الرئيسية > السؤال
السؤال
ما حقيقة التجسيم والعياذ بالله عند الروافض ؟

1_التجسيم عند الشيعة
أصول الكافي 1/104 باب النهي عن الجسم والصورة ح1
وفي التوحيد لابن بابويه القمي ص98
بسنده عن علي بن أبي حمزة قال: قلت لأبي عبد الله سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم أن الله جسم صمدي نوري
معرفته ضرورة يمن بها على من يشاء من خلقه فقال سبحان من لا يعلم أحد كيف هو إلا هو ليس كمثله شيء وهو السميع البصير لا يحسد ولا يحس
ولا يجس ولا تدركه الأبصار ولا الحواس ولا يحيط به شيء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد.
وقد أشار صحاب المقالات والفرق بين الفرق للبغدادي ص65
إلى ما ذهب إليه هشام فقال زعم هشام بن الحكم أن معبوده جسم ذو حدٍ ونهاية وأنه طويل، عريض، عميق وأن طوله مثل عرضه
وقال البغدادي والأشعري في مقالاتهما - مقالات الإسلاميين 1/107
وذكر أبو الهذيل في بعض كتبه أن هشام بن الحكم قال له : "أن ربه جسم"
ويقول شيخهم المفيد في كتابه:- الحكايات ص78-81 "
بعد أن سأله أحد الشيعة وهذا نصه:" وإنما خالف هشام وأصحابه ،جماعة أبي عبد الله بقوله في الجسم ، فزعم أن الله تعالى " جسم لا كالأجسام "
أخرج الكليني في كافي أصول الكافي 1/ 105ح4
وابن بابويه القمي الملقب "بالصدوق في - التوحيد للقمي ص99ح6 .
عن محمد بن حكيم قال : وصفت لأبي إبراهيم قول هشام الجواليقي وحكيت له قول هشام بن الحكم : إنه جسم فقال :
أن الله لا يشبهه شيء أي فحش أو خناء أعظم من قول من يصف خالق الأشياء بجسم أو صورة أو بخلقة أو بتحديد أو أعضاء تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
وقال الكليني في أصول الكافي 1/105عن محمد بن الفرج الرخجي قال:"القميين مشبهة مجبرة"
قال الإثني عشري الشريف المرتضى في رسائله ( 3 / 311 ) : وأن القميين كلهم من غير استثناء لأحد منهم إلا أبا جعفر بن بابويه ( رحمة الله عليه ) بالأمس كانوا مشبهة مجبرة
وكتبهم وتصانيفهم تشهد بذلك وتنطق به .
الأديان والمعتقدات | العالم العربي | الإسلام 2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة NewRai101.
الإجابات
1 من 13
لعنة الله على الروافض

الخمينيات والخمينيين منهم
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة م.م.م (Mohammad KW).
2 من 13
أأمة ضلال وفسوق ..
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة ♥ المحب ♥ (القلوب صافية).
3 من 13
بارك الله فيك

++++
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة نية صافية (نية صافية).
4 من 13
لعنة الله عليهم
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة نسيم الشمال.
5 من 13
عنوان سؤالك مثير للضحك حقاً

كما يقال رمتني بدائها وانسلت

نحن أبعد ما يكون عن التجسيم يا وهابية مجسمة

لو تجيب مليون رواية كلها منكرة ونصفعها بالحائط بدون ما نقرأها اصلآ ولا حتى نرجع للمصادر نشوفها اذا صح ام لا

ربنا الله ليس كمثله شيء لا تدركه الابصار يحيط بكل شيء ولا يحيطه به شيء

أما أنتم فلن أتعب نفسي بجلب روايات لا ضعيفة ولا صحيحة ولا حتى أقوال علمائكم

يكفيني ما قاله شيخكم عثمان الخميس في التجسيم
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة اشتقت يا أمي.
6 من 13
نعم هذه حقيقة
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة الإيمان يماني (ابو عبد الرحمن).
7 من 13
ويلوموننا نحن للأيمان بصفات الله كما أتت بكتابة العزيز وعلى لسان نبية صل الله علية وسلم

لعنة الله على محرفي الدين ومشركي الشيعة
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة al joker 200 (السيف البتآر).
8 من 13
عليهم من الله مايستحقون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله
2‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة متوكلة على الله.
9 من 13
ابن تيميه يقول في مجمع الفتاوى 4/374

ان محمدا رسول الله(ص)* يجلسه ربه على العرش معه

وفي بدائع الفوائد لابن القيم الجوزيه 4/40

يقول ولاتنكرو انه قاعد ولاتنكرو انه يقعده
4‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة khalid12ht (جابر .الأنصاري).
10 من 13
((يروي ابن بطوطه حادثه بالشام اثناء رحلتة  1/57/58))

وكان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقي الدين ابن تيميه كبير الشام يتكلم في الفنون إلا أن في عقله شيئاً... وكنت إذ ذاك بدمشق فحضرته يوم الجمعة وهو يعظ الناس على منبر الجامع ويذكرهم  فكان من جملة كلامه أن قال ان الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا ونزل درجة من درج المنبر فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء وأنكر ما تكلم به فقامت العامة إلى هذا الفقيه وضربوه بالأيدي والنعال ضربا كثيرا حتى سقطت عمامته وظهر على راسه شاشية حرير فأنكروا عليه لباسها واحتملوه الى دار عز الدين بن مسلم قاضي الحنابلة فأمر بسجنه وعزره بعد ذلك فأنكر فقهاء المالكية والشافعية ما كان من تعزيره ورفعوا الأمر إلى ملك الامراء سيف الدين تنكيز وكان من خيار الامراء وصلحائهم فكتب إلى الملك الناصر بذلك وكتب عقدا شرعيا على ابن تيمية باُمور منكرة منها إن المطلّق بالثلاث في كلمة واحدة لا تلزمه إلاّ طلقة واحده ومنها المسافر الذي ينوي بسفره زيارة القبر الشريف  زاده الله طيبا  لا يقصر الصلاة وسوى ذلك ما يشبهه وبعث العقد إلى الملك الناصر فأمر بسجن ابن تيمية بالقلعة فسجن بها حتى مات في السجن
4‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة khalid12ht (جابر .الأنصاري).
11 من 13
في كتاب تلبيس الجهميه 7/290
يقول ابن تيميه
وهذا يدل على انه راه واخبر انه راه في صورة شاب دون ستر وقدميه في خضره وان هذه الرايه
هي المعارضه بالايه ولامجاب عنها بما تقدم فيقتضي انها رؤية عين كما في الحديث الصحيح
المرفوع عن قتاده عن عكرمه عن ابن عباس قال:
قال رسول الله(ص)* رايت ربي في صورة شاب امرد له وفره جعد قطط في روضه خضراء
4‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة khalid12ht (جابر .الأنصاري).
12 من 13
5‏/1‏/2012 تم النشر بواسطة الأسير 313.
13 من 13
الشيعة الإثنا عـــــشرية المعاصرون  ينكرون التجسيم في حق الله تعالى  وهم يقولون في  الصفات بقول المعتزلة  والقصة المنسوبة لابن تيمية التي ذكـــــــــــــــــــرها ابن بطوطة كذب وليست  صحيحة فابن تيمية لم يكن في يوم إماما في الجامع الاموي الذي ذكره ابن بطوطة ولعل هذه القصةقالها  لابن بطوطة أعداء ابن تيمية / صلوا على من بكى  شوقا لرؤيتنا  اللهم صل على محمد وآل محمد ملأ السماوات وملأ الأرض وملأ ماشاء ربي سبحانه من بعد اللهم صل على محمد وآل محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك   (سبحان ربي ليس كمثله شي ولايحويه شي ولايحده شي وكل شي سواه لاشي  لاتراه العيون ولاتخالطه الظنون ولايصفه الواصفون  )  نزهوا الله يامسلمين  سنة وشيعة من النقائص والأشباه والنظائر وعلقوا قلوبكم به وحده      أخوكم سني معتدل
6‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة صلاح آلدين.
قد يهمك أيضًا
تابع
من هو الامام الخامس من ائمة اهل البيت عليهم السلام ؟
هشام بن الحكم من أكبر الرواه عند الشيعه شارك في قتل الرضا أحد الأئمة وهذا من كتبهم؟
سؤال لاهل السنه و الجماعة فقط و ليس للوهابية
ماهي المُخاصره في مذهب الشيعه ؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة