الرئيسية > السؤال
السؤال
ما اسم الفرعون الذي كان يعيش بزمن سيدنا موسى عليه السلام؟
الفراعنة | حضارات | تاريخ 29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة emad82it.
الإجابات
1 من 25
رمسيس الثالث
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة سحر عيسى.
2 من 25
هل كان مصر
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة mzahdeh.
3 من 25
رمسيس الثاني على ما اضن
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة عبدالله البراق.
4 من 25
هناك إختلاف ولن يفيدنا معرفة أسمه ولا يوجد دليل في القرآن ولا السنة
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة خادم القران.
5 من 25
رمسيس الثانى الذى كان يدعى نفسه بانه هو الله

والدليل  عندما تذهب الى قبره ستجد رسمه ثعبان و كانوا هناك ياخزون الثعبان الاههم
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة محمدزينvip (محمد زين).
6 من 25
اتفق مع الاخ خادم القرآن لا دليل على تحديد هوية فرعون زمن سيدنا موسى ولا فائدة من معرفة اسمه
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة jan valjan (آكل المرار).
7 من 25
شكرا خادم القرآن إجابتك
وقد نفى الشيخ العلامة ابن عثيمين-رحمه الله- أن يكون رمسيس الثانى (صاحب الجثة المشهورة) هو فرعون موسى
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة أبومالك88.
8 من 25
و الله اختلفت المصادر
هناك من قال انه رمسيس الثانى

و من قاله بانه ابنه امنبتاح .
29‏/12‏/2009 تم النشر بواسطة فتاة مسلمة.
9 من 25
مش رمسيس الثاني  
دي فرية بنى اسرائيل لانه من افضل الفراعنة اللي حكموا مصر ووسعوا امبراطوريتها وعملوا كده عشان يكرهوا المصريين المعاصرين ف حضارة الفراعنة ككل لان لما افضل واحد فيهم ملعون فما بالك بالباقي
والاكثر احتمالا انه رمسيس الرابع او ابنه
23‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة البرنس المصري.
10 من 25
السلام عليكم
لا يوجد دليل في القرآن و السنة لكن قبل مدة رجعت إلى الموسوعة الحرة ويكيبيديا لأجد جواباً فوجدت على ما أذكر أن هناك اختلافا و هناك احتمال أن يكون رمسيس الثاني و ابنه امنبتاح
3‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة سيد مجهول (علاء الدين شعبان).
11 من 25
يقال والله اعلم انه رمسيس الثانى
4‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة الفارس93 (مؤمن محفوظ).
12 من 25
يقال انه رمسيس الثانى ولكن ليس مؤكد بدرجه كبيره انه هو

وارجعو ذلك للعديد من الاسباب مثل
ما كتب عن زوجات رمسيس الثانى على الحفريات الفرعونيه
فكان وصف السيده آسيه بنت مزاحم الكامله مناسبا لوصف القرآن
ووصف زوجته الثانيه بوصف مختلف

وايضا لأن مومياء رمسيس الثانى مازالت موجوده وقد وعد الله بنجاه بدن فرعون لتظل عبره للجميع
ولكن هناك ايضا الكثير من المومياوات المصريه للمولك او غيرهم مازالت كما هى

الله اعلم اين الحقيقه

المشكله ان فى هذه الفتره كانت فتره الهكسوس وكره المصريين القدمناء هذه الفتره جدا فدمروا كثيرا من المعابد التى بنيت وقتها
فالمعلومات عن هذه الفتره كل يوم في جديد مع الاكتشافات الفرعونيه الجديده
12‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 25
لا أحد يعلم ومن قال أنه رمسيس الثانى فهذه مقولة اليهود
19‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة بحبك يابلدى.
14 من 25
هو فعلاً تختلف المصادر بس فيه بيقول ان الفراعنة اللي كانوا حاكمين مصر ايام سيدنا موسى امنحوتب الثالث ( وهو فرعون موسى وليس رمسيس الثاني ) , و أيضاً بعد ذلك حكم مصر امنحوتب الرابع ( إخناتون ) بعد غرق فرعون الخروج و جنوده .. و اللـــــــــــــــــــه اعلم في المقام الأول لأن بعض الاشياء تكون مجرد استنتاجات فقط .
19‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة Omar Nader.
15 من 25
إسمه الوليد بن مصعب ..
16‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة فرعونية.
16 من 25
لي بعض الاراء في كلام المؤرخين:-
1-لقد اختلف المؤرخون في تحديد من هو فرعون موسى ، ما بين تحمس الأول إلى منفتاح الثاني ، وتلك فترة زمنية طويلة حوالي ثلاثة قرون ، ما بين ( 1539 : 1213 ) ق. م .ولم يستطع أحدهم الوصول إلى تحديد دقيق لفرعون موسى يحظى بتأييد أغلبية الباحثين ..
2 ـ وقد اعتمدوا في أدلتهم على المقارنة بين أحداث قصة موسى في التوراة وما يأتي متفقا مع بعض تلك الأحداث في التاريخ المصري القديم، سواء قصة الاضطهاد ، أو إيجاد صلة بين حديث التوراة عن بنت فرعون التي أنقذت موسى وحتشبسوت ..
3 ومبلغ علمنا أن كل من بحث هذه القضية قد أغفل الرجوع للقرآن الكريم .. ونحاول أن نسترشد بالكتاب الحكيم في تحديد أقرب لفرعون موسى ..
ثانيا :
1 ـ لقد كان الفراعنة معروفين بعدم تسجيل النكسات والهزائم وإغفالها ، في نفس الوقت الذي يحرص فيه كل فرعون على تسجيل أمجاده والمغالاة فيها ، ثم نسبة أمجاد السابقين لنفسه ، وذلك في حد ذاته يمثل عامل شك كبير في صدق المصادر التاريخية الفرعونية خصوصا عندما نحاول أن نتعرف منها على حقيقة الكارثة التي حدثت في عصر موسى ونتج عنها غرق الفرعون وجنده في البحر .
والأكثر من ذلك أن القرآن الكريم يثبت حقيقة تاريخية لم ترد في كتابات المؤرخين ، وهي أن بني إسرائيل قد ورثوا فرعون في مصر بعد انهيار النظام الفرعوني وغرق فرعون وقومه أو جنده: يقول تعالى " فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَآئِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ )( الأعراف 137) ويقول تعالى: ( فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ )(الشعراء 57 : 59 ")
والواضح من الآيات الكريمة أن بني إسرائيل لم يحكموا مصر بالمعني السياسي وإنما ورثوا خيراتها وثروتها بعد غرق النظام الفرعوني . كان فرعون وجنده أو قومه يتحكمون في الأرض الزراعية والفلاحين المصرين ، وذهب فرعون ونظامه ، وبقي الشعب الكادح الذي اعتاد تسليم ثمرة عرقه للحاكم . ولأن فرعون قد غرق بنظامه فأن بني إسرائيل هم الذين ورثوه في ثروته الذهبية والاقتصادية . وبالطبع أستمر ذلك حينا من الزمان ، واستعاد النظام المصري الفرعوني مؤقتا هيبته ولكنه اغفل تلك النكسة وتجاهلها ، ولولا القرآن ما عرفنا عنها شيئا ..
2 ـ ونعود إلى شخصية فرعون موسى من خلال القصص القرآني
أن المنهج القرآني المعتاد في القصص هو عدم تحديد الأشخاص وذلك للتأكيد على جانب العبرة والعظة بأن تتحول الحادثة التاريخية المحددة بالأسماء والزمان والمكان إلى قضية عامة قابلة للاستشهاد بها والاتعاظ بها في كل زمان ومكان ، وبذلك يتحول الشخص من " اسم " إلى " رمز "، بل أن القرآن الكريم حين يذكر اسم شخص فأنه يحوله أيضا إلى رمز لفكرة معينة ، ولذلك تحول " أبو لهب " و" آزر "إلى رمز للسقوط والتردي حتى لو كان ذلك الخاسر من أقرب أقارب النبي ، وبذلك اسقط القرآن دعاوى النسب الشريف التي تعطي حصانة لأصحابها فخاتم النبيين محمد عليه السلام كان عمه " أبو لهب " كافرا ، وخليل الله إبراهيم كان أبوه " آزر " كافرا .. ولم يغنيا عنها من الله شيئا لذلك تحول اسم " أبو لهب "و " آزر " إلى رمزين لقيمة أساسية من قيم الإسلام العظيم
. ونعود إلى فرعون موسى ..
أن " فرعون" في حد ذاته لقب سياسي للملك المصري ، وليس اسما شخصيا ، وفرعون موسى ليس بدعا من أسلافه ، في الطغيان ، ولذلك اكتفي به القرآن رمزا لكل حاكم ظالم مدع للألوهية يسير إلى نهاية الشوط فى حرب الله تعالى فيلقى جزاءه ..
ومع ذلك تبقي الإشارات القرآنية عامل توضيح وترجيح في تحديد شخصية فرعون موسى ..
ففي القرآن ما يرجح أن فرعون موسى شخص واحد ، هو الذي اضطهد بني إسرائيل وهو الذي طاردهم إلى أن غرق بجنوده ، في البحر .
تفهم ذلك من قول تعالى حاكيا عن تلك الفترة (وَقَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَونَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِـي نِسَاءهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ قَالُواْ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِينَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ )( الأعراف 127 ) . أى أن الاضطهاد استمر متصلا قبل مجيء موسى وبعده، والعدو الذي يمارس الاضطهاد شخص واحد ، وهو الذي سيلقي الهلاك وسيخلفه بنو إسرائيل في الأرض ..
وفي سورة القصص تفصيلات أكثر يتضح منها أن فرعون موسى شخص واحد وملك واحد . يقول تعالى: (إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ ) ( القصص 4: 8 ) .
أى أن الفرعون الذي اضطهد بني إسرائيل هو نفسه الذي كفل موسى وهو نفسه الذي كان موسى سببا في ضياع ملكه ، بل أن الملأ هو نفس الملأ ، وهامان هو نفسه هامان في سنوات الاضطهاد وفي الغرق أيضا .
وفي سورة الشعراء توضيح طريف نتأكد منه أن الفرعون الذي تربي موسى في كنفه هو نفسه فرعون الذي جاءه موسى فيما بعد نبيا مرسلا يطلب الخروج بقومه ، وقد تعرف عليه فرعون بعد تلك المدة الطويلة وقال له: (قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ؟ ) (الشعراء 18 : 19 ) .
2 ـ أى إن فرعون موسى شخص واحد .. فمن هو ؟
أنه ليس بالقطع رمسيس الثاني الذي دحر الحيثيين في قادش بالشام وأرغمهم على عقد أول معاهدة في التاريخ ، وأحكم سيطرته على الشام خصوصا في جنوبها .
ليس هو رمسيس الثاني لسبب بسيط ، أن موسى حين قتل المصري وهرب من فرعون أتجه إلى مدين بالشام ، فكيف يهرب موسى من فرعون إلى فرعون ؟ كيف يهرب من يد فرعون اليمنى إلى يد فرعون اليسرى ؟
المفهوم أن يعشين في عصر رمسيس آخر يكون خلفا لرمسيس الثاني وأضعف قبضة منه على الشام حتى يحس موسى بالأمن وهو يستقر هناك مختفيا عن الأعين ..
والمفهوم أن يرث ذلك الفرعون عظمة رمسيس الثاني وأن يكون له من القوة الداخلية ما يمكنه من شغل وقت فراغه بتحديد النسل لطائفة مستضعفة في شعبه ، وأن يستخدم جيشه في التدريب على حرب داخليه مضمونة النصر ضد المستضعفين ، علاوة على ما انشغل به من عقد المؤتمرات وإلقاء الخطابات على نحو ما تردد في القرآن الكريم: (وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ ) (الزخرف 51) (فَحَشَرَ فَنَادَى فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ) (النازعات 23 ـ )
ولو كان هذا الفرعون – مثل رمسيس الثاني – منشغلا بحروب خارجية ما التفت إلى الداخل بهذه الطريقة ، علاوة على أنه لم يرد في القرآن أن فرعون موسى قد أنشغل بغير مصر ..
لقد تحدث القرآن الكريم عن بني إسرائيل في عصر موسى وهم يرفضون دعوته لدخول فلسطين لأن فيها " قوما جبارين " وأولئك القوم الجبارون من سكان فلسطين كانت لهم دولة ذات حدود وأبواب، أى دولة مستقلة و لم تكن تابعة لمصر وقتها ، بل كانت دولة مهابة ، ونلمح هذا من الحوار الذى دار بين موسى وقومه ،ثم ما قاله رجلان من الشجعان : ( قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) (المائدة 22 ـ )..
والمعنى المستفاد من القرآن أنه بعد سقوط فرعون موسى بنظامه في البحر الأحمر قامت دولة مستقلة في فلسطين أرهبت بني إسرائيل فقالوا لموسى : ( قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ) (المائدة 22 ،24 ).
إن تلك الدولة الكنعانية التي أرهبت بني إسرائيل لم تقم فجأة بين يوم وليلة وإنما بدأت تتكون على مهل أثناء انشغال فرعون موسى باضطهاد بني إسرائيل واستغراقه بشئون مصر الداخلية ، وأثناء ذلك اتسعت تلك الكيانات السياسية في الشام وتحررت من السيطرة المصرية فلما سقط فرعون وجنوه في البحر كانوا هم القوة الكبرى في المنطقة ..
.وبنو إسرائيل في عصر موسى عرفوا الكسل التام ، إذ كانت عصا موسى هي التي تجلب لهم المن والسلوى وتفجر لهم عيون الأرض أثنتا عشره عينا للاثنتى عشرة قبيلة ، والشيء الوحيد الذي نشطوا إليه هو أنهم صاغوا العجل الذهبي من الذهب المصري وقاموا على عبادته .. وحين طلب منهم موسى أن يدخلوا فلسطين طلبوا أن يخرج منها الفلسطينيون أولا ، أو أن يذهب موسى وربه ليقاتلا الفلسطينيين بالنيابة عنهم..
وبسبب تقاعس بني إسرائيل في عصر موسى عن الجهاد فإن الله تعالى حكم عليهم بأن يظلوا في الصحراء تائهين حتى ينقرض ذلك الجيل المتهالك ويأتي جيل آخر أشد وأقوى ، ومات موسى في فترة التيه ، وبعده جاء نبيٌّ وتم في عهده تعيين جالوت ملكا .. وهو الذي هزم طالوت الفلسطيني وأسٌّس دولة لبني إسرائيل ..
. والذي نفهمه أن الإمبراطورية المصرية تقلصت إلى حدود مصر الطبيعية بعد عصر فرعون موسى إلى درجة أنه قامت لبني إسرائيل دولة على حدودها الشرقية .
وذلك يرجح أن يكون فرعون موسى من خلفاء رمسيس الثالث ..
لقد تعاقب بعد رمسيس الثالث ثمانية من الملوك كل منهم فرعون يحمل لقب رمسيس ، ولا نسمع عنهم كثيرا كما يقول المؤرخون .
ويعزز ذلك أن مصر دخلت بعدهم في دور الضعف والانقسام والانهيار وتولي السلطة الليبيون والنوبيون وفراعنة ضعاف ثم احتل مصر الآشوريون ثم الفرس ، ومعناه أن فرعون مصر في عصر موسى هو آخر الفراعنة الكبار ، وقد لقي مصيره في اليم وحقت أللعنة على خلفائه الذين يسيرون على منواله..
3 ـ والقرآن يذكر أن موسى دعا الله أن ينتقم من فرعون ويهلكه ويطمس على أمواله ..وأن الله تعالى قال لموسى وهارون ": (وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ ) (يونس 88 ،89 ).
وقد لحقت الدعوة ليس بفرعون موسى وحده بل بالنظام الفرعوني بأكمله فلم تر مصر بعدها فرعونا عظيما مهابا ..كما يؤكد ذلك التاريخ المصري القديم ، ولا تزال تلك الدعوة تلحق كل فرعون يحكم مصر مستبدا مفسدا، حتى فى عصرنا الراهن.ومن أجل هذا كان قصص فرعون موسى من أكثر القصص ترديدا فى القرآن الكريم.
والله تعالى لا يحكى هذا عبثا ـ تعالى الله تعالى عن العبث ـ (إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ) ( الطارق 13 ـ ) .
لقد كرر الله تعالى ذلك القصص القرآنى ليكون عبرة وعظة لكل البشر الى قيام الساعة : (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) (يوسف 111 ).
هو عبرة لأولى الألباب ..
واين هم الان بين حكام العرب الفراعنة الجدد ؟؟
19‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 25
فرعون موسى هو آخر ملك من ملوك العماليق السبعة ممن غزوا مصر فى عصر الإضمحلال الأول وهى الفترة الساقطة من التاريخ المصرى بين الدولة القديمة والدولة الوسطى
وقد جاء العماليق من الشام وكانوا قبائل رعوية لا حضارة لهم ولم يتركوا شيئ إلا بعض المبانى المبنية بالطوب اللبن والطوب المحروق وقد أخبر الله تعالى أنه دمر ما كان يصنع فرعون وبالتالى فلا توجد أثار تدل عليهم

ولمن قرأ التاريخ من مصادر عربية بعيدا عن العهد القديم وأخطاؤه القاتلة سيعرف الإسم الحقيقى لفرعون وهو (الوليد بن مصعب بن قابوس بن الريان بن الوليد بن دومع العمليقى)

وجده الوليد بن الريان هو الملك الذى عاصر يوسف وآمن به.

لمزيد من المعلومات عن فرعون وأنه إسم وليس لقب ولا علاقة له بالمصريين القدماء يرجى الرجوع لكتب التاريخ للمؤرخين العرب مثل المقريزى والمسعودى وإبن الأثير والطبرى وإبن كثير

يا سادة لا يوجد شيئ إسمة فراعة فرعون كان لقب شخص بعينه وليس لقب لكل حاكم مصرى هذه كذبة لم يقل بها أحد غير اليهود ليثبتوا صحة كتابهم.

لا يوجد نقش مصرى ينطق بكلمة فرعون والإدعاء بوجود رابط بين فرعون وبر-عا هو مزحة سمجة وهراء.

المصريين القدماء لم يكوتوا فراعة ولم يستعبدوا بنى إسرائيل ولم يغرق لهم حاكم ولا جيش ولم يغرقوا أجمعون.

والله من وراء القصد
12‏/9‏/2010 تم النشر بواسطة المقريزى.
18 من 25
رمسيس الثاني الذي هزم الحيثيين في معركة قادش
22‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة مصارع.
19 من 25
انا اعتقد انو فرعون هو فرعون أي ان اسمه فرعون وليس هناك فرعون اخر...والدليل انو القران سمى هامان باسمه وقارون باسمه ...فلماذا فرعون...؟؟؟
الشئ الثاني لو كانت كلمة فرعون تعني الملك ...لقال الله الفرعون معرفة ....ولا يتركها نكرة
ايضا كل المخاطبين في قصة سيدنا موسى ....من انبياء وكفرة سماهم القران باسمائهم
حتي انه يقال يحشر مع فرعون وهامان
15‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة abdoalmalagi (Abu Marwan).
20 من 25
لم يثبت عن ذلة ضيء
18‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
21 من 25
يقال والله اعلم انه رمسيس الثانى
20‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة mohammad haj.
22 من 25
عصر الاضمحلال الاول تطورت اسم فرعون     فى الدولة الحديثة وسيدنا  موسى  تعنى ابن الميه      جاء فى الدولة الحديثة  ووجده     اسم سيدنا موسى  على تمثال رمسيس التانى
12‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
23 من 25
أعتقد وقد سمعت به في قصص الانبياء
اسمه قابوس ابن مصعب
والله اعلم

لاني سمعت انه كان يقول بأنه الرب الاعلى ولن يعبدو سواي و
والله اعلم
13‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة محمد النصبي.
24 من 25
السلام عليكم
على ما اظن ان الفرعون  الذي كان يعيش بزمن سيدنا موسى عليه السلامهو رمسيس الثاني
و شكرا
28‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
25 من 25
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَقَارُون وَفِرْعَوْن وَهَامَان وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْض وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَاذْكُرْ يَا مُحَمَّد قَارُون وَفِرْعَوْن وَهَامَان , وَلَقَدْ جَاءَ جَمِيعهمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ , يَعْنِي بِالْوَاضِحَاتِ مِنْ الْآيَات , فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْض عَنْ التَّصْدِيق بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ الْآيَات و هنا يتضح من القران الكريم ان هناك اسماء ثلاثة قارون و فرعون و هامان و مذكورين بالاسم و ليس باللقب اي ان فرعون ليس لقب ولكنه اسم شخص اسمه فرعون
5‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة am_9us.
قد يهمك أيضًا
من هو فرعون موسى؟وكيف كانت احوال البلاد بعد غرقه؟
من هو الفرعون حاكم مصر فى وقت سيدنا يوسف عليه السلام
أخيراً : فرعون موسى هو خيتي آتون (أخناتون) ..
ماذا تعرف عن موسي ؟
ما اسم زوجة أخناتون الفرعون المصري ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة