الرئيسية > السؤال
السؤال
قال رسول الله (ص) (تنقسم امتي الى بضع وسبعون شعبه كلها في النار الا واحده )من هي هذه الواحده؟ماسم هذه الشعبه؟
قال رسول الله (ص) (تنقسم امتي الى بضع وسبعون شعبه كلها في النار الا واحده )من هي هذه الواحده؟ماسم هذه الشعبه؟
الإسلام 5‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة B I S O N.
الإجابات
1 من 19
الفرقة الناجية انشاء الله
كما وصفها الرسول علية الصلاة و السلام بقولة ( تنقسم امتى الى بضع وسبعون شعبة او قال ثلاث وسبعون شعبة كلها في النار الا واحده قالوا من هي يا رسول الله قال من كانت مثل ما انا علية واصحابي ) امه محمد عليه افضل واتم التسليم
5‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة lazozabesho (lazoza besho).
2 من 19
الله اعلم  اخي
5‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة lazozabesho (lazoza besho).
3 من 19
من تتوقع أخي بايسن
حتماً هي من سارت على نهج الكتاب والسنه وتمسكت بهما
ولم تتبع غيرهما ولم تحدث في الدين ماليس منه من خرافات وبدع
فاذا لم يرد بالأثر اسم لهذه الشعبه لا يعني أن نسميها نحن وماعلينا أخي
الا السير على نهج الكتاب والسنه والتمسك بهما عسى الله أن يجعلنا من هذه الشعبه
والله أسأل أن يجمع شتات الآمه على كلمة الحق وأن يلم شملها لإعلاء كلمة لاإله إلا الله محمد رسول الله
والله الهادي الى سواء السبيل
5‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة صرخة وطن.
4 من 19
فرقة اتباع محمد وال محمد صلى الله عليه واله الطيبين الطاهرين
7‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة m.mohammed.
5 من 19
لاتنسى الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم عند ذكره
والفرقة الناجية هم اتباع السلف الصالح من تمسكوا بالكتاب والسنة.   
13‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة خآدم الحسين.
6 من 19
الحديث صححه الترمذي وابن حبان وابن حجر وشيخ الاسلام بن تيمية والحاكم ووافقه الذهبي

وابن كثير ذكره تفسيره قال رحمه الله: جاء في الحديث المروي في المسانيد والسنن من طرق يشد بعضها بعضاً .. وذكر الحديث


ويقول الروايات كلها ضعيفه .. وهذا كذب
الحديث ثابت وعلى شرط مسلم
والحديث له عدة متون وأسانيد
فكل طرقه وألفاظه تدور بين الحسن والجيد والثابت والصحيح ما عدا ثلاث طرق فيها اختلاف في المتن نفسه

ومن صححه من المتقدمين العلامة أحمد شاكر والعلامة الألباني وشيخنا الحافظ أبي اسحاق الحويني والشيخ مقبل الوادعي وغيرهم

ويُثبت معنى الحديث

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لأذودن رجالا عن حوضي كما تُذاد الغريبة من الإبل عن الحوض . رواه البخاري ومسلم

وأيضاً قال عليه الصلاة والسلام : إنهم مِنِّي ، فيقال : إنك لا تدري ما بَدَّلُوا بعدك . فأقول : سُحقاً سُحقاً لمن بَدّل بعدي . رواه البخاري ومسلم

أي ان الأمة ليست كلها سواء بل منهم من بدل وغير وافترق وفرّق وحاد

ولو قلنا بقول صاحب الشبهة فإن الجهمية والمعطلة والنواصب والقدرية والمرجئة والخوارج والشيعة والاباضية كلهم يقولون لا إله إلا الله !

أهؤلاء كلهم سواء؟

وكل الفرق التى ذكرها البغدادي تفرعت من هذه الفرق
وهكذا قال سائر العلماء

وهذه صيغ الحديث بتخريجها نقلاً عن الملتقى

افترقت اليهود والنصارى على إحدى وسبعين فرقة ، وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلى واحدة . قيل : من هم يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي
الراوي: - - خلاصة الدرجة: ثابت - المحدث: ابن العربي - المصدر: أحكام القرآن - الصفحة أو الرقم: 3/432

--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . وفي لفظ : على ثلاث وسبعين ملة ، وفي رواية قالوا : يا رسول الله من الفرقة الناجية ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ، وفي رواية قال : هي الجماعة يد الله على الجماعة
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح مشهور في السنن والمساند - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 3/345
--------------------------------------------------------------------------------

إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده جيد قوي على شرط الصحيح - المحدث: ابن كثير - المصدر: نهاية البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/27

--------------------------------------------------------------------------------

افترق اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار . قيل يا رسول الله من تراهم قال : الجماعة
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي - خلاصة الدرجة: إسناده لا بأس به - المحدث: ابن كثير - المصدر: نهاية البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/27

--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، فواحدة في الجنة وسبعون في النار … . وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعون فرقة ف
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: العراقي - المصدر: الباعث على الخلاص - الصفحة أو الرقم: 17

--------------------------------------------------------------------------------

إن بني اسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة ، وإن أمتي ستفترق علي اثنتين وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: العراقي - المصدر: الباعث على الخلاص - الصفحة أو الرقم: 16

--------------------------------------------------------------------------------

إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح - المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 2/569

--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعين في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وثنتين وسبعين في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي - خلاصة الدرجة: رجاله موثقون - المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 2/571
--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة ، وتفرقت النصارى على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح - المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: 1/206
--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 16/169

--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و سبعين في النار ، و افترقت النصارى على اثنين و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و إحدى و سبعين في النار ، و الذي نفسي بيده لتـفـترقن أمتي على ثلاث و سبعين فرقة ، فواحدة في الجنة و ثنتين و سبعين في النار ، قيل يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة
الراوي: عوف بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده جيد رجاله ثقات - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1492

--------------------------------------------------------------------------------

افترقــــت اليهود على إحدى أو اثنتين و سبعين فرقة ، و تفرقت النصارى على إحدى أو اثتتين و سبعين فرقة ، و تفترق أمتي على ثلاث و سبعين فرقة
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: مخرج في "السلسلة الصحيحة" - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 203
--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة ، وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4596

--------------------------------------------------------------------------------
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة
الراوي: عوف بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3241

--------------------------------------------------------------------------------

إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3242

--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، فواحدة في الجنة ، وسبعون في النار ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة ، والذي نفس محمد بيده ، لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ؛ فواحدة في الجنة ، واثنتان وسبعون في النار
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1082

--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة و تفرقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقة و تفرقت أمتي على ثلاث و سبعين فرقة
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1083

--------------------------------------------------------------------------------

إن بني إسرائيل ، افترقت على إحدى و سبعين فرقة ، و إن أمتي ستفترق على اثنتين و سبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة ، و هي الجماعة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2042

--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، واحدة في الجنة وسبعين في النار ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعين في النار و واحدة في الجنة ، والذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعين في النار ، قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: الألباني - المصدر: كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 63

--------------------------------------------------------------------------------

افترقت اليهود على إحدى, أو ثنتين وسبعين فرقة, وتفرقت النصارى على إحدى, أو ثنتين وسبعين فرقة, وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1333


وهذا فيه تفصيل زياده عن أحوال الرواه وأقوال العلماء فيهم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2775

وهذا أيضاٌ به زياده
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=2710

وهذا كلام الشيخ عبد الله العقيل
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=27549

وهذا أيضاً تفنيد رائع بخصوص الموضوع أعلاه
http://mountada.darcoran.net/index.php?showtopic=466


والله المستعان
......................................................................مــــنـــقـــول للفــائــدة
13‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة مسلم النيسابوري.
7 من 19
خلاصة الحديث...هي ماانا عليه واصحابي...اي اهل السنة والجماعة اتباع السلف الصالح والله تعالى اعلم
13‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة مسلم النيسابوري.
8 من 19
قال الله تعالى:إِنَّ اللَّهَ وَمَلٰئِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِىِّ ۚ يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا(االاحزاب)
هل يوجد خطاء عندما نصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
هل يوجد دليل بان الصلاة لاتقبل عليه وحده؟
واعلم باننا نؤدي خمس فروض في اليوم نصلي على محمد وعلى آل محمد وفي كل الأوقات نصلي عليهم
اي اكثر من ماتفعلون انتم لو حسبنا صلاتنا وصلاتكم.
وأما قولك عقيدتي وعقيدتك انت طرحت سؤال واجابك الكل مثل ما اجبتك
الفرقة الناجية بإذن الله هم اهل الكتاب والسنه.  
اللهم صلي وسلم على رسولك محمد الكريم وعلى أزواجه وذريته واصحابة اجمعين.  
13‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة خآدم الحسين.
9 من 19
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم
اكتب صلى الله عليه وسلم بدلا من ص
كي لا تكون بخيلا
اما سؤالك
فهم اهل السنة والجماعة
18‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
10 من 19
هي الشعبة التي تتبع القران و السنة قال رسول الله  وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ ، كِتَابُ اللهِ ( رواه مسلم / 1218)
5‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 19
ادخل على هذا الرابط للشيخ الدكتور عدنان ابراهيم
لعلك تجد الجواب
https://www.youtube.com/watch?v=RXH4DMsrMz8‏
18‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة Ahmed75.
12 من 19
السلام عليكم.هذه الشعبه التي تكلم عنها رسول الله (ص) هي أهل السنة و الجماعة جزاكم الله خيرا
13‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 19
يقول سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : تنقسم أمتى إلى بضع وسبعون شعبة كلها في النار إلا واحدة ، ويقول أيضا سيدنا ومولانا محمد صلوات الله وسلامه عليه وآله وصحبه وسلم : مثل أهل بيتى كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ، أو كما قال ، صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، لذا فإنى أعتقد وأجزم أن الشعبة الناجية هم التابعين المحبين المعلقة قلوبهم بمحبة آل بيت سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، والله أعلى وأعلم . معوض زغلول العلكي
8‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
14 من 19
اهل السنة و الجماعة
9‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة الجزائر وطني (الاستاذ الحكيم).
15 من 19
معني كلام سيدنا رسول الله واضح

(تنقسم امتي الى بضع وسبعون شعبه كلها في النار الا واحده )
فالانقسام  يكون عن الواحده وهى نهج رسول الله تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا كتاب الله وسنتى
فكل من يتخذ فرقه او يدخل تحت مسمى او فصيل فقد فرق المسلمين خرج عن الاعتصام بحبل الله وهو الذى سماكم المسلمين فقد لا اخوان ولا سلفين ولا شيعه فكل هذه الفرق تأخذ قبصه من اثر الرسول وتلاحظهم فى مخالتفه فى باقى افعالهم والله اعلى واعلم
25‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
16 من 19
اخي الفرقة الناجية هم من تمسكوا ب الثقلين
فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم عن الثقلين انهما (كتاب الله وعترتي اهل بيتي)
واذا اردت فبامكانك معرفة ذلك من خلال علم حساب الحروف بالقران الكريم
13‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 19
لا اخوان ولا سلفية ولا صوفية ولا وهابية ولا خيرهم ممن فرقوا دينهم

(إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ )

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ" )

تنقسم امتي الى بضع وسبعون شعبه كلها في النار الا واحده
ما انا علية واصحابي

الْمُسْلِمِينَ
28‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
18 من 19
السلام عليكم ورحمة الله ، اذا صح هذا الحديث عن رسول الله فالفقره الاخيره مستحيل تكون منهُ ( جميعها في النار الا واحده ) لان الله تبارك وتعالى يقول { وما ارسلناك الا رحمه للعالمين } فاذا كانت امته تفترق بسببه الى 73 فرق وجميعها في النار فهو بعث نقمه وليس رحمه
19‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
19 من 19
هذا اللي يحصل الان الاباضية والاسماعلية والاخوان والجيش الحر ... الخ
16‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة نسيت أنساك Z.
قد يهمك أيضًا
ماسم ام الرسول صلى الله عليه وسلم؟
ماسم عاصمة حاليا عربية قديمة كان تسمى بفيلادلفيا؟
ماسم غوارديولا
ماسم مقدمه الكتاب
ماسم الريحة التي تستعملها يومين
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة