الرئيسية > السؤال
السؤال
إذكر إحدى الآيات القرآنية التي تستوقفك في كل مرة تمر عليها
التفسير | الإسلام | القرآن الكريم 25‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة osa (Mohammad Osama Mohrat).
الإجابات
1 من 459
قال تعالى:"وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين"
25‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 459
1-  إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (١٩٠) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (١٩٢) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (١٩٣) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (١٩٤) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (١٩٥) لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ (١٩٦) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (١٩٧) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ (١٩٨) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (١٩٩) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٢٠٠) > سورة أل عمران


2- وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَـاؤُهُمْ مِنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَـا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا, قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَـا إِلاَّ مَا شَـاءَ اللَّـهُ, إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيـمٌ, (128) وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ (129) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَـاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا, قَالُوا شَهِدْنَا عَلَـى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَـى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِيـنَ (130)   سورة الأنعام.


-
25‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة yoyoooo11.
3 من 459
"الا بذكر الله تطمئن القلوب" "فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا"
25‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة eh.ao.
4 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
25‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة yoyoooo11.
5 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم(  (والضحى والليل ادا سجى ما ودعك ربك وما قلى)) .......الى اخر السوره  انا احبها ها السوره واعشقها لئن الله سبحانه وتعالى جبر فيها خاطر رسولنا الكريم عندما تاخر عليه الوحى ولئنى احب جبر الخواطر واحب من يجبر بخاطرى  فلهدا احب كل السور وهادى بدات احب ارددها بخاطرى هيا واية الكرسى
25‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة مسسره.
6 من 459
كل عاقل تستوقفة كل اية من كتاب الله عز وجل
وانت كمن يسأل" اي مكان في الجنة تحب؟"
25‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة monsieurahmed.
7 من 459
(إن اللذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه الاتخافوا ولاتحزنوا وأبشروا بالجنه التي كنتم توعدون )
26‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة sweetrere.
8 من 459
هي اخر ما انزل من القران الكريم" (و اتقو يوما ترجعون فيه الى الله )
26‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة MBG1987 (Mahmoud Algayed).
9 من 459
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ) (البقرة: 186).
26‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة مسلم..
10 من 459
اكثر ما يستوقفني في كتاب الله الكريم هو قول الله تعالى الذي يصف فيه مدى وقاحة ابليس عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين وما شاء الله من بعد
بسم الله الرحمن الرحيم
أأسجد لمن خلقت طيناً
صدق الله العظيم
انظر هنا اخي الى وقاحة ذلك الملعون في الرد على الله تعالى وهو خالقه
هذا اخي غير ان جميع ايات الله العلي العظيم تستوقفني ولاكن هناك ايات لها في القلب وقع خاص وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ يقول ( شيبتني عاد واخواتها )
انا لله وانا اليه راجعون
27‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة meiso (احمد البسطويسي).
11 من 459
"وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ " (50) الأعراف
28‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة أبوأحمدالعسيري.
12 من 459
قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفذ البحر قبل ان تنفذ كلمات ربى ولو جئنا بمثله مددا"
كلما قراتها شعرت بالاعجاززز لانها تقول لو البحر كله استخدم كمدد او حبر يكتب به كلام الله سينتهى هذا البحر وينتهى ولن تنتهى كلمات ربى
وربى احاول التخيل والتجسيد ولا اعرف ...
فسبحان مالك الملك بملكه ...
28‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة البوح.
13 من 459
............ وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات  أن لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين............ فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ........
31‏/10‏/2009 تم النشر بواسطة فلفل.
14 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد

والايه : "قفوهم إنهم مسأولون "
1‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة عماني فاهم.
15 من 459
لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس
3‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة محمدالمياح.
16 من 459
سؤال جميل ...
الاية التي تستوقفني و تذكرني بأخطر لحظة سنيعشها كلنا هي هذه الاية العظيمة التي سؤالها يجعلك تتفكر فيها طويلا ...
الاية 27 من سورة القيامة...
بسم الله "كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ" و الوقوف بعد "من" يشعرني برهبة.
من سيرق بروحك يوم القيامة ؟ ملائكة الرحمة أم العذاب ؟
و تكملة الاية أيضا تستوقفني طويلا لكني اخترت هذه الاية .
شكرا على هذا السؤال الجميل.
5‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة sword and pen.
17 من 459
الحمد لله كل مرة الواحد بيقرا فيها القران بيقراه بشكل مختلف وكل مره بيلاقى ايات يهتو لها كيانة
8‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة 123medo.
18 من 459
قال تعالى " فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا "
قال العلماء هي أشد آية من آيات العذاب في القرآن الكريم
9‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة D.Moha.
19 من 459
مشهد الفراق أيا كان نوعه .. فراق عزيزين .. بالموت .. او غيره

صوَّره رب العالمين في اروع صوره في آية من آيات كتابه الحكيم ..

كلما اسمعها تدمع عيناي ويقشعر جسدي ..

كلماتها سهلة وواضحة لا تحتاج تفسير ..

وعند الاستماع إليها يظهر في مخيلتك مشهد البحر والفراق والموج والنداء ..

وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42) قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنْ الْمَاءِ قَالَ لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلاَّ مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنْ الْمُغْرَقِينَ (43)

استمع الى قراءة .. (( لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ )) (( وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ ))

ربنا اجمع بيننا وبين اهالينا واحبتنا في الدنيا على طاعتك وعبادتك وفي الاخرة في جناتك جنات النعيم برحمتك يا ارحم الراحمين
11‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة الحلم الوردي.
20 من 459
كل ايات القران عظيمه ولكن الايه التى تستوقفني هي قوله تعالي ((ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين مالكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فماله من هاد )) صدق الله العظيم
16‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
21 من 459
كلها تستوقفني حقيقة .. مش عارف حتى أختار أوي.
لكن الآيات دي بحبها أوي
" والضحى * والليل إذا سجى * ما ودعك ربك و ما قلى * وللأخرة خير لك من الأولى * و لسوف يعطيك ربك فترضى * ألم يجدك يتيما فآوى و وجدك ضالأً فهدى * و وجدك عائلاً فأغنى * فأما اليتيم فلا تقهر * و أما السائل فلا تنهر * و أما بنعمة ربك فحدث "

في أمان الله :)
21‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة محب...
22 من 459
عندما أقرا القران أشعر بالسكينة
21‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
23 من 459
يجب ان يتم اختيار افضل اجابة وشكرا على هذا السؤال.
23‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة mzahdeh.
24 من 459
أخى الفاضل
لقد وضعت جائزة لهذا السؤال 500 نقطة
و لك سؤال آخر معلق و قد وضعت له أيضا 500 نقطة
و نقاطك كلها للآن 621 نقطة
ثم أتاك حتى الآن 24 إجابة
و لم تختر أفضل إجابة
و على أى أساس تختار إجابة لهذا السؤال
وفقك الله لما يحب و يرضى
27‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة غادة الجنة (نور المهند).
25 من 459
"الا بذكر الله تطمئن القلوب" "فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا"
30‏/11‏/2009 تم النشر بواسطة almousawi.
26 من 459
الله نور السماوات والارض
1‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة Ellithy (Abdelrahman Ellithy).
27 من 459
" إن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا" صدق الله العظيم
1‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة qatr (Mahmoud Qatr).
28 من 459
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
آية رقم (109) من سورة " الكهف (18)"
3‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة meladely (الدكتور محمود العادلي).
29 من 459
من الصعب ان تجد ثلاث ايات فقط تعجبك
لان انا عن شخصى اتوقف فى كل ايه لفتره لان كل ايه لها قصه والقران الكريم كله تواقف عن اعجازه

ارجوا منك الدخول
http://www.quranflash.com/quranflash.html‏
7‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة البحر الهادى.
30 من 459
"قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " ( سورة الزمر/53)

والله انا اذكر هذه الاية كثيرا
اكثر من 5مرات في اليوم
فيه اية اخرى  وهي
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا
11‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة L-zerrouki.
31 من 459
وما ربك بغافل عما تعلمونسوره هود و سوره النمل
12‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة حامل القران.
32 من 459
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ آية 24 من سورة الصافات
12‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة أبوعمّار.
33 من 459
قال تعالى  والذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون     صدق الله العظيم
13‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة عاشقه فلسطين.
34 من 459
جميع الأيات القرانية
و  السورة التي أستمتع بقراتها سورة البقرة
و بالذات آية الكرسى صفحة 42
21‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة Ibrahim.Najjar (Ibrahim al-Najjar).
35 من 459
الاية الاخيرة من صورة البقرة
21‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة mahi (jolie mahi).
36 من 459
والله لو تفكرنا بكلام الله وتمعنا بكلام الله لوجدنا أن كل كلام الله يحتاج الى وقوف وتمعن
قال الله بسم الله الرحمن الرحيم ألم * ذالك الكتاب لا ريب فيه هدا للمتقين ...
الهم أجعلنا من حملة القرأن المطبقين له أمين أمين
22‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بسام ابو الوفا.
37 من 459
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثْنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ

وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
24‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة إيمان الوراق.
38 من 459
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) (البقرة : 186 )
لها تأثير عجيب، وسورة الرحمن كلها

>> لاحظت إن فيه أخ وضع نفس الأيه. سبحان الله فيها رحمه وحنان قوه
جزاك الله خير على السؤال المفيد
25‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة Old Dream.
39 من 459
"الا بذكر الله تطمئن القلوب"
28‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة eco-drive.
40 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم " هل أتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شئ مذكورا "صدق الله العظيم
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة بدون اسم.
41 من 459
قول الله سبحانه و تعالى (( ونفخ في الصور فصعق من في السماوات و من في الأرض إلا من شاء ...#68# وأشرقت الأرض بنور ربها و وضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء ... #69#و وفيت كل نفس بما عملت و هو أعلم بما يفعلون #70# وسيق اللذين كفروا إلى ... #71# قيل أدخلوا أبواب جهنم خالدين ... #72# ... ))إلى نهاية سورة الزمر


هذه الآيات كلما قرأتها كلما شعرت بعظم رحمة الله و عدله و دائما تشعرني بالبكاء لا أدري لماذا .
هل خوفا أم سعادة أم طمأنينه
لم أعلم حقا  أن الأحاسيس تتضارب و المشاعر رغم إختلافها تجتمع إلا في هذه اللحظه
6‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة algorizmus.
42 من 459
كل الآيات تستوقفني

لكن هذه الآية استوقفتني كثيرا
[وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا] {الكهف:48}

) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا(71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا(72) {مريم}
8‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة عبق الماضي (أبو مصطفى عدوان).
43 من 459
وصف دقيق

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿۲۰﴾
13‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة المحب لربه.
44 من 459
شعار للحياه

إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
13‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة المحب لربه.
45 من 459
شعار اخر

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿۲﴾ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿۳﴾
13‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة المحب لربه.
46 من 459
قال تعالى {كُلُ مَنْ عَليهاْ فانْ(26) وَ يَبقىْ وَجهُ رَبِكَ ذوْ الجَلالِ وَ الاكرامْ(27)} الرحمن
25‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة almojl.
47 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم

كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ  إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
                                                                                       صدق الله العظيم
27‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة hanoora.
48 من 459
قال أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ

قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ

الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ

أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ                             صدق الله العظيم
6‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة jilatex.
49 من 459
قال تعالي ( لاإكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي )
6‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة أبوعقرب (أحمد علي السيد أبو عقرب).
50 من 459
{أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى، وَوَجَدَكَ ضَالاً فَهَدَى، وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى} (سورة الضحى 6 / 8).
11‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
51 من 459
أخى لم أجد آية واحدة فى القرآن لم تستوقفنى ومن فضلك قل لى أنت آية واحدة لا تستوقفك فى كل مرة تمر عليها .هذا والله رأيى وبكل صراحة من أول قوله تعالى : "بسم الله الرحمن الرحيم" إلى " من الجنة والناس " أى من أول القرآن إلى آخره .وجزاك الله خير .والدليل على ذلك أن ربنا جل وعلا قال: " لو أنزلنا هذا القرآن على جبل " الآية
القرآن ولم يقل جل شأنه آية معينة هى التى يخشع لها الجبل ويتصدع منها . وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين .
15‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة راضى الشمارقه.
52 من 459
يا أيها الذين آمنوا قوا انفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما مَ يُؤْمَرُونَ
17‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
53 من 459
قال تعالى " لايكلف الله نفساً الا وسعها لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت"
18‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة RYHANA.
54 من 459
( و فتحت السماء فكانت ابوابا )   كلام يصور مشهد يستحيل على بشر  ان يتصوره او ان يأتي بمثله  وهو اشبه بتقسيم الفراغ

آيات دائما ما اتذكرها  وانا في طريقي للمطار حيث اعمل .. وارددها في نفسي وعيناي تتنقل بين بوابات القدوم والمغادره في صالات المسافرين
27‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة غطفان.
55 من 459
( يصب من فوق رءوسهم الحميم * يصهر به مافي بطونهم والجلود * ولهم مقامع من حديد )

اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار
1‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة تينــ داي ــشي.
56 من 459
. يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّـهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّـهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿غافر: ١٦﴾
5‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة md2net.
57 من 459
وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
آية 281 من سورة البقرة
10‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة Persian0.
58 من 459
قل هو الله أحد
17‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة sahm176.
59 من 459
" ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتنى اتخذت مع الرسول سبيلا  يا ويلتى ليتنى لم أتخذ فلانا خليلا  لقد أضلنى عن الذكر بعد إذ جاءنى وكان الشيطان للإنسان خذولا "
17‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة amranwar2010.
60 من 459
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
آية 83 من سورة الأنبياء
24‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة عنايات الماحي (عنايات الماحي).
61 من 459
قال تعالى ((قل ان الموت الذي تفرون منه فأنه ملاقيكم ...))
28‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة الامبراطور07.
62 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم
أن كل أية أو كل كلمة أو حرف في القران الكريم فيها من البلاغة والحكمة والاعجاز ما يحتاج لسنين من البحث وفيها ما يقف المرء عاجزا أمامه اجلالا وتعظيما للعزيز الحكيم الحق المبين ،،،،،، أما وانك طلبت ايه واحده فقط فإن الايه (69:الزمر) تستوقفني دائما لما أجد فيها من دقة في التعبير واحكام في البيان طبعا كما القران كله
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69) )
30‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة الشفيع.
63 من 459
قوله تعالى في سورة (ق)
{يوم نقول لجهنم هل امتلئت وتقول هل من مزيد}
6‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة azizoo.
64 من 459
ا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
16‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة محمد الغزي.
65 من 459
قال تعالى: { أولم يرى الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين * وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه قال من يحيى العظام وهي رميم * قل يحييها الذي أنشئها أول مرة وهو بكل خلق عليم }
17‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة عابر هود.
66 من 459
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا
20‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة dabba.
67 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


قوله تعالى : { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا } .

فيها خمس مسائل :

المسألة الأولى : قوله : { وقضى } .

قد بينا تفسير هذه اللفظة في كتاب المشكلين بجميع وجوهها , وأوضحنا أن من معانيها خلق , ومنها أمر , ولا يجوز أن يكون معناها هاهنا إلا أمر ; لأن الأمر يتصور وجود مخالفته , ولا يتصور وجود خلاف ما خلق الله ; لأنه الخالق ; هل من خالق غير الله , فأمر الله سبحانه بعبادته , وببر الوالدين مقرونا بعبادته , كما قرن شكرهما بشكره , ولهذا قرأها ابن مسعود : ووصى ربك .

وفي الصحيح عن أبي بكرة , قال رسول الله  : { ألا أخبركم بأكبر الكبائر ؟ قلنا : بلى يا رسول الله . قال : الإشراك بالله , وعقوق الوالدين }

. وعن أنس في الصحيح أيضا : { الإشراك بالله , وقتل النفس , وعقوق الوالدين } .

ومن البر إليهما , والإحسان إليهما ألا نتعرض لسبهما , وهي :

المسألة الثانية : ففي الصحيح عن عبد الله بن عمرو أنه قال : قال رسول الله  : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه . قيل : يا رسول الله , وكيف يلعن الرجل [ ص: 185 ] والديه ؟ قال : يسب أبا الرجل فيسب أباه , ويسب أمه فيسب أمه } .

حتى إنه يبره وإن كان مشركا إذا كان له عهد قال الله : { لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين } وهي :

المسألة الثالثة : قوله تعالى : { إما يبلغن عندك الكبر أحدهما } : خص حالة الكبر ; لأنها بطول المدى توجب الاستثقال عادة , ويحصل الملل , ويكثر الضجر , فيظهر غضبه على أبويه , وتنتفخ لهما أوداجه , ويستطيل عليهما بدالة البنوة , وقلة الديانة .

وأقل المكروه أن يؤفف لهما ; وهو ما يظهره بتنفسه المردد من الضجر .

وأمر بأن يقابلهما بالقول الموصوف بالكرامة , وهو السالم عن كل عيب من عيوب القول المتجرد عن كل مكروه من مكروه الأحاديث .

ثم قال , وهي :

المسألة الرابعة { واخفض لهما جناح الذل من الرحمة } : المعنى تذلل لهما تذليل الرعية للأمير , والعبيد للسادة ; وضرب خفض الجناح ونصبه مثلا لجناح الطائر حين ينتصب بجناحه لولده أو لغيرهم من شدة الإقبال .

والذل هو اللين والهون في الشيء , ثم قال , وهي :

المسألة الخامسة : { وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا } : معناه : ادع لهما في حياتهما وبعد مماتهما بأن يكون البارئ يرحمهما كما رحماك , وترفق بهما كما رفقا بك ; فإن الله هو الذي يجزي الوالد عن الولد ; إذ لا يستطيع الولد كفاء على نعمة والده أبدا .

وفي الحديث الصحيح : { لن يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه } , معناه يخلصه من أسر الرق كما خلصه من أسر الصغر . [ ص: 186 ] وينبغي له أن يعلم أنهما ولياه صغيرا جاهلا محتاجا , فآثراه على أنفسهما , وسهرا ليلهما وأناماه , وجاعا وأشبعاه , وتعريا وكسواه , فلا يجزيهما إلا أن يبلغا من الكبر إلى الحد الذي كان هو فيه من الصغر , فيلي منهما ما وليا منه , ويكون لهما حينئذ عليه فضل التقدم بالنعمة على المكافئ عليها .

وقد أخبرني الشريف الأجل الخطيب نسيب الدولة أبو القاسم علي بن القاضي ذو الشرفين أبو الحسين إبراهيم بن العباس الحسيني بدمشق , أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسن بن الحسين بن الشيرازي بمكة في المسجد الحرام , سمعته داخل الكعبة من هذا الرجل , وكان حافظا , حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريدة الضبي الأصبهاني بأصبهان قراءة , أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الحافظ الطبري , حدثنا محمد بن خالد بن يزيد البردعي بمصر , حدثني أبو سلمة عبيد بن خلصة بمعرة النعمان , حدثنا عبد الله بن نافع المدني عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله ; قال : { جاء رجل إلى النبي  فقال : يا رسول الله ; إن أبي أخذ مالي . فقال النبي  للرجل : فأتني بأبيك . فنزل جبريل عليه السلام على النبي  فقال : إن الله عز وجل يقرئك السلام , ويقول لك : إذا جاءك الشيخ فاسأله عن شيء قاله في نفسه , ما سمعته أذناه , فلما جاء الشيخ قال له النبي  : ما بال ابنك يشكوك ؟ أتريد أن تأخذ ماله ؟ فقال : سله يا رسول الله , هل أنفقه إلا على إحدى عماته أو خالاته أو على نفسي ؟ فقال النبي  : إيه دعنا من هذا , أخبرني عن شيء قلته في نفسك ما سمعته أذناك . فقال الشيخ : والله يا رسول الله ما يزال الله تعالى يزيدنا بك يقينا , لقد قلت في نفسي شيئا ما سمعته أذناي , فقال : قل وأنا أسمع . قال : قلت :

غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما أجني عليك وتنهل إذا ليلة ضافتك بالسقم لم أبت
لسقمك إلا ساهرا أتململ كأني أنا المطروق دونك بالذي
طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردى نفسي عليك وإنها
لتعلم أن الموت وقت مؤجل فلما بلغت السن والغاية التي
إليها مدى ما كنت فيك أؤمل جعلت جزائي غلظة وفظاظة
كأنك أنت المنعم المتفضل فليتك إذ لم ترع حق أبوتي
فعلت كما الجار المجاور يفعل

[ ص: 187 ] قال : فحينئذ أخذ النبي  بتلابيب ابنه , وقال : أنت ومالك لأبيك } . قال سليمان : لا يروى هذا الحديث عن محمد بن المنكدر بهذا التمام والشعر إلا بهذا الإسناد , تفرد به عبيد بن خلصة .

وأخبرنا أبو المعالي ثابت بن بندار في دارنا بالمعتمدية , أخبرنا أبو بكر أحمد بن غالب الحافظ , أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرنا أبو يعلى الموصلي , حدثنا سويد بن سعيد بن عبد الغفار بن عبد الله , وأخبرني عبد الله بن صالح , حدثنا أبو هشام بن الوليد بن شجاع بن قيس بن هشام السكوني , قالوا : حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر , { عن النبي  قال : بينا ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون إذ أصابهم مطر , فأووا إلى غار فانطبق عليهم , فقال بعضهم لبعض : يا هؤلاء , لا ينجيكم إلا الصدق , فليدع كل رجل منكم بما يعلم الله أنه قد صدق : فقال أحدهم : اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أجير , عمل لي على فرق أرز , فذهب وتركه , فزرعته , فصار من أمره أني اشتريت من ذلك الفرق بقرا , ثم أتاني يطلب أجره , فقلت له : اعمد إلى تلك البقر , فسقها فإنها من ذلك الفرق فساقها . فإن كنت فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا , فانساحت عنهم الصخرة . فقال الآخر : اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي أبوان شيخان كبيران , وكانت لي غنم , وكنت آتيهما في كل ليلة بلبن غنم لي , فأبطأت عنهما ذات ليلة , فأتيتهما وقد رقدا وأهلي وعيالي يتضاغون من الجوع , وكنت لا أسقيهم حتى يشرب أبواي , فكرهت أن أوقظهما من رقدتهما , وكرهت أن أرجع فيستيقظا لشربهما , فلم أزل أنتظرهما حتى طلع [ ص: 188 ] الفجر , فقاما فشربا , فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا , فانساحت عنهم الصخرة , حتى نظروا إلى السماء . فقال الآخر : اللهم إن كنت تعلم أنه كانت لي ابنة عم من أحب الناس إلي , وإني راودتها عن نفسها فأبت علي إلا أن آتيها بمائة دينار , فطلبتها حتى قدرت عليها , فجئت بها فدفعتها إليها فأمكنتني من نفسها , فلما قعدت بين رجليها قالت لي : اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه . فقمت عنها , وتركت لها المائة دينار فإن كنت تعلم أني تركت ذلك من خشيتك فافرج عنا , ففرج الله عنهم , وخرجوا يمشون } .

ومن تمام بر الأبوين صلة أهل ودهما , لما صح عن النبي  أنه قال : { إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه } . وروي عن عبد الله بن عمرو , عن النبي  أنه قال : { رضا الرب في رضا الوالدين , وسخط الرب في سخط الوالدين } . خرجهما الترمذي .

ولذلك عدل عقوقهما الإشراك في الإثم , وهذا يدل على أن برهما قرين الإيمان في الأجر . والله أعلم .

وقد أخبرنا الشريف الأجل أبو القاسم علي بن أبي الحسن الشاشي بها قال : حدثنا أبو محمد الجوهري في كتابه , أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير , حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي , حدثنا محمد بن عبد الوهاب , حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل , عن أسيد عن أبيه علي بن عبيد , عن أبي أسيد , وكان بدريا [ ص: 189 ] قال : { كنت عند النبي  جالسا فجاء رجل من الأنصار فقال : يا رسول الله ; هل بقي من بر والدي من بعد موتهما شيء أبرهما به ؟ قال : نعم , الصلاة عليهما , والاستغفار لهما , وإنفاذ عهدهما بعدهما , وإكرام صديقهما , وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما , فهذا الذي بقي عليك } .

وقد { كان النبي  يهدي لصدائق خديجة برا بها ووفاء لها } , وهي زوجة , فما ظنك بالأبوين .
23‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة shadow makkah.
68 من 459
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ [الزمر : 30]
12‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة حوض الجنة.
69 من 459
"فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره"
12‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة mohameh.
70 من 459
ايتان :
الأية الأولى : الا بذكر الله تطمئن القلوب
الأية الثانية : فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانو منظرين
21‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
71 من 459
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى (( و لم أكن بدعائك ربي شقيا )) صدق الله العظيم.
لاتستوقفني فحسب , بل تجعل مني صغيراً اما نفسي.

د.حاتم آغا
24‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة حاتم آغا.
72 من 459
الصراحة أنا مسيحي ولم أقرأ قرآن في حياتي لكن عندما أسمع القرآن في الصباح وأنا ذاهب ألى المدرسة أشعر بشعور غريب ... فالكلمات رائعة  وخاصة طريقة القراءة أشعر بصفاء الذهن وأرتاح نفسيا
قد تقولون أني أختلق ذلك .. لكن صدقوني أحس بالأمان النفسي أيضا
لكن هنلك كلمات أحب سماعها من أصدقائي

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من خلقه
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
25‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
73 من 459
(نَبِّىءْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيم وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيم) صدق الله العظيم
30‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة ahmed4444.
74 من 459
((ألم يأنِ للذين كفروا أن تخشع قلوبهم)) صدق الله العظيم
7‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة WAHED MEN ALNAS.
75 من 459
{أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }

و هذه ايضاً

(إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
29‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة HAMAD741.
76 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)   الحديد
7‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة Sword Of Islam (Osama Muazzen).
77 من 459
7‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة احمد رشاد (Rashadovich Okil).
78 من 459
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} [النّساء:1]
7‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة Mero1707.
79 من 459
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
أرى أن الشباب في أمس الحاجة الى الاقتضاء بالأنبياء وأخلاق الأنبياء ومواقف العفة والرجولة الحقيقية
خاصةً في ظل زمن الفتنة الذي نحن فيه الآن

شكراً على الموضوع الرائع
جزاك الله ألف خير
أخوك في الله هيثم جودزيلا
من مصرنا الحبيبة
21‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة godzilla123 (Haisam Mohammad).
80 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم (قل هل ننبئكم بالأخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم             يحسبون             انهم يحسنون صنعا)
21‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة himam.
81 من 459
والله جميع الآيات بس أكثر شيء
( الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تر في خلق الرحمن من تفاوت ) الملك
26‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
82 من 459
قال تعالى: وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً [الكهف:49].
29‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة أحمد بسطاوي (ahmed bastawy).
83 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم (يوم نقول لجهنم هل امتلأت .... و تقول هل من مزيد
وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد
6‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة fisher762.
84 من 459
قال الله تعالى: (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ) (البقرة:44)
13‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة احمدابوحجر.
85 من 459
{لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }
16‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة جولان (متى العودة).
86 من 459
لو انزلنا هذا القران على جبل لرايتة خاشعا متصدعا من خشية الله
سورة الحشر الاية 18
19‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة لا الة الا الله.
87 من 459
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
19‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة لؤلؤة الايمان.
88 من 459
الآيات التالية من سورة الزخرف

68-يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ

69-الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ

70-ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ

71-يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

72-وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

وتفضلوا بسماعها بهذا الصوت الرائع
http://www.4shared.com/audio/iBeLUvVA/___68___89-__1966-____.html‏
23‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة غريب1924 (غريب غريب).
89 من 459
ايتان ولايست اية
1-(اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)

2-(وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
26‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة القضاضي.
90 من 459
***********************************************************************************************************
قال الله تعالى: "إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ماخلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار سبحانك فقنا عذاب النار".
 ********************************************************************************************************
روي أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها سئلت عن أعجب ما رأته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت ثم قالت: كان كل أمره عجباً، أتاني في ليلتي التي يكون فيها عندي، فاضطجع بجنبي حتى مس جلدي جلده، ثم قال: ياعائشة ألا تأذنين لي أن أتعبد ربي عز وجل؟ فقلت: يارسول الله: والله إني لأحب قربك وأحب هواك- أي أحب ألاّ تفارقني وأحب مايسرك مما تهواه- قالت: فقام إلى قربة من ماء في البيت فتوضأ ولم يكثر صب الماء، ثم قام يصلي ويتهجد فبكى في صلاته حتى بل لحيته، ثم سجد فبكى حتى بلّ الأرض، ثم اضطجع على جنبه فبكى، حتى إذا أتى بلال يؤذنه بصلاة الفجر، رآه يبكي فقال يارسول الله: مايبكيك وقد غفر الله لك ماتقدم من ذنبك وماتأخر؟ فقال له: ويحك يابلال، ومايمنعني أن أبكي وقد أنزل الله عليّ في هذه الليلة هذه الآيات : (إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ....) فقرأها إلى آخر السورة ثم قال: ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها.
هذه الآيات التي أبكت نبينا صلى الله عليه وسلم أيها الأحبة وأقضت مضجعه ولم تجعله يهنأ بالنوم في ليلته تلك فكان يقرأها في صلاته ويبكى قائماً وساجداً وبكى وهو مضطجعاً، نعم إنها لآيات عظيمة تقشعر منها الأبدان وتهتز لها القلوب ،  قلوب أولى الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض وليست كل القلوب كذلك ! فهلا تفكرنا في ملكوت الله ؟ وهلا أكثرنا من ذكر الله ؟ واستشعرنا عظمته سبحانه وتعالى ؟ لو فعلنا ذلك لبكينا من خشية الله عند سماع أو قراءة هذه الآيات ولكن لله المشتكى من قسوة في قلوبنا وغفلة في أذهاننا. اللهم أنر قلوبنا بنور القرآن ، اللهم إنا نسألك قلباً خاشعا ولساناً ذاكرا وقلباً خاشعاً وعلماً نافعاً وعملاً صالحاً.
أيهاالأحبة بقى أن أذكركم أن هذه الآيات هي الآيات العشر الأخيرة من سورة آل عمران وهذه الآية التي أوردناها هي أول آية فيها.
وإلى اللقاء في ظلال أية أخرى وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
29‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة l0ve.y000000.
91 من 459
الأنعام (آية:65): " قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذاباً من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعاً ويذيق بعضكم بأس بعضٍ انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون  "
29‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة إسلام96.
92 من 459
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (9) فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10) (الطارق )

والبلاء هنا بمعنى الإختبار والتمحيص لما في صدر العبد

تفسير الطبري :
يوم تُخْتَبَرُ سرائر العباد، فيظهر منها يومئذ ما كان في الدنيا مستخفيًا عن أعين العباد
15‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة IbnHesham.
93 من 459
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ
وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيد !!!!!!!!!!!!!!!!
17‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة smsem77 (Mohamed SMSEM).
94 من 459
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ
وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيد !!!!!!!!!!!!!!!!
17‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة smsem77 (Mohamed SMSEM).
95 من 459
{وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }الأنفال33
18‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة ksa.tabuk.
96 من 459
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } (53) سورة الزمر
20‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة ذات الهمم.
97 من 459
(وما يلفظ من قول إلا لديهـ رقيب عتيد ) صدق اللهـ العظيم
21‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة mOOnFrienD (Abdulrahman AL-kaf).
98 من 459
قل هو الله أحد
27‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة mkhadir.
99 من 459
(أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ )
30‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة khofo1967 (Farhan Matto).
100 من 459
سورة الإخلاص
يجب أن لكون قبمة هذا السؤال5 لا 500 لكي تكون الإجابات نابعة من القلب
8‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة ناري ساحق.
101 من 459
الفاتحة

اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
9‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة رئيس جمهورية (Mohamed Shiha).
102 من 459
{ قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }
 سورة الكهف
9‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة مطحون.
103 من 459
قال تعالى : (قل هل أنبأكم بالأخسرين أعمالا ، الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا) الكهف
12‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة laid09 (laid mesbahi).
104 من 459
قال تعالى : (قل هل أنبأكم بالأخسرين أعمالا ، الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا) الكهف
12‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة laid09 (laid mesbahi).
105 من 459
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الصحة اخي بالله
أتوقف عند جميع آيات القرآن الكريم
فهو كلام الذي تعلق به قلبي وهام بحبه
قال تعالى في كتابه العزيز
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) (البقرة : 186 )
وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام
((بلغوا عني ولو آية))
اللهم صلي وسلم على النبي محمد واله وصحبه وسلم
اللهم اني آمنت بك وأحببت الايمان على الكفر اللهم صل على سينا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
وطوبى لمن أحسن ظنه بالله



ربي يبيض وجهك يوم تبيض الوجوه ويسترك بستره يوم الخزى ويحميك ويرضى عنك ويجعلك تحت ظله يوم لاظل الا ظله اللهم امين
تركت في طيات متصفحك
دعوة الى الله ان يبارك لك في شبابك ويهديك لما يحب ويرضى
و وردة حمراء تهنئك على جميل مشاركاتك اخي بالله
و دباديب حلوين ........
و شوكولاته تروق فيها دمك
ههههههههههههههههههههههههه
لكم مني اطيب تحية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
22‏/10‏/2010 تم النشر بواسطة إمرأة من رخام.
106 من 459
بسم الله الرحمان الرحيم

(الحمد لله رب العالمين, الرحمان الرحيم)
1‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة Lotfi-S.
107 من 459
ألكثير
4‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة awoos.
108 من 459
قال تعالى :  (وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ (106))
4‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة فهد الرحيلي.
109 من 459
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
كيف ان فيها الرد على كل العقائد الفاسدة في التوحيد عقائد المسيحييبن والسلفية... مع قصرها.

سؤال لما واضع 500 نقطة من اجل الاجابة ؟
9‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة ناصر احمد الحسن.
110 من 459
(وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلاً)  [الكهف 58]
16‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة sluycui.
111 من 459
السلام عليكم

قالى تعالى

((أفحسبتم أنا خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ))
26‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة Hannibal247 (هانيبال برقة).
112 من 459
بسم الله الرحمان الرحيم وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه صادقون
ومن الناس من يجادلك في الله بغير حق ولا هدى ولا كتاب منير
والقرءان بمجمله عظيم لكل اية وقعها الخاص في نفسي والحمد لله
11‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة raven 525.
113 من 459
وهل هناك آية واحدة تستوقفنا أخي الكريم ..
آيات الله جميعها تدعونا للوقوف والتأمل والبحث عن معانيها الشفافة ..
شكراً لك ..
16‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة يزن محرز.
114 من 459
{ يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ }
22‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة r7moony.
115 من 459
" و إذا طابت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب "
6‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
116 من 459
قال تعالي
( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ )
اخاف جدا من هذه الايه
واخشي ان اقول للناس مالاافعله ولو نسيانا
نسال الله ان يهدينا للصراط المستقيم وان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل
8‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة احمدابوحجر.
117 من 459
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
14‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة فنان يا وديع (AlLKing MESSI).
118 من 459
" و التفت الساق بالساق "
قال الله عز وجل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : (( كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ))
26‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة Mouttaz (Mouttaz .).
119 من 459
افمن يمشي مكبا على وجهه اهدى امن يمشي سويا على صراط مستقيم



صدق الله العظيم
31‏/1‏/2011 تم النشر بواسطة D-imbil-Y.
120 من 459
هذه الآية مخيفة جدا وعلى الإنسان أن يتدبرها ويتعقلها
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} [ سورة يوسف: الآية 106]
8‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
121 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم
1-اولا القرآن العظيم كلام الله , القرآن يستمد عظمتة من واهبه ( الله ) فكيف نفضل البعض علي البعض
2- كيف سيتم احتساب النتيجة فهل لأحد ان يقيم كلام الله   ----- وشكرا علي المساهمة الجميله من الجميع
بسم الله الرحمن الرحيم ( اليوم اتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله فكل ما جاء في القرآن الكريم عظيم ونعمة من الله
9‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة World Explorer.
122 من 459
{.......وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً }النساء141
19‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة awab-n.
123 من 459
من سورة آل عمران :-
( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ )

------------------------------------------------------------------------
ءايات أخري من نفس السورة الكريمة :-

(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ
لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ )
21‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة أنين القوافي (صـفـحـات مـن كـتـب الأدب).
124 من 459
إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٨٦) سورة يوسف
8‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة منال القاضي (Manal ElQady).
125 من 459
في هذه الايام تتوقفني الاية الكريمة التي توعدنا بزوال اسرائيل(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ {1} وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً {2} ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا {3} وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا {4} فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً {5} ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا {6} إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا {7} عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا {8} [.
8‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة gabal.gabal.
126 من 459
هات افضل اجابه
21‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة ابو شنب....
127 من 459
لطالما استوقفتني هاتان الآيتان:

(وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا(13)اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) (13-14/الإسراء).

آيتان يتجلا فيهما العدل الالهي.
آيتان يقف فيهما الانسان على أخطائه ويكون شاهدا على نفسه.
آيتان تظهر أن الله لا يظلم الناس ولكن الناس يظلمون أنفسهم وهم على أنفسهم شهود.
23‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة فيلسوف-زمانه.
128 من 459
" كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب " الله أكبر لماذا تفكرني فيها فقد اقشعر بدني من الخوف و الشعور بالذنوب
31‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
129 من 459
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يأخذ عنى هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة : فقلت : انا يا رسول الله , فأخذ بيدي فعد خمساً :
اتق المحارم تكن أعبد الناس
وارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس
واحسن الى جارك تكن مؤمناً
وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمناً
ولا تكثر الضحك فأن كثرة الضحك تميت القلب
صدق رسول الله
( رواه احمد )

هل تريد أن تحصل علي مليار حسنة والله يضاعف لمن يشاء
هل قلت نعم ؟ : قل ( استغفر الله العظيم التواب الرحيم لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات
وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم الدين )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف :
{ من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه }
رواه الطبراني عن عبادة رضي الله عنه .


خمسون معلومة عن الرسول صلى الله عليه وسلم


1- هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم )عندما بعث بالرسالة كان عمره ( 40 سنة ).
...
2-هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) عندما توفي كان عمره(63 سنة ).

3-هل تعلم أن ( بني النجاروبني الزهرة ) هم أخوال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) .

4-هل تعلم أن ( الحارث بن عبد العزى ) هوأبوالرسول ( صلى الله عليه وسلم ) في الرضاعة

5-هل تعلم أن ( أسامة بن زيد ) هو حب الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وابن حبه

6-هل تعلم أن ( حذيفة بن اليمان ) هو صاحب سر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

7-هل تعلم أن ( الزبير بن العوام ) هو حواري الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

8-هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ينتمي إلى قبيلة ( قريش العدنانية.)

9-هل تعلم أن زوجات الرسول ( صلى الله عليه وسلم (12 ) زوجه .

10-هل تعلم أن حفيدان الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هما ( الحسن والحسين)

11-هل تعلم أن عدد غزوات الرسول ( صلى الله عليه وسلم (28 )غزوة .


12-هل تعلم أن عدد الغزوات التي قاتل فيها الرسول ( صلى الله عليه وسلم )9 غزوات .

13-هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) كانت كنيته ( أبو القاسم)

14-هل تعلم أن ( السكب ، المرتجز ، لزاز ، الطرب ، اللحيف ) هي أسماء خيل الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

15-هل تعلم أن ( اليهودية زينب بنت الحارث ) هي التي وضعت السم للرسول ( صلى الله عليه وسلم ) .


17-هل تعلم أن (ذو الفقار ، بتار ، الحيف ، رسوب ، المخذم ) أسماء سيوف الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) .

18-هل تعلم أن (قبيلة بني النضير اليهودية ) هي التي أرادت إلقاء الحجر على الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

19-هل تعلم أن ) علي بن أبي طالب ، عثمان بن عفان ، العاص بن الربيع ، عتبة وعتيبة أبناء أبي لهب ) هم أصهار الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

20-هل تعلم أن ( الزبير بن العوام ) هو ابن عمة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) .

21-هل تعلم أن (فاطمة بنت عمرو ) هي جدة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) لأبيه

22-هل تعلم أن ( حسان بن ثابت ، عبدالله بن رواحه ، كعب بن مالك ) هم شعراء الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) .

23-هل تعلم أن ( المطعم بن عدي ) هو الشخص الذي أجار الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) عند عودته من الطائف


24- هل تعلم أن آخر من شاهد الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بعد وفاته هو( قثم بن العباس بن عبدالمطلب)


25-هل تعلم أن ( حليمة السعدية ،ثوبيه مولاة أبي لهب ) هن مرضعات الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).


26-هل تعلم أن ( سورة النور ) هي السورة التي حث الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) النساء على تعلمها

27-هل تعلم أن (رمله بنت أبي سفيان ) هيالمرأة التي خطبها النجاشي للرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

28-هل تعلم أن سرية ( عبدالله بن جحش) إلى ساحل البحر هي أول سرية وجهها الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).


29-هل تعلم أن ( عقبة بن أبي العاص ) هو الذي كسر رباعية الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

30-هل تعلم أن ( غزوة ودان " الأبواء") هي أول غزوة للرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

31-هل تعلم أن (ابن قمئة ) هو الذي شج وجه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) يوم أحد

32-هل تعلم أن الصحابي ( زيد بن حارثه ) هو الصحابي الذي تبناه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قبل تحريم التبني في الإسلام

33-هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ترك ( 9زوجات ( بعد وفاته

34-هل تعلم أن ( ثابت بن قيس ) هو خطيب الرسول ( صلى الله عليه وسلم ).

35-هل تعلم أن ( بره بنت عبدالعزي ) هي جدة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) لأمه

36-هل تعلم أن آخر من مات لزوجات الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هي(أم سلمه).

37-هل تعلم أن أول من توفت من بنات الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هي (رقيه)

38-هل تعلم أن آخر زوجة للرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هي (ميمونة بنت الحارث)

39-هل تعلم أن الشخص الوحيد الذي قتله الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هو ( أبي بن خلف ) .

40-هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أسري به من بيت ( أم هانئ) .

41-هل تعلم أن الصحابي الذي ادعى النبوة بعد وفاة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هو( طليحة بن خويلد الأسدي ) ثم اسلم وحسن إسلام


43- هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) كفن بقميصه ( الصحابية فاطمة بنت أسد ) زوجة عمه أبو طالب

44-هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) صلى(70 مرة على جثمان حمزة) يوم أحد اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

45-هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) صلى صلاة الغائب على) النجاشي ملك الحبشة.(

46-هل تعلم أن أول امرأة بايعها الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) في العقبة الثانية هي( فكيهة بنت يزيد الأنصاري ).

47-هل تعلم أن ( دلدل ) هو أسم بغلة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) التي أهداها له المقوقس

48-هل تعلم أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هو من قسم شهر رمضان ثلاثاً (أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار)

49-هل تعلم أن العمرات التي أعتمرها الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هي )عمرة الحديبية ، عمرة القضاء ، عمرة الجعرانة ، عمرة الحج) .

50-هل تعلم أن والدة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ( السيدة أمنة ) توفيت في الأبواء بين مكة والمدينة

51-هل تعلم أن شريك الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بالتجارة في مكة هو(السائب بن أبي السائب)

((الحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله) __(عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته )


((((سبحان الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون))))
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (( انشرها ورددها على قد ما تقدر عشان رابنا يشيل من سيائتك ويبدلها حسنات وتنفاعك في الدنيا وفى الاخرة قول مش هتخسر حاجة هتيجى يوم القيامة وتلقاى كل الحسنات دى ولو عايز اكتر انشرها وكل الى هيراداد هتاخد انته كمان حسنات عليه وشوف انته بقى هتنشر قد ايه )))

"الدال على الخير كفاعله "

((اللهم صلى على سيدناء(محمد عدد ماكان وعددما يكون وعدد الحركات والسكون) أنشــرها فلعلها تشفع لك يوم القيامة


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم ))
5‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة محمدزينvip (محمد زين).
130 من 459
سوره الكهف
20‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة Frags.
131 من 459
ماذا ستستفيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
23‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة وانت مالك باسمى.
132 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم:
"وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (*)
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (*)لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (*)  "
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
24‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة محمد على كلاى (محمد كلاى).
133 من 459
قال تعالى : ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾  (النحل 98)

معناها : الالتجاء إلى الله والتحصن به من شر الشيطان الرجيم ووساوسه وهمزه ونفخه ونفثه.

صيغها : منها

       - أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
26‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة karamautorun.
134 من 459
"أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا "
14‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
135 من 459
و ترى الجبال تحسبها جامدة و هي تمر مر السحاب صنع الله الذي اْتقن كل شيء اِنه, خبير بما تفعلون(88) سورة النمل
18‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
136 من 459
{وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً }مريم71
19‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة Eman Sami.
137 من 459
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)
سورة الكهف
20‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة ساري البرق.
138 من 459
قوله تعالى((قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا * الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا))
23‏/5‏/2011 تم النشر بواسطة جبل العزة.
139 من 459
تذكرني تلك الايات بما يحدث من تفتت لاعته الانظمه واكثرها تماسك فمن كان يتصور ان حسني مبارك يتنحي بعد 30 سنه حكم  في ظل دولته البولسيه الديكتادوريه محمكه القمع للشعب ومن كان يصدق ان يهرب بن علي رئيس تونس ويترك البلد فتظهر فضائحه بكل هذه السهوله

بسم الله الرحمن الرحيم : {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
بسم الله الرحمن الرحيم :{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
حقا سبحان الله والقادم اقوي انصحك اخي لا تعطي تلك النقط لاي احد واترك السؤال مفتوح لان جميع ايات القران لابد ان تستوقفنا
فقد  قضى الصحابي عمر بن الخطاب 8 سنوات في حفظ سوره البقره لانه كان يتدبرها ويعمل بكل ايه يقراها ويطبقها على نفسه
تقبل مروري عسي ان يجمعنا الله في جنه النعيم
4‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة ثوره حتي النصر (ahmed nageeb).
140 من 459
قال تعالى
{ وَإِن كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَٱدْعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَٰادِقِينَ }23 البقرة

{ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَٰافِرِينَ }24 البقرة

صدق الله العضيم

التفسير الميسر


وإن كنتم -أيها الكافرون المعاندون- في شَكٍّ من القرآن الذي نَزَّلناه على عبدنا محمد صلى الله عليه وسلم, وتزعمون أنه ليس من عند الله, فهاتوا سورة تماثل سورة من القرآن, واستعينوا بمن تقدرون عليه مِن أعوانكم, إن كنتم صادقين في دعواكم
فإن عجَزتم الآن -وستعجزون مستقبلا لا محالة- فاتقوا النار بالإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم وطاعة الله تعالى. هذه النار التي حَطَبُها الناس والحجارة, أُعِدَّتْ للكافرين بالله ورسله
9‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة magician ksa (ĠEŇŤľÉmâŅ ksa).
141 من 459
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدْ اللهُ الصَمَدْ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَحَدْ
صدق الله العظيم
و أشرف الصلاة السلام على سيد المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
12‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة Kadirooo2011.
142 من 459
الألفاظ المشتركة في الآية الكريمة :
روح
- الروح والروح في الأصل واحد، وجعل الروح اسما للنفس، قال الشاعر في صفة النار:- 202 - فقلت له ارفعها إليك وأحيها *** بروحك واجعلها لها قيتة قدرا(البيت لذي الرمة من قصيدة له مطلعها:لقد جشأت نفسي عشية مشرف *** ويوم لوى حزوى فقلت لها صبراوتسمى هذه القصيدة أحجيه العرب؛ والبيت في ديوانه ص 246؛ والبصائر 3/103؛ واللسان (حيا) )وذلك لكون النفس بعض الروح كتسمية النوع باسم الجنس، نحو تسمية الإنسان بالحيوان، وجعل اسما للجزء الذي به تحصل الحياة والتحرك، واستجلاب المنافع واستدفاع المضار، وهو المذكور في قوله: (ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي( [الإسراء/85]، (ونفخت فيه من روحي( [الحجر/29]، وإضافته إلى نفسه إضافة ملك، وتخصيصه بالإضافة تشريفا له وتعظيما، كقوله: (وطهر بيتي( [الحج/26]، (ويا عبادي( [الزمر/53]، وسمي أشراف الملائكة أرواحا، نحو: (يوم يقوم الروح والملائكة صفا( [النبأ/38]، (تعرج الملائكة والروح( [المعارج/4]، (نزل به الروح الأمين( [الشعراء/193]، سمي به جبريل، وسماه بروح القدس في قوله: (قل نزله روح القدس( [النحل/102]، (وأيدناه بروح القدس( [البقرة/253]، وسمي عيسى عليه السلام روحا في قوله: (وروح منه( [النساء/171]، وذلك لما كان له من إحياء الأموات، وسمي القرآن روحا في قوله: (وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا( [الشورى/52]، وذلك لكون القرآن سببا للحياة الأخروية الموصوفة في قوله: (وإن الدار الآخرة لهي الحيوان( [العنكبوت/ 64]، والروح التنفس، وقد أراح الإنسان إذا تنفس. وقوله: (فروح وريحان( [الواقعة/89]، فالريحان: ما له رائحة، وقيل: رزق، ثم يقال للحب المأكول ريحان في قوله: (والحب ذو العصف والريحان( [الرحمن/12]، وقيل لأعرابي: إلى أين؟ فقال: أطلب من ريحان الله، أي: من رزقه، والأصل ما ذكرنا. وروي: (الولد من ريحان الله) (الحديث عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الولد من ريحان الجنة). أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 4/1467؛ وأخرجه الحكيم الترمذي من طريق آخر عن خولة بنت حكيم؛ وانظر: الفتح الكبير 3/308) وذلك كنحو ما قال الشاعر:- 203 - يا حبذا ريح الولد *** ريح الخزامى في البلد(البيت لأعرابية ترقص ولدها، وبعده:أهكذا كل ولد *** أم لم تلد قبلي أحدوهو في ربيع الأبرار 3/521؛ وشرح نهج البلاغة 3/22)أو لأن الولد من رزق الله تعالى. والريح معروف، وهي فيما قيل الهواء المتحرك. وعامة المواضع التي ذكر الله تعالى فيها إرسال الريح بلفظ الواحد فعبارة عن العذاب، وكل موضع ذكر فيه بلفظ الجمع فعبارة عن الرحمة، فمن الريح: (إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا( [القمر/19]، (فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا( [الأحزاب/9]، (كمثل ريح فيها صر( [آل عمران/117]، (اشتدت به الريح( [إبراهيم/18]. وقال في الجمع: (وأرسلنا الرياح لواقح( [الحجر/22]، (أن يرسل الرياح مبشرات( [الروم/46]، (يرسل الرياح بشرا( [الأعراف/57]. وأما قوله: (يرسل الريح فتثير سحابا( (سورة الروم: آية 48، وهذه قراءة ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف) فالأظهر فيه الرحمة، وقرئ بلفظ الجمع (وبها قرأ نافع وأبو جعفر المدنيان، وأبو عمرو البصري وابن عامر الشامي وعاصم الكوفي، ويعقوب البصري.راجع: الإتحاف 348)، وهو أصح. وقد يستعار الريح للغلبة في قوله: (وتذهب ريحكم( [الأنفال/46]، وقيل: أروح الماء: تغيرت ريحه، واختص ذلك بالنتن. وريح الغدير يراح: أصابته الريح، وأراحوا: دخلوا في الرواح، ودهن مروح: مطيب الريح. وروي: (لم يرح رائحة الجنة) (الحديث عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما).أخرجه البخاري في كتاب الجزية 6/269؛ وأحمد في المسند 5/36؛ وأبو داود في الجهاد برقم (2760) ؛ وانظر: شرح السنة 10/152) أي: لم يجد ريحها، والمروحة: مهب الريح، والمروحة: الآلة التي بها تستجلب الريح، والرائحة: تروح هواء. وراح فلان إلى أهله إما أنه أتاهم في السرعة كالريح، أو أنه استفاد برجوعه إليهم روحا من المسرة. والراحة من الروح، ويقال: افعل ذلك في سراح ورواح، أي: سهولة. والمراوحة في العمل: أن يعمل هذا مرة وذلك مرة، واستعير الرواح للوقت الذي يراح الإنسان فيه من نصف النهار، ومنه قيل: أرحنا إبلنا، وأرحت إليه حقه مستعار من: أرحت الإبل، والمراح: حيث تراح الإبل، وتروح الشجر وراح يراح: تفطر. وتصور من الورح السعة، فقيل: قصعة روحاء، وقوله: (لا تيأسوا من روح الله( [يوسف/87]، أي: من فرجه ورحمته، وذلك بعض الروح.

تفسير الجلالين :
253 - (تلك) مبتدأ (الرسل) صفة أو خبر (فضلنا بعضهم على بعض) بتخصيصه بمنقبة ليست بغيره (منهم من كلم اللهُ) كموسى (ورفع بعضهم) أي محمداً صلى الله عليه وسلم (درجات) على غيره بعموم الدعوة وختْم النبوة وتفضيل أمته على سائر الأمم والمعجزات المتكاثرة والخصائص العديدة (وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه) قويناه (بروح القُدُس) جبريل يسير معه حيث سار (ولو شاء الله) لهدى الناس جميعا (ما اقتتل الذين من بعدهم) بعد الرسل أي أممهم (من بعد ما جاءتهم البينات) لاختلافهم وتضليل بعضهم بعضا (ولكن اختلفوا) لمشيئته ذلك (فمنهم من آمن) ثبت على إيمانه (ومنهم من كفر) كالنصارى بعد المسيح (ولو شاء الله ما اقتتلوا) تأكيد (ولكن الله يفعل ما يريد) من توفيق من شاء وخذلان من شاء

تفسير ابن كثير :
يخبر تعالى أنه فضل بعض الرسل على بعض كما قال تعالى " ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داود زبورا " وقال هاهنا " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله" يعني موسى ومحمدا - صلى الله عليه وسلم - وكذلك آدم كما ورد به الحديث المروي في صحيح ابن حبان عن أبي ذر - رضي الله عنه - " ورفع بعضهم درجات " كما ثبت في حديث الإسراء حين رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - الأنبياء في السموات بحسب تفاوت منازلهم عند الله عز وجل " فإن قيل " فما الجمع بين هذه الآية وبين الحديث الثابت في الصحيحين عن أبي هريرة قال : استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال اليهودي في قسم يقسمه : لا والذي اصطفى موسى على العالمين فرفع المسلم يده فلطم بها وجه اليهودي فقال : أي خبيث ؟ وعلى محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فجاء اليهودي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فاشتكى على المسلم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا تفضلوني على الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فأجد موسى باطشا بقائمة العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور ؟ فلا تفضلوني على الأنبياء " وفي رواية" لا تفضلوا بين الأنبياء " فالجواب من وجوه " أحدها " أن هذا كان قبل أن يعلم بالتفضيل وفي هذا نظر " الثاني " أن هذا قاله من باب الهضم والتواضع" الثالث " أن هذا نهي عن التفضيل في مثل هذه الحال التي تحاكموا فيها عند التخاصم والتشاجر" الرابع " لا تفضلوا بمجرد الآراء والعصبية" الخامس " ليس مقام التفضيل إليكم وإنما هو إلى الله عز وجل وعليكم الانقياد والتسليم له والإيمان به . وقوله " وآتينا عيسى ابن مريم البينات " أي الحجج والدلائل القاطعات على صحة ما جاء بني إسرائيل به من أنه عبد الله ورسوله إليهم " وأيدناه بروح القدس " يعني أن الله أيده بجبريل عليه السلام ثم قال تعالى " ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا " أي كل ذلك عن قضاء الله وقدره ولهذا قال " ولكن الله يفعل ما يريد " .

تفسير القرطبي :
قال : " تلك " ولم يقل : ذلك مراعاة لتأنيث لفظ الجماعة , وهي رفع بالابتداء . و " الرسل " نعته , وخبر الابتداء الجملة . وقيل : الرسل عطف بيان , و " فضلنا " الخبر . وهذه آية مشكلة والأحاديث ثابتة بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تخيروا بين الأنبياء ) /و ( لا تفضلوا بين أنبياء الله ) رواها الأئمة الثقات , أي لا تقولوا : فلان خير من فلان , ولا فلان أفضل من فلان . يقال : خير فلان بين فلان وفلان , وفضل ( مشددا ) إذا قال ذلك . وقد اختلف العلماء في تأويل هذا المعنى , فقال قوم : إن هذا كان قبل أن يوحى إليه بالتفضيل , وقبل أن يعلم أنه سيد ولد آدم , وإن القرآن ناسخ للمنع من التفضيل . وقال ابن قتيبة : إنما أراد بقوله : ( أنا سيد ولد آدم ) يوم القيامة ; لأنه الشافع يومئذ وله لواء الحمد والحوض , وأراد بقوله : " لا تخيروني على موسى " على طريق التواضع , كما قال أبو بكر : وليتكم ولست بخيركم . وكذلك معنى قوله : ( لا يقل أحد أنا خير من يونس بن متى ) على معنى التواضع . وفي قوله تعالى : " ولا تكن كصاحب الحوت " [ القلم : 48 ] ا ما يدل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل منه ; لأن الله تعالى يقول : ولا تكن مثله , فدل على أن قوله : ( لا تفضلوني عليه ) من طريق التواضع . ويجوز أن يريد لا تفضلوني عليه في العمل فلعله أفضل عملا مني , ولا في البلوى والامتحان فإنه أعظم محنة مني . وليس ما أعطاه الله لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم من السؤدد والفضل يوم القيامة على جميع الأنبياء والرسل بعمله بل بتفضيل الله إياه واختصاصه له , وهذا التأويل اختاره المهلب . ومنهم من قال : إنما نهى عن الخوض في ذلك ; لأن الخوض في ذلك ذريعة إلى الجدال وذلك يؤدي إلى أن يذكر منهم ما لا ينبغي أن يذكر ويقل احترامهم عند المماراة . قال شيخنا : فلا يقال : النبي أفضل من الأنبياء كلهم ولا من فلان ولا خير , كما هو ظاهر النهي لما يتوهم من النقص في المفضول ; لأن النهي اقتضى منه إطلاق اللفظ لا منع اعتقاد ذلك المعنى , فإن الله تعالى أخبر بأن الرسل متفاضلون , فلا تقول : نبينا خير من الأنبياء ولا من فلان النبي اجتنابا لما نهي عنه وتأدبا به وعملا باعتقاد ما تضمنه القرآن من التفضيل , والله بحقائق الأمور عليم . قلت : وأحسن من هذا قول من قال : إن المنع من التفضيل إنما هو من جهة النبوة التي هي خصلة واحدة لا تفاضل فيها , وإنما التفضيل في زيادة الأحوال والخصوص والكرامات والألطاف والمعجزات المتباينات , وأما النبوة في نفسها فلا تتفاضل وإنما تتفاضل بأمور أخر زائدة عليها , ولذلك منهم رسل وأولو عزم , ومنهم من اتخذ خليلا , ومنهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات , قال الله تعالى : " ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داود زبورا " [ الإسراء : 55 ] وقال : " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض " [ البقرة : 253 ] . قلت : وهذا قول حسن , فإنه جمع بين الآي والأحاديث من غير نسخ , والقول بتفضيل بعضهم على بعض إنما هو بما منح من الفضائل وأعطي من الوسائل , وقد أشار ابن عباس إلى هذا فقال : إن الله فضل محمدا على الأنبياء وعلى أهل السماء , فقالوا : بم يا ابن عباس فضله على أهل السماء ؟ فقال : إن الله تعالى قال : " ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين " [ الأنبياء : 29 ] . وقال لمحمد صلى الله عليه وسلم : " إنا فتحنا لك فتحا مبينا . ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر " [ الفتح : 1 - 2 ] . قالوا : فما فضله على الأنبياء ؟ . قال : قال الله تعالى : " وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم " [ إبراهيم : 4 ] وقال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم : " وما أرسلناك إلا كافة للناس " [ سبأ : 28 ] فأرسله إلى الجن والإنس , ذكره أبو محمد الدارمي في مسنده . وقال أبو هريرة : خير بني آدم نوح وإبراهيم وموسى ومحمد صلى الله عليه وسلم , وهم أولو العزم من الرسل , وهذا نص من ابن عباس وأبي هريرة في التعيين , ومعلوم أن من أرسل أفضل ممن لم يرسل , فإن من أرسل فضل على غيره بالرسالة واستووا في النبوة إلى ما يلقاه الرسل من تكذيب أممهم وقتلهم إياهم , وهذا مما لا خفاء فيه , إلا أن ابن عطية أبا محمد عبد الحق قال : إن القرآن يقتضي التفضيل , وذلك في الجملة دون تعيين أحد مفضول , وكذلك هي الأحاديث , ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنا أكرم ولد آدم على ربي ) وقال : ( أنا سيد ولد آدم ) ولم يعين , وقال عليه السلام : ( لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ) وقال : ( لا تفضلوني على موسى ) . وقال ابن عطية : وفي هذا نهي شديد عن تعيين المفضول ; لأن يونس عليه السلام كان شابا وتفسخ تحت أعباء النبوة . فإذا كان التوقيف لمحمد صلى الله عليه وسلم فغيره أحرى . قلت : ما اخترناه أولى إن شاء الله تعالى , فإن الله تعالى لما أخبر أنه فضل بعضهم على بعض جعل يبين بعض المتفاضلين ويذكر الأحوال التي فضلوا بها فقال : " منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات " [ البقرة : 253 ] وقال " وآتينا داود زبورا " [ الإسراء : 55 ] وقال تعالى : " وآتيناه الإنجيل " [ المائدة : 46 ] " ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين " [ الأنبياء : 48 ] وقال تعالى : " ولقد آتينا داود وسليمان علما " [ النمل : 15 ] وقال : " وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح " [ الأحزاب : 7 ] فعم ثم خص وبدأ بمحمد صلى الله عليه وسلم , وهذا ظاهر . قلت : وهكذا القول في الصحابة إن شاء الله تعالى , اشتركوا في الصحبة ثم تباينوا في الفضائل بما منحهم الله من المواهب والوسائل , فهم متفاضلون بتلك مع أن الكل شملتهم الصحبة والعدالة والثناء عليهم , وحسبك بقوله الحق : " محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار " [ الفتح : 29 ] إلى آخر السورة . وقال : " وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها " [ الفتح : 26 ] ثم قال : " لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل " [ الحديد : 10 ] وقال : " لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة " [ الفتح : 18 ] فعم وخص , ونفى عنهم الشين والنقص , رضي الله عنهم أجمعين ونفعنا بحبهم آمين .

الترجمة الإنجليزية
253 - Those apostles we endowed with gifts, some above others: to one of them God spoke\' others he raised to degrees (of honor); to Jesus the son of Mary we gave clear (signs), and strengthened him with the holy spirit. if God had so willed, succeeding generations would not have fought among each other, after clear (signs) and come to them, but they (chose) to wrangle, some believing and others rejecting. if God had so willed, they would not have fought each other; but God fulfilleth his plan. Section.

الترجمة الفرنسية :
253 - Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d\'autres. Il en est à qui Allah a parlé; et Il en a élevé d\'autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l\'avons fortifié par le Saint-Esprit. Et si Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entre- tués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposés: les uns restèrent croyant, les autres furent infidèles. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entre- tués; mais Allah fait ce qu\'il veut.

الترجمة الإيطالية :
253 - Tra i messaggeri, a taluni abbiamo dato eccellenza sugli altri . A qualcuno Allah ha parlato, e altri li ha elevati a gradi superiori. A Gesù, figlio di Maria, abbiamo dato prove chiare e lo abbiamo coadiuvato con lo Spirito di Santità . E se Allah avesse voluto, quelli che vennero dopo di loro non si sarebbero uccisi tra loro, dopo aver ricevuto le prove. Ma caddero nel disaccordo: alcuni credettero e altri negarono. Se Allah avesse voluto, non si sarebbero uccisi tra loro; ma Allah fa quello che vuole.

الترجمة الألمانية :
253 - Jene Gesandten haben Wir erhِht, einige über die andern: darunter sind die, zu denen Allah sprach; und einige hat Er erhِht um Rangstufen. Und Wir gaben Jesus, dem Sohn der Maria, klare Beweise und stنrkten ihn mit dem Geist der Heiligkeit. Und wنre es Allahs Wille, dann hنtten die, welche nach ihnen kamen, nicht miteinander gestritten, nachdem ihnen deutliche Zeichen zuteil geworden; doch sie waren uneins. Es waren solche unter ihnen, die glaubten, und solche, die unglنubig waren. Und wنre es Allahs Wille, sie würden nicht miteinander gestritten haben; doch Allah führt durch, was Er plant.

الترجمة الهولندية :
253 - Van deze boodschappers hebbell wij sommigen boven anderen verheven; tot sommigen hunner sprak Allah en sommigen hunner verhief Hij in rang. En Wij gaven Jezus, zoon van Maria duidelijke tekenen en versterkten hem met de geest der heiligheid. En indien Allah wilde, zouden zij, die na hem kwamen, elkander niet hebben bestreden, nadat de duidelijke tekenen tot hen waren gekomen, maar zij twistten, daar sommigen hunner geloofden en anderen verwierpen. En indien Allah wilde, zouden zij elkander niet hebben bestreden, maar Allah doet, wat Hij wil.

الترجمة التركية :
253 - O peygamberlerin bir k‎sm‎n‎ diًerlerinden üstün k‎ld‎k. Allah onlardan bir k‎sm‎ ile konu‏mu‏, baz‎lar‎n‎ da derece derece yükseltmi‏tir. Meryem oًlu فsa\'ya aç‎k mucizeler verdik ve onu Rûhu\'l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine aç‎k deliller geldikten sonra birbirleriyle sava‏mazlard‎. Fakat onlar ihtilafa dü‏tüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar sava‏mazlard‎; lâkin Allah dilediًini yapar.

الترجمة البوسنية :
253 - Ti poslanici! Odlikovali smo ih jedne nad drugima. Od njih je onaj s kojim je govorio Allah; i uzdigao je neke od njih stepenima. I dali smo Isau, sinu Merjeminu, dokaze jasne i pomogli ga Ruhul-kudusom. A da je htio Allah, ne bi se oni meًusobno borili poslije njih, nakon ڑto su im doڑli dokazi jasni. Meًutim, raziڑli su se. Pa od njih je onaj ko je vjerovao i od njih ko nije vjerovao. A da je htio Allah, ne bi se borili meًusobno. Meًutim, Allah èini ڑta ‍eli.

الترجمة الإندونيسية :
253 - Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa derajat. Dan Kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mukjizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus. Dan kalau Allah menghendaki, niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang-orang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu, sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan, akan tetapi mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. Seandainya Allah menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya.


- السابق 1 2 التالي -
{ذو مرة فاستوى}
سورة النجم آية رقم 6
موضوع الآية:استواء جبريل
تفسير الآية الكريمة

{علمه شديد القوى}
سورة النجم آية رقم 5
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة

{ذو مرة فاستوى}
سورة النجم آية رقم 6
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة

{تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر}
سورة القدر آية رقم 4
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة

{يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا}
سورة النبأ آية رقم 38
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة

{تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة}
سورة المعارج آية رقم 4
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة

{إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير}
سورة التحريم آية رقم 4
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة

{تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد}
سورة البقرة آية رقم 253
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة

{فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا}
سورة مريم آية رقم 17
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة

{إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين}
سورة المائدة آية رقم 110
موضوع الآية:جبريل
تفسير الآية الكريمة


هذا هو المرجع
http://www.kl28.com/Quran.php?aea=253&sora=2‏
12‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة إبن المقفع (الشاعر أحمد جلال).
143 من 459
وأذ قال الشيطان للانسان اكفر فلما كفر قال اني برئ منك  اني اخاف الله رب العالمين فكانت عاقبتهما انهما في النار خالين فيها وذلك جزاء الظالمين
19‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة العقرب الحزين.
144 من 459
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ)
(البقرة: 186).
22‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة حروف خرسآء (tooly al-Hashemi).
145 من 459
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ)
(البقرة: 186).
22‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة حروف خرسآء (tooly al-Hashemi).
146 من 459
تقريباً أكثر سورة أقرأها سورة الكهف وفيه آيات في سورة الكهف مؤثرة منها :

[ وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴿47﴾ وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا ﴿48﴾ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴿49﴾ ]
23‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة أبو منصور.
147 من 459
[ بسم الله الرحمان الرحيم ]
لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21}
سوة الحشر
29‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة Abdou MGS.
148 من 459
....................................................
2‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة homosapien.
149 من 459
في السور سورة المؤمنون أما في الآيات (إن الله شديد العقاب) و أريد جميع الناس أن يقفو عندها حقا ذلك بأن معضمهم يتكئون على (إن الله غفور رحيم) و ينسون شدة عقابه و لاحول و لاقوة إلا بالله العلي العضيم
3‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة 3arab-cool.com.
150 من 459
الآية التي أولها يقول : " وإنا لقولنا قتلناهم وهم ما قتلوه وما صلبوه و ما عذبو ه والله قد رفعه عزيزا حكيم " .
الصراحة أستغرب كيف أن الإسلام لا يعترف بشيء واقعي حدث و لا يمكن لأحد نقضه ونفيه .... لأن السيد المسيح قد قال : أنا هو القيامة والحياة ... من آمن بي وإن مات فسيحيا " و قد قال السيد المسيح أيضا : " ويل لمن يسلم ابن الإنسان به "
مع احترامي لكل المسلمين ....لكن أستغرب كيف هم لا يعترفون بصلب السيد المسيح !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
14‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة شو عليه.
151 من 459
بصراحه اكثر ايه تستوقفني هي هذه الايه

( ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله )

خصوصا طريقة قرائتها
18‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة صقر دوس (رائد الزهراني).
152 من 459
<فباى الا ربكما تكذبان>
                             
                             الرحمن
19‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة سلمان عمر.
153 من 459
سم الله الرحمن الرحيم



(لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون)



سورة الحشر

هذه الآية 21من سورة الحشر وهي سورة مدنية عدد آياتها 24.
والمحور الرئيسي الذي تدور حوله السورة الكريمة هو الحديث عن عزوة بني النضير، وهم اليهود الذين نقضوا العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم فأجلاهم عن المدينة المنورة، ولهذا كان ابن عباس رضي الله عنه يسمي هذه السورة 'سورة بني النضير'.
وكذلك يحدثنا الله في هذه السورة عن الجهاد والفيء والغنائم.
ويثني جل وعلا على المهاجرين والأنصار والذين جاءوا من بعدهم الذين (يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم).
ويذم سبحانه وتعالى المنافقين الذين حالفوا اليهود واتبعوا الشيطان.
وفي آخر السورة يعظ الله الذين آمنوا بالرجوع إلى أنفسهم يحاسبونها، وبالتفكر في العاقبة في الدار الآخرة حين لا يستوي الفائزون أصحاب الجنة والفاسقون أصحاب النار، وبتعظيم القرآن والخشوع له كما تفعل الجبال لو أنزل عليها التنزيل من الله عالم الغيب والشهادة الذي له الأسماء الحسنى والذي تسبح له السموات والأرض وهو العزيز الحكيم.


فضل سورة الحشر وخواتيمها

وسورة الحشر من السور والآيات الفاضلة التي يوصي المرشد حفظه الله بقراءتها كل يوم.
وهي قبل ذلك من المسبحات التي حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على تلاوتها صباح مساء.
ولقد ورد في خواتيمها أحاديث كثيرة تذكر من فضلها أنها رقية الصداع، وأنها شفاء من كل داء إلا السأم، وأنها أفضل ما تتعوذ به الإنس من الجن، وأن من قرأها ثم مات من يومه وليلته كفر عنه الله كل خطيئة عملها، وأنه إذا مات من قرأها قبل أن يأوي إلى فراشه مات شهيدا، وذكر الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه الديلمي عن ابن عباس أن اسم الله الأعظم في ستة آيات من آخر سورة الحشر.


(لو أنزلنا هذا القرآن)

يقول الله عز وجل (لو أنزلنا هذا القرآن...)الآية مبتدئا سبحانة بـ 'لو' الامتناعية وهذا يدل على أنه لم ينزله على جبل ولم يتصدع منه، وإنما هذا للتمثيل والتخيير، وقد دل عليه قوله عز وجل: (وتلك الأمثال نضربها للناس) والغرض توبيخ الإنسان على قسوة قلبه وقلة خشوعه عند تلاوة القرآن وتدبر قوارعه وزواجره، وبيان علو شأن القرآن، وقوة تأثيره.
وقال عز وجل (هذا القرآن) وفائدة الإتيان باسم الإشارة القريب التعريض بأن القرآن غير بعيد عنهم. وأنه في متناولهم ولا كلفة عليهم في تدبره، (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر).


(على جبل لرأيته خاشعا متصدعا)

واختار الله الجبل لأنه أشد الأشياء صلابة، وقلة تأثر بما ينزل به. وضرب الله التصدع مثلا لشدة الانفعال والتأثر لأن منتهى تأثر الأجسام الصلبة أن تنشق وتتصدع إذ لا يحصل ذلك لها بسهولة. والخشوع التطأطؤ والركوع، أي لرأيته ينزل أعلاه إلى الأرض.


(وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون)

قال الراغب الأصفيهاني: يقال: مثل الشيء إذا انتصب وتصور، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: "من أحب أن يمثل له الرجال فليتبوأ مقعده من النار". والتمثال: الشيء المصور، وتمثل كذا تصور قال تعالى: (فتمثل لها بشرا سويا) مريم 17. والمثل: عبارة عن قول في شيء يشبه قولا في شيء آخر مشابهة ليبين أحدهما الآخر ويصوره، نحو قولهم: الصيف ضيعت اللبن، فإن هذا القول يشبه قولك: أهملت وقت الإمكان أمرك.
ولكأن الأمثال هنا والتنبيه عليها إشارة إلى أن أولئك بنسيانهم لله وإنسائه إياهم أنفسهم، صاروا بهذا النسيان أشد قساوة من الجبال (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة) البقرة 74، بل إن الجبال أسرع تأثرا منهم لو كانوا يتفكرون. فإنهم إذا تفكروا في ذلك علموا شرف الجبال عليهم فإن شهادة الله بمقدار المشهود له بالتعظيم كالواقع منه لأنه قول حق، وعلموا إذا تفكروا جهلهم بقدر القرآن حيث لم تظهر منهم هذه الصفة التي شهد الله بها للجبل. وعين وصف الجبل بالخشية هو عين وصفه بالعلم قال تعالى (إنما يخشى الله من عباده العلماء).
وتشهد آيات وأحاديث على خشوع الجبال وخشيتها ومعرفتها بقدر الله ونبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم والقرآن وأهله؛ فقد قال الله عز وجل: ( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها) الأحزاب 72، ومنها أن الله تعالى لما تجلى للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا. وفي السنة حينما صعد على أحد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم فارتجف بهم، فقال صلى الله عليه وسلم: "اثبت أحد فإن عليك نبي وصديق وشهيدان".
وقال الله تعالى: (وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله) البقرة 74.


وتتصدع قلوب الرجال أيضا

وقد وجد لبعض الناس شيء من ذلك التصدع والخشية والخشوع عند سماع آيات من القرآن، من ذلك ما رواه ابن كثير في سورة الطور عن عمر رضي الله عنه قال: خرج عمر رضي الله عنه يعس بالمدينة ذات ليلة فمر بدار رجل من المسلمين فوافقه قائما يصلي فوقف يستمع قراءته فقرأ والطور حتى بلغ (إن عذاب ربك لواقع ما له من دافع) قال: قسم ورب الكعبة حق، فنزل عن حماره وأسند إلى حائط فمكث مليا ثم رجع إلى منزله فمكث شهرا يعوده الناس لا يدرون ما مرضه.
وذكر القرطبي: قال جبير بن مطعم قدمت المدينة لأسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسارى بدر فوافيته يقرأ في صلاة المغرب والطور إلى قوله تعالى: (إن عذاب ربك لواقع ماله من دافع) الطور 7-8 فكأنما صدع قلبي فأسلمت خوفا من نزول العذاب، وكنت أظن أن لا أقوم من مقامي حتى يقع بي العذاب.


وثبت الله قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقيل: الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، أي: لو أنزلنا هذا القرآن يا محمد على جبل لما ثبت، ولتصدع من نزوله عليه، وقد أنزلناه عليك، وثبتناك له، وقويناك عليه، فيكون على هذا من باب الامتنان على النبي صلى الله عليه وسلم، ومن باب بيان مرتبته وقدره صلى الله عليه وسلم؛ لأن الله سبحانه ثبته لما لا تثبت له الجبال الرواسي.


وقلوب العارفين

وقال ابن عطاء: أشار إلى فضله على أوليائه وأهل معرفته، وأن شيئا من الأشياء لا يقوم لصفاته، ولا يبقى مع تجليه، إلا من قواه الله على ذلك، وهو قلوب العارفين.


اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا

وإن مع ما في هذه الآيات من شفاء للأجساد شفاء للصدور كما في القرآن جملة (قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور) يونس 57. وذلك لمن التجأ إلى الله، ثم اتبع الخطوات الضرورية ليكون القرآن ربيع قلبه، والخطوات هي التلاوة والحفظ والمداومة، والتأدب بآداب التلاوة والترتيل. ثم تعظيم كلام الله استحضار كلام من هو، والوقوف مع آيات الوعد والوعيد، والانصراف بالكلية إليه وترك الوساوس الدنيوية، وتدبر آيات خاطبت العقل، وأخرى توجهت إلى العاطفة، وأخرى ضربت الأمثال، وأخرى قصت أحسن القصص، وأخرى شرعت حدود الله، وأخرى حذرت من المعاصي، وأخرى حملتنا إلى الآخرة لنشاهد نعيم الجنة وعذاب النار وهو الموقف. كل ذلك يا نفس موجه إليك، أنت المعنية به لا غيرك وهو سبحانه أقرب إليك من حبل الوريد.
ومن المؤمنين من لا تسعفه الدمعة الخاشعة وإن كان القلب لينا. لهؤلاء وصية من رسول الله صلى الله عليه وسلم "ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا".
وإن روح التلاوة كما هو روح الصلاة الخشوع فيهما. وهذا لا يأتي إلا بصحبة الخاشعين، وبالكلمة الطيبة حين تخالط بشاشتها القلوب. فميزان إيمان كل مؤمن ومؤمنة بينه وبين نفسه ما يجده من خشوع في صلاته وتلاوته. ينظر هل زاد إيمانه أو نقص.
وهذا موكب الأنبياء عليهم السلام وصفهم الله عز وجل بالخشوع في قوله: (إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا) مريم 58 هذا الأثر القلبي هو ثمرة التلاوة والترتيل والاستظهار والتعظيم.
وسيد هذا المقام نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. طلب إلى ابن مسعود أن يقرأ عليه القرآن، فلما قرأ: (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) النساء 41. التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه تذرفان. اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا.
آمين، لا تنسونا من صالح دعائكم
24‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة ahmedelhoseny.
154 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتى فى الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تأملوا هذه الآيات الرائعة و الموجعة ايضا

قال الله تعالى:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {18} وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {19} لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ
{20} لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21} هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ {22} هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ {23} هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ {24}‏

سورة الحشر الآية 18: 24

فلننظر لما نقدمه و نحاسب أنفسنا قبل ان نحاسب و لنقدر الله حق قدره و نخشاه
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا و بين معصيتك
اللهم آمين آمين آمين






لئن سألتنى يا رب يوم القيامة عن ذنبى لأسألنك عن رحمتك

و لئن سألتنى يا رب عن تقصيرى لأسألنك عن عفوك

و لئن قذفتنى فى النار لأخبرن اهل النار انى احبك

كفاني عزا أن تكون لي ربا
و كفاني فخرا أن أكون لك عبد
الئن سألتنى يا رب يوم القيامة عن ذنبى
لأسألنك عن رحمتك
رمضان كريم واستغلو هذا الشهر الكريم فى التقرب من الله
24‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة ahmedelhoseny.
155 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم

(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))

صدق الله العظيم
قال الله تعالى :-

(( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ{155} الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ{156} أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ{157} )) صدق الله العظيم -البقرة
2‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة yoyo 111.
156 من 459
القرآن الكريم آخر كتاب أنزله الله على عباده، وكل إنسان يعيش فوق هذه البسيطة ملزم بتعلّم القرآن وتنفيذ الأوامر المنزلة فيه. ومع أن معظم الناس يقرّون بأنه كتاب مقدس فإنهم لا يتدبّرون آياته، ولا يتفقّهون في ما نزل فيه، ولا يطبقون ما أمرهم الله به من خلاله ، فهم يكتفون بمعرفة القرآن من خلال المعلومات التي يحصّلونها من هنا وهناك، في حين أن أهمية تفكر الانسان في القرآن ومكانته أمر عظيم.

فالفكر هو الذي ينقل من موت الغفلة إلى حياة اليقظة، ومن المكاره إلى المحابِّ، ومن الرغبة والحرص إلى الزهد والقناعة، ومن سِجْن الدُّنيا إلى فضاء الآخرة، ومن ضِيقِ الجهل إلى سَعَةِ العلم ورَحْبِه، ومن مرَض الشهوة والإخلادِ لهذه الدار إلى شفاء الإنابة إلى الله والتجافي عن دار الغرور، ومن مصيبة العمَى والصَّمَم والبكم إلى نعمة البصر والسمع والفهم عن الله، والعقل عنه، ومن أمراض الشُّبُهات إلى بَرد اليقين وثلج الصدور؛ فأصل كل طاعة إنما هو الفكر والتَّدبُّر.
إن الدال على الخير كفاعله لإعانته عليه ، فإن حصل ذلك الخير فله مثل ثوابه ، وإلا فله ثواب دلالته,انطلاقا من ذلك احببت ان نجمع فائدة التفكر والدلاله على الخير ونذكر الأيات القرانيه التي تستوقفنا كلما مرينا بها(لوتستطيعون اضافة تفسيرها "ابن كثير وغيره").
5‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة emmhg (emmhg lion).
157 من 459
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)  سورة الحديد
10‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة عاشق النيل.
158 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد


{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } (69) سورة العنكبوت
12‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة eng.amado.
159 من 459
انا احب الايات التى جعلها الله فى الكون ليراها الناس ويعلموا ان فى الكون ربا خلق كل هذا ونعرفه بما نرى
قال تعالى "سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق"
"قُلْ سِيْرُوْا فِيْ الأَرْضِ"
فَانْظُرُوْا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرَةَ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْر"
وانزلنا الحديد فيه باس شديد
فقَضَاهُنّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب كماخلقنا اول خلق نعيده
صدق الله العظيم
وطبعا ما اقدر احصى الايات العجازيه فى الكون اللى احبها لانها تسبت لجميع الامم مدى صدق القران وعظم الخالق جل وعلى وكمان ان الاسلام دين علم وحث على العلم
16‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة TeachnoFreak (Ahmed Elshaer).
160 من 459
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق,,
سورة الحديد
17‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة الفتى الأسير.
161 من 459
اهلا اخي كيف عملت سؤال ب500 نقطــــــــــــــــــــــــــة !!

ثانيا صديقي الاية هي وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
آية 155-156 من سورة البقرة

وجزاك الله كل خيـــــــر :)
19‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة حنون وَما يخون.
162 من 459
بصراحة كانت خاطرة لي آية وكلما قرأت اية اخرى احبهخا اكثر كل الموضوع
سبحان الله كم هو رائع القرآن
20‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة محمود مصري.
163 من 459
قال تعالي(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)
22‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
164 من 459
بحكم دراستى ولله الحمد اقف على كل الايات ولى مواقف كثيرة من هذا القبيل
ولى كتيب اجمع فيه ما اقف عليه من الايات والاجابات التى حصلها بعد ذلك من اهل العلم
ولكن لو نظرت فى القران ستجد انه كله من بديته الى منتهاه يجعل المتذوق لحلاوته
يقف على كل حرف فيه
22‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة yalla tec (خالد المصرى).
165 من 459
سورة الرحمن كاملة فانني اسمعها كلما اجلس في الكمبيوتر
22‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة JosephCooper.
166 من 459
فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى  [طه: 123]
22‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة 124567890 (ramy mohmed).
167 من 459
(فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ( 59 ) إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا ( 60 ) ) .
25‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة كيمو2016.
168 من 459
كل نفس زائقه الموت
28‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم (محمد المغربي).
169 من 459
(وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ *فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ) (الذريات:22-23)
1‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة ayse.
170 من 459
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ

وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ

لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
1‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة اشرف اللمع.
171 من 459
الآية التي تبين حقيقة مرة و هي غفلتنا و تخربنا مما بعد الموت :
(وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ).
6‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة Eagel's Wing (Mohammed Madkhana).
172 من 459
(وجعلنا من الماء كل شيء حيا)
6‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة rase10.
173 من 459
( كلا اذا بلغت التراقى وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الى ربك يومئذ المساق فلا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى ثم ذهب الى اهله يتمطى أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى أيحسب الانسان ان يترك سدى)


هنا يقشعر بدني
8‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة فقير جدا.
174 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم
يقولهل اتى على الانسان حين من الدهر ولم يكن شيءا مذكورا
صدق الله العظيم
11‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة مين غيرى (Mohamed Hamdy).
175 من 459
قالو ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسئوا فيها و لا تكلمون
12‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة selvana.
176 من 459
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

رغم وضوح هذه الاية الا ان المسلمين مازالوا يكفرون بعضهم بعضا
لا اكراه في الدين كل واحد يتبع الي يشوفه صح الله الي راح يحاسبه تبين الرشد والغي وكلن على كيفه
ليش للان الناس تقتل بعضها البعض وتكفر بعضها البعض مش فاهم الصراحه
14‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة prefetc (Mrfaa prefetc).
177 من 459
عندي أكثر من اجابة

تفضل

(إن اللذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه الاتخافوا ولاتحزنوا وأبشروا بالجنه التي كنتم توعدون )

<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ )

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (١٩٠) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (١٩٢) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (١٩٣) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (١٩٤) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (١٩٥) لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ (١٩٦) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (١٩٧) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ (١٩٨) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (١٩٩) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )٢٠٠)سورة أل عمران


(لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس )

الله نور السماوات والارض

) وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿۲۰﴾

)وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلاً( (الكهف 58(


" ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتنى اتخذت مع الرسول سبيلا  يا ويلتى ليتنى لم أتخذ فلانا خليلا  لقد أضلنى عن الذكر بعد إذ جاءنى وكان الشيطان للإنسان خذولا "

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا

( أولم يرى الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين * وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه قال من يحيى العظام وهي رميم * قل يحييها الذي أنشئها أول مرة وهو بكل خلق عليم )

يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ


الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ


ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ


يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ


وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
15‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة محمد أحمد 7 (محمد أحمد).
178 من 459
القرأن كله
16‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة amrfox.
179 من 459
< وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ > (سورة يونس)

هذه الآية تصف الإنسان بشكل كبير جدا
18‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة Muhammad Majdy.
180 من 459
يقول الله تعالى: "وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ" (البقرة:281)
يقول ابن كثير: هذه الآية آخر مانزل من القرآن العظيم، وقد عاش النبي صلى الله عليه وسلم بعد نزولها تسع ليالٍ ثم انتقل إلى الرفيق الأعلى.
أيها الأحبة في الله: إنها أعظم وصية... كيف لا؟ وهي وصية رب العالمين وخالق الخلق أجمعين.. العالِم بما يصلح حالهم.. والمطلع على مصيرهم ومآلهم وماينتظرهم من مواقف وأهوال لا ينجو منها إلا المتقون. فأوصانا -وهو الرحيم بنا- بما ينجينا من سخطه وعذابه، فأمرنا بالتقوى.
فما هي التقوى ياعباد الله؟



إنها هي أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية، وذلك باتباع أوامره واجتناب نواهيه.
وهي أن تأتي مايحب مولاك وتبتعد عما يكره.
هي أن يجدك حيث أمرك.. في كثرة الخطا إلى المساجد، في بر الوالدين، في صلة الأرحام، في الصدقة، في الإحسان إلى الفقير والأرملة واليتيم، في غض البصر، في حفظ الفرج، في كف البصر، في صون السمع عن المعازف والغانيات (المغنيات)، في حفظ اللسان عن أعراض المسلمين والمسلمات، في الوفاء بالعهد، في قيام الليل، في قراءة القرآن، في صيام الهواجر، وفي كل باب من أبواب الخير لتنال محبة الله وتكون يوم القيامة من الفائزين ويوم الحشر من الآمنين، وتكون ممن ينادى عليهم "يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ" (الزخرف:68) وتتلقاك الملائكة تطمئنك حتى لا تفزع مما ترى وتبشرك بالجنة: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ" (فصلت:30)


من أراد النجاة.. من أراد الفوز.. من أراد السعادة الكبرى... من أراد النعيم المقيم .. فلا يجعل هذه الآية تبرح خياله ولا تغيب عن باله: واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله.. يا له من يوم عظيم.. إنه ليس ككل الأيام.. إنه يوم الرجوع إلى رب العالمين.. يوم تجتمع فيه الخلائق من أولهم إلى آخرهم، يخرجون من قبورهم ويجتمعون على صعيد واحد بانتظار الحساب.. بانتظار النتائج..
فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله..

"فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَأوا كِتَابِيَهْ * إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ * يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ * مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ * خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ" (الحاقة:19-32)
إنها إما فوز وعز وسعادة أو خسارة وذل وشقاء.

أيها الأحبة: إن الأمر جد خطر، وليس من العقل ولا الحكمة التشاغل عنه بتوافه الأمور وصغائر الهمم لأن الغفلة عنه تورث الندامة لم يغفل عنه الأنبياء وهم من هم، ولا الصالحون أهل التقوى والخشية والإيمان.
قام النبي صلى الله عليه وسلم يوماً وخطب في أصحابه فقال لهم: "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً"ً. فغطوا وجوههم ولهم خنين. [متفق عليه]
فكن ياعبد الله من أصحاب العقول الراجحة والقلوب الواعية واعمل ليوم الحساب، ولا يغرنك طول الأمل فالموت يأتي بغتةً والقبر صندوق العمل، والكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني.

اللهم أحسن ختامنا ويمن كتابنا واختم بالصالحات أعمالنا واجعل الجنة دارنا واجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك، اللهم حبب إلينا وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
http://www.ebnmasr.net/forum/t10812.html‏
21‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة Ahmed Abdu (Ahmed Abdu).
181 من 459
" إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون "
22‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة جولي..نار.
182 من 459
يرجى من أحد الأعضاء التدقيق في جميع الاّيات خشية الخطأ المقصود أو غير المقصود وحذف الإجابات الخاطئة
26‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة ambition_89.
183 من 459
لله الأمر من قبل ومن بعد
27‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة syrvos.
184 من 459
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا
كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا
وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا
وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا
كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا
أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا
فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا
وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا
لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلاَّ مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا
وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا
إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا

مريم
27‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة بحر المعآرف.
185 من 459
في مواضع كثيرة لكن هذه تترك في اثرا دائما

قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ( 26 ) تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب ( 27 ) )

تدبرها وتعرف عظمة الخالق
1‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة alganad.
186 من 459
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير ( 26 ) تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب ( 27 ) )
1‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة alganad.
187 من 459
سورة القارعة               القراعة ما القراعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبسوس وتكون الجبال كالهن المنفوش فأما من ثقلت موازينو فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينة فا امه هاويا وما ادراك ما هي نار حامية
7‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة محمد ميرو.
188 من 459
قولة تعالى {كل من عليها فان}
21‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة m6no5_ (Moaad Alqarni).
189 من 459
( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم )
[اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم]
1‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة Whasem.
190 من 459
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) صدق الله العظيم . سورة البقرة

افَضَّل من الآيات : ( آيــــة الكرســـي)
=====================
عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { يا أبا المنذر اتدري أي اية من كتاب الله أعظم ؟ قال قلت الله ورسوله أعلم قال ياابا المنذر اتدري أي آيه من كتاب الله أعظم ؟ قال قلت ( الله لا له الاهو الحي القيوم )قال فضرب في صدري وقال : ( والله ليهنك العلم أبا المنذر ) " الصحيح المسند من اذكار اليوم واليلة 157"

وقال الالباني { والذي نفسي بيده إن لهذه الأيه لسان وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش } " حديث صحيح "

أعظم سورة في القرآن الكريم :
=================

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) صدق الله العظيم . سورة الفاتحة


عن أبي سعيد بن المعلى قال: كنت أصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه فقلت: يا رسول الله إني كنت أصلي فقال ألم يقل الله { استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم } ثم قال لي: لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد ثم أخذ بيدي فلما أراد أن يخرج قلت له: ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن قال: الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته.

تخريج الحديث: صحيح

رواه البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد بن حنبل عن الصحابي الجليل أبي سعيد بن المعلى .

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الامى وعلى آل واصحابه اجمعين
25‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة باستوني (sami yossf).
191 من 459
بصراحه سوره الرحمن هي الي تستوقفني دائما
25‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة somey.
192 من 459
"قل صدق الله"
2‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة يا محمداه (Ahmad SA).
193 من 459
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ .

جزاء الله خيرا والله ... انا بحسدك علي الحسنات اللي انت اخدتها علي كل حرف من دول .. جزاك الله خيرااااااااااااا مرة اخري وبارك الله فيك اخي العزيز
3‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة Selv3R.
194 من 459
(فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ ) 137 البقرة
تذكرني بقصة سيدنا عثمان رضي الله عنه عندما قتله أعداء الله وهو يقرأ هذه الآية فتبدأ عيني بذرف الدموع
5‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة TO BE CONTINUED.
195 من 459
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
10‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة محمد1996 (Mohammad Alrohmany).
196 من 459
اول شي اقول الله يجزاك الف خير لانك خليت الناس تفتح القران وتكتبه وان شاء الله اجرك على الله....

والحقيقه تستوقفني أيات وليست أية....

تحياتي لك...

اتمنى منك تعرف ان اجابتي مو عشان النقاط بس حبيت اشكرك...
12‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة ماجد الحربي2011.
197 من 459
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(: وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص(21) وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتموني من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم (22)
صدق الله العظيم          سوره ابراهيم
15‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة ahmed_vet.
198 من 459
قوله تعالى ( الله لطيف بعباده )
18‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة als3lo.
199 من 459
﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾
24‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة kannibal615 (kannibal kamikaz).
200 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم  (يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد)
28‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة nada love (ندى السيد).
201 من 459
قول الله سبحانه و تعالى (( ونفخ في الصور فصعق من في السماوات و من في الأرض إلا من شاء ...#68# وأشرقت الأرض بنور ربها و وضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء ... #69#و وفيت كل نفس بما عملت و هو أعلم بما يفعلون #70# وسيق اللذين كفروا إلى ... #71# قيل أدخلوا أبواب جهنم خالدين ... #72# ... ))إلى نهاية سورة الزمر

ممكن افضل اجابه ؟
29‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة 3MARR.
202 من 459
(يا أيها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منكم)
31‏/12‏/2011 تم النشر بواسطة somey.
203 من 459
الاية التالية :"وَمَايَنْطِقُ عَن الْهَوَى اِنْ هُوَ اِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى"
1‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة اسماعيل 11.
204 من 459
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ * وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لا تَشْعُرُونَ * أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ * بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ.

صدق الله العظيم



أخوف أية في القرآن


أتعلمون إن أخوف أية في القرآن هي قوله تعالى :
{وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا}

إنها حقا من أكثر آيات القرآن تخويفا للمؤمنين وتتحدث عن فئة من المسلمين تقوم بأعمال كجبال تهامة من حج وصدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال . وإذ بالله تعالى ينسف هذه الأعمال فيكون صاحبها من المفلسين وذلك لأن عنصر الإخلاص كان ينقص تلك الأعمال فليس لصاحب تلك الأعمال إلا التعب والسهر والجوع ولا خلاص يوم القيامة من العذاب والفضيحة إلا بالإخلاص ولا قبول للعمل إلا بالإخلاص .


اللهم تقبل صالح اعمالنا
اللهم احسن نوايانا
اللهم اغفر لنا ولاخواننا واخواتنا انك عف
1‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة abdo_sa2011.
205 من 459
1-((ولو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله))
2-((يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن على صخرة أو في السماوات وأو في الأرض يأتي بها الله))
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة أبو عابد 2013 (Abdulrhaman Elmassoudi).
206 من 459
لا اله الا الله

اذكر الله

لا تسلبني عشان مأتأثم

اللهم اغفر للمسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات
اللهم اغفر لنا اسرافنا في امرنا
و انصرنا على من عادانا و انصر عبادك المستضعفين في الارض

انك على كل شيء قدير
3‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة محمد أحمد 7 (محمد أحمد).
207 من 459
عندي أكثر من اجابة

تفضل









(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ
لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ )



قوله تعالى : { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا } .

(إن اللذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه الاتخافوا ولاتحزنوا وأبشروا بالجنه التي كنتم توعدون )

<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ )

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (١٩٠) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (١٩٢) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (١٩٣) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (١٩٤) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (١٩٥) لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ (١٩٦) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (١٩٧) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ (١٩٨) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (١٩٩) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )٢٠٠)سورة أل عمران


(لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس )

الله نور السماوات والارض

) وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿۲۰﴾

)وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلاً( (الكهف 58(


" ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتنى اتخذت مع الرسول سبيلا  يا ويلتى ليتنى لم أتخذ فلانا خليلا  لقد أضلنى عن الذكر بعد إذ جاءنى وكان الشيطان للإنسان خذولا "

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا

( أولم يرى الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين * وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه قال من يحيى العظام وهي رميم * قل يحييها الذي أنشئها أول مرة وهو بكل خلق عليم )

يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ


الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ


ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ


يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ


وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
3‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة محمد أحمد 7 (محمد أحمد).
208 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
8‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة hady tiger.
209 من 459
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (} (البقرة: 186)
10‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة MrAmd7 (Abdallah Dawood).
210 من 459
((إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)))
وقوله تعالى((وقفوهم انهم مسؤولون))..
يقشعر بدني كلما قرأت هذه الآيات الكريمه..
بارك الله فيك..
14‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة NOOR_PS (Noor a.rahman).
211 من 459
اله لا لاه الي الله محمد رسول الله
15‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة يوسف مشماش (نور المصحف).
212 من 459
(قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيئ قدير)
((فقلت استغفروا  ربكم انه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا))
16‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة التميمي1993 (محمد التميمي).
213 من 459
واسجد واقترب
18‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة احمد كابو.
214 من 459
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لاَِدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ا لْكَافِرِينَ }
22‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة sweetlive (Sweet Dream).
215 من 459
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
آية رقم (109) من سورة " الكهف (18)"
25‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة mab0 (Mahmoud Bouamama).
216 من 459
قال الله تعالى: ( إن اللهَ لَا يَسْتَحى أن يَضَربَ مَثلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوقَهَا فأما الَّذيَنَ امَنُوا فَيَعْلمُونَ اَنَّهُ اْلَحُق مِنْ رَبّهِم وأما الَّذيَن كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أراد اللهُ بِهذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثيراً وَيَهدِى بِه كَثيراً وَمَا يُضِلُّ ِبِه إلا الفَاسِقيَن)(سورة البقرة 26).
27‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة massilia-dz.
217 من 459
{ أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (61) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ }.
سورة النمل
28‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة Goodboyom.
218 من 459
جميع القران فحبي له لايوصف
4‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة skull07.
219 من 459
قوله تعالى : ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ( 27 ) يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ( 28 ) لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا ( 29 ) )
[سورة الفرقان]
7‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة a.alaa.1 (ahmed alaa).
220 من 459
سورة الكرسي
8‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة yousef taqem (steven taqem).
221 من 459
اية الكرسي
8‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة yousef taqem (steven taqem).
222 من 459
تصحيح لـ البوح
تنفد وليس تنفذ

قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
آية رقم (109) من سورة " الكهف (18)"
ملحق #2 08/11/2009 10:45:45 ص تصحيح لـ مسسره
اذا وليس ادا

وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى
آية رقم (1-3) من سورة " الضحى (93)"
ملحق #3 08/11/2009 10:53:37 ص تصحيح لـ المميز
بدون "فقال رب"

وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
آية 83 من سورة الأنبياء
ملحق #4 08/11/2009 10:58:40 ص تصحيح لـ MBG1987
وإتقوا تكتب بإضافة ألف التفريق

وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
آية 281 من سورة البقرة
ملحق #5 08/11/2009 11:22:11 ص تصحيح لـ عماني فاهم
مسئولون الهمزة تكتب على نبرة

وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
آية 24 من سورة الصافات
ملحق #6 29/12/2009 08:56:23 م تصحيح لـ عاشقه فلسطين
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
آية 155-156 من سورة البقرة
8‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة محمد وائل زيدان (mohammed zedan).
223 من 459
"الا بذكر الله تطمئن القلوب" "فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا"
15‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة m_gnr20015 (محمد رشاد).
224 من 459
الكرسي
21‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة المداهم.
225 من 459
وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشينهم فهم لا يبصرون
24‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة I Hima (Ibrahim Gamal).
226 من 459
( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير)

دائما اكررها
24‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة Μωάμεθ (أبو أبراهيم).
227 من 459
أحس بقشعريرة كلما قرأتها أثناء الصلاة:
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم
"اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ"
28‏/2‏/2012 تم النشر بواسطة Easymozo.
228 من 459
أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً و أنكم إلينا لا ترجعون
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة نجم الثريا.
229 من 459
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
9‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة محمد - كفرمندا (mohammed zedan).
230 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم .

يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِندَاللَّهِ أَن تَقُولُوا.
23‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة syrolizia (فراس العربي).
231 من 459
الحقيقة هى أكثر من آية
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ


"وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ"

(وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ *فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ)

( وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان تسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأُكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون)

( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )
26‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة نجم الثريا.
232 من 459
وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
27‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة somr_asha.
233 من 459
(((فأصدع لما تؤمر)))
27‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة اللورد2010 (Ahmed Kashf).
234 من 459
"لا اقسم بيوم القيامة,ولا اقسم بالنفس اللوامة"
28‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة lolocat (lilia allan).
235 من 459
اقتربت الساعه وانشق القمر
28‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة Ahmed Mohmeed.
236 من 459
قوله تعالى((ومن يجيب امضطر إذا دعاه ويكشف السؤ))
3‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة وفاء عبدالله (وفاء عبدالله).
237 من 459
اعشق سورة البروج
7‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة aya yosry.
238 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
8‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة bilalibnureda (بلال علوان).
239 من 459
وما قدروا الله حق قدره والسموات مطويات بيمينه
10‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة انا من انا (ياويل ال تعوس).
240 من 459
يا صاحبي السجن ااربابا متفرقون خيرا ام الله الواحد القهار سورة يوسف
17‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة سامرائي وافتخر (عـراقـي انا سـامـرائـي وافـتـخـر).
241 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
18‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة وعععد شششرررف (نواف الحربي).
242 من 459
بِسۡمِ اللّٰہِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)


قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)


قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
18‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
243 من 459
الاية التي تقول يحق لكم مثنى وثلاث ورباع
الى الان علماؤنا الكرام لم يحددو هل نتزوج 9 ام 4
24‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة spirit of rain (القدرات العسكرية).
244 من 459
لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس
25‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة pedram.
245 من 459
واذا قيل لجهنم هل امتلأتي وتقول هل من مزيد
1‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة حمزة مطر.
246 من 459
قوله تعالى:
نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلاً
8‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة akshf (akshfcom AK).
247 من 459
جميع الآيات
8‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة akshf (akshfcom AK).
248 من 459
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ

اللهم اجعلنا ممن تَبْيَضُّ  وجوههم عند لقائك
8‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة أنزور.
249 من 459
(هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً)
10‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة wala' basheer (Wala' Mohammed).
250 من 459
ايات سورة المعارج
18‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
251 من 459
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَة
21‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة khalel . gaza (ابو رعد).
252 من 459
يا ايها الناس اتقوا ربكم * ان زلزلة الساعة شيء عظيم * يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها * وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد

سورة الحج
23‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة osama sami (osama bani hamad).
253 من 459
قوله تعالى: (والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب) [سورة النور: ٣٩]
24‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة aeh230 (أبوالحارث الحارثي).
254 من 459
وهل هنالك آية لا توقف الشخص فالقرآن كله حكم وعبر (وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم )
26‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة DeDeBoX (ابو العربي).
255 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم(اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ  )صدق الله العظيم
28‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة ™صقرÎRÃQكركوك™ (ايمن الطائي).
256 من 459
( بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون) ( 117 ) البقرة
31‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة أم رنيم (Sama Samah).
257 من 459
هذا علي حسب الشخص الذي يقرأ القران أهوه قلبه حاضر ويتدبر ويخشع عند الآيات العظيمة او ان قلبة غير حاضر ..
                                                       .. والله أعلم ..
6‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة الطنان الخاطف.
258 من 459
( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قري

هذه الاية العظيمة عنجد فيها من المعاني ما تخر له الجبال وحتى يعلم كل انسان
ان يجب ان يذوق
الباساء
والضراء
ويزلزل ايضا
الحياة امتحان
11‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة shakesperoo.
259 من 459
سورة الحشر آية رقم 21
{لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون}
21‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة مسلم في الهوية.
260 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم :  أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ  .


--------------------------------------------------------------------------------

يقول الله -جل وعلا-:  أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ  يعني: أشغلكم التكاثر، وهذا التكاثر يكون بالمال، ويكون بالولد، ويكون بالجند، ويكون بالجاه، ويكون بالسلطان، ويكون بكل متاع من متاع الحياة الدنيا، إذا تكاثر به الإنسان، وألهاه عن طاعة الله جل وعلا.

فهذه الآية تذم المتكاثرين الذين يتكاثرون بالدنيا؛ لأن الدنيا لا ينبغي للمسلم أن يتكاثر بها؛ لأنها متاع زائل؛ ولهذا ذمها الله -جل وعلا- وذم هذا التكاثر. فقال جل وعلا:  اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا  .

فهذا التكاثر مصيره إلى زوال، والعمل الصالح هو الذي يكون إلى البقاء، فذم الله -جل وعلا- المتشاغلين بالتكاثر على أيّ وجه كان هذا التكاثر، ولهذا حذف الله -جل وعلا- المتكاثَر به، ولم يذكره؛ ليعم كل شيء يتكاثر به الإنسان.

حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ  يعني: حتى متم، ودفنتم في المقابر فهم استمروا على هذا اللهو، أو استمروا على هذا التكاثر الذي أغفلهم عن الآخرة، حتى وضعوا في قبورهم، وهذا الانشغال عن أمر الآخرة إنما جاء من الغفلة التي أورثها التكاثر؛ ولهذا قال الله -جل وعلا- مبينا أن الغفلة تجعل الإنسان يعرض عما أمامه:  اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ  .

وقوله جل وعلا:  حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ  ما قال الله -جل وعلا- حتى صرتم إلى الآخرة، ولكن قال:  حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ  ليبين للعباد أن هناك رجعة بعد الموت؛ لأن كل زائر يرجع، فالإنسان إذا زار أحدا بعد هذه الزيارة يرجع إلى أهله، فكذلك هذا الميت إذا مات، ووضع في قبره فهو زائر؛ لأن له مثوًى أخيرا، وهو الجنة، أو النار.
22‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة Do0oDe (waleed alzahrani).
261 من 459
"قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله"
"إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما"
"ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "
22‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة أحمدمحمود.
262 من 459
"فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا"
23‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة ميرو السندباد.
263 من 459
لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا (
23‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة أبو هتلر (عبدالله الشريف).
264 من 459
سورة التكاثر

بسم الله الرحمن الرحيم
الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسألون يومئذٍ عن النعيم
صدق الله العطيم
24‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة Al-shatbi.Net (عبدالمجيد الشاطبي).
265 من 459
سؤال رائع جزاك الله خير
اللهم أجعلنا من حافظين القرآن الكريم يا رب العالمين
ومن اكثر الأيات اللتي أحبها :
 
قال تعالى : { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما } [ ص: 118 ]
24‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة عبدالقادر..
266 من 459
(أنَ معَ العسرِ يسرى)
صدق الله العضيم
25‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة ammar habash.
267 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )
27‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة 3bdalhdi_Alsan3 (abdalhadi aboochi).
268 من 459
مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
5‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة جديد التقنية (EL AOUAD RACHID).
269 من 459
( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا ( 49 ) )
5‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة يونس ألبوعزاوي.
270 من 459
الأخ بدون اسم
تصحيح  - إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً - وليس ان مع اليسر يسرى
5‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة يونس ألبوعزاوي.
271 من 459
{ هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ (15) }     من سورة الطور

لا أذكر آية أبكتنى نهاراً إلا هذه الآية
13‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة الناصح المنتصح.
272 من 459
اية الكرسي
28‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
273 من 459
(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))
2‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة ALI DORA (Ali AHMED DORA).
274 من 459
4‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة Don Ammar.
275 من 459
ان الله غفور رحيم

و

ان الله شديد العقاب
11‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة murad elamdar.
276 من 459
(الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ) (الملك: 3).
13‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
277 من 459
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [الأنفال : 2]
13‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة haizof.
278 من 459
سورة العصر كاملة
15‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة وليد45.
279 من 459
"قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "
16‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة hamza joumail (Hamza Joumail).
280 من 459
لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله
17‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة مهدي سقا.
281 من 459
قال تعالى: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين َ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارً    (سورة نوح)
و

قال تعالى: وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ الشورى: 29.
20‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة Abdelaziz N (abdelaziz ana).
282 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم
والعصر * ان الانسان لفي خسر * الا الذين امنو وعملو الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر
يمكن الواحد بقراها كل يوم في الصلاة بس ما بدرك معناها الا اذا تفكر فيها
25‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
283 من 459
قوله تعالى {ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون، انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار}
ارتاح وقتها، ان الظالم راح يلقى جزاه ويعاقب

: )
29‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة الأخ رجُل . (فهد الناصر).
284 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم (...أتأمرون الناس بالمعروف وتنسون أنفسكم..)
2‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة SxxS100x (سامح سيف).
285 من 459
ممكن افضل اجابة
3‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة YOUSIF LNK (يوسف لنك).
286 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ}.
6‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم (Murtada Murtadaa).
287 من 459
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
آية 83 من سورة الأنبياء
8‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة zozoaaa.
288 من 459
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
آية رقم (109) من سورة " الكهف (18)"
8‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة zozoaaa.
289 من 459
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
8‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة zozoaaa.
290 من 459
(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53))
10‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
291 من 459
فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
11‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة hany. (Hany el shahawy).
292 من 459
قال اللة تعالي:                 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
                                                                               
(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) ) سورة الزمر اية53
11‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة amr sameh (Amr Sameh).
293 من 459
((إِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُركُم وَ يُثَبِّت أَقدَامَكُم))
12‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة انس اسماعيل (anas alhajjy).
294 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (١٩٠) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (١٩٢) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (١٩٣) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (١٩٤) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (١٩٥) لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ (١٩٦) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (١٩٧) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ (١٩٨) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (١٩٩) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٢٠٠) > سورة أل عمران
12‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة JONGA.
295 من 459
وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً {الإسراء:37}
14‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة سليم سّليم (سليم سَليم).
296 من 459
( إنما أمره إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون ¦ فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه تُرجعون. ﴾ صدق الله العظيم يس : 78-83
18‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة alexander pato (طارق الأبواب).
297 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم(اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ  )صدق الله العظيم


﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
19‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة hamza boky.
298 من 459
اعتقد ان الجميع لو وقفو عند هذه الاية الكريمة ودققوا في معانيها لبكو من خشية الله ورحمته واعلموا انها اخر اية من القران الكريم ولها معنى عظيم فسبحان اللذي اختار هذه الاية ليختم بها القران الكريم
قال تعالى { وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} (281) سورة البقرة
( اضغط اجابة جيدة ان اعجبتك )
1‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة the4chemical (bassam chemistry).
299 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم (يوم نقول لجهنم هل امتلأت .... و تقول هل من مزيد
وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد
5‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة الظلام الظلام (أمير الظلام).
300 من 459
افضل اجابة لو سمحت♥♥
5‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة ساسوكي1 (سـاسـوكـي أوتـشـيـهـا).
301 من 459
مش اية سورة كاملة افهم السورة بالضبط وبالذات ((سيصلى نارا ذات لهب))  حيث ان ابا لهب اذا كان قد اسلم اى صورى فقط لسقط الدين الاسلامى بالكامل
6‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة RealWasted (Ahmed Mohamed).
302 من 459
قوله تعالى <سيهزم الجمع ويولون الدبر>
يعطيني التفائل في زمن تكالبت علينا الامم
7‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة THABET33.
303 من 459
قَوْله تَعَالَى : { وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُف وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْن فَهُوَ كَظِيم }
11‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة Raouf Hammad (Raouf Adel).
304 من 459
(ربنا لاتااخذنا إن نسينا او إن اخطئنا ولا تحمل ايسرن كم حملتهو على الذين من قبلنا وتب علينا وغفرلنا انك انت التواب رحيم)
17‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة بطل الكونغ فو (كاسبر الشبح).
305 من 459
اخر ايات سورة البقرة (ربنا لاتااخذنا إن نسينا او إن اخطينا )
17‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة بطل الكونغ فو (كاسبر الشبح).
306 من 459
آيتان في القرآن : الأولى : قوله تعالى : ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس )
الآية الثانية ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
و شان النزول واضح لمن لم تقفل افئدتهم
18‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة مجاهد mojahed.
307 من 459
((إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا))
22‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة عمر النجم.
308 من 459
فبأي آلاء ربكما تكذبان
4‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة Dolan Amigo (Dolan Amigo).
309 من 459
{ ما ودعك ربك و ما غلى } سورة الضحى
10‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة mjood150.
310 من 459
بارك الله فيك ارى انه سؤالك أفضل سؤال رأيته حتى الان بارك الله فيك ومهتم للايات القرانية لهذه الدرجة بجد ادعو لك الجنة وللجميع.
الصراحة بانني اجد في سورة لقمان عبر مستفادة كثيرة فتعلقت بقرأة هذه السورة الا انني لا افضل اية على اية وسورة على سورة
14‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة afiefie (Anuaar Anuaara).
311 من 459
" أمن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء " .
18‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة shojo nippon (Shojo Nippon).
312 من 459
ألــمـ ترا كيــف فعل ربــك بأصحــاب الفيـل
19‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة فارس k.s.a (وريـث الطـيب).
313 من 459
{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}
23‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة ي.سمير الجزائري (Al Djazairi Samir).
314 من 459
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
26‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم (MOHAMED ALASHRY).
315 من 459
قال تعالى:
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ



تفسير محمد الغزالي


اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ




كل شىء فى الكون يدل على ان الخالق عظيم كل ما يحتاج اليه الأمر النظر التفكير العقل, انظر فى ملكوت السماوات و الأرض لكن ماذا يفيد النظر اذا كان الأنسان مطموسا لاينظر


فال تعالى:وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ(42)وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ(43)


(مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ)

مثل نوره فى الملكوت مثل نوره فى الأرض و السماء مثل نوره فيما نرى وما لآ نرى من مخلوقات الله

يعنى الأدلة على وجوده وشهودها كثيرة جدا جدا مثل الأشعة الموجودة فى هذه الطاقة التى تراها فى تجويف الجدار عندك لو اضاء فيها كوكب درى (دا رأى بعض العلماء و الأية تقبله).

الرأى الثانى وهو مثل نوره فى قلب المؤمن : لأن المؤمن اذا عرف الله انشرح صدره واتسع ونظر الى الكون من خلال ايمان وثيق ويقين عميق, فهو يعرف الناس ويحكم على الأشياء من خلال هذا الايمان ونور الايمان فى مسالك قلبه, وحب هذا النور الذى نمشى به هو الذى جعل نبينا (ص)فى ما رواه مسلم فى صحيحه يقول : كان النبى (ص ) اذا ذهب الى المسجد كان يقول:(اللهم اجعل فى قلبى نورا وفى عصبى نورا وفى عقلى نورا وعن يمينى نورا وعن يسارى نورا ومن فوقى نورا ومن تحتى نورا ومن امامى نورا ومن خلفى نورا وفى بشرى نورا وفى جلدى نورا وفى عصبى نورا وهب لى من لدنك نورا ) , وهو يمضى للمسجد , انا كتبت يوما مقالا عن النبى النور وذكرت هذه الأدعية المتوهجة التى تجعل النبى (ص)يمشى فى زمن من اليقين يمكن أن يصل اليه بعض المؤمنين أذا اتبعوه وهذا معنى قوله سبحانه و تعالى :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(28)

ما النور الذى نمشى به ؟نور الشمس, نور القمر ؟

لا نور العقل المتألق نور القلب اليقظان الصاح نور الضمير الذى يعرف الفضيلة من الرذيلة و الخير من الشر.

دائما الأمثلة تضرب للتوضيح فقط فكون الله سبحانه وتعالى يضرب له مثلا بأن ” مشكاة فى مصباح”خالق الكون الكبير يضرب له مثل صغير من النوع ده , لكنى أذكر ابى تمام كان يمدح أحد الخلفاء فقال له:

اقدام عمر فى سماحة حاكم فى حلم احنف فى ذكاء اياس

فقال له الجلوس الأمير فوق من ذكرت فقال

لا تنكروا ضربى له من دونه مثلا شرودا فى الندى و الباكى
فالله قد ضرب الأقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس
1‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة Sami96.
316 من 459
وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
2‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة Youtube partner (Samo Lion Hammad).
317 من 459
آيتين
قال تعالى (( أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ))

قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل ))
4‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
318 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم  [قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)]
8‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة fatima.abu90 (fatima abu).
319 من 459
قال جل علاه {لوأنزلنا هذا القرآن على جبلٍٍ لرأايته خاشعا متصدعا من خشية الله }
يقول تعالى معظما لأمر القرآن ، ومبينا علو قدره ، وأنه ينبغي أن تخشع له القلوب ، وتتصدع عند سماعه لما فيه من الوعد والوعيد الأكيد : ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ) أي : فإن كان الجبل في غلظته وقساوته ، لو فهم هذا القرآن فتدبر ما فيه ، لخشع وتصدع من خوف الله ، عز وجل ، فكيف يليق بكم أيها البشر ألا تلين قلوبكم وتخشع ، وتتصدع من خشية الله ، وقد فهمتم عن الله أمره وتدبرتم كتابه ؟ ولهذا قال تعالى : ( وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون )
19‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم (Sara sara dakhla).
320 من 459
{ إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه} (النساء:171)
31‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة Ayman A2Z (aymen shawky).
321 من 459
هنالك آية عظيمة في كتاب الله تبارك وتعالى يحدثنا عن نفسه فيقول:

(اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [النور: 35].
1‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة كوكايين.
322 من 459
جميع آيات القرآن الكريم تستوقفك وتجعلك تتفكر .. لكن هذه الآية لها وقع خاص
"اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ"
13‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة أبو Taym.
323 من 459
سورة العصر
13‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة عقل وقلب وروح (shami aseel).
324 من 459
قوله تعالى :

(إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (
15) فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (16)  )

فيها تحذير ببطش الله وفيها تعليم بأن الله قادر على البدء والإعادة وفيها تعليم بأن الله يغفر وبأنه عز وجل ودود جل في علاه

وفعال لما يريد

احتجت الكثير لاتمعن فيها وافهمها فيها الرحمة والقوة والجبروت

الله أكبر
16‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة Hattan.Qattan (Hattan A. Saad).
325 من 459
قال تعالى : ( ان اكرمك عند الله اتقاكم ) ..

اي : افضل الخلق لدى الله هو كثير الاتقوى , وليس الغني والجميل والمتكبر ..
17‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة pian sama (اماتراسو ساما).
326 من 459
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) فصلت
19‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
327 من 459
قال رب العزه سبحانه و تعالي في سورة هود
" قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين "
22‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة oO_Oo (Ibrahim Nagy).
328 من 459
يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون
26‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة Dr.Basim (يامولاي ياسندي).
329 من 459
(( ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ))
6‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة اعتبرني اخوك (عـهْـد المـحـبّـة).
330 من 459
سبحآن الله ~
8‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
331 من 459
قال الله تعالى في سورة الحديد في الآية١٦: "ألم يأن للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق و لا يكونوا كالذين أوتوا الكتب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم و كثير منهم فسقون"
8‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة ماتادور التنس.
332 من 459
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
آية 155-156 من سورة البقرة
12‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
333 من 459
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
آية رقم (109) من سورة " الكهف (18)"
14‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة Mohammad Assar.
334 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
1‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة meriem mimi (meriem mimi).
335 من 459
الاية الكريمة

بسم الله الرحمن الرحيم
4‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة البتآآر.
336 من 459
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
5‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة black cat762 (مغرور بس معذور).
337 من 459
قول الحق تبارك وتعالى في سورة مريم، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا))[مريم:59-60]
15‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (abdoove zoot).
338 من 459
bismi al lah al rahmani alrahim  
am hasibta anna ashaba alkahfi wa alrakimi kano min ayaatina 3ajaba
sadaka alah al3adim
16‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة amani yanssaneh.
339 من 459
صورة الكهف الآية (54)
26‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة ANAS ALI (ANAS ALI).
340 من 459
ايه الكرسي
27‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة ناروتو. (هزاع اليمني).
341 من 459
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا 125قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى126من سورة طه
28‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (المقهور على سوريا).
342 من 459
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ [الزمر : 30]
29‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة Omar Sakr.
343 من 459
نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ (50)
29‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة Omar Sakr.
344 من 459
وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
8‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة mahmoud_samy22.
345 من 459
سورة ابراهيم 18
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (19) وَما ذلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (20)}.
11‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
346 من 459
ان الله يغفر الذنوب جميعا
20‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة m0hamed nasr.
347 من 459
"الا بذكر الله تطمئن القلوب"
21‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
348 من 459
الله أكبر
21‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة da'wa islamia.
349 من 459
(فإن مع العسر يسرا.. إن مع العسر يسرا)
26‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
350 من 459
"قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا"
آية "109"الكهف "18"
26‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة أبوووو الجوووود.
351 من 459
3‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة تركي الجنوبي (تركي التركي).
352 من 459
"وأن الى ربك المنتهى (42)وانه هو أضحك وأبكى(43)وأنه هو أمات وأحيا(44)"........"افمن هذا الحديث تعجبون(59)و تضحكون ولا تبكون (60)وانتم سامدون (61)فاسجدوا لله واعبدوا(62)  سورة النجم
7‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة الامل في الله (algérienne hanane).
353 من 459
ممكن تعطــيني أفضل إجــابه أخـــي الكريــم ؛) 3>
10‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة Tripod.
354 من 459
يقول الله تعالى في سورة الكهف (( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) ))

من تفسير إبن كثير رحمه الله (( قال البخاري : حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو عن مصعب قال : سألت أبي يعني سعد بن أبي وقاص عن قول الله " قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا " أهم الحرورية قال : لا هم اليهود والنصارى . أما اليهود فكذبوا محمدا صلى الله عليه وسلم وأما النصارى فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه فكان سعد يسميهم الفاسقين وقال علي بن أبي طالب والضحاك وغير واحد : هم الحرورية ومعنى هذا عن علي رضي الله عنه أن هذه الآية الكريمة تشمل الحرورية كما تشمل اليهود والنصارى وغيرهم لا أنها نزلت في هؤلاء على الخصوص ولا هؤلاء بل هي أعم من هذا فإن هذه الآية مكية قبل خطاب اليهود والنصارى وقبل وجود الخوارج بالكلية وإنما هي عامة في كل من عبد الله على غير طريقة مرضية بحسب أنه مصيب فيها وأن عمله مقبول وهو مخطئ وعمله مردود كما قال تعالى " وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية " وقال تعالى " وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا " وقال تعالى " والذين كفروا بربهم أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا " وقال في هذه الآية الكريمة " قل هل ننبئكم " أي نخبركم " بالأخسرين أعمالا " ثم فسرهم . ))

الشاهد ((  هي عامة في كل من عبد الله على غير طريقة مرضية بحسب أنه مصيب فيها وأن عمله مقبول وهو مخطئ وعمله مردود ))

رحم الله حالنا ..
13‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة رقيّ.
355 من 459
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له قفوا احد
27‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
356 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ) (البقرة: 186
"الا بذكر الله تطمئن القلوب" "فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا
28‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة missalex (مروه احمد).
357 من 459
الكافر ده لازم يحذف حالا
http://ejabat.google.com/ejabat/user?userid=09741731076092593841‏
30‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة missalex (مروه احمد).
358 من 459
( يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد)
31‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة abood athamneh (Abood Athamneh).
359 من 459
( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون ( 2 ) الانفال
ان هذه الايه لها وقع خاص على القلب فكل مره اتلوا وجلت قلوبهم يرتعش قلبي سبحان الله
2‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة يوسف الاسود (yousef alaswad).
360 من 459
{ لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) }  

سورة الحشر
-----

للإستماع للأيات :
7‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة كن مسلما.
361 من 459
قال تعالى نستنسخ ماكنتم تعملون
8‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة حمزة الحسني (حمزة الحسني).
362 من 459
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (57) وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا (58)سورة الكهف
وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36)سورة الزخرف
سورة العنكبوت
بسم الله الرحمن الرحيم
الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآَتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (5) وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (6)
8‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة عمروووووووو.
363 من 459
تم تقيمكم جميعا
11‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة king network.
364 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
16‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
365 من 459
"ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون" يونس
24‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة A.Gourari.
366 من 459
{وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27) يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا (28) } [النساء: 27 - 29]
30‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة ديناصور أليف.
367 من 459
رجاء عطيني أفضل اجابة
1‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة الجيش الباسل.
368 من 459
"وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ القَوم الكافرون"
5‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة اللهم صل عليه.
369 من 459
1-  إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (١٩٠) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (١٩٢) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (١٩٣) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (١٩٤) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (١٩٥) لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ (١٩٦) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (١٩٧) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ (١٩٨) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (١٩٩) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٢٠٠) > سورة أل عمران


2- وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَـاؤُهُمْ مِنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَـا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا, قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَـا إِلاَّ مَا شَـاءَ اللَّـهُ, إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيـمٌ, (128) وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ (129) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَـاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا, قَالُوا شَهِدْنَا عَلَـى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَـى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِيـنَ (130)   سورة الأنعام.
6‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Belal Sy).
370 من 459
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
(آل عمران) (١٢)
10‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة From syria (Amir Mansour).
371 من 459
لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية اللّه()وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون()
صدق الله العظيم
سوره الحشر
11‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة AHMED AL RIYAMI.
372 من 459
أنتبه هذا أهم شيء ممكن تقراه بحياتك

من سورة مريم
                                                         بسم الله الراحمن الرحيم
كهيعص

آيات من سورة (ص)و(ق) حيرت العقول الجبارة

                                                        بيسم الله الرحمن الرحيم

ص

                                                     بسم الله الرحمن الرحيم
ق


                                                    بسم الله الرحمن الرحيم
طسم


...................................................................................................................
هذا أكبر لغز وشيء في القرآن الكريم و محال يوجد في القرآن الكريم شيء عبثاً  محال فهي ليست حروف عاديه وأنما شيء أكبر مما نتخيل نحن البسطاء
13‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة دائما محتاجك (محمد الباقر).
373 من 459
أنت تسأل سؤالا شخصيا" جدا فكيف ستقيم الإجابة الأفضل
15‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة khofo1967 (Farhan Matto).
374 من 459
"كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ"
18‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
375 من 459
بديش اللخبط بالقران بس بمعنى السورة
لا تحسب يلي ماتو اموات هم احياء عند الله يرزقون
23‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة ♥ ♥ ♥ ♥ (نيفين عساف).
376 من 459
je ci pas
25‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة karim algerie.
377 من 459
وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى
آية رقم (1-3) من سورة " الضحى (93)"
29‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
378 من 459
"قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله"
9‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة Vampire02 (Mohamme abd elwahab).
379 من 459
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
11‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة Wassim Gaaloul (Wassim Gaaloul).
380 من 459
كل الآيات تستوقفني
12‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة Wassim Gaaloul (Wassim Gaaloul).
381 من 459
فلما بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا، و حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
13‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة اللّوح الأبيض.
382 من 459
فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ
16‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
383 من 459
( وإذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار  ( 47 ) قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد  ( 48 ) وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب  ( 49 ) قالوا أولم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال  ( 50 ) )
16‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
384 من 459
َقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ


يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ


مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ


وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ


تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ


لا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ


فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
16‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
385 من 459
( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) سورة البقرة, الآية 255.

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم مخاطبا الصحابي أُبي بن كعب "يا أبا المنذر ! أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ قال قلت : الله ورسوله أعلم . قال : يا أبا المنذر ! أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ؟ قال قلت : الله لا إله إلا هو الحي القيوم . قال : فضرب في صدري وقال : والله ! ليهنك العلم أبا المنذر"
25‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة Ali.KoGr.
386 من 459
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ [الذاريات : 58]
30‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة n3athel.
387 من 459
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
30‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة n3athel.
388 من 459
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
30‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة n3athel.
389 من 459
" وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) " " سورة ق"
30‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة حذيفة الحبيب (حبيب الحبيب).
390 من 459
ويوم نحشرهم كأن لم يلبسوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم.. قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين
5‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة gmmaly (Yassir Hashim Algmmal).
391 من 459
بسم الله الرحمن الرحيم( وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ)
صدق الله العظيم فى كل حرف من ءاياته
6‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Maai Helal).
392 من 459
قل لو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير
10‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
393 من 459
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ
11‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة tennis (don ferro).
394 من 459
(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))
14‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة bebetobobo (bebetobobo .).
395 من 459
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ [الصافات : 137]
وهي مشكلة اذ من يمر من قريش على تلك القرى في الاردن مصبح
المسافة خيالية
18‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة 79safwat (Safwat Mu).
396 من 459
اعوذبالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
:::"" فباي الاء ربكما تكذبان"""
21‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
397 من 459
قال تعالى "" قل هو الله احد  """

صدق الله العظيم
21‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
398 من 459
قل يا عبادي اللذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم
24‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة يوسف حُميد (يوسف حُميد).
399 من 459
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:


(..وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم )
سورة التوبة ( 102 )
24‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة يوسف حُميد (يوسف حُميد).
400 من 459
هات النقاط
25‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بنت المتنبي (بنتك فلسطين).
401 من 459
قال تعالى : (الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) صدق الله العظيم
27‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة فرسان الاقصى.
402 من 459
حب علي نجاة من النار


http://www.facebook.com/yaaaaali‏
1‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Murtada Murtadaa).
403 من 459
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن لهُ كفوا احد. صدق الله العضيم, اتفكر عندما اقراها سبحان الخالق العضيم’
4‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة شرقاوي 2012.
404 من 459
قوله تعالى(( أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ )) سورة لقمان الآية 20
6‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة Osama 1999 (osama Barakt).
405 من 459
قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى

قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى

فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى

قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى

وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى

قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى

قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى

إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى

وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى

جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء مَن تَزَكَّى
8‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
406 من 459
قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى

قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى

فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى

قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى

وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى

قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى

قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى

إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى

وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى

جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء مَن تَزَكَّى
8‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
407 من 459
إذكر إحدى الآيات القرآنية التي تستوقفك في كل مرة تمر عليها
ملحق #1 08‏/11‏/2009 11:39:35 ص تصحيح لـ البوح
تنفد وليس تنفذ

قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
آية رقم (109) من سورة " الكهف (18)"
ملحق #2 08‏/11‏/2009 11:45:45 ص تصحيح لـ مسسره
اذا وليس ادا

وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى
آية رقم (1-3) من سورة " الضحى (93)"
ملحق #3 08‏/11‏/2009 11:53:37 ص تصحيح لـ المميز
بدون "فقال رب"

وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
آية 83 من سورة الأنبياء
ملحق #4 08‏/11‏/2009 11:58:40 ص تصحيح لـ MBG1987
وإتقوا تكتب بإضافة ألف التفريق

وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
آية 281 من سورة البقرة
ملحق #5 08‏/11‏/2009 12:22:11 م تصحيح لـ عماني فاهم
مسئولون الهمزة تكتب على نبرة

وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
آية 24 من سورة الصافات
ملحق #6 29‏/12‏/2009 9:56:23 م تصحيح لـ عاشقه فلسطين
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
14‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة عبدالعيز عمك.
408 من 459
سورة يوسف كاملة أبكي عند سماعها
20‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة sami23omar (sami omar).
409 من 459
اشكرك علي هذا السؤال العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
آية 83 من سورة الأنبياء
20‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (muhmed anber).
410 من 459
قوله تعالى
{ لمن الملك اليوم لله الواحد القهار }
25‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة خالدالجدوع (ﺳ̲ﮬ̲̌ﮧږﺗ̲ ﺂ̲ﻟ̲ﻟ̲يےﻟ̲ يےﺂ̲خﺂ̲ﻟ̲ﺩ̲).
411 من 459
(قل لو كان ابحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي)
25‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة لاحن الحياة.
412 من 459
(فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بأياته انه لا يفلح المجرمون)
29‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
413 من 459
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
أرى أن الشباب في أمس الحاجة الى الاقتضاء بالأنبياء وأخلاق الأنبياء ومواقف العفة والرجولة الحقيقية
خاصةً في ظل زمن الفتنة الذي نحن فيه الآن
31‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (Ibrahim Aly).
414 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
6‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
415 من 459
سورة الرحمن بأكملها
8‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة CάЯaMelά (runo misaki).
416 من 459
سورة الرعد يقول تعالى :  (الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
9‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة مشعل الهلالي (مشعل الهلالي).
417 من 459
ان الدين عند الله الاسلام
10‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة المجهول غريب.
418 من 459
كهيعص
10‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة المجهول غريب.
419 من 459
هل اتاك حديث موسى
10‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة المجهول غريب.
420 من 459
هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا
10‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة المجهول غريب.
421 من 459
لا أقسم بهذا البلد
10‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة المجهول غريب.
422 من 459
سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب
11‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة خضر 54 (مستخدم ابومستخدم).
423 من 459
سبحان الله.؟
11‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة 0535694448 (الله اكبر).
424 من 459
1-  إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (١٩٠) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (١٩٢) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (١٩٣) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (١٩٤) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (١٩٥) لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ (١٩٦) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (١٩٧) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ (١٩٨) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (١٩٩) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٢٠٠) > سورة أل عمران


2- وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَـاؤُهُمْ مِنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَـا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا, قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَـا إِلاَّ مَا شَـاءَ اللَّـهُ, إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيـمٌ, (128) وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ (129) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَـاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا, قَالُوا شَهِدْنَا عَلَـى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَـى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِيـنَ (130)   سورة الأنعام.
15‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة amine_far_barca (نحو القمة و التقافة).
425 من 459
''يوم نقول لجهنم هل امتلأت و تقول هل من مزيد''
''لهم ما يشاؤون فيها     ولدينا مزيد''
سورة ق
2‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
426 من 459
تلك عندى اصعب اية قرئتها
(وَاتّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمّ تُوَفّىَ كُلّ نَفْسٍ مّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)
وهذة اجمل اية قرئتها
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ) (البقرة: 186).
وهذه من اجمل الايات ايضا فى التنافس على الخير
{ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133)
والقران كله والله موقوف عليه من جماله وعظمته
2‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة اميرة الانمى (salma webas).
427 من 459
قال تعالى:"وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين"
5‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة خالدkh7.
428 من 459
إذكر إحدى الآيات القرآنية التي تستوقفك في كل مرة تمر عليها
ملحق #1 08‏/11‏/2009 11:39:35 ص تصحيح لـ البوح
تنفد وليس تنفذ

قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
آية رقم (109) من سورة " الكهف (18)"
ملحق #2 08‏/11‏/2009 11:45:45 ص تصحيح لـ مسسره
اذا وليس ادا

وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى
آية رقم (1-3) من سورة " الضحى (93)"
ملحق #3 08‏/11‏/2009 11:53:37 ص تصحيح لـ المميز
بدون "فقال رب"

وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
آية 83 من سورة الأنبياء
ملحق #4 08‏/11‏/2009 11:58:40 ص تصحيح لـ MBG1987
وإتقوا تكتب بإضافة ألف التفريق

وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
آية 281 من سورة البقرة
ملحق #5 08‏/11‏/2009 12:22:11 م تصحيح لـ عماني فاهم
مسئولون الهمزة تكتب على نبرة

وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
آية 24 من سورة الصافات
ملحق #6 29‏/12‏/2009 9:56:23 م تصحيح لـ عاشقه فلسطين
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
5‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة خالدkh7.
429 من 459
"الا بذكر الله تطمئن القلوب" "فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا"
5‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة خالدkh7.
430 من 459
القران كله عجيب
15‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة STORM-A (عبد الرحمن قمر).
431 من 459
لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٨٤)
22‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بنوتة شقية (Aya Yoyo).
432 من 459
قال الله تعالى : { وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا }
12‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة zaitar ayoub.
433 من 459
صلى الله عليه وسلم.
14‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة MANYOU.
434 من 459
http://succeedandyou.blogspot.com
http://www.3degy.com/Forum
http://www.3degy.com/Island.html
http://3degy.com/Pyramids.html
http://3degy.com/Sun_Boat.html

site about succeed and 3d egypt
14‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم (naser reda).
435 من 459
[ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ] البقرة/154-156
23‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة من عبا (Aziz Azzouz).
436 من 459
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ) (البقرة: 186).
26‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
437 من 459
فأين تذهبون
30‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة hamedabodiab.
438 من 459
>> اللذين آمنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله * الا بذكر الله تطمئن القلوب <<
2‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
439 من 459
" يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيد "
10‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم (CS Constantine).
440 من 459
"الا بذكر الله تطمئن القلوب"
14‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة mimotiti.
441 من 459
احب هذة الاية

{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ * وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} [سورة الزمر:73-74].
21‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم (TaReK ELpRiNcE).
442 من 459
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا

النساء آية 41
23‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة turky419.
443 من 459
ان أجل الله اذا جاء لا يوخر لا يؤخر لو كنتم تعلمون
28‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة سوري راسي مرفوع (aboody mood).
444 من 459
وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى
آية رقم (1-3) من سورة " الضحى (93)"
28‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم (شكري للمعلوميات).
445 من 459
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
5‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة اكرم الشرفي (اكرم احمد الشرفي).
446 من 459
قال تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ.
5‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة hichem هشام.
447 من 459
{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا} (مريم:96)
5‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بن الإسلام (الشيخ جمال).
448 من 459
قوله تعالى : ( ان مع العسر يسرا @ ان مع العسر يسرا)
7‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة مظلوم ومنسي (ahmed awwad).
449 من 459
قال وأنزل اللّه تعالى: { لقد تاب اللّه على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من اللّه إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن اللّه هو التواب الرحيم يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللّه وكونوا مع الصادقين} .
7‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة الفولكي (Mark folki).
450 من 459
<﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16) > سورة الحديد
7‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة غيثة غيوثة (ghita akasbi).
451 من 459
جزاك الله كل خير بجد كل دي ايات بجد انت افدتنا جدااااااااااااااا
16‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة Eng_Amr.Mostafa (amr mostafa).
452 من 459
أعلن عما تريد بدون تسجيل عبر http://letter.hooxs.com/post?f=1&mode=newtopic‏
19‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة alexander pato (طارق الأبواب).
453 من 459
(( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا))
21‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة HAMAD ALLO (Hamad Allo).
454 من 459
و لسوف يعطيك ربك فترضى


ما اثر في هو انه لا يقول بانه اعطى فقط بل ايضا يعدنا بانه سيعطينا
29‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة روزة 350 (lina rosa).
455 من 459
في الحقيقة كل الايات تلهمني
30‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة روزة 350 (lina rosa).
456 من 459
افلا يتدبرون القرآن
2‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة فارس الافكار.
457 من 459
(اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَاكَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍوَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌعَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(سورة النورآيه 35
7‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة برودكاست (hadi HaDi).
458 من 459
لكفت كلها
9‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة Midou Kratzy.
459 من 459
سؤال جميل ...
الاية التي تستوقفني و تذكرني بأخطر لحظة سنيعشها كلنا هي هذه الاية العظيمة التي سؤالها يجعلك تتفكر فيها طويلا ...
الاية 27 من سورة القيامة...
بسم الله "كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ" و الوقوف بعد "من" يشعرني برهبة.
من سيرق بروحك يوم القيامة ؟ ملائكة الرحمة أم العذاب ؟
و تكملة الاية أيضا تستوقفني طويلا لكني اخترت هذه الاية .
شكرا على هذا السؤال الجميل.
13‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة mostafa darwish (Mostafa darwiish).
قد يهمك أيضًا
إذكر إحدى الآيات القرآنية التي تستوقفك في كل مرة تمر عليها
إذكر إحدى الآيات القرآنية التي تستوقفك في كل مرة تمر عليها
إذكر الاحاديث و الآيات التي تحذرنا من كلام السوء الذي ننطقه أو نكتبه ؟؟؟
إذكر سورتين أول ايه فيهما معجزة للنبى ( صلى الله عليه وسلم ) ؟
هـل تتفكــر في معانــي الآيات القرآنية الكريمـة عنـد تـلاوتهـا ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة