيين الابتعاد وهؤلاء  لاهم لهم الا الدنيا ولا يوجد عندهم منطق ولا يعرفون الحوار حتى ويا ويلكم     ونقول البعض
6‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة المهدي الحقيقي.
38 من 44
1- هدم الكعبة على يد رجل من الحبشة .
2- رفع القرآن من المصاحف والصدور.
3- ترك الحج لبيت الله الحرام.
4- خروج رجل يقال له جهجاه
5- تكلم شراك النعل.
6- فتنة الدهيماء
7- فناء قبيلة قريش.
8-سقوط 7 أو 8 حكام عن العرش
4‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة سوري وافتخر . (خضر حسن حساني).
39 من 44
بارك الله فيك واسكنك فسيح جناته بعد عمر طويل عن هذا العلم الذى نقلته لنا والله لولا موضوعك لكنت اقتربت من تبع ناصر محمد اليمانى بارك الله فيك يا اخى وقيتنى فتنة الدين من الكاذبين المحتالين اللهم اجعله فى ميزان حسناتك
17‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة فتح الله مجدى.
40 من 44
1- هدم الكعبة على يد رجل من الحبشة .
2- رفع القرآن من المصاحف والصدور.
3- ترك الحج لبيت الله الحرام.
4- خروج رجل يقال له جهجاه
5- تكلم شراك النعل.
6- فتنة الدهيماء
7- فناء قبيلة قريش.
كل الي ذكرت للاسف غير صحيح ولا يصدقه عقل انت تقول تهدم الكعبه والكعبه لن تهدم الا على يدي ذوي السويقه من الحبشه وهم يظهرون بعد عيسى عليه السلام والمهدي قبل عيسى عليه السلام
اذا رفع  القران كيف للمهدي ان يهتدي هو الهدي للمهدي والحكمه
ترك الحج والحديث الصحيح يقول تتقتل القبائل بذي القعده فيسل الدم من عقبه الجمره الى منى ويقول الحبيب المصطفى حتى بعد طلوع الشمس من مغربها يكون في حج
5‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Ghaleb Ameen).
41 من 44
السلام عليكم ورحمة الله  نحن ياخواني نتحدث عن امر جللر  عن علامة من علامات الساعة الكبرى  ونعلم انه ما ان تظهر واحدة  حتى تبدا البقية تباعا   فماذا اعددنا لذلك اليوم.
المهدي المنتظهر عليه السلام  سيظهر بعد علامات معينة  حسب ماعارف منها
- كترة الفساد في الارض
-كترة القتل
- والله اعلم ماني متاكد من ذي بس اتركها للنقاش  ( اهل شام والعراق راح يسوء حالهم الاقتصادي جدا).
-سيطرة اليهود على العالم -وهذي متوفرة الان

المهدي المنتظر راح يظهر بمكة  وسيعرفه الناس ويبايع ويرفض تم يقبل   وعندما يشيع امره  سياتيه جيش من الشام  - طبعا معروف  من الجيش-  وراح يخسف به الله الارض-  تم يسلم معه فئة  تم يهاجمه جيش من قريش  فيغلب جيش المهدي  وتنتهي مملكة قريش المعاصرة-  تم يبدا  حربا على اليهود  فيغلبهم غلبا  ساحقا  ويشيع  العدل والقسط يحكم سبعا في الناس.  والله تعالى اعلم
10‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
42 من 44
نهاية العالم (10)

عبد الرحمن بن ندى العتيبي

المهدي إمام غير معصوم

من أشراط الساعة ظهور المهدي وهو إمام للمسلمين ورجل صالح غير معصوم. قال الشيخ عبد المحسن العباد: (فالمهدي عند أهل السنة لا يعدو كونه إماماً من أئمة المسلمين الذين ينشرون العدل ويطبقون شريعة الإسلام يولد في آخر الزمان ويتولى إمرة المسلمين ويكون خروج الدجال ونزول عيسى بن مريم عليه السلام من السماء في زمانه وهو غير معصوم ومستندهم في ذلك أحاديث ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مدونة في دواوين أهل السنة قال بصحتها وثبوتها جهابذة أهل العلم المعتد بهم) اهـ.

فهذه عقيدة أهل السنة في المهدي الذي يخرج في آخر الزمان وقد أخطأ من زعم أن المهدي معصوم وتجاوز فيه الحد حتى أنه يعد عند بعض المذاهب بمنزلة الأنبياء وهذا أمر ما أنزل الله به من سلطان ولم يدل عليه دليل من الكتاب والسنة، وقد غلا فيه بعضهم حتى جعله محيطاً بجميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل وقالوا إن الإمام المهدي بلغ مبلغاً لم يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل والصواب في هذا الأمر هو أن المهدي إمام صالح يجعل الله على يديه إقامة العدل ونصرة الحق وأنه ليس بمرتبة الأنبياء والرسل الذين قد أوحي إليهم ولهم العصمة من ربهم، فلا يجوز الغلو في المهدي كما لا يجوز الغلو في أي مخلوق ورحم الله امرأ عرف الحق فالتزمه ونبذ الشرك والبدع وترك ما كان عليه آباؤه من الخرافات والمعتقدات المخالفة لدين الاسلام.

صفات المهدي ونسبه

المهدي صاحب تقى وورع ونصرة للحق وقيل في سبب تسميته بالمهدي لأنه يهدي إلى أمر خفي وقيل لأن الله يهديه بين يوم وليلة وقيل لأن الله به ينشر الهدى وقد لقب بالجابر لأنه يجبر قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم ويقهر الجبارين الظالمين، وفي صفته الخلقية ورد حديث عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلما وجورا يملك سبع سنين) [رواه ابو داود وحسنه الألباني].

معنى أجلى الجبهة أي قد انحسر الشعر عن جبهته وأقنى الأنف أي طويله مع دقة في أرنبته وقيل في صفته إنه أسمر خفيف اللحم ممشوق مستدق ربعة لا بالطويل ولا بالقصير قال ابن عباس المهدي اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بالحمرة يفرج الله به عن هذه الأمة كل كرب ويصرف بعدله كل جور. قال طاووس: علامة المهدي أن يكون شديداً على العمال جواداً بالمال رحيما بالمساكين وقيل عمره ما بين الثلاثين إلى الأربعين يحثو المال حثوا لا يعده عدا نسبه من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة رضي الله عنها يساعد في طلب الدجال وقتله بباب لد في فلسطين ويصلي المهدي اماماً لهذه الأمة ويصلي خلفه عيسى عليه السلام، قال عنه السفاريني (يعمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ويقاتل على السنة فلا يترك سنة إلا أقامها ولا بدعة إلا حاربها وأزالها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به الرسول صلى الله عليه وسلم في أوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان بن داود عليه السلام يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد إلى المسلمين أنفتهم ونعمتهم يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلما وجوراً) ا هـ.

ومكان بيعته ما بين الركن والمقام عند الكعبة المشرفة في مكة ويحصل على يديه فتح ونصر للمسلمين على أعدائهم من أهل الكفر ويعم الخير ويستمر ملك المهدي سبع سنين وقيل تسع وقيل أكثر من ذلك والله أعلم. ويمكن أن نخلص إلى أن الآثار الواردة في الدلالة على شخصية المهدي وزمن خروجه تفيد الآتي:

-1 اسمه يواطئ اسم النبي محمد واسم أبيه يواطئ اسم والد النبي عبد الله فاسم المهدي محمد بن عبدالله.

-2 من آل البيت من ولد فاطمة وقيل إنه من ولد الحسن بن علي قال ابن القيم وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف وهو أن الحسن رضي الله عنه ترك الخلافة لله فجعل الله من ولده من يقوم بالخلافة الحق ومن ترك شيئاً لله أبدله الله ما هو خيرا له منه) ا هـ.

والحسن في تنازله عن الخلافة اصلح الله به بين المسلمين وعمله مصداقاً للنبوة محمد صلى الله عليه وسلم فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن (ولدي هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين) [رواه البخاري].

-3 يصلحه الله في ليلة عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة) [رواه ابن ماجه وصححه الألباني[.

قال ابن كثير: أي يتوب عليه ويفقهه ويلهمه رشده بعد أن لم يكن كذلك.

-4 أجلى الجبهة أقنى الأنف.

-5 يخرج في زمان قد استشرى فيه الفساد وعم الظلم الأرض فيملأ الأرض عدلا.

-6 يعم الرخاء في عهده فيسقون الغيث وتخرج الأرض نباتها وتكثر الماشية والمال.

-7 يوافق خروجه نزول عيسى عليه السلام من السماء فيصلي عيسى في بداية الأمر خلفه لأن الصلاة في ذلك اليوم أقيمت للمهدي ويكون ظهور المهدي في اخر الزمان.

مدعي المهدوية عبر التاريخ

يطمح بعض الناس إلى السيادة وأخذ المكانة بين البشر والتميز على غيره فيبدأ بالبحث عن وسيلة توصله لذلك فيلجأ البعض إلى الانتساب إلى آل البيت فيزعم أنه من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم حتى يحصل على مزيد من الاحترام فيقدم على الآخرين وربما زعم بعضهم أنه المهدي الصالح الذي وردت الآثار بذكر خروجه وحصول العدل على يديه ويمكن أن يدعي أحدهم أنه نبي وقد يصل جنون العظمة وتقديس الذات إلى ادعاء الألوهية كما حصل من فرعون (ما علمتم لكم من إله غيري) فالبشر ادعاءاتهم لاتقف عند حد وذلك طمعا في رياسة وعلو على الآخرين وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأنه سيخرج كذابون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله) [رواه البخاري ومسلم] وخرج منهم مسيلمة الكذاب وسجاح والأسود العنسي وكل من ادعى النبوة بغير حق أصابه الخذلان وقد ادعى المهدوية أشخاص كثر منهم المدعو علي محمد الشيرازي أعلن سنة 1260هجري أنه المهدي وله تنسب البهائية وقد هلك سنة 1266هجري وادعى المهدوية غلام أحمد القادياني خرج في بلاد الهند سنة 1885م وتظاهر بأنه يرغب في الدفاع عن الاسلام وأنه مجدد ومصلح ثم أعلن عام 1891م أنه المهدي ثم تدرج به الأمر فزعم أنه المسيح عيسى بن مريم وفي عام 1901م ادعى النبوة وحصلت بينه وبين أحد علماء المسلمين في الهند مباهلة على كذبه فأصابه مرض في بطنه فألزمه الفراش حتى مات وله تنسب القاديانية وفي السودان خرج رجل اسمه محمد بن أحمد عبد الله أدعى المهدوية وكان له أنصار وهلك سنة 1899م وبين فترة وأخرى يخرج على الناس من يدعي المهدوية فبعضهم تضيق به السبل ويجد الأذى والقهر والمطاردة من المتسلطين فينفد صبره ويضعف احتماله فيدعي أنه قد أوصدت في وجهه الطرق وأنه لا سبيل إلى الخلاص إلا بخروج المهدي وهذا زمان خروجه ويمكن أن يخيل إليه أنه المهدي أو أن المهدي أحد أتباعه فيقع في ادعاء المهدوية ثم يأتي بما هو مخالف للشرع وكل تلك الضلالات والمخالفات التي حدثت من الأفراد لا تجيز إنكار النصوص الصحيحة الداعية إلى الأيمان بأن خروج المهدي أحدى أشراط الساعة التي تقع في آخر الزمان وضلالات من ضل لا تسيغ إنكار شيء من العقيدة الصحيحة فالمهدي إن خرج فلن يستطيع أحد الوقوف بوجهه وسيظهر أمره وستكون له الغلبة بإذن الله وسينشر العدل في الأرض بعد أن طغى البشر فملئوها ظلما وجورا ويعم الأمن والرخاء والسلام في أرض الله الواسعة.

لا يترك العمل انتظاراً لخروج المهدي

الإيمان بخروج المهدي لا يعني ترك العمل والرضى بالظلم وعدم دفع العدوان وأن ينتظر المسلم حتى يخرج الرجل الذي يملأ الأرض عدلا وإنما الإيمان به هو إيمان بالغيب الذي أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عن أشراط الساعة وما يقع في آخر الزمان وقبل نهاية العالم ولا يبنى على هذا المعتقد ترك للعمل أو تخاذل عن نصرة الحق وإهمال للأسباب التي يكون بها رفع الظلم فالعمل قائم والدعوة إلى الجهاد قائمه والعمل بشرائع الإسلام قائم دون أن يؤجل شيء إلى خروج المهدي وقد حصل من بعض المذاهب ترك للواجبات فتركوا إقامة صلاة الجماعة زاعمين أنها لا تقام إلا خلف المهدي وهذا ضلال.

زمن خروج المهدي غيب لا يعلمه إلا الله

الثابت في زمن خروج المهدي هو أنه في آخر الزمان وقبيل قيام الساعة ونهاية العالم ولم يرد شيء في تحديد الزمن بدقة بحيث تعلم سنته وشهره ولذلك أي تحديد لزمنه يكون من التخمين وما أشارت إليه الآثار هو أنه في عصر قد خلت منه الأرض من العدل وأن أصحاب الظلم والقهر لهم الغلبة والظهور على البشر فيأتي المهدي لخلاص الأرض من ظلمهم فالواجب الإيمان بخروجه في آخر الزمان وخروجه علامة على قرب الساعة ونهاية عمر الدنيا نسأل الله السلامة من الفتن والتوفيق لما يحبه ربنا ويرضاه.
9‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة gaky shan.
43 من 44
اقسسسسسسسسسسم لكم ان المهدي قريب الظهور
9‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة العيون الناعسه5.
44 من 44
الإمام المهدي المنتظر ظهر منذ 9 سنوات وانتم مازلتم تنتظرون مهديكم الذي يبايع وهو مكره بعد ان يعرفه علمائكم
ويتفقون فيمابينهم وهذا والله المستحيل بعينه ...ياأمة ضحكت من جهلها الامم
هذا هو القول الصواب في شأن ظهور الإمام المهدي المنتظر وكيف يكون ظهوره
---------------------------------------
أما بالنسبة لقولكم إنَّ المهدي يُبايع عند البيت العتيق من قبل التصديق فلدينا سؤالٌ لكم، فهل ترون أنه لو يظهر المهدي المنتظر عند البيت العتيق فيقول: يا معشر المُسلمين إني أنا المهدي المنتظر فبايعوني، فهل ترون أنه سوف يأتى إليه الحاضرون في المسجد الحرام فيقولون بايعناك فلطالما انتظرنا ظهورك في المسجد الحرام على أحرّ من الجمر لكي نُبايعك؟!
بل والله إنّكم أنتم الكاذبين، فلو ظهرنا للمبايعة من قبل التصديق عند البيت العتيق فإنكم لن تبايعونني أبداً ولا حتى مُسلماً واحداً، لأن هذا مُخالف للعقل والمنطق، ولهم الحق أن لا يبايعونه فما يدريهم أنّه المهدي المنتظر؟ فحتماً يجب أن تكون دعوته للحوار من قبل الظهور، ومن بعد التصديق يظهر لكم عند البيت العتيق، وهذا هو حكم العقل والمنطق ولكنكم لا تعقلون ولا تتفكرون!
كيف يظهر لكم للمبايعة! فما يدريكم هل هو المهدي المنتظر أم كذّاب أشِر برغم أنه لو يظهر للمبايعة حسب زعمكم في المسجد الحرام فحتماً سيلقون القبض عليه مُباشرة، ولربما يرفسه بنعالهم أمْنُ المسجد الحرام.
ألا والله إن لهم الحق أن يرفسوه بنعالهم رفساً لأنه لو كان المهدي المنتظر الحق لما ظهر للمبايعة من قبل التصديق، بل المهدي المنتظر الحق يدعو البشر للحوار في عصر الظهور ومن بعد التصديق يظهر لهم عند البيت العتيق وهم قد عرفوا صورته الحق وقد علموا بسلطان علمه عبر وسيلة الحوار العالمية، فمجرد ما يظهر لهم من بعد التصديق عند البيت العتيق يخرّوا له ساجدين، وليس سجود الجبين بل تخضع له الأعناق سجوداً لأمر الله أن يطيعوا خليفة ربهم فيقعوا له ساجدين.

وذلك يوم البيعة العامة للمُسلمين والناس أجمعين، وأما البيعة الخاصة في طاولة الحوار فهي للأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، فمنهم نختار بإذن الله الوزراء المُكرمين يوم نُناديهم بأسماءهم عند المسجد الحرام على مسمع من البشر جميعاً من الذين شَدّوا أزري فقد أشركهم الله في أمري وجعلهم من وزراء المهدي المنتظر وجعلهم من ولاتنا على دول البشر ليأمروا بالمعروف وينهون عن المنكر.

ولكن لو صدقني المسلمون جميعاً أو حتى هيئة كُبار العلماء لما قلنا لهم بايعوني في طاولة الحوار في الكمبيوتر، بل سوف أظهر مُباشرة من بعد التصديق عند البيت العتيق.
وإنما البيعة في الكبيوتر في طاولة الحوار خاصّة للأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر للمسلمين والناس أجمعين في الموقع المُقرر لظهور المهدي المنتظر للبيعة العامة، فلا تكونوا من الجاهلين.

ولي سؤال تكرر في هذا البيان في أوله وأكرره في آخره ونقتبسه من أول البيان مرة أخرى.
( وأما بالنسبة لقولكم إنَّ المهدي يُبايع عند البيت العتيق من قبل التصديق فلدينا سؤالٌ لكم، فهل ترون أنه لو يظهر المهدي المنتظر عند البيت العتيق فيقول: يا معشر المُسلمين إني أنا المهدي المنتظر فبايعوني، فهل ترون أنه سوف يأتى إليه الحاضرون في المسجد الحرام فيقولون بايعناك فلطالما انتظرنا ظهورك في المسجد الحرام على أحرّ من الجمر لكي نُبايعك؟! ) فهل هذا منطقي يا أولوا الألباب؟

وها أنا أفتي أمْنَ المسجد الحرام إنّه إذا ظهر لهم رجل في المسجد الحرام يقول لهم إنّه المهدي المنتظر ويريد المُبايعة أن يرفسوه بنعل أقدامهم رفساً حتى يخرجوا منه مسّ الشيطان الرجيم الذي يتخبطه واتبع وسوسة الشيطان بغير علم نظراً لأنه كذاب أشر وليس المهدي المنتظر الحق الذي يعلم كيف يكون ظهوره ومتى يبدأ حواره ويخاطب المُسلمين بالعقل والمنطق، ويدعوهم عبر طاولة الحوار العالمية وسيلة الحوار الحق بقدر مقدور في الكتاب المسطور، ويستطيع جميع مُفتي الديار الإسلامية وهم في مساكنهم أن يحضروا إلى طاولة الحوار بكُل يسر وسهولة، وليس عليه إلا أن يفتح جهاز الكمبيوتر فيكتب موقع ناصر محمد اليماني ثم يحضر إليه الباحث طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) ثم يقوم بالتسجيل فيحاج المهدي المنتظر بعلم وسلطان حتى يلجمه المهدي المنتظر بالحق، فيثبت برهان ما يدعيه ولُكل دعوى برهان. أو يلجم المهدي المنتظر بعلم أهدى من علمه وأحسن تأويلاً، ثم يتبين للنّاس أنّه كذّاب أشر وليس المهدي المنتظر.

أليس تلبية هذا الحوار بيسير دونما السفر والترحال إلى المهدي المنتظر الذي يطلب الحوار لأنهم لا ولن يجيبوا دعواه ابداً بالسفر والترحال إليه لو يحدد لهم موقعة فيطلبهم للحوار لما حضروا إليه ابداً.
وحتى ولو حضر علماء المُسلمين جميعاً فأي دار سوف يتسع للحوار؟ أفلا تعقلون؟ بل هذه الوسيلة هي بقدر مقدور في الكتاب المسطور وهي أيسر وسيلة وأسهل وسيلة وأفضل وسيلة للحوار.

بل حتى ولو تحقق شراء المهدي المنتظر للقناة الفضائية فإنما هي لتبليغ كافة البشر بالبيان الحق للذكر فقط بالصوت والصورة، وأما الحوار فلا يصلح له إلا موقع الإمام ناصر محمد اليماني بالأنترنت العالمية. أم إنّكم تحرمونها على المهدي المنتظر لدعوة البشر بالبيان الحق للذكر وتحلّونها فقط للفسق والفجور ومُغازلة البنات لاتباع الشهوات فتجعلون نعمة الله عليكم نقمة؟ فهل هذا هو شكر الله على هذه النعمة الكُبرى أفلا تتقون؟

وياقوم إنما نخاطبكم بالعقل والمنطق فانظروا هل ما نقوله لكم هو حقاً كلام العقل والمنطق؟ ويقبله العقل والمنطق رغم إنوفكم، فإنها لا تعمى الأبصار إذا استخدمتم عقولكم فحقاً تفتيكم بالعقل والمنطق.
ولكن للأسف إنكم لا تعقلون يا معشر المُنكرون لأنكم أصلاً لم تستخدموا عقولكم برغم أن رواية البيعة العامة عند البيت العتيق حق. ولكن أفلا فكرتم فكيف يظهر للبيعة من قبل الحوار والتصديق فمن ذا الذي سوف يبايعة ولم يعلم علم اليقين أنه المهدي المنتظر الحق من رب العالمين وليس كذاب أشر أم إنه سوف يقنع الحاضرين بكلمتين عند الكعبه ثم يقوموا بمبايعته أفلا تعقلون؟

فاستفتوا عقولكم وسوف تفتيكم فتقول لكم لا ينبغي للمهدي المنتظر الحق أن يظهر للمُبايعة عند البيت العتيق من قبل الحوار والتصديق، بل لا بد أن يأتي زمن الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق يظهر المهدي المنتظر في المسجد الحرام فيلقى الإجلال والتقدير الكبير وضيفاً ذو مقام كبير لدى المملكة العربية السعودية حكومة وشعباً.
ولكن لو اتبع المهدي المنتظر الحق أهواءكم وظهر للمُبايعة في المسجد الحرام من قبل الحوار والتصديق لداسوني بالقناطر، ولن يُدافع الله عني حتى ولو كنت المهدي المنتظر الحق لو اتبعت أهواءكم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ}
صدق الله العظيم [الرعد:37]

ولكن هيهات هيهات فلستُ بمجنون ولن أتبع الذين لا يعقلون.. وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.

الداعي لحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق يظهر عند البيت العتيق..
المهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني.
1‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
هل تعرف متى يخرج المهدي تقريبا
ماهي ظاهرة الشمسين المنتشره في هذه الأيام؟
هل تتوقع ان تري المهدي المنتظر بحياتك ؟
متي سيظهر المهدي المنتظر؟وهل فعلاً تومن انه سيظهر؟
من هو المهدي المنتظر ؟؟؟؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة