الرئيسية > السؤال
السؤال
جواز تمتع المرأة من دبرها عند الشيعة هل الشيعة أدبارهن مفتوحة وواسعة ههههههه
الإسلام 21‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 2
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الإنسان لما يعيب على شخص يجب أن يكون خاليا من العيوب ولا يوجد نفس الشيء عنده وإلا فهو يعيب على نفسه وعلمائه
وأدلتي هي
{ واتفق الأصحاب على أنها لو أدخلت في فرجها دم الحيض أو أدخل الرجل في دبره أو قبله المنى وخرجا فلا غسل نقله القاضي أبو الطيب وغيره
 ( المصدر كتاب المجموع للإمام النووي الجزء 2 صفحة 172 ) }

{ * قال المصنف رحمه الله * [ وان أولج في فرج امرأة ميتة وجب عليه الغسل لأنه فرج آدمية فأشبه فرج الحية وان أولج في دبر امرأة أو رجل أو بهيمة وجب الغسل لأنه فرج حيوان فأشبه فرج المرأة وان أولج في دبر خنثى مشكل وجب عليه الغسل وان أولج في فرجه لم يجب لجواز أن يكون ذلك عضوا زائد فلا يجب الغسل بالشك ] *
المصدر كتاب المجموع - الإمام النووي - الجزء 2 صفحة 132 }

{ والقول الخامس عن ابن عباس في الذي يأتي البهيمة : لا حد عليه ، وعن الشعبي مثله ، وعن عطاء في الذي يأتي البهيمة فقال ما كان الله نسيا ان ينزل فيه ولكنه قبيح فقبحوا ما قبح الله - وهو قول أصحابنا - وأحد قولي الشافعي *

(المصدر كتاب المحلى لأبن حزم الجزء 11 صفحة 386 ) }

{ ولو لاط برجل أو صبي أو أولج في قبل بهيمة أو دبرها بطل صومه بلا خلاف عندنا سواء أنزل أم لا * وقول أبو حنيفة في اللواط كمذهبنا * وقال في البهيمة إن أنزل بطل صومه وإلا فلا  
( المصدر كتاب المجموع للإمام النووي الجزء 6 صفحة 321  ) }
{ ولم يبطلوا صوم من لاط بذكر فأولج إلا أنه لم ينزل ! ولا صوم من أتى بهيمة في قبل أو دبر الا أنه لم ينزل ! ولا صوم من أولج في دبر امرأة الا أنه لم ينزل ! ورأوا صومه في كل ذلك تاما صحيحا لا قضاء فيه ولا كفارة ! !

المصدر كتاب المحلى لإبن حزم جزء 6 صفحة 195 ) }

{ ( الثانية عشرة ) في مذاهب العلماء في الايلاج قد ذكرنا

أن مذهبنا أن الايلاج في فرج المرأة ودبرها ودبر الرجل ودبر البهيمة وفرجها يوجب الغسل وإن لم ينزل

وبهذا قال جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم وقال داود لا يجب ما لم ينزل وبه قال عثمان بن عفان وعلي وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وأبو سعيد الخدري رضي الله عنهم : ثم منهم من رجع عنه إلى موافقة الجمهور ومنهم من لم يرجع : وقال أبو حنيفة لا يجب بالايلاج في بهيمة ولا ميتة *
( المصدر كتاب المجموع - الإمام النووي - الجزء 2 صفحة 136 ) }

والله ولي التوفيق
24‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة IBENALNAJAF (أبـن النَـجَـف).
2 من 2
ايها السادة الكرام قد خلق الله سبحانه وتعالى الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسنا وممن لانعلم ومن بين ما خلق الحيوانات فهي مأموره بالسجود والتسبيح والصلاة يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون مايأمرون ولهم شهوات يأكلون ويشربون ويتزاوجون مع هذا لم نرى يوما قرادا او خنزيرا او كلبا اوحمارا نكح زوجه من الدبر فهل هذه الحيوانات تملك الحياء اكثر من الانسان مع ان الله سبحانه خلقها وسخرها وذالها للبشر فهل يستحي الانسان من الله ولايحط من قدره ويتدنى دون مستوى الحيوان ويفعل الافعال التي ترفض الحيوانات فعلها فنظروا الى انفسكم ايها الناس فقد كرمكم الله عز وجل على كثيراً ممن خلق.
14‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة شيخ صفاء.
قد يهمك أيضًا
الشيعة يقيمون حد الزنا ، الله أكبر .
هل من طريقة لمعرفة الفتاه اذا نكحت من قبل من دبرها ام لا
لماذا تتجرأ بعض الطوائف الاسلامية علي المقام الكريم مقام الرسول صلي الله عليه وسلم
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة