الرئيسية > السؤال
السؤال
ما معنى " وعبقري حسان " ؟
الإسلام 18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة صيد الخاطر.
الإجابات
1 من 8
قال تعالى: "متكئين على رفرف خضر و عبقري حسان.." فليرجع الجميع لمعناها في كتب التفسير
- قال النبي صلى الله عليه و سلم عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه :" .. فلم أر عبقرياً يفري فريه" (البخاري)
- قال ابن القيم :هو اسم و نعت لكل ما بولغ في وصفه (حادي الأرواح)
- قال الفراء: العبقري هو السيد من الرجال ( حادي الأرواح)
منقووووووووول
18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة الاء محمد محمد.
2 من 8
قال تعالى: "متكئين على رفرف خضر و عبقري حسان.." فليرجع الجميع لمعناها في كتب التفسير
- قال النبي صلى الله عليه و سلم عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه :" .. فلم أر عبقرياً يفري فريه" (البخاري)
- قال ابن القيم :هو اسم و نعت لكل ما بولغ في وصفه (حادي الأرواح)
- قال الفراء: العبقري هو السيد من الرجال ( حادي الأرواح)
18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة فهمت متاخر (Sobhan Αλλάh).
3 من 8
قال تعالى: "متكئين على رفرف خضر و عبقري حسان.." فليرجع الجميع لمعناها في كتب التفسير
- قال النبي صلى الله عليه و سلم عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه :" .. فلم أر عبقرياً يفري فريه" (البخاري)
- قال ابن القيم :هو اسم و نعت لكل ما بولغ في وصفه (حادي الأرواح)
- قال الفراء: العبقري هو السيد من الرجال ( حادي الأرواح)
18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة ghdkdhfkdjdhdk.
4 من 8
هههههههههههههههههههههههههههههههههه / كلنآ نفس الجواب
18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة ghdkdhfkdjdhdk.
5 من 8
ثم قال : وعبقري حسان فالعبقري ثياب منقوشة تبسط ، فإذا قال خالق النقوش : إنها حسان فما ظنك بتلك العباقر ! . وقرأ عثمان رضي الله عنه والجحدري والحسن وغيرهم " متكئين على رفارف " بالجمع غير مصروف كذلك " وعباقري حسان " جمع رفرف وعبقري . و " رفرف " اسم للجمع و " عبقري " واحد يدل على الجمع المنسوب إلى عبقر . وقد قيل : إن واحد رفرف وعبقري رفرفة وعبقرية ، والرفارف والعباقر جمع الجمع . والعبقري الطنافس الثخان منها ؛ قاله الفراء . وقيل : الزرابي ، عن ابن عباس وغيره . الحسن : هي البسط . مجاهد : الديباج . القتبي : كل ثوب وشي عند العرب عبقري . قال أبو عبيد : هو منسوب إلى أرض يعمل فيها الوشي فينسب إليها كل وشي حبك . قال ذو الرمة :

حتى كأن رياض القف ألبسها     من وشي عبقر تجليل وتنجيد


[ ص: 174 ] ويقال : عبقر قرية بناحية اليمن تنسج فيها بسط منقوشة . وقال ابن الأنباري : إن الأصل فيه أن عبقر قرية يسكنها الجن ينسب إليها كل فائق جليل . وقال الخليل : كل جليل نافس فاضل وفاخر من الرجال والنساء وغيرهم عند العرب عبقري . ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم في عمر رضي الله عنه : فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه وقال أبو عمر بن العلاء وقد سئل عن قوله صلى الله عليه وسلم فلم أر عبقريا يفري فريه فقال : رئيس قوم وجليلهم . وقال زهير :

بخيل عليها جنة عبقرية     جديرون يوما أن ينالوا فيستعلوا


وقال الجوهري : العبقري موضع تزعم العرب أنه من أرض الجن . قال لبيد :

كهول وشبان كجنة عبقر

ثم نسبوا إليه كل شيء يعجبون من حذقه وجودة صنعته وقوته فقالوا : عبقري وهو واحد وجمع . وفي الحديث : " إنه كان يسجد على عبقري " وهو هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش حتى قالوا : ظلم عبقري وهذا عبقري قوم للرجل القوي . وفي الحديث : فلم أر عبقريا يفري فريه ثم خاطبهم الله بما تعارفوه فقال : وعبقري حسان وقرأه بعضهم " عباقري " وهو خطأ لأن المنسوب لا يجمع على نسبته ، وقال قطرب : ليس بمنسوب وهو مثل : كرسي وكراسي وبختي وبخاتي . وروى أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ " متكئين على رفارف خضر وعباقر حسان " ذكره الثعلبي . وضم الضاد من خضر قليل .
18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة ghomaw.
6 من 8
ههههههههههههههه
18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة فهمت متاخر (Sobhan Αλλάh).
7 من 8
قوله تعالى: «متكئين على رفرف خضر و عبقري حسان»

الرفرف ثياب خضر تتخذ منها المجالس. و قيل: هي الوسائد، و قيل: غير ذلك،

و الخضر جمع أخضر صفة لرفرف،

و العبقري قيل: الزرابي، و قيل: الطنافس، و قيل: الثياب الموشاة، و قيل: الديباج.
18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة hasanalsheikh (حسـن الشيـخ).
8 من 8
رفرف: وسائد أو فُرُش مُرتفعة.
عبقريّ: بُسطٍ ذات خمْل رقيق.
و الله أعلم.

ســــلام
18‏/3‏/2011 تم النشر بواسطة wissem (وسـام السـلام).
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة