الرئيسية > السؤال
السؤال
من أول من فتح القسطنطينية؟
التاريخ | الإنترنت | المواقع والبرامج 23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة الصائد11.
الإجابات
1 من 11
محمد الفاتح
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة orkida2010 (زهرة الأوركيدا).
2 من 11
مش انا ,,,, المفتاح مو عندي فتشوني
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 11
محمد الفاتح
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة عنايات الماحي (عنايات الماحي).
4 من 11
محمد الفاتح


نصيحة ::
اختار افضل اجابة
لان انت خلاص عرفت اجابة السؤال
25‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة فتاة المستحيل (Shereen Al-mahdy).
5 من 11
محمد الفاتح
2‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة lovely. boy.
6 من 11
محمد الفاتح

أولاً: الإعداد للفتح:

لقد اعتنى السلطان محمد الفاتح بإقامة قلعة (روملي حصار) في الجانب الأوروبي على مضيق البسفور في أضيق نقطة منه مقابل القلعة التي أسست في عهد السلطان بايزيد في البر الآسيوي،
31‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
7 من 11
محمد الفاتح
10‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة عبد الخالق أيمن.
8 من 11
هل تعلم أن المسلمين لم يفتحوا القسطنطينية (استانبول) عام 1453م  ، وسيفتحوها في آخر الزمان ، بالسيوف طبعا ، وعندها يظهر الدجال؟

القائد المسلم محمد الفاتح لم يفتح القسطنطينية  عام 1453 م ، وسيفتحها المسلمون بالسيوف ، بعد أن تنتهي الحضارة المعاصرة بكل ما تحويه من تكنولوجيا وأسلحة وتقدم علمي، فلا صواريخ ولا دبابات ولا بنادق ولا مسدسات :
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا ويقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون أبدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان إن المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون وذلك باطل فإذا جاؤوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فأمهم فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته ( رواه مسلم )
لاحظ عبارة : " قد علقوا سيوفهم بالزيتون" والتي جاءت في الحديث
15‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة محمد مأمون رشيد (محمد مأمون).
9 من 11
هل تعلم أن المسلمين لم يفتحوا القسطنطينية (استانبول) عام 1453م  ، وسيفتحوها في آخر الزمان ، بالسيوف طبعا ، وعندها يظهر الدجال؟

القائد المسلم محمد الفاتح لم يفتح القسطنطينية  عام 1453 م ، وسيفتحها المسلمون بالسيوف ، بعد أن تنتهي الحضارة المعاصرة بكل ما تحويه من تكنولوجيا وأسلحة وتقدم علمي، فلا صواريخ ولا دبابات ولا بنادق ولا مسدسات :
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا ويقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون أبدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان إن المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون وذلك باطل فإذا جاؤوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فأمهم فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته ( رواه مسلم )
لاحظ عبارة : " قد علقوا سيوفهم بالزيتون" والتي جاءت في الحديث
15‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة محمد مأمون رشيد (محمد مأمون).
10 من 11
الروم هم من سيفتتح القسطنطينية في آخر الزمان !!!!!
يقول ابن كثير في كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة والأمور العظام يوم القيامة- من كتاب البداية والنهاية (ص: 106 )
"ثم قال مسلم : "حدثني حرملة بن يحيى التجيبي ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني أبو شريح أن عبد الكريم بن الحارث حدثه أن المستورد القرشي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " تقوم الساعة والروم أكثر الناس " . قال : فبلغ ذلك عمرو بن العاص ، فقال : ما هذه الأحاديث التي تذكر عنك أنك تقولها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال له المستورد : قلت الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فقال عمرو : لئن قلت ذلك ، إنهم لأحلم الناس عند فتنة ، وأصبر الناس عند مصيبة ، وخير الناس لمساكينهم وضعفائهم . وهذا يدل على أن الروم يسلمون في آخر الزمان ، ولعل فتح القسطنطينية يكون على يدي طائفة منهم ، كما نطق به الحديث المتقدم أنه يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق ، والروم من سلالة العيص بن إسحاق بن إبراهيم الخليل ، عليه الصلاة والسلام ، فهم أولاد عم بني إسرائيل ، وهو يعقوب بن إسحاق ، فالروم يكونون في آخر الزمان خيرا من بني إسرائيل ، فإن الدجال يتبعه سبعون ألفا من يهود أصبهان ، فهم أنصار الدجال ، وهؤلاء أعني الروم ، قد مدحوا في هذا الحديث ، فلعلهم يسلمون على يدي المسيح ابن مريم ، والله أعلم . على أنه قد وقع في بعض الروايات : " من بني إسماعيل " . وقوى ذلك عياض وغيره ، والله أعلم"
وكيف عرف ابن كثير أن الروم من أبناء العيص بن اسحاق!!؟؟؟
قطعا لم يعرف ذلك من كتاب الله سبحانه وتعالى، ولا من سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولا من أقوال الصحابة والتابعين ، لقد عرف ذلك كما يقول هو نفسه، من أهل الكتاب.
يقول ابن كثير في الجزء الأول من كتاب البداية والنهاية: "وذكر أهل الكتاب أن إسحق لما تزوج رفقا بنت بتواييل في حيات أبيه كان عمره أربعين سنة وأنها كانت عاقرا فدعا الله لها فحملت فولدت غلامين توأمين اولهما سموه عيصو وهو الذي تسميه العرب العيص وهو والد الروم والثاني خرج وهو آخذ بعقب أخيه فسموه يعقوب وهو إسرائيل الذي ينتسب إليه بنو إسرائيل قالوا وكان إسحق يحب العيصو أكثر من يعقوب لأنه بكره وكانت أمهما رفقا تحب يعقوب اكثر لانه الأصغر قالوا فلما كبر إسحق وضعف بصره اشتهى على ابنه العيص طعاما وأمره أن يذهب فيصطاد له صيدا ويطبخه له ليبارك عليه ويدعو له وكان العيص صاحب صيد فذهب يبتغي ذلك فأمرت رفقا ابنها يعقوب أن يذبح جديين من خيار غنمه ويصنع منهما طعاما كما اشتهاه أبوه ويأتي إليه به قبل اخيه ليدعو له فقامت فألبسته ثياب أخيه وجعلت على ذراعيه وعنقه من جلد الجديين لأن العيص كان أشعر الجسد ويعقوب ليس كذلك فلما جاء به وقربه إليه قال من أنت قال ولدك فضمه إليه وجسه وجعل يقول أما الصوت فصوت يعقوب وأما الجس والثياب فالعيص فلما أكل وفرغ دعا له أن يكون أكبر إخوته قدرا وكلمته عليهم وعلى الشعوب بعده وأن يكثر رزقه وولده"
بالله عليكم هل تعتبر سخافات أهل الكتاب هذه، مصدرا للعلم الشرعي !!؟
الله سبحانه وتعالى يخبرنا في كتابه الكريم أنه بشر إبراهيم عليه السلام بإسماعيل " فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ" (الصافات: 101) وبشره أيضا بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب" وَٱمْرَأَتُهُۥ قَآئِمَةٌۭ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَهَا بِإِسْحَٰقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَٰقَ يَعْقُوبَ"( هود: 70)
ولا نعرف ابنا لإسحاق عليه السلام سوى يعقوب عليه السلام،أما سخافات أهل الكتاب، فلك أن تصدقها أو تتركها.
ولقد سارع شيوخ عصرنا للأخذ بقول ابن كثير، وهم يعلمون أن ليس لقوله سند علمي أوشرعي، ولكنهم وجدوا في قوله هذا مخرجا من الإشكالات الكثيرة في أحاديث فتح القسطنطينية،
يقول سليم الهلالي أحد كبار مشايخ السلفية في الأردن بعد أن يروي الحديث الذي رواه مسلم " عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟» قالوا: نعم يا رسول الله. قال: «لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق فإذا جاؤوها فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم، قالوا: لا إله إلا الله؛ والله أكبر؛ فيسقط جانبيها -قال ثور أحد رواة الحديث: لا أعلمه إلا قال- الذي في البحر، ثم يقول الثانية: لا إله إلا الله؛ والله أكبر؛ فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلا الله؛ والله أكبر؛ فيفرج لهم؛ فيدخلوها فيغنموا، فبينما هم يقتسمون الغنائم إذ جاءهم الصريخ، فقال: إن الدجال قد خرج، فيتركون كل شيء ويرجعون» ( مسلم : الفتن وأشراط الساعة ؛ لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت ...)
يقول سليم الهلالي: "أخرجه مسلم، وقد أشكل هذا الحديث على جماعة من أهل الحديث لقوله صلى الله عليه وسلم فيه: «يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق»، والروم من بني إسحاق لأنهم من سلالة العيص بن إسحاق بن إبراهيم، فكيف يكون فتح القسطنطينية على أيديهم
وقد أجاب أهل العلم عن ذلك بأحد جوابين:
الأول: ما ذهب إليه القاضي عياض كما في «شرح صحيح مسلم» (18/43-44) أن قوله: «من بني إسحاق» غير محفوظ، والمعروف المحفوظ من بني إسماعيل؛ لأنه الذي يدل عليه الحديث وسياقه.

الآخر: أن الحديث يدل على أن طوائف من الروم يسلمون في آخر الزمان، كما ذهب إليه الحافظ ابن كثير في «البداية والنهاية» (1/58)، ولعل فتح القسطنطينية يكون على يد طائفة منهم كما جاء صريحاً في هذا الحديث. واحتج -أيضاً- بأن الروم مدحوا في حديث المستورد القرشي عند مسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تقوم الساعة والروم أكثر الناس»، فقال عمرو: أبصر ما تقول، قال: أقول: ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالاً أربعاً: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة وأمنعهم من ظلم الملوك.

ويؤيده حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- عند مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا قالت الروم: خلوا بيننا وبين الذين سَبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلوهم فيهزم ثلث لا يتوب الله عليه أبداً، ويقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح الثلث لا يفتنون أبداً، فيفتحون قسطنطينية، فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح = فيهم الشيطان إن المسيح قد خلفكم في أهليكم؛ فيخرجون، وذلك باطل، فإذا جاؤوا الشام خرج فبينما يعدون للقتال يسوون الصفوف أقيمت الصلاة؛ فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فأمهم، فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء، فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته"

فهذا الحديث يبين أن الروم يطلبون من المسلمين أن يتركوهم يقاتلون من سبي منهم وأسلموا ثم سبوا من الروم، فيرفض المسلمون ذلك؛ لأن من أسلم منهم؛ فهو من المسلمين لا يسلمونه لأحد" ( المرجع: أهل الحديث الانطلاقة الكبرى، سليم الهلالي)
ويقول محمد حسان في برنامجه التلفزيوني ( أحداث النهاية، الحلقة الأولى):" قال : "فيخرج إليها جيش من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا - أي للقتال، إذا إستعد الفريقان والجيشان للنزال وللمقاتلة وللتلاحم ولبدء المعركة الفاصلة الحاسمة - قالت الروم - هكذا يقول الصادق، أي للمسلمين - خلوا بيننا، وبين الذين سُبوا منا نقاتلهم - أيه ده ؟ ما معنى هذا ؟ خلوا بيننا وبين الذين سُبوا منا نقاتلهم ؟ قال الحافظ بن كثير رحمه الله تعالى : وفي هذه الكلمات النبوية دليل على أن كثراً من أهل الروم (من الأوربيين والأمريكيين بلغة العصر) سيسلمون لله تبارك وتعالى ويؤمنون به ويؤمنون بمحمد صلى الله عليه وسلم، وينضمون إلى صفوف المسلمين ويقاتلون مع المسلمين، لأنهم صاروا منهم"
ونرد على ابن كثير و سليم الهلالي ومحمد حسان وأمثالهما من مشايخ عصرنا فنقول:
أولا :قول ابن كثير" وهذا يدل على أن الروم يسلمون في آخر الزمان ، ولعل فتح القسطنطينية يكون على يدي طائفة منهم.....، فالروم يكونون في آخر الزمان خيرا من بني إسرائيل ، فإن الدجال يتبعه سبعون ألفا من يهود أصبهان ، فهم أنصار الدجال ، وهؤلاء أعني الروم ، قد مدحوا في هذا الحديث ، فلعلهم يسلمون على يدي المسيح ابن مريم ، "  قول خاطئ ،  فقد جاء ء في الحديث الذي استشهد به ابن كثير :" تقوم الساعة والروم أكثر الناس " وقد جاءفي الحديث الذي رواه مسلم" عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس" ( صحيح مسلم: كتاب الفتن وأشراط الساعة؛ باب لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس)، والأحاديث في هذا الشأن كثيرة،
أي أن الروم إذا صحت هذه الأحاديث من شرار الناس وليسوا من خيارهم، فكيف فهم ابن كثير أن الروم يكونون من خيار الناس، ويسلمون ويفتتحون القسطنطينية، إذا كانت الساعة تقوم وهم أكثر الناس!!؟
ثانيا:لنتدبر الحديث الذي يستشهد به هؤلاء: " حدثنا زهير بن حرب حدثنا معلى بن منصور حدثنا سليمان بن بلال حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا ويقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون أبدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان إن المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون وذلك باطل فإذا جاؤوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فأمهم فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته" (مسلم؛ كتاب الفتن وأشراط الساعة؛ باب في فتح القسطنطينية وخروج الدجال ونزول عيسى بن مريم)
1. يفهم من الحديث( إذا افترضنا صحته)، أن الجيش الذي يفتتح القسطنطينية هو الجيش  الذي يخرج من المدينة، من خيار أهل الأرض يومئذ’ وهو الجيش الذين يقول للروم " لا والله ، لا نخلي بينكم وبين إخواننا" وهو الجيش الذي يهزم ثلثهم ويقتل ثلثهم ويفتتح الثلث لا يفتنون أبدا، وليس الذين سبوا من الروم ، (سواء قُرِئَتْ بضم السين أو فتحها. ) كما فهمها علماء القنوات الفضائية.
2. إذا افترضنا صحة الحديث فتكون قراءة كلمة ( سبوا ) بفتح السين وليس بضمها ( سَبَوا وليس سُبُوا) فليس من المعقول أن يقاتل الروم الروم الذين سباهم المسلمون ويَدَعون المسلمين الذين سَبَوْأ منهم ، بل وفوق ذلك يقولون للمسلمين الذين سَبَوْا منهم " خلوا بيننا وبين الذين سُبُوا منا نقاتلهم"
3. الحديث يتكلم عن الحرب البدائية التي كانت في زمن وضع الأحاديث،( وهذا يظهر من كلمة تصافُّوا،وعبارة " فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف" حيث كان الفريقان المتحاربان يصطفون صفوفا قبالة بعضهم البعض قبل أن تبدأ الحرب،وانظر إلى نوع الأسلحة التي ستستخدم في فتح القسطنطينية" استانبول حفظها الله عزيزة قوية بأيدي المسلمين" فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفهم بالزيتون)
4. يستشهد بعض مشايخنا بهذا الحديث على أن الحضارة المعاصرة ستنتهي، وستدمر آلات الحرب الحديثة من دبابات وصواريخ وقنابل نووية ،وتعود الحياة بدائية كما كانت، وهذا القول يخالف كتاب الله سبحانه وتعالى الذي يبين أن الساعة تقوم في أوج التقدم العلمي،حيث يصل العلم بأن  يظن الناس أنهم قادرون على الحياة الدنيا " إِنَّمَا مَثَلُ الۡحَيَاةِ الدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَاهُ مِنَ السَّمَآءِ فَاخۡتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ النَّاسُ وَالأَنۡعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَازَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَا أَنَّهُمۡ قَادِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَاهَا أَمۡرُنَا لَيۡلاً أَوۡ نَهَارًا فَجَعَلۡنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِالأَمۡسِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوۡمٍ يَتَفَكَّرُونَ" (يونس : 24 )
5. نعلم أن الله على كل شيء قدير،وأن أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون،وأن خلق الناس وبعثهم عند الله كنفس واحدة،  وأنه قادر على أن يعطل آلات الحرب الحديثة لتعود الحرب حربا بدائية، وأن ذلك يكون ضمن سنن ونواميس وضعها الله سبحانه وتعالى في هذا الكون ، أما أن يشبه أحدهم ( محمد حسان) هذا الأمر بتعطل سيارته إنما هو استخفاف بعقولنا.
يقول محمد حسان في برنامجه التلفزيوني ( أحداث النهاية، الحلقة الأولى): "خيول إيه ؟ ده فيه دبابات، وفيه مدرعات، وفيه الصواريخ، وفي الطائرات، "وأني لأعرف أسماءهم، وأسماء أبائهم، والوان خيولهم" وبعدين يقول عليه الصلاة والسلام، هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ.

طيب السلاح ده مختلف، قد يكون لها أكثر من معنى أو مراد، والله سبحانه وتعالى أعلم بمراد نبيه صلى الله عليه وسلم، قد يكون عبر النبي صلى الله عليه وسلم عن السلاح بسلاح عصره، بسلاح زمانه، هذا قول، ولا ينبغي أن نقلل من قدره بل هو القول المختار عند الكثيرين.
والقول الآخر، قد تتعطل هذه الأسلحة، كيف بس يا عم الشيخ، ما تكلمنا كلام عقلاء، أحنا مش دراويش برضه، تتعطل إيه ؟
الآن سبحان ربي العظيم، تعلمون جميعاً أن هذه الأسلحة الآن، وأن جُلّ ما في الكون وفي الأرض يتحرك بالكمبيوتر، ولعلكم تذكرون بأنه نوعاً من أنواع الفيروسات قد أصاب جهازاً يعرف بالجهاز البيجر في ولاية من الولايات الأمريكية، فتعطل الأجهزة في هذه الولاية بكاملها حين أصيب الكمبيوتر الرئيسي بفيروس من هذه الفيروسات، وأشعة جامايكا ربما منكم من قرأ أو سمع ألى آخره، لكن أنا لا أجزم بشئ من هذا، إنما أنا على يقين مطلق بأن الله جل وعلى سيهيئ الكون لمراده، سيهيئ الكون لمراده، سيهيئ الكون لما قضى وقدر ودبر، لأن الكون لا يتحكم فيه أحد من الخلق، ولا تحكم الكون والأرض قوة من القوى أو دولة من الدول.لا لا، لا والله،بل الكون كله يدبره رب العالمين سبحانه وتعالى، [قُلِ اللهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ] {آل عمران:26} فالأمر أمره، والملك ملكه، والتدبير تدبيره، وهو القادر على كل شئ إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون.
ولازلت أذكر وأنا في احدى الزيارات لأمريكا، حينما سألني أحد الأخوة الأفاضل : "كيف يقول الرسول عليه الصلاة والسلام، وألوان خيولهم، ويعلقون سيوفهم في أغصان الزيتون كما سنرى، كيف ونحن نرى الأسلحة الآن تختلف"، قلت والله لا أدري، الله أعلم بمراد نبيه صلى الله عليه وسلم، وفي صبيحة هذا اليوم قدر الله عز وجل أن يأتيني أحد الأخوة ليصطحبني معه في سيارته الخاصة، وكانت أحدث موديل، سيارة مرسيدس أحدث موديل، وتعلمون طرق أمريكا، وكنا في وقت الشتاء القارس، ونزل ضباب لا يمكن أن ترى من خلاله أي شئ وإذ بالأخ فجأة يتوقف، قلت سبحان الله.يتوقف السيارة موجودة احدث موديل، الطريق ممهد مليئة بالبنزين، قائد السيارة موجود، وفجأة أنزل الله جندياً من جنده، فتعطلت المركبة وقفت في مكانها لم يستطع أن يخطو خطوة واحدة، قلت لا إله إلا الله فالله على كل شئ قدير
ثالثا: معلوم أن مدينة القسطنطينية- استانبول حماها الله من كل سوء- فتحت في يوم الثلاثاء 29 مايو عام 1453ميلادي، فتحها القائد العثماني المسلم محمد الفاتح رحمه الله قبل ستة قرون تقريبا، ولم يظهر الدجال، ولم يظهر المسيح عليه السلام، وكانت نهاية دولة الروم – البيزنطيين- أي أن كلمة الروم لم تعد قائمة كدولة، وأصبحت هذه الكلمة تطلق على طوائف نصرانية متفرقة ، لا يشكلون قومية واحدة، بل هم متفرقون بين قوميات مختلفة، مختلطون مع الطوائف الأخرى في هذه القوميات، كالروم الأرثوذكس، والروم الكاثوليك، وغيرهم ، وتنتشر هذه الطوائف بشكل خاص في دول شرق أوروبا ، والشرق الأوسط، ولا يمكن بحال من الأحوال إطلاق هذه الكلمة اليوم على غير هؤلاء .
كلمة الروم أو الرومان كما جاء في موسوعة ويكيبيديا:” الرومان هم شعب ارتحل ربما من شرق أوروبا أو من آسيا ثم رحلو إلى الجزر الإيطالية ابتداء من القرن الثاني عشر قبل الميلادي وقاموا بتأسيس مدينة روما القديمة، ثم عمل هذا الشعب على تنظيم وتطوير مؤسساته السياسية والعسكرية والاجتماعية وبدأ بالتوسع التدريجي وأسس دولة سيطرت في بادئ الأمر على شبه الجزيرة الإيطالية ثم اتسعت هذه الدولة وسيطرت على معظم العالم القديم وأصبحت حدودها شاسعة امتدت من الجزر البريطانية وشواطئ أوروبا الأطلسية غرباً إلى بلاد ما بين النهرين وساحل بحر قزوين شرقاً ومن وسط أوروبا حتى شمال جبال الألب والى الصحراء الإفريقية الكبرى والبحر الأحمر جنوباً، وبذلك كانت مثالاً على مفهوم الدولة الجامعة (Universal State) ذات الطابع الاستعماري واستمرت حتى القرن الخامس الميلادي الذي فيه تمكنت القبائل الجرمانية من السيطرة على مقاطعات الدولة الرومانية عام 476 م.
إذا الشعوب الأوروبية والأمريكية ليسوا روماً، ولكنهم من الشعوب الجرمانية، وإن شئت معرفة المزيد عن الشعوب الجرمانية، فقد جاء قي موسوعة ويكيبيديا:” تحت قيادة الجنرال الروماني أغسطس قيصر بدأ غزو جيرمانيا (وهو تعبير يستخدمه الرومان لتعريف الأراضي التي تمتد تقريباً من الراين إلى جبال الأورال)، وفي هذه الفترة كانت القبائل الجرمانية تصارع الرومان مع الحفاظ على الهوية القبلية لقبائلهم. ألمانيا الحديثة، الممتدة ما بين الراين والدانوب، ظلت خارج الإمبراطورية الرومانية. مع العام 100 ميلادي، القبائل الجرمانية استقرت على امتداد نهر الراين ونهر الدانوب، وتحتل أكثر من مساحة ألمانيا الحديثة. وقد شهد القرن الثالث الميلادي ظهور عدد كبير من القبائل الجرمانية الغربية مثل: ألامانيون، الفرنجة،الخاتيون، السكسونيون، الفريزيون والتورينجيون. بنحو عام 260، الشعوب الجرمانية اخترقت اللآيم ونهر الدانوب على الحدود في الأراضي التي تسيطر عليها الإمبراطورية الرومانية.
ملخص القول أن الشعوب الأوروبية ليست من الرومان ولكنهم من الشعوب الجرمانية والتي تمكنت من السيطرة على مقاطعات الدولة الرومانية عام 476 م.
15‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة محمد مأمون رشيد (محمد مأمون).
11 من 11
السلطان محمد الفاتح
22‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة طالب العمل (ايو يمان).
قد يهمك أيضًا
محمد الفاتح
أسباب فشل الامويين في فتح القسطنطينية ؟
من هو الفاتح الإسلامي الذي فتح بلا السّند ؟
من هو أول سلاطين المماليك ؟
من أول من أنشأ بيت المال
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة