الرئيسية > السؤال
السؤال
ماهي عقوبة سماع الاغاني
استضافة المواقع | الإنترنت 13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 18
انا مصرى
هتعمل ايه؟
13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة العزومى (Mohamed Al azumy).
2 من 18
الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة الضميرالحي.
3 من 18
الفتوى للعلامه ابن باز غفرالله لنا وله .
حكم الاستماع إلى الأغاني نشرت في المجلة العربية

س1 : ما حكم الاستماع إلى الأغاني؟

جـ- الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته وما ذاك إلا لأنه يجر إلى معاص كثيرة وإلى فتن متعددة ، ويجر إلى العشق والوقوع في الزنا والفواحش واللواط ويجر إلى معاص أخرى كشرب المسكرات ولعب القمار وصحبة الأشرار ، وربما أوقع في الشرك والكفر بالله على حسب أحوال الغناء واختلاف أنواعه ، والله جل وعلا يقول في كتابه العظيم سورة لقمان الآية 6 وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ سورة لقمان الآية 7 وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

فأخبر سبحانه أن بعض الناس يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله قرئ ليضل بضم الياء وقرئ ليضل بفتح الياء مع كسر الضاد فيهما ، واللام للتعليل والمعنى أنه بتعاطيه واستعاضته لهو الحديث وهو الغناء يجره ذلك إلى أن يضل في نفسه ويضل غيره، يضل بسبب ما يقع في قلبه من القسوة والمرض فيضل عن الحق لتساهله بمعاصي ، الله ومباشرته لها ، وتركه بعض ما أوجب الله عليه مثل ترك الصلاة في الجماعة وترك بر الوالدين ومثل لعب القمار والميل إلى الزنا والفواحش واللواط إلى غير ذلك مما قد يقع

(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 435)

بسبب الأغاني .

قال أكثر المفسرين : ( معنى لهو الحديث في الآية الغناء ) وقال جماعة آخرون : ( كل صوت منكر من أصوات الملاهي فهو داخل في ذلك كالمزمار والربابة والعود والكمان وأشباه ذلك وهذا كله يصد عن سبيل الله ويسبب الضلال والإضلال ) .

وثبت عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الصحابي الجليل أحد علماء الصحابة رضي الله عنهم أنه قال في تفسير الآية ( إنه والله الغناء وقال إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ) والآية تدل على هذا المعنى فإن الله قال : سورة لقمان الآية 6 لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ يعني : يعمي عليه الطريق كالسكران ؛ لأن الغناء يسكر القلوب ويوقع في الهوى والباطل فيعمى عن الصواب إذا اعتاد ذلك حتى يقع في الباطل من غير شعور بسبب شغله بالغناء وامتلاء قلبه به وميله إلى الباطل وإلا عشق فلانة وفلان وإلى صحبة فلانة وفلان ، وصداقة فلانة وفلان سورة لقمان الآية 6 وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا معناه : هو اتخاذ سبيل الله هزوا ، وسبيل الله هي دينه ، والسبيل تذكر وتؤنث فالغناء واللهو يفضي إلى اتخاذ طريق الله لهوا ولعبا وعدم المبالاة في ذلك وإذا تلي عليه القرآن تولى واستكبر وثقل عليه سماعه لأنه اعتاد سماع الغناء وآلات الملاهي فيثقل عليه سماع القرآن ولا يستريح لسماعه وهذا من العقوبات العاجلة .

فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وهكذا على كل مؤمنة الحذر من ذلك ، وجاء في المعنى أحاديث كثيرة كلها تدل على تحريم الغناء وآلات اللهو والطرب وأنها وسيلة إلى شر كثير وعواقب وخيمة وقد بسط العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه [إغاثة اللهفان] الكلام في حكم الأغاني وآلات اللهو فمن أراد المزيد من الفائدة فليراجعه فهو مفيد جدا والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة الضميرالحي.
4 من 18
قال رسول الله : { من جلس إلى قينة صُب في أذنيه الآنك يوم القيامة } والآنك هو الرصاص المُذاب، وقال : { ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام من جنب علم " جبل "، تروح عليهم بسارحة يأتيهم الفقير لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيّنهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة } [رواه البخاري]... فلو كان الغناء والمعازف حلالاً لما ذمهم النبي  باستحلالهم ولما جعل عقوبتهم كعقوبة من يستحل الخمر والزنا، ولو كانت حلالاً لما توعدوا بهذا الوعيد الشديد.
فمن استمع الغناء فهو مهدد بهذه العقوبة الفظيعة في الدنيا قبل عذاب الآخرة.
قال ابن القيم: ( ومن لم يمسخ منهم في حياته مسخ في قبره ).
13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة الضميرالحي.
5 من 18
لا تفكر حالك شي كتير لانو في مين الي يخبط عليك
ماشي ولا تطرح اسئلة زي سؤالك الاول
13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة MaMoOn.Obayat (الثعبان الفلسطيني).
6 من 18
:: الأجابه ع الاسئله متاحه للجميع ::
13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
7 من 18
اقلك لو فيها اعدام انا عندي سماع الموسيقي واجب شرعي
شويه سوالب  لو سمحتوا
13‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة RED SSSSSSSS.
8 من 18
يصب في أذنيه الرصاص المذاب يوم القيامة ،
و من يسمع الاغاني كثيراً تلعنه الملائكة يوماً كاملاً

اعوذ بالله من الاغاني وممن يسمع الاغاني
اللهم ابعدها عنا وعن اهالينا يارب اااااامين

الاغاني كلها كلام فاضي والله يهدي الجميع

صلو عالنبي
14‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة BLU (Manar Ahmed).
9 من 18
س 1 / ماهي عقوبة من يسمع اغاني مع علمه بانها حرام ؟؟؟


بالنسبة لعقوبة سماع الاغاني مع العلم بها هي انه يصب الزيت المغلي في اذني السامع ليخرج من فمه او يصب في اذن ويخرج من الثانية ومن الانف . وكذلك يروى انه كل انسان يعلو في بيته الغناء تظل الملائكة تلعنه يوماً كاملاً الى ان يستغفر وكذلك الامر حتى ينتهي عن الغناء والا اللعنة تظل تلاحقه



س2 / ما عقوبة تارك الصلاة مع علمه بانها عمود الدين
واول ما يحاسب بها المرء في قبره مع ذكر حاثة او قصه
تبين عواقب ترك الصلاة للعبره والعضه ؟؟؟


بالنسبة لتارك الصلاة فيقال انه يعاقب ب15 عقوبة 8 منها في الدنيا 3 في القبر و4 في الاخرة . ومنها انه الرزق يقطع من بيته وتمنع البركة في رزقه ووجهه دائماً يصور كوجه الشيطان ويسود وجهه وان قلبه يقسو وتحل اللعنة عليه كيفما تحرك ..........)
وانه من ترك صلاة الصباح عمداً يضرب ملك في النار بسوط من نار فيسقط من السماء الى الارض السابعة ويظل يضربه الى موعد صلاة الظهر وان تركها فيظل يضربه لوعد صلاة العصر وكذلك الامر الى ان يكون تارك للصلاة ابداً فيظل ضمن حلقة العذاب وضرب السياط ويحشر في نار خصصت لتاركي الصلاة ( ويل ويقال بان النار في الارض تصرخ ان وضعت في نار ويل ) ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون........
والسلام عليكم ورحمة الله وندعو الله ان يجعلنا من المصليين وعلى الصراط المستقيم وان يتقبلها خير قبول
______________________________________


وقال رسول الله : { من جلس إلى قينة صُب في أذنيه الآنك يوم القيامة } والآنك هو الرصاص المُذاب، وقال : { ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام من جنب علم " جبل "، تروح عليهم بسارحة يأتيهم الفقير لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيّنهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة } [رواه البخاري]... فلو كان الغناء والمعازف حلالاً لما ذمهم النبي  باستحلالهم ولما جعل عقوبتهم كعقوبة من يستحل الخمر والزنا، ولو كانت حلالاً لما توعدوا بهذا الوعيد الشديد.
فمن استمع الغناء فهو مهدد بهذه العقوبة الفظيعة في الدنيا قبل عذاب الآخرة.
قال ابن القيم: ( ومن لم يمسخ منهم في حياته مسخ في قبره ).
____________________________________________________________________________


ما حكم الإستماع إلى الأغاني ؟ و ما الدليل على حرمتها؟؟؟
وهل الشخص الذي يصلي ويسمع الأغاني تقبل صلاته مع أني أسمع قرآن أيضا وما عقاب من يسمع الأغاني؟؟؟ وجزاكم الله كل خير

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فسماع الأغاني الماجنة أوالمصحوبة بآلات العزف محرم، وكذلك إذا كانت المغنية امرأة أجنبية والسامع رجل أجنبي عنها أو العكس، كما سبق في الفتوى رقم:
987.
ومن فعل ذلك فقد عرض نفسه في الدنيا للخسف والمسخ إلى قرد أو خنزير، كما سبق في الفتوى رقم:
17104.
وعرض نفسه في الآخرة إلى عذاب مهين كما قال تعالى:وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ [لقمان:6].
وأما صلاته فمقبولة إن أداها كما فرضت عليه، ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم:
9968 ، وعليك أن تعلم أن الصلاة الكاملة تنهى صاحبها عن مثل ما ذكرت، وراجع الفتوى رقم:
5871.
والله أعلم.



ارجو اني افدتك
10‏/4‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
10 من 18
هذا الحديث موضوع وباطل كما قال الألباني
{ من جلس إلى قينة صُب في أذنيه الآنك يوم القيامة }
8‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 18
* قال الواحدي – المفسر – في الوسيط 3/441 (أكثر المفسرين على أن المراد) بـ(لَهْوَ الْحَدِيثِ) الغناء , قال أهل المعاني : ويدخل في هذا كل من اختار اللهو والغناء والمزامير والمعازف على القرآن ...) انتهى




*تنبيه:
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء 21/158 المعازف: (اسم لكل آلات الملاهي التي يعرف بها كالمزمار والطنبور والشبابة والصنوج) انتهى
* وجاء في مسند أحمد وسنن أبي داود (4924) عن سليمان بن موسى عن نافع قال : سمع ابن عمر مزمار قال : فوضع إصبعيه في أذنيه ونأى عن الطريق ( أي أبعد) وقال لي : يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال فقلت : لا فرفع إصبعيه من أذنيه وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا ) قال الألباني صحيح. وقال تابع سليمان بن موسى المطعم بن المقدام فرواه عن نافع أيضا.




* وروى البيهقي بسند صحيح 10/223 من طريق عبدالله بن دينار قال: (مر ابن عمر بجارية صغيرة تغني فقال: لو ترك الشيطان أحداً ترك هذه)



* عن أبي عامر – أو أبي مالك- الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم (أي جبل) يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة (أي طالب حاجة) فيقولون : ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) علقه البخاري في صحيحه بصيغة الجزم محتجاً به فتح الباري الأشربه (10 – 51/5590) وقد جاء موصولا من طرق جماعة من الثقات وصححه البخاري وابن حبان وابن الصلاح وابن القيم وابن كثير وابن تيميه وابن حجر والسخاوي وابن الوزير والصنعاني و الإسماعيلي.



* عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة : مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة) أخرجه البزار في مسنده (1/377/795) كشف الأستار والضياء في المختارة وصححه الألباني في تحريم آلات الطرب ص (52) ورجاله ثقات قاله المنذري والهيثمي وله شاهد من حديث جابر بن عبدالله عن عبدالرحمن بن عوف أخرجه الحاكم (4/40) والبيهقي وابن أبي الدنيا بلفظ : (إني لم انه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة ولطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان) قال ابن تيميه في كتاب الاستقامه (هذا الحديث من أجود ما يحتج به على تحريم الغناء كما في اللفظ المشهور عن جابر بن عبدالله (صوت عند نعمة : لهو ولعب ومزامير الشيطان فنهى عن الصوت الذي يفعل عند النعمة كما نهى عن الصوت الذي يفعل عند المصيبة, والصوت الذي عند النعمة هو صوت الغناء)1/292-293.



* عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله حرم عليَّ – أو حرم- الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام) أخرجه أبو داود – 3696-والبيهقي – 10/221 , وأحمد في المسند 1/274 وغيرهم (و الكوبة الطبل كما في المعجم الكبير للطبراني
12/101-1-2-عن علي بن بذيمه) وصححه الألباني وأحمد شاكر.



* وقال احمد بن حنبل : ( وأكره الطبل وهي الكوبة التي نهى عنها رسول الله ) رواه الخلال في الأمر بالمعروف – ص26- والكراهة كراهة تحريم.



* عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (إن الله – عز وجل – حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وكل مسكر حرام) أخرجه أبو داود (3685) والطحاوي والبيهقي وأحمد وغيرهم وصحح الحديث الألباني.



* عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف قيل : يا رسول الله ومتى ذاك؟ قال (إذا ظهرت المعازف, وكثرت القيان,وشربت الخمور)) أخرجه الترمذي -2213- وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وغيرهم وله شواهد , راجع تحريم آلات الطرب ص67.



* قال الأوزاعي رحمه الله: كتب عمر بن عبدالعزيز رحمه الله إلى عمر بن الوليد كتابا فيه: (... وإظهارك المعازف , والمزمار بدعة الإسلام , ولقد هممت أن ابعث إليك من يجز جمتك جمة سوء) أخرجه النسائي وأبو نعيم بسند صحيح.



* حكى جمع من أهل العلم : الإجماع على تحريم الغناء منهم: الآجري والقاضي أبو الطيب الطبري, وأبو العباس القرطبي , وزكريا بن يحيى الساجي وأبو عمرو بن الصلاح وقال : (من نسب إباحته إلى أحد من أهل العلم يجوز الاقتداء به في الدين فقد أخطأ).



وتحريم الغناء هو قول الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي و أحمد قال شيخ الإسلام ابن تيميه (فمذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام) الفتاوى 11/576.


فين الختلاف بين اهل العلم


*عقوبة السامع:-



1) العذاب المهين - قال تعالى{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان.
2) ينبت النفاق في القلب (والنفاق صاحبه متوعد بالعذاب).
3) أن مستمع الغناء استحوذ عليه الشيطان.
4) صاحب الغناء المحل له متوعد بأن يمسخ قردة وخنازير.
5) صوت الغناء ملعون صاحبه , واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله.
6) إذا ظهرت المعازف فسيكون هناك قذف ومسخ وخسف.





هذا ما تسير إيراده وما تركته أكثر من أقوال العلماء والفقهاء من كافة المذاهب ولقد حرصت أن لا اذكر إلا ما صح سنده , وفيما ذُكر مُقنع لطالب الحق أما من اتبع هواه فلا حيلة فيه والله المستعان.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
8‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
12 من 18
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ...

لمن لايسمع الاغاني الغزليه والموسيقى ..فهنيئا له ..ولكن لا تنسى ان تقرأ هذه الرسالة للإستفادة

ولمن يسمع فهذه رساله ........
والله لولا انني احببتكم في الله لما أهمني ولما ارسلت لكم هذه الرسالة ...

اولا اريد أن اسالك بصدق ...
ثلاثة اسئلة
السؤال الاول
لو كنت جالسا تنظف اذنك بمنظف الآذان وفجأة سقط اخوك من الركض على اذنك دون قصد منه فدخل هذا العود في اذنك ثواني اترى كيف شدة ألمها ؟؟ كيف تتحمل وتصبر؟؟وهل تنام الليل من وجعها؟؟
فما بالك بحديد مذاب من النار يدخل اذنيك ومدة طويلة حماك الله ورعاك ..؟؟

السؤال الثاني
اذا دخلت الجنة بإذن الله بعد رحمته تعالى ونجاتك
تدخل الجنة وترى اهلها يتمتعون بالموسيقى فتتمنى ان تسمعها ولكن لن يسمعها في الجنة من كان يسمعها في الدنيا
مثله مثل شارب الخمرفي الدنيا حينما ينحرم من لذة الشرب في الجنة ؟؟
اتستبدل بالذي هو ابقى والذ ؟؟ بالفاني ؟؟
حينها تتمنى انك لم تسمع موسيقى في الدنيا لتسمعها في الجنة ....فهل ينفع الندم ؟؟

السؤال الثالث
هل انت مرتاح بأن تتسمع على الاغاني ؟؟
اتحداك اذا كان قلبك مرتاح او مطمئن لهذا ....
....اتدري لماذا تحديت ؟؟؟لأنك مسلم ...
والمسلم قلبه دليله لا يرتاح لذنب ..بل كله هموم واحزان ونكد حماك الله

قد تقول لطرد الملل
سأقول لك ان الراحة والسعادة والفرج والخير ياتي مع الصبر ...ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه عاجلا ام آجلا
وقد تقول كيف اتخلص منها ...(لا إله إلا الله)
..اولا عليك بالدعاء فقد كان رسول الله يدعوالله الهداية وستعيذ بالله من الفسق والعصيان

ثانيا لن ينفع الدعاء بلا عمل لابد ان تعمل ...والعمل هو ان تجاهد نفسك على تركها
وتحاول ان تستبدل بسماع الاناشيدالاسلامية والمحاضرات والقرآن...

ثالثا تذكر ألم اذنك.في النار ...وتذكر حسرتك في الجنة اذا ادخلك الله برحمته ... حينما يسمعون الموسيقى ( (وماجميع انواع الموسيقى في الدنيا الا اقل من الذرة في الجنة)
حينها تتحسر وتندم تريد ان تسمع ولو لثواني ولكن هل تنفع الحسرة؟؟

رابعا تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم
{ ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } أخرجه البخاري وفي لفظ : { ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير ))

لا شك انها في البداية صعبة جدا وتحن وتشتاق ولكن جاهد نفسك وتذكر هذه الآية
(ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى )اذا لابد ان ننهي انفسناالأمارة بالسوء عن هواها
وبالتدريج تأكد بان الله عز وجل ييسرها لك لانه يعلم صدق توبتك وهكذاتستطيع التخلص من الاغاني بل وتكرهها كرها بليغا

واحرص دائما على تذكر الموت حتى لا يموت القلب
تذكر الحسرات والمسرات في الآخرة بسبب الاغاني او تركها
فماهي الا دنياذاهبة زائلة الى اخرة قادمة دائمة
اخي
انني والله ارسلت لك هذه الرسالة
لاني اخاف عليك...ممن قد لا يخافه غيري
فانا وانت والجميع والله راحلون من هذه الدنيا ولكن
هل اظمن ان اعيش ؟؟

هل تظمن لنفسك الحياة يوم او ساعة او ثواني ؟؟

اكيد تقول لا والجميع يقول ذلك ...
ولكن ...الفطن وانت ان شاء الله منهم

الذي يحرص ان ما بعد الموت راحة له... لا عذاب ...

فلو مثلا مر شخص وسمع اغنية من عندك او تبادل بينك وبينه او شاهد اعلانا بتوقيعك فأعجبته ...ثم ارسلها لغيره وهكذا انتقل وانتشر وزاد الاثم عليك ثم لنفرض ان من الاغنية هذي هامت بشخص لشخص في ذكريات او حب وعشق ثم لنفرض تطورت العلاقة
الى زنا وغيره من العواقب ..لا تقل اني ابالغ فالاغاني خطوة قوية وخطيرة من خطوات الشيطان ....والله عزوجل يقول ((ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين) )
أتعلم ان الذنب سيكون لمن بعدهما ؟؟انه سيقع عليك ايضا..حماك الله شر ذنوبهم
اول الذنوب ضياع الوقت المحاسب عليه بالاغاني ثم هذه كلمة وهذا غزل وهذه مكالمة وهذا تعارف وحب وهذا خراب وهذا حرمان وهذاطلاق وتشتت اسرة وضياع اولاد دون تربية و تدهور الاحوال وافشاء الفاحشة والفساد في الارض ...
فلمن تقع كل هذه الذنوب اولا واخيرا ؟؟وعلى من ؟؟
اليس على الدال الى ....؟؟
وياليت ذنوبهم تقع على الدال في حياته فقط... بل يصل الى ما بعد الموت مصائب وذنوبا فوق ذنوب ...فيصيح من هذه الذنوب المتساقطه عليه وكلها لان شخصا قد نشر وسمع الاغنية في توقيعك
فكفانا في القبر نتحمل عذاب ذنوبنا
ثم تأتي ذنوب الآخرين الينا في القبر بعد الوفاة ...عندها لا ينفع الندم

لا اطيل عليك اكثر من ذلك.... اختي\أختي المسلم\ة
واعتذر منك ..وتقبلوا تحياتي واحترامي
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
23‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة R4ndy Orton.
13 من 18
سخطكم الله
27‏/2‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
14 من 18
RED SSSSSSSS‏ أستغفر ربك الأغنية لا شك في حرمتها والأخوان بيض الله وجوههم اما تقول سماع الأغاني واجب شرعي في دين من ألفته  أسئل الله أنه يهديك لسواء السبيل لا تخلي نفسك تقودك للي تحبه لأن النفس أمارة بالسوء
21‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 18
الاغاني مزمار الشياطين
والشياطين تحظر اذا شغلت
وكثير من الأمراض النفسيه بسببها سماع الأغاني بكثرة
2‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة الحمدلله ربي.
16 من 18
انت الظاهر انك لحجي ليه العنصريه ياوصخ انا سعودي مثلك لكن اسلوبك قذر احتقار للناس لابالله اسمع الاغاني اهون من انك تحتقر شخص
23‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 18
يعني مناحيتي الأغاني مزعجة و قرأت أن الأغاني تسبب أرتفاع ضغط الدم وشكرالله على كل حال.
26‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
18 من 18
wa3lach nta wachnou
6‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
ما هو حكم سماع الاغاني ؟
انا اكره سماع الاغاني والموسيقى ''لكن''
ماذا نستفيد من سماع الاغاني, ومشاهده الافلام, ومشاهده المسلسلات؟
ما حكم سماع الأغاني عند قراءة القرآن
هل تحب سماع الأغاني؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة