الرئيسية > السؤال
السؤال
ما أفضل حديث للنبي صلى الله عليه وسلم سمعته وأثر فيك ؟؟؟؟؟



ما أفضل حديث للنبي صلى الله عليه وسلم سمعته وأثر فيك ؟؟؟؟؟
العبادات | الحديث الشريف | الإسلام 4‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة كاريبي.
الإجابات
1 من 21
‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏قال رجل لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقال اللهم لك الحمد لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية فقال اللهم لك الحمد على زانية لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني فقال اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني فأتي فقيل له أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها وأما الغني فلعله يعتبر فينفق مما أعطاه الله ‏
 




فتح الباري بشرح صحيح البخاري

قوله : ( عن الأعرج عن أبي هريرة ) ‏
في رواية مالك في " الغرائب للدارقطني " عن أبي الزناد أن عبد الرحمن بن هرمز أخبره أنه سمع أبا هريرة . ‏
قوله : ( قال رجل ) ‏
لم أقف على اسمه , ووقع عند أحمد من طريق ابن لهيعة عن الأعرج في هذا الحديث أنه كان من بني إسرائيل . ‏
قوله : ( لأتصدقن بصدقة ) ‏
في رواية أبي عوانة عن أبي أمية عن أبي اليمان بهذا الإسناد " لأتصدقن الليلة " وكرر كذلك في المواضع الثلاثة . وكذا أخرجه أحمد من طريق ورقاء ومسلم من طريق موسى بن عقبة والدارقطني في " غرائب مالك " كلهم عن أبي الزناد . وقوله " لأتصدقن " من باب الالتزام كالنذر مثلا , والقسم فيه مقدر كأنه قال : والله لأتصدقن . ‏
قوله : ( فوضعها في يد سارق ) ‏
أي : وهو لا يعلم أنه سارق . ‏
قوله : ( فأصبحوا يتحدثون : تصدق على سارق ) ‏
في رواية أبي أمية " تصدق الليلة على سارق " وفي رواية ابن لهيعة " تصدق الليلة على فلان السارق " ولم أر في شيء من الطرق تسمية أحد من الثلاثة المتصدق عليهم . وقوله " تصدق " بضم أوله على البناء للمفعول . ‏
قوله : ( فقال اللهم لك الحمد ) ‏
أي : لا لي لأن صدقتي وقعت بيد من لا يستحقها فلك الحمد حيث كان ذلك بإرادتك لا بإرادتي , فإن إرادة الله كلها جميلة . قال الطيبي : لما عزم على أن يتصدق على مستحق فوضعها بيد زانية حمد الله على أنه لم يقدر أن يتصدق على من هو أسوأ حالا منها , أو أجرى الحمد مجرى التسبيح في استعماله عند مشاهدة ما يتعجب منه تعظيما لله , فلما تعجبوا من فعله تعجب هو أيضا فقال : اللهم لك الحمد , على زانية , أي : التي تصدقت عليها فهو متعلق بمحذوف انتهى . ولا يخفى بعد هذا الوجه , وأما الذي قبله فأبعد منه . والذي يظهر الأول وأنه سلم وفوض ورضي بقضاء الله فحمد الله على تلك الحال , لأنه المحمود على جميع الحال , لا يحمد على المكروه سواه , وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ما لا يعجبه قال " اللهم لك الحمد على كل حال " . ‏
قوله : ( فأتي فقيل له ) ‏
في رواية الطبراني في " مسند الشاميين " عن أحمد بن عبد الوهاب عن أبي اليمان بهذا الإسناد " فساءه ذلك فأتى في منامه " وأخرجه أبو نعيم في المستخرج عنه , وكذا الإسماعيلي من طريق علي بن عياش عن شعيب وفيه تعيين أحد الاحتمالات التي ذكرها ابن التين وغيره قال الكرماني : قوله " أتي " أي : أري في المنام أو سمع هاتفا ملكا أو غيره أو أخبره نبي أو أفتاه عالم . وقال غيره : أو أتاه ملك فكلمه , فقد كانت الملائكة تكلم بعضهم في بعض الأمور . وقد ظهر بالنقل الصحيح أنها كلها لم تقع إلا النقل الأول . ‏
قوله : ( أما صدقتك على سارق ) ‏
زاد أبو أمية " فقد قبلت " وفي رواية موسى بن عقبة وابن لهيعة " أما صدقتك فقد قبلت " وفي رواية الطبراني " إن الله قد قبل صدقتك " وفي الحديث دلالة على أن الصدقة كانت عندهم مختصة بأهل الحاجة من أهل الخير , ولهذا تعجبوا من الصدقة على الأصناف الثلاثة . وفيه أن نية المتصدق إذا كانت صالحة قبلت صدقته ولو لم تقع الموقع . واختلف الفقهاء في الإجزاء إذا كان ذلك في زكاة الفرض , ولا دلالة في الحديث على الإجزاء ولا على المنع , ومن ثم أورد المصنف الترجمة بلفظ الاستفهام ولم يجزم بالحكم . فإن قيل إن الخبر إنما تضمن قصة خاصة وقع الاطلاع فيها على قبول الصدقة برؤيا صادقة اتفاقية فمن أين يقع تعميم الحكم ؟ فالجواب أن التنصيص في هذا الخير على رجاء الاستعفاف هو الدال على تعدية الحكم , فيقتضي ارتباط القبول بهذه الأسباب . وفيه فضل صدقة السر , وفضل الإخلاص , واستحباب إعادة الصدقة إذا لم تقع الموقع , وأن الحكم للظاهر حتى يتبين سواه , وبركة التسليم والرضا , وذم التضجر بالقضاء كما قال بعض السلف . لا تقطع الخدمة ولو ظهر لك عدم القبول
4‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 21
قال الرسول الكريم (صلى الله عليه واله وسلم)
(من احب قوم حشر معهم ومن احب عمل قوم أُشرك معهم فيه)
4‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة سلام المهندس.
3 من 21
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
(لايؤمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه)حدثنا آدم بن أبي أياس قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه).
قال أبو عبد الله: وقال أبو معاوية: حدثنا داود، عن عامر قال: سمعت عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عبد الأعلى: عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم.


حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قالوا:
(يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: (من سلم المسلمون من لسانه ويده).


حدثنا عمرو بن خالد قال: حدثنا الليث، عن يزيد، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال:
(تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف).


حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن حسين المعلم قال: حدثنا قتادة عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

صحيح البخاري
4‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة jilatex.
4 من 21
افشوا السلام واطعموا الطعام   وصلوا الارحام   وصلوا والناس نيام   تدخل الجنة بسلام))))^_^
5‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة Heart Taker.
5 من 21
قال رسول الله : ((((من يضمن لي مابين لحييه (لسان) وما بين رجليه( فرج) اضمن له الجنة **)))))))
5‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة Heart Taker.
6 من 21
جميع احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم مؤثرة
5‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة ابو تقى (khaled mohamad).
7 من 21
كل الاحاديث فاضلة وهى افضل الكلام بعد القرءان
5‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة eslam lawer.
8 من 21
لا اتذكر الحديث كاملا لكن عندما يسجد النبي عليه الصلاة و السلام ويقول اللهما امتي امتي ويظل يردد حتى يقول الله تبارك و تعالى لقد غفرت لامتك ماتقدم و ما تاخر
5‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة لن ايئس (محمد المصري).
9 من 21
لن يؤمن احدكم حتى يحب لاخية ما يحب لنفسة الا ادلكم على شئ ان فعلتموة تحاببتم قالوا بلى قال افشوا السلام بينكم
5‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة ogoo.
10 من 21
عن عمر ابن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه)
6‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة ra.ab.
11 من 21
ذات يوم كان النبي عليه الصلاه والسلام مع اصحابه


ثم قال......................


اشتقت لاحبابي


فتعجب الصحابه من هذا الكلام . وقالوا يا رسول الله اولسنا احبابك؟ فقال صلي الله عليه وسلم


كلا انتم اصحابي . احبائي قوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

فداكـ يا حبيب الله
26‏/1‏/2010 تم النشر بواسطة نعيمة1990.
12 من 21
انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين,,,,واشار بالسبابة والوسطى
4‏/2‏/2010 تم النشر بواسطة Heart Taker.
13 من 21
"وما يتطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى"
لا استطيع أن اميز بين كلام الله الذى قيل على لسان سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
فكل الاحاديث لها وقع خاص على قلوبنا.
9‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة دندون المصرية.
14 من 21
قال صلى الله عليه وسلم : من صلى علي في يوم الف مره

لم يمت حتى يبشر بالجنه .

(لاحظو انو قال يوم واحد بس مو كل يوم )

لا تكثر من التسويف تعجل في هذا اليوم , خصص يوم للصلاة على الرسول الف مره.
25‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة مووووجا.
15 من 21
بسم الله الرحمن الرحيم انا والله تاثرت في هذا الحديث وبديت الاحض كل كلمه منه قد فُعلت
قال رسول الله صلي الله علية وسلم :
يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ...
يحبون الدنيا وينسون الآخرة
يحبون المال وينسون الحساب
يحبون المخلوق وينسون الخالق
يحبون القصور وينسون القبور
يحبون المعصية وينسون التوبة
فإن كان الأمر كذلك
ابتلاهم الله بالغلاء ..... والوباء.....
والموت الفجأة..... وجور الحكام
4‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
16 من 21
اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمد السابق للخلق نوره والرحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن سعد منهم ومن شقي صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا انتهاء ولا أمد لها ولا انقضاء, صلاتك التي صليت عليه صلاة دائمة بدوامك, وباقية ببقائك لا أمد ولا انقضاء لذلك وعلى آله وصحبه كذلك والحمد لله على ذلك.
4‏/9‏/2011 تم النشر بواسطة أمير فلسطين.
17 من 21
2815 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ قَيْسَ بْنَ الْحَجَّاجِ حَدَّثَهُ أَنَّ حَنَشاً حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِى « يَا غُلاَمُ إِنِّى مُحَدِّثُكَ حَدِيثاً احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الْكُتُبُ فَلَوْ جَاءَتِ الأُمَّةُ يَنْفَعُونَكَ بِشَىْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ لَمَا اسْتَطَاعَتْ وَلَوْ أَرَادَتْ أَنْ تَضُرَّكَ بِشَىْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ لَكَ مَا اسْتَطَاعَتْ » . تحفة 5415 معتلى 3241
2‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة ASMAA LOVER.
18 من 21
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " عَرَضَ عَلَيَّ رَبِّي ، عَزَّ وَجَلَّ ، أَنْ يَجْعَلَ لِي بَطْحَاءَ مَكَّةَ ذَهَبًا , فَقُلْتُ : لا يَا رَبِّ , وَلَكِنْ أَجُوعُ يَوْمًا وَأَشْبَعُ يَوْمًا , فَإِذَا شَبِعْتُ حَمِدْتُكَ وَشَكَرْتُكَ , وَإِذَا جُعْتُ تَضَرَّعْتُ إِلَيْكَ وَدَعَوْتُكَ "
22‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة نواف محرم.
19 من 21
تجده في ملحق اعرف نبيك
5‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
20 من 21
كل ما قاله حبيبنا محمد <ص> عطر ويشرح الصدور القاسيا سبحان الله عدد خلقه
25‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
21 من 21
عن ابي موسى الاشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم{{مثل المؤمن الذي يقرأ القرأن مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب, ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرأن مثل التمرة لاريح لها وطعمهاحلو, ومثل المنافق الذي يقرأ القرأن مثل الريحانة ريحها طيب وطهمها مر, ومثل المنافق الذي لايقرأ القرأن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مرٌ}}
18‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة الذاكرة القوية.
قد يهمك أيضًا
هل قرأت حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام وأثر بك أذكره لنا لتفيد إخوانك ؟
كم حديث للنبي محمد صلى الله عليه وسلم
هل ورد هناك حديث او احاديث للنبي صلع في فضل ام المؤمنين عائشة
هل هناك كتاب قرآته وأثر في حياتك !!
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة