الرئيسية > السؤال
السؤال
الرد على شبهة من قال ان معاوية كان يسب عليا في المنابر
هناك روايات في صحيح مسلم عن سب معاوية لعلي وساسردها لكم مع الرد :

------------------------------------------------------------------------------------------------

ما أخرجه مسلم في صحيحه " باب فضائل علي " عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال : " أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما منعك أن تسُبَّ أبا تراب؟ فقال: أمّا ذكرت ثلاثاً قالهنَّ له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسُبّهُ ، لأن تكون لي واحدة منهنَّ أحبُّ إليَّ من حُمر النَّعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له و خلّفه في مغازيه فقال له عليّ: يا رسول الله، خلَّفْتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ترضىأن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبوّة بعدي. وسمعته يقول يوم خيبر: لأُ عْطينَّ الراية رجلاً يحبُّ الله ورسوله ويحبُّه الله ورسوله، قال: فتطاولنا لها فقال: ادعوا لي علياً، فأُتي به أرْمَد فبصق في عَيْنه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه، ولمّا نزلت هذه الآية: { قل تعالوْا ندعُ أبْناءنا وأبْناءَكم ...}، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً وفاطمة وحسناً وحُسيناً فقال: اللهم، هؤلاء أهلي .

(( صحيح مسلم، (4/1871) . ))


الرد :

هذا الحديث لا يفيد أن معاوية أمر سعداً بسبِّ عليّ، ولكنه كما هو ظاهر فإن معاوية أراد أن يستفسر عن المانع من سب عليّ، فأجابه سعد عن السبب ، ولم نعلم أن معاوية عندما سمع رد سعد غضب منه ولا عاقبه، وسكوت معاوية هو تصويب لرأي سعد، ولو كان معاوية ظالماً يجبر الناس على سب عليّ كما يدّعي الشيعة ومن تابعهم ، لما سكت على سعد ولأجبره على سبّه، ولكن لم يحدث من ذلك شيءٌ ، فعُلم أنه لم يؤمر بسبّه ولا رضي بذلك .

قال النووي شارحًا هذا الحديث : " قول معاوية هذا، ليس فيه تصريح بأنه أمر سعداً بسبه، وإنما سأله عن السبب المانع له من السب، كأنه يقول : هل امتنعت تورعاً أو خوفاً أو غير ذلك. فإن كان تورعاً وإجلالاً له عن السب، فأنت مصيب محسن، وإن كان غير ذلك، فله جواب آخر، ولعل سعداً قد كان في طائفة يسبّون، فلم يسب معهم، وعجز عن الإنكار وأنكر عليهم ، فسأله هذا السؤال. قالوا: ويحتمل تأويلاً آخر أن معناه : ما منعك أن تخطئه في رأيه واجتهاده، وتُظهر للناس حسن رأينا واجتهادنا وأنه أخطأ   .

 (( شرح النووي لصحيح مسلم (15/175) .  ))

___________________________________________________

حديث أبي حازم عن سهل بن سعد قال : استُعمل على المدينة رجلٌ من آل مروان ، قال : فدعا سهلَ بن سعد فأمره أن يشتم عليًّا ، قال : فأبى سهل ، فقال له : أما إذا أبيت فقل : لعن الله أبا تراب ، فقال سهل : ماكان لعلي اسم أحب إليه من أبي تراب ، وإن كان ليفرح إذا دعي بها

(( أخرجه مسلم (2409). ))

فما دخل معاوية بهذا الحديث من دعاء سهيل بن سعد اليس (( رجل من ال مروان ))

غيري جنى وأنا المعذب فيكــمُ *** فــكأنـني سبابــة المتـندم !

________________________________________________

أثر عبدالرحمن بن الأخنس أن المغيرة بن شعبة خطب فنال من علي ، فقام سعيد بن زيد فقال : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة ، وأبوبكر في الجنة ، وعمر في الجنة ... الخ الحديث  

(( انظر : السنة لابن أبي عاصم، تحقيق الدكتور باسم الجوابرة (2/949 وما بعدها). ))

ولا أدري ما علاقة هذا بمعاوية – رضي الله عنه - ؟!

_______________________________________________

وهذه روايات من كتب تاريخيه :

------------------------------------------------------------------------------

الرواية في تاريخ الطبري

قال ".. وكان –أي علياً- إذا صلى الغداة يقنت فيقول: اللهم العن معاوية وعمراً وأبا الأعور السلمي وحبيباً وعبدالرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد. فبلغ ذلك معاوية، فكان إذا قنت لعن علياً وابن عباس والأشتر وحسناً وحسيناً" !   (( (5/113). ))

وهذه الراوية باطلة؛ لأنها من رواية الشيعي المحترق أبي مخنف لوط بن يحيى
(( انظر: رسالة "مرويات أبي مخنف في تاريخ الطبري" للدكتور يحيى اليحيى ))


ولذلك قال ابن كثير في البداية والنهاية بعض ذكره هذه الرواية انها لا تصح (( (7/295).  ))

الرد على شبهات حول الاسلام | الإسلام 17‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة فهد7.
الإجابات
1 من 13
خيو معاوية كان يأمر بسب علي ابن ابي طالب على المنابر لمدة 40 عام وعندما اتى عمر بن عبد العزيز اوقف سب عليا
17‏/5‏/2012 تم النشر بواسطة الصقر الكتلوني (Prince IQ).
2 من 13
هل خرج معاويه على اما زمانه ام لا.؟؟؟.. امام الزمان هو علي عليه السلام ...
7‏/6‏/2012 تم النشر بواسطة جميل بصره (jamil ressan).
3 من 13
لا لم يخرج بل طالب بالقصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه ولكن علي رضي الله عنه رفض إلا أن تتم بيعته حتى يستتب السلطان له وبعدها يعاقب القتلة وهذا هو الصحيح
وفي معركة صفين جيش علي رضي الله عنه هو من بدا القتال والله أعلم
9‏/7‏/2012 تم النشر بواسطة يوسف الغديوي.
4 من 13
هههههههههههه ياقي ناس تتدافع عن معاويه !!

معاويه خلآص أنكشفت حقيقته و حتى العوام الاغبيآء اللي مثثلك المفروض عرفو حقيقته المخزيه ..

والمفروض ان حنا ابناء السنه نتبرى من افعاله قبل الروآفض !
5‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة طاسة لبن.
5 من 13
طاسة لبن معاوية صحابي وكونه أخطأ لايعني التبرأ منه
اتق الله ولاتكون ممن يسبون الصحابة
الغبي هو أنت وأمثالك هل تظننا سذج حتى نتبرأ من معاوية ارضاءا للروافض
22‏/9‏/2012 تم النشر بواسطة هشام السني.
6 من 13
بارك الله فيك وبأمثالك
10‏/6‏/2013 تم النشر بواسطة أحمد محمد فايز.
7 من 13
الحديث الصحيح كما صححه ابن تيمية في منهاج السنة النبوية وقال عنه صحيح يبدأ بكلمة قد حذفت ولم تراعيها وهي انه معاوية بن ابي سفيان سعد بن ابي الوقاص بالسب, والحديث هكذا:
" عن سعد بن ابي وقاص قال: أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً بالسبِّ فأبى, فقال: ما منعك أن تسب عليّ بن أبي طالب؟ قال: ثلاث قالهن.........إلى تكملة الحديث.
تصحيح ابن تيميه للحديث " فهذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه ...." ص42
منهاج السنة النبوية الجزء الخامس ص40 الطبعة الأولى تحقيق الدكتور محمد رشاد سالم.
فالأمر من معاوية كان بالسب وليس الاستفسار كما تدعي.
20‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 13
معاوية ابليس الثاني والاجمل اصبح اكثر السنة يكرهوه ههههههههه والله النواصب امركم عجيب
22‏/9‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (كاسر انوف العمرية ابو لؤلؤة).
9 من 13
أجبني عن هذا السؤال الذي عجز كل الأعضاء عن الإجابة عنه


أنت قلت أن قول معاوية كما في صحيح مسلم لا يفيد السب

الرواية جاءت هكذا (أمر معاوية بن أبي سفيان فقال ما معنك أن تسب أبا التراب)

السؤال الذي سوف يجعلك تتخبط

بماذا أمر معاوية سعداً؟؟


(أمر معاوية سعداً (يوجد شيء محذوف وهو بماذا أمره معاوية)؟  فقال ما منعك أن تسب أبا التراب)


والصحيح الذي لا مجال للشك فيه أن العبارة كانت هكذا (أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً بسب أبا التراب فامتنع سعدٌ  فقال ما منعك)

وخصوصاً انه توجد روايات أخرى ومنها ما في سنن ابن ماجة والتي صححها الألباني أن معاوية نال من الإمام علي عليه السلام فغضب سعد بن أبي وقاص.


وخصوصاً ان ابن تيمية اعترف بأن معاوية أمر بسب علي عليه السلام كما في منهاج السنة.

ولكن أنت تريد من الناس أن يعطلوا عقولهم وهذا مستحيل
لا يفعله إلا من استهان بالنار.
18‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة Peace Messages (رسائل سلام).
10 من 13
لا تتعب نفسك..

"أن تحمل أفكاراً تعلم أنها باطلة ديناً وعقلاً ومنطقاً وتجادل فيها تبتغي إثباتها بكل الوسائل فلن تستطيع لأن ما بداخلك يعلم أنها باطلة والجدال فيها عقيم."
وهذه عقلية الرافضي..
29‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 13
لولا جيش الفتنه لما ثار قتال بين علي ومعاويه ابدا فطلب معاويه من علي ان يقتص من قتلة عثمان طلب شرعي وان رد علي على معاويه انه لا يمانع ولكن حتى يستتب الوضع ردا شرعيا ولولا جيش الفتنه لاحتكموا من البدايه الى كتاب الله فانظروا عند رفع المصاحف فقد امتثل الطرفين الى تحكيم الله في كتابه بين الطرفين ولكن هل كان هذا يصب في مصلحة جيش الفتنه السبأي؟! ابدا لقد خرجوا عن راي علي وكفروه وهم كانوا ظاهريا مناصرين له ومشايعين له وكانوا في صفه ولكن ظهروا على حقيقتهمم بان كفروا عليا حتى حاربهم علي في النهروان ولو قضي عليهم لما انشقت الامه فالحكم هو كتاب الله وقد اتفق معاويه وعلي على هذا وجاء التحكيم بان يخلع الطرفين ( معاويه وعلي) ويختار كل المسلمون خليفة بالانتخاب وبالتالي تحل المشكله لولا الخوارج ( او من يدعون انهم من شيعة علي)
23‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
12 من 13
يا طاسة لبن . معاويه صاحب رسول الله واخو زوجته ( صهره)  وقد استخدمه رسول الله كاتبا للوحي بين يدي رسول الله بعد عام الفتح ولولا ثقة رسول الله به بعد اسلامه لما استأمنه على كتابة اقدس الكلام( القران) ثم عينه عثمان ذو النورين واليا على الشام ولم يصدر منه ما يسيء وان قصة سب عليا لم تص البته وانه طالب بتطبيق حد الله في قتلة امير المؤمنين عثمان وكان ولي دمه وهذا من حقه حتى يبايع عليا ولكن علي لم يفعل بسبب الفتنه وجيشها وكل من الطرفين اجتهد واعتقد انه على الحق ولولا السبأيين لما اقتتلوا ابدا . ولكن هب ان عليا ثبت معاويه على الشام ولم يخلعه ثم طلب منه البيعه . الا تعتقدون انه سيبايع ؟ وعندها لا يحق له ان لا يطيع اوامر علي امير المؤمنين ولكانت الامه واحده لا شامي ولا عراقي ولكان الجيش واحدا وعندها لن يستطيع جيش الفتنه ان يفعل شيئا وسيقضى عليهم بسهوله قصاصا بسبب قتلهم لخليفة المسلمين عثمان . ولكن هذا يعد خطأ سياسيا من علي اما وقد امتنع معاويه عن بية علي فليس له عليه طاعه . ومعاويه فتح بلادا كثيره ونشر فيها دين الله والسيعه يكفرونه ويقولون انه هو وابيه وابناءه جاؤوا ليقضوا على دين محمد. انظروا الى الكذب! فهل من جاء ليقضي على دين محمد ينشره بنفسه ويعرض نفسه وجيشه للمعارك والقتل والتعب والظمأ ووووو؟ وهل من جاء ليقضي على دين محمد يقول ان القران هو هو كما انزله الله وتعهد بحفظه بعكس من يدعون انهم شيعة علي ( ان القران الحالي محرف وان الصحيح " مصحف فاطمه والذي هو مع المهدي الخرافي الاسطوري") نحن اهل السنه نخطيء معاويه على اخذ البيعه لابنه يزيد فلا توريث حكم في الاسلام لان الحاكم يختاره المسلمون بالشورى ولكن قد يكون له نظره وان اخطأ فلا نسب ولا نلعن ونترك الامر لله فلسنا نحن من نحاسب ونحاكم ولا نقول الا اللهم ارض عن صحابة رسول الله كلهم اجمعين ولو فاضلنا بين علي ومعاويه عند كل المسلمين لن تجد واحدا يقول لك غير علي فعلي عندنا هو اول من اسلم من الصبيان وهو ابن عم رسول الله وصهره . رغم ان النسب لا يعني شيئا ولكن لو لم يكن عليا من الصحابه الاخيار لما زوجه رسول الله فاطمه؟ وقد شارك رسول الله معظم المعارك وقد خلفه على المدينه لثقته به وارسله الى اليمن ايضا . واقول للشيعه . ماذا ينفعكم سب معاويه ومن قبله كبار الصحابه ابو بكر وعمر وعثمان وسبهم امهات المؤمنين امهات علي ( عائشه وحفصه) ؟ وماذا يضرهم لو لم يفعلوا هذا؟
23‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
13 من 13
معاوية ضلم وقتل وهذا موجود في كتب السنة فلما تدافعون عنة وعلماء السنة المعتدلين يقرون بهذا
13‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة كريم الجنيد (عبدالكريم الجنيد).
قد يهمك أيضًا
ماذا تعرف عن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ؟
هل يعتبر هذا القول خروج عن الاسلام؟
هل كان معاوية بن ابي سفيان يـلعن علي على المنابر ؟!
من هم ابناء جدك الصحابي معاوية بن ابي سفيان غير يزيد بن معاوية؟
من هم الدهاة الأربعة ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة