الرئيسية > السؤال
السؤال
من هم الهلاليون ؟ما هو موطن الأصلي لبني هلال ؟وما هي المنطقة اللتي استوطنوها بعد هجرتهم؟
التاريخ 17‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة Eldjazairi.
الإجابات
1 من 26
ar.wikipedia.org/wiki/تغريبة_بني_هلال
www.sama3y.net/forum/showthread.php?...
www.palvoice.com/.../showthread.php?t...
17‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة صباح 678.
2 من 26
انظر إلى الجرثومة civilisation ، تابع ملفه و أجوبته، و سترى أنه يترصد أي موضوع لجزائري و يضعع قذارته فيه، المفروض أن نبحث له عن لقاح.
9‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة مثابر للأبد.
3 من 26
الهلاليون هم قبيلة أصلها من السعودية بمدينة جدة هاجرو الى المغرب وستقرو بمنطقة تافيلالت بقصر اولاد سيدي ابراهيم
25‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
4 من 26
السلام عليكم

هلال : من عشائر شرقي الاردن.موقعها :الجنية .و البويضة بلواء السلط.
هلال : قبيلة تمتد منازلها من حدود ربيعة التهم . واهل حلي و محايل .الى قرب البيرك على ساحل البحر.وتنقسم الى الافخاذ الاتية :اهل البرك .الاخرش.ال مسجر.ال ام جمعة.
هلال : فرقة تعرف بابي هلال. من ابي ليل بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
هلال : بطن يعرف ببو هلال .من الحمد الله .من عشيرة القراغول الملحقة بالصلتة .من شمر طوقة.
الهلال : فرع من العريف . من الصمدة . من عشيرة الظير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة و الحجرة .
30‏/6‏/2010 تم النشر بواسطة AyMaN ChAeR (ايمن الشاعر).
5 من 26
بنى هلال بن عامر بن صعصعه قبيله عربيه حجازيه عدنانيه كانت تسكن شمال مكه فى وادى سداره وشرق رابغ وابن عمومته قبيله سليم ومعظم قبيلة سليم موجوده الان شمال مكه فى بلدة الكامل وهم قوم الشاعره المشهوره الخنساء . المهم هاجر بنى هلال وبنى سليم من الحجاز الى مصر وتكاثروا وفى صعيد مصر وتضايق منهم الحاكم الفاطمى وخاف على ملكه منهم وقد خرج على الحاكم الفاطمى حاكم تونس فكانت فرصه من احكم مصر ان يجند بنى هلال وسليم الى تونس والمغرب وزودهم بالمال والسلاح  وزحفوا الى تونس واكتسحوا بلاد المغرب العربى ومن هذه تولدت قصة بنى هلال وبطبع اذيف لها اشياء كثيره .
12‏/6‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 26
بنو هلال اعراب جاءوا من شبه الجزيرة و استوطنوا مصر ثم هاجر بعضهم الى ليبيا و تونس و الجزائر و المغرب و نسبتهم ضئيلة جدا و هم قوم همج متوحشون حيث سرقوا الحجر الاسود هم و اخوانهم بنو سليم مع زعيمهم قرمط و اصبحو يسمونهم بالقرامطة و عاثوا في الارض فسادا من تقتيل و نهب حتى حرمو على الناس الحج 22 سنة فطردوا من شبه الجزيرة و عندما جاءوا الى شمال افريقيا خربوا المدن مثل القيروان التي كانت من اجمل المدن كما وصفها ابن خلدون حيث سلط الله عليها العرب فاصبحت خرابا و كما وصفهم كانو يعيشون في الصحراء كلصوص و صعاليك و قطاع طرق.
1‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة مايا جيجلية.
7 من 26
يكفي الهلاليين فخرا أن أم المؤمنين زينب بنت خزيمة هلالية ، وأم المؤمنين ميمونة بنت الحارث هلالية، ولبابة الصغرى أم عبد الله بن العباس هلالية ، ولبابة الكبرى أم خالد بن الوليد هلالية...

قال ابن حزم :

" ومن ولد عبد مناف بن هلال؛ مسعر بن كدام الفقيه؛ وأم المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عبد مناف بن هلال بن عامر، ماتت في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها-؛ والنزال ابن سبرة، له صحبة؛ وحميد بن ثور الأرقط الشاعر.
ومن بني عبد الله بن هلال بن عامر: أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر؛ ولبابة الصغرى أم عبد الله بن العباس؛ ولبابة الكبرى أم خالد بن الوليد، بنتا الحارث بن حزن -رضي الله عنهما-؛ وصفية بنت حزن، أخت الحارث بن حزن، عمة أم المؤمنين ميمونة، هي أم أبي سفيان بن حرب بن أمية؛ وعبد الله بن يزيد بن عبد الله الأصرم بن شعيثة بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال؛ وابنه عاصم ابن عبد الله، ولي خراسان؛ والسري بن السائب بن شراحيل بن الأفقم بن محجن بن أبي عمرو بن شعيثة بن الهزم، وعداده في الأنصار؛ وعمته أم جميل بنت الأفقم، التي اتهم بها المغيرة بن شعبة، وكان زوجها الحجاج بن عتيك الثقفي."
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عامر الهلالي.
8 من 26
يكفي الهلاليين فضلا أن شمال إفريقيا أصبح بفضلهم عربي العرق واللسان ، ويكفيهم فخرا أن نفوذهم في غيرهم من الأمم غير ناشئ عن دعاية سياسية وأنه خالد خلود الراسيات لا يذهب بذهاب سلطانهم ولا توهن من قوته الدسائس الأجنبية.

قال العلامة والمؤرخ مبارك بن محمد الهلالي الميلي وهو من الأعضاء المؤسسين لجمعية العلماء المسلمين :

" فكان نفوذ الهلاليين في البربر اجتماعيا لغويا جنسيا ، كما كان نفوذ الفاتحين دينيا سياسيا . ويمتاز نفوذ العرب في غيرهم من الأمم بأنه غير ناشئ عن دعاية سياسية وأنه خالد خلود الراسيات لا يذهب بذهاب سلطانهم ولا توهن من قوته الدسائس الأجنبية. بل لا يكترث بها إلا اكتراث القائل :

يا ناطح الجبل العــالي ليــوهنه ***** أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل "

تاريخ الجزائر في القديم والحديث / الجزء الثاني / ص 187
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عامر الهلالي.
9 من 26
بنو هلال هم من تلافت الدول أمرهم بالاصطناع والاستمالة وأقطعوهم بلاد المغرب العربي طوعا أو كرها ...

قال ابن خلدون :

" ثم تلافت الدولة أمرهم بالاصطناع والاستمالة وأقطعوهم ما غلبوا عليه من البلاد بجبل اوراس والزاب، ثم الأمصار التي بالبسيط الغربي من جبل أوراس المسمى عندهم بالحضنة وهي نقاوس ومقرة والمسيلة، واختص أقطاع المسيلة بسباع بن شبل بن يحيى من بعد ذلك، فهي في قسم بنيه وسهامهم.
واختص أقطاع مقرة بأحمد بن عمر بن محمد، وهو ابن عم شبل بن موسى بن سباع، ونقاوس بأولاد عساكر. ثم هلك سباع بن شبل وقام بأمرهم ابنه عثمان ويعرف بالعاكر فنازعه الرياسة بنو عمه عليّ بن أحمد بن عمر بن محمد بن مسعود بن دريد بن مسعود وفرقوا جماعة بني مسعود هؤلاء، بعد أن كانوا جميعا وصاروا فريقين: أولاد محمد بن مسعود، وأولاد سباع بن يحيى، وسليمان بن علي بن سباع بن يحيى. ولم يزالوا كذلك لهذا العهد، ولهم تغلب على ضواحي بجاية وقسطنطينة ومن بها من سدويكش وعياض وأمثالهم. ورياسة أولاد محمد الآن ليعقوب بن علي بن أحمد وهو كبير الدواودة بمكانه وسنه وله شهرة وذكر ومحل من السلطان متوارث.
ورياسة أولاد سباع  في أولاد علي بن سباع وأولاد عثمان بن سباع. وأولاد علي أشرف منهم وأعز بالكثرة والعدد. ورئاستهم في بلد يوسف بن سليمان بن علي بن سباع ويرادفهم أولاد يحيى بن علي بن سباع. واختص أولاد محمد بنواحي قسطنطينة وأقطعتهم الدول كثيراً من أريافها. واختص أولاد سباع بنواحي بجاية وأقطاعهم فيها قليل لمنعة بجاية وضواحيها عن ضيم العرب، ولغلبهم بالجبال المطيفة بها وتوعر مسالكها على رواحل الناجعة. وأما ريع وواركلا فقسمت بينهم منذ عهد سلفهم كما قلناه.
وأما الزاب فالجانب الغربي منه، وقاعدته طولقة؛ لأولاد محمد وأولاد سباع بن يحيى، وكانت لأبي بكر بن مسعود، فلما ضعف بنوه ودثروا اشتراها منهم علي بن أحمد شيخ أولاد محمد وسليمان بن علي شيخ أولاد سباع. واتصلت بينهم بسببها الفتنة وصارت في مجالات أولاد سباع بن يحيى فصار غلب سليمان وبنيه عليها أكثر. والجانب الوسط، وقاعدته بسكرة لأولاد محمد، وفي مجالاتهم."

(- تاريخ ابن خلدون – ج6 - ص.46 ـ 47)
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عامر الهلالي.
10 من 26
بنو هلال هم الذين علموا البرابرة كيف يتحدثون وكيف يلبسون وكيف يركبون الخيل وكيف يكسبون الإبل وكيف يمارسون الحروب ...

قال ابن خلدون عن البربر :" بأرض التلول من أفريقية، مابين تبسة إلى مرماجنة إلى باجة، ظواعن صاروا في عداد الناجعة عرب بني سليم في اللغة والزي و سكنى الخيام و ركوب الخيل، وكَسبِ الإبل و ممارسة الحروب، و إيلاف الرحلتين في الشتاء والصيف كل تلولهم. قد نسوا رطانة البربر، و استبدلوا منها بفصاحة العرب فلا يكاد يفرق بينهم".

وقال عن زناتة من قبائل البربر :

" وهم لهذا العهد آخذون من شعائر العرب في سكنى الخيام واتخاذ الإبل وركوب الخيل والتغلب في الأرض وايلاف الرحلتين وتخطف الناس من العمران والإباية عن الانقياد للنصفة وشعارهم بين البربر اللغة التي يتراطنون بها وهي مشتهرة بنوعها عن سائر رطانة البربر "

تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون - ج 7 - الصفحة 2
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عامر الهلالي.
11 من 26
بنو هلال هم من اقتسموا شمال إفريقيا وأهداهم البرابرة بناتهم ليخلصوا أنفسهم

قال ابن خلدون :

" واقتسمت العرب بلاد أفريقية سنة ست وأربعين: وكان لزغبة طرابلس وما يليها، ولمرداس بن رياح باجة وما يليها. ثم اقتسموا البلاد ثانية فكان لهلال من تونس إلى الغرب وهم: رياح وزغبة والمعقل وجشم وقرة والأثبج والخلط وسفيان. وتصرم الملك من يد المعز، وتغلب عائذ بن أبي الغيث على مدينة تونس وسباها. وملك أبو مسعود من شيوخهم بونة صلحاً. وعامل المعزّ على خلاص نفسه، وصاهر ببناته ثلاثة من أمراء العرب: فارس بن أبي الغيث وأخاه عائذاً، والفضل بن أبي علي المرادي."

(- تاريخ ابن خلدون – ج6 - ص.21 ـ 22)
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عامر الهلالي.
12 من 26
بنو هلال هم من كان الموحدين يستعطفونهم ويستنفرونهم للجاهد معهم في بلاد الأندلس...

قال ابن خلدون :

" ثم سرح الخليفة أبو يعقوب معه أخاه السيد أبا حفص إلى الأندلس في عساكر الموحدين لما بلغه من إلحاح ابن مردنيش على قرطبة، بعد أن احتشد معه قبائل العرب من زغبة ورياح والاثبج، فاجتاز البحر وقصد ابن مردنيش، وقد جمع جموعه وأولياءه من النصارى. ولقيهم عساكر الموحدين بفحص مرسية، فانهزم ابن مردنيش وأصحابه وفر إلى مرسية، ونازله الموحدون بها ودوخوا نواحيه."
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عامر الهلالي.
13 من 26
بنو هلال هم من كان عبد المؤمن يكاتبهم ويلاطفهم ، ويستدعيهم إلى الغزو ويحرضهم ، وكتب إليهم في ذلك قصيدة ورسالة مشهورة بين الناس يقول فيها :

أَقِيمُوا إِلَى الْعَلْيَاءِ هُوجَ الرَّوَاحِلِ♥♥♥ وَقُودُوا إِلَى الْهَيْجَاءِ جُرْدَ الصَّوَاهِلِ

وَقُومُوا لِنَصْرِ الدِّينِ قَوْمَةَ ثَائِرِ♥♥♥ وَشُدُّوا عَلَى الْأَعْدَاءِ شَدَّةَ صَائِلِ

فَمَا الْعِزُّ إِلَّا ظَهْرُ أَجْرَدَ سَابِحٍ♥♥♥ وَأَبْيَضُ مَأَثُورٌ وَلَيْسَ بِسَائِلِ

بَنِي الْعَمِّ مِنْ عَلْيَا هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ♥♥♥ وَمَا جَمَعَتْ مِنْ بَاسِلٍ وَابْنِ بَاسِلِ

تَعَالَوْا فَقَدْ شُدَّتْ إِلَى الْغَزْوِ نِيَّةٌ♥♥♥ عَوَاقِبُهَا مَنْصُورَةٌ بِالْأَوَائِلِ

هِيَ الْغَزْوَةُ الْغَرَّاءُ وَالْمَوْعِدُ الَّذِي♥♥♥ تَنَجَّزَ مِنْ بَعْدِ الْمَدَى الْمُتَطَاوِلِ

بِهَا نَفْتَحُ الدُّنْيَا بِهَا نَبْلُغُ الْمُنَى♥♥♥ بِهَا نُنْصِفُ التَّحْقِيقَ مِنْ كُلِّ بَاطِلِ

فَلَا تَتَوَانَوْا فَالْبِدَارُ غَنِيمَةٌ♥♥♥ وَلِلْمُدْلِجِ السَّارِي صَفَاءُ الْمَنَاهِلِ
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عامر الهلالي.
14 من 26
الهلاليون هم من أقطعهم البرابرة بلاد الجزائر طوعا أو كرها ...

قال ابن خلدون :

" واعتزت رياح بعهدهم بأفريقية وملكوا ضواحي قسطنطينة ورجع إليهم شيخهم مسعود بن زمام من المغرب فاعتز الدواودة على الأمراء والدول. وساء أثرهم فيها وغلبوا بقايا الاثابج فنزلوا قرى الزاب، وقعدوا عن الطعن وأوطنوا بالقرى والاطام. ولما نبذ بنو أبي حفص العهد للدواودة كما يأتي في أخبارهم، واستجاش عليهم بنو سليم وأنزلوهم القيروان اصطنعوا كرفة من بطون الأثابج، فكانوا حرباً لرياح وشيعة للسلطان. وأقطعتهم الدولة لذلك جباية الجانب الشرقي من جبل أوراس وكثيرا من بلاد الزاب الشرقية، حيث كانت محلاتهم الشتوية. حتى إذا اختل ريح الدولة، وأخلقت جدتها واعتزت رياح عليها، وملكوا المجالات على من يظعن فها نزل كرفة هؤلاء بجبل أوراس حيث إقطاعاتهم وسكنوه حللاً متفرقة واتخذوه وطناً. وربما يظعن بعضهم إلى تخوم الزاب كما نذكر عن بطونهم، وهم بطون كثيرة، فأؤلهم: بنو محمد بن كرفة ويعرفون بالكلبية، وأولاد شبيب بن محمد بن كليب ويعرفون بالشبه، وأولاد صبيح بن فاضل بن محمد بن كليب ويعرفون بالصبحة، وأولاد سرحان بن فاضل أيضا ويعرفون بالسرحانية. وهؤلاء هم المودعات وهم موطنون بجبل أوراس مما يلي زاب تهودا ثم أولاد نابت بن فاضل، وهم أهل الرياسة في كرفة. ولهم إقطاعات السلطان التي ذكرناها، وهم ثلاثة أفخاذ: أولاد مساعد وأولاد ظافر وأولاد قطيفة. والرياسة أخص بأولاد مساعد في أولاد علي بن جابر بن فتاح بن مساعد بن نابت. وأما بنو محمد والمراونة فهم ظواعن جائلة في القفار تلقاء مواطن أولاد نابت. ويكتالون الحبوب لأقواتهم من زروع أهل الجبل، وأولاد نابت. وربما يستعملهم صاحب الزاب في تصاريف أمره من عسكر وإخفار، وغير ذلك من أغراضه. وأما دريد فكانوا أعز الأثبج وأعلاهم كعبا بما كانت الرياسة على الأثبج كلهم عند دخولهم إلى أفريقية لحسن بن سرحان بن وبرة إحدى بطونهم، وكانت مواطنهم ما بين العناب إلى قسطنطينة إلى طارف مصقلة، وما يحاذيها من القفر. وكانت بينهم وبين كرفة الفتنة التي هلك فيها حسن بن سرحان كما ذكرناه، وقبره هنالك. وكانوا بطونأ كثيرة منهم: أولاد عطية بن دريد وأولاد سرور بن دريد وأولاد جار الله من ولد عبد الله بن دريد. وتوبة من ولد عبد الله أيضا، وهو توبة بن جبر بن عطاف بن عبد الله، وكانت لهم بين هلال رياسة كبيرة، ومدحهم شعراؤهم بشعر كثير، فمن ذلك قول بعض شعرائهم:
# دريد ذات سراة البدو للجود منقع كما كل أرض منقع الماء خيارها
# تحنّ إلى أوطان مرة ناقتي لكن معها جملة دريد كان موارهــــــا
# وهم عربوا الأعراب حتى تعرّبت بنوف المعالي ما ينفي قصارهـا
# وتركوا طريق النار برهــة وقد كان ما تقوى المطايا حجارهـا
فأما أولاد عطية فكانت رئاستهم في أولاد بني مبارك بن حباس، وكانت لهم تلة بن حلوف من أرض قسطنطينة. ثم دثروا وتلاشوا وغلبتهم توبة على تلة بن حلوف زحفوا إليها من مواطنهم بطارق مصقلة فملكوها وما إليها. ثم عجزوا عن رحلة القفر وتركوا الإبل واتخذوا الشاة والبقر وصاروا في عداد القبائل الغارمة، وربما طالبهم السلطان بالعسكرة معه فيعينون له جنداً منهم، ورياستهم في أولاد وشاح بن عطوة بن عطية بن كمون بن فرج بن توبة، وفي أولاد مبارك بن عابد بن عطية بن عطوة، وهم على ذلك العهد. ويجاورهم أولاد سرور وأولاد جار الله على سننهم في ذلك.
فأما أولاد وشاح فرئاستهم لهذا العهد منقسمة بين سجم بن كثير بن جماعة بن وشاح وبين أحمد بن خليفة بن رشاش بن وشاح. وأما أولاد مبارك بن عابد فرئاستهم أيضا منقسمة بين نجاح بن محمد بن منصوربن عبيد بن مبارك، وعبد الله بن أحمد بن عنان بن منصور ورثها عن عمه راجح بن عثمان بن منصور وأما أولاد جار الله فرئاستهم في ولد عنان بن سلام منهم. وأما العاصم ومقدم والضحاك وعياض فهم أولاد مشرف بن اثبج، ولطيف وهو ابن سرح بن مشرف، وكان لهم عدد وقوة بين الأثابج.
وكان العاصم ومقدم انحرفوا عن طاعة الموحدين إلى ابن غانية، فأشخصهم يعقوب المنصور إلى المغرب وأنزلهم تامستا مع جشم ويأتي خبرهم، وبقيت عياض والضحاك بمواطنهم بأفريقية: فعياض نزلوا بجبل القلعة، قلعة بني حماد، وملكوا قبائله وغلبوهم على أمرهم، وصاروا يتولون جبايتهم. ولما غلبت عليهم الدولة بمظاهرة رياح صاروا إلى المدافعة عن تلك الرعايا وجبايتهم للسلطان. وسكنوا ذلك الجبل فطوله من المشرق إلى المغرب ما بين ثنية غنية والقصاب إلى وطن بني يزيد بن زغبة. فأولهم مما يلي غنية للمهاية. ورئاستهم في أولاد ديفل، ومعهم بطن منهم يقال لهم الزير، وبعدهم المرتفع والخراج من بطونهم.
فأما المرتفع فثلاثة بطون: أولاد تبان، ورياستهم في أولاد محمد بن موسى، وأولاد حناش، ورياستهم في بني عبد السلام. وأولاد عبدوس ورياستهم في بني صالح. ويدعى أولاد حناش وأولاد تبار جميعا أولاد حناش. وأما الخراج فرياستهم لأولاد زائدة بني عباس بن خفير، ويجاور الخراج من جانب الغرب أولاد صخر، وأولاد رحمة من بطون عياض، وهم مجاورون لبني يزيد بن زغبة في آخر وطن الأثابج من الهلاليين.
وأما الضحاك فكانوا بطوناً كثيرة، وكانت رياستهم مفترقة بين أمرين منهم وهما أبو عطية وكلب بن منيع وغلب كلب أبا عطية على رياسة قبيلتهما لأول دولة الموحدين، فارتحل فيما زعموا إلى المغرب، وسكن صحراء سجلماسة، وكانت له فيها آثار حتى قتله الموحدون أو غربوه إلى الأندلس، هكذا ينمل أصحاب أخبارهم. وبقي تجمعهم بالزاب حتى غلب مسعود بن زمام والدواودة عليهم وأصاروهم في جملتهم.ثم عجزوا عن الطعن، ونزلوا بلاد الزاب واتخذوا بها المدن، فهم على ذلك لهذا العهد. وأما لطيف فهم بطون كثيرة منهم، اليتامى وهم أولاد كسلان بن خليفة بن لطيف بني ذوي مطرف وذوي أبي الخليل وذوي جلال بن معافى. ومنهم اللقامنة، أولاد لقمان بن خليفة بن لطيف ومنهم: أولاد جرير بن علوان بن محمد بن لقمان، ونزار بن معن بن محيا بن جري بن علوان، وجرير يزعمون أنهم من محيا بن جري، ومزنة من ديفل بن محيا؛ وإليه يرجع نسب بني مزنى الولاة بالزاب لهذا العهد.
وكانت هؤلاء كثرة ونجعة. ثم عجزوا عن الظعن وغلبهم على الضواحي الدواودة من بعدهم لما قل جمعهم وافترق ملوكهم، وصار إلى المغرب من صار منهم من جمهور الأثبج فاهتضموا، وعليهم رياح والدواودة فنزلوا بلاد الزاب، واتخذوا بها الآطام والمدن مثل الدوسن وغريبوا وتهودة وتنومة وبادس. وهم لهذا العهد من جملة الرعايا الغارمة لأمير الزاب. ولهم عنجهية منذ رياستهم القديمة لم يفارقوها، وهم على ذلك لهذا العهد."

(- تاريخ ابن خلدون – ج6 - ص.31 ـ 34)
2‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عامر الهلالي.
15 من 26
بنو هلال اليوم هم أغلب سكان الجزائر وهم أشهر من نار على علم وأنا منهم

وهذه قصيدة لجزائري من بني هلال بعنوان " هلالا وأقمر "

بكَــــى صَاحبي لما رءاني فأظهرا **** بوادر دمـــــــع قبل أن يتصبرا
فهل راقه عطر الجزيرة اذ جرى **** بريـــح الصبا مسكا فطيبا فعنبرا
وأحـــــزنهُ ذكرٌ المنــازل واللوى **** بنجد ترى وجــــــه الهلالي نيرا
يقول ,ومن يدري لعل الذي برا **** يريد لنا خيرا بثامــــــــــرات بربرا
رياح وأثباجٌ , فـــمرداس ثعالب **** دُريدُ , سويدَ ,قل فمن شاء ذكرا
وأحياءُ معفل وفـــــزارة اذ رنت **** فزغبة ,وقرةُ ,زد لمن كـــان أنكرا
طرود وعدوان ,عياض وعـــــامر **** حصين وعروه بأبراز أمـــــــــطرا
بنو عـــــامر طــرا وأولاد نائــــل **** فأشجع غُطفان إلى حيث عمرا
ألا لو سرت تلك الـــريــاح بليلة **** دجـــــوجية عبر مرابــــع عبقرا
فجرت علـــى البطحاء أذيال يمنة **** لتجني بيبرين البيع المـــنُورا
فـأبت بريحـــــــــــان ,ونرجــس **** ونجم ألأقاحـــي قبل أن يتحيرا
فنبهني عطر ليبرين مــــــــوهنا **** يزورُ بتاغــيــــت هلالا وأقمــرا
4‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة سيف ..
16 من 26
قبائل بني هلال في الجزائر :

الاثبج: قبائل من بني هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية، كانت من أوفر القبائل عددا، وأكثرها بطونا، فكان لهم جمع وقوة، وكانوا أحياء غزيرة، وهم من جملة الهلاليين الداخلين لافريقية، وكانت مواطنهم حيال جبال أوراس بإفريقية (2)، وكانوا ينزلون الصعيد (3). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 22. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337 الجزائر لاحمد توفيق المدني. تاريخ طرابلس لمحمد بن خليل غلبون للطرابلسي ص 24)

بحور: فخذ جزائري من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح، من بني هلال ابن عامر. (الجزائر للمدني ص 132).

بخيس: بطن من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133).

بدرانة: فرع من بني علي، من حصن من علامان، من عوف، من سليم بن منصور من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 136)

البراز: قبيلة عربية مركزها في جنوبي مليانة، وفي سهول الشلف في عمالة الجزائر. (الجزائر للمدني ص 139).

براز: فخذ من أولاد لقمان، من لطيف، من اثبج، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. (الجزائر للمدني ص 131).

البرجية: قبيلة عربية. مركزها في الجنوب الشرقي من وهران بالجزائر. (الجزائر للمدني ص 139).

الثابت: بطن ينتسب إلى شبعانات من بني مختار، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135).

الثعالبة: بطن ينتسبون إلى ثعلب بن علي بن بكر بن صفير، من العدنانية. كانوا يقيمون في الجزائر، ولهم ذكر في تاريخها. كانت رياستهم في ولد سباع بن ثعلب ابن علي بن بكر بن صفير، وقد دثروا (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 64)

جاونة: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بشمالي إفريقية. (الجزائر للمدني ص 135)

الجعافرة: قبيلة عربية، مركزها ما بين الساحل وفرندة وسعيدة في عمالة وهران. (الجزائر للمدني ص 139).

جلال: قبيلة عربية من يتامى، من لطيف، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية، كان مركزها في الهضاب العلياء والصحراء، في عمالة قسنطينة بالجزائر. (الجزائر للمدني ص 131، 139).

جمياط: فرع من بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم ابن منصور، من العدنانية. (الجزائر للمدني ص 137)
4‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة سيف ..
17 من 26
قبائل بني هلال في الجزائر :

جندل: بطن عظيم من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، منهم اولاد سعد خنفر بن مبارك بن فيصل ابن سنان بن سباع بن موسى بن كمام بن علي ابن جندل. كانت منازلهم في جنوب مليانة وسهول الشلف بعمالة الجزائر. وكانت رياستهم في بني خليفة بن سعد (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43 كتاب الجزائر للمدني ص 139)

جواب: بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر مركزهم حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر. (كتاب الجزائر للمدني ص 139 تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41).
الجواري: بطن من ذباب، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت مواطنهم طرابلس الغرب وما إليها، مثل تاجورا، هزاعة، وزنزور، وما إليها. كانت رياستهم حتى عصر ابن خلدون في بني مرغم بن صابر بن عسكر بن علي ابن مرغم (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 58 - 1. الجزائر للمدني 135)

جوشم: قبيلة من بني هلال بن عامر. كانت مواطنها بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 131)

جوين: فرع من حكيم، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 137)

الحارث فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131).

حبيب: بطن من علاق، من عوف، من سليم بن منصور. كانوا يقطنون إفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 127).

حجاج: فخذ من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135).

الحجيلات: بطن من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 130)

حرز: بطن من يزيد، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133)

حريز بن تميم: بطن من سليم بن ابن منصور، من العدنانية، وهم: بنو حريز بن تميم بن عمر بن وشاح بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 85. الجزائر للمدني ص 135).

حسنا سنة: بطن من شبابة، من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133).

الحشم: فخذ من حميد، من عامر، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134)

حصين: بطن من حصن، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 137)
4‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة سيف ..
18 من 26
قبائل بني هلال في الجزائر :

حصين: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135)

حصين: من قبائل زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. تنقسم إلى بطنين عظيمين: جندل، وخراش. وكانت مساكنهم بنواحي المدية وبلاد صنهاجة (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43)

حمارنة قبيلة من سليم بن منصور من العدنانية. كانت تقيم بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135).

حماس: فخذ من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. (الجزائر للمدني ص 131).

الحماقنة فخذ من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134)

حمر: بطن من بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 137)

حميص: بطن من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134)

حوطة: فخذ من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (1). (الجزائر للمدني ص 132)

خارجة: من قبائل إفريقية الشمالية. تنتسب إلى ذباب، من سليم بن منصور، من العدنانية. (الجزائر للمدني ص 135)

خالد قبيلة عربية تعرف بأولاد خالد. تقيم في الارضين الواقعة بين الساحل، وفرندة، وسعيده، في عمالة وهران، بالديار الجزائرية. (الجزائر للمدني ص 139)

خلافات: قبيلة عربية، مركزها ما بين الساحل وفرندة وسعيدة، في عمالة وهران بالديار الجزائرية. (الجزائر للمدني ص 139)

خليل: فخذ من اثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 131)

دحمان: بطن من رياح من بني هلال بن عامر. كانو يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)

الدشاخنة: فرع من موال، من ديالم، من مالك احدى قبائل زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133).

الدوائر: قبيلة عربية مركزها بين وهران وتلمسان في عمالة وهران. (الجزائر للمدني ص 139).

الذواودية: بطن من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. لم يحافظوا على أصولهم العربية بل التحموا مع بعض البطون البربرية بالمصاهرة والجوار فحصل بينهما امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر. مركزهم بين الزاب والحضنة بعمالة قسنطينة بالجزائر. (الجزائر لتوفيق المدني ص 140)
4‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة سيف ..
19 من 26
قبائل بني هلال في الجزائر :

رجيلان: فخذ من بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 137)

رفيع: فرع من مجاهر، من سويد، من مالك من زغبة، من بني هلال بن ابن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132)

رياح: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان، من أعمال الجزائر. (الجزائر للمدني ص 139)

رياح بن رويبة: بطن من عامر بن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو رياح بن رويبة بن عبدالله (1) بن هلال بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. كانت مساكنهم في افريقية بنواحي قسنطينة، والمسيلة، والزاب. من بطونهم: مرداس بن رياح، سعيد بن رياح، وخضر ابن عامر بن رياح. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 311، ج 4 ص 62 ج 6 ص 31، 32. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 115 - 2، 116 - 1. تاريخ طرابلس لغلبون ص 24. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 337). (1) نهاية الارب للنويري، وفي تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 31، 32 عن ابن الكلبي: رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر.

رياح بن يحيى: بطن من علاق، من عوف من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقيه الشمالية. (الجزائر للمدني ص 137).

الريان: فخذ من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 134)

ريوط: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدنى ص 132)

الزائر: فخذ من الصقر، من عامر ابن زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 133)

الزبير: بطن من الضحاك، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون في إفريفية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131).

الزرلي: فخذ من سعد، من يزيد، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133)

زكرى: فخذ يعرف بأولاد زكرى، من عبدالله، من عمور، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130).

الزمول. قبيلة عربية منازلها ما بين وهران، وتلمسان في عمالة وهران. (كتاب الجزائر للمدني ص 139)

زياد: فرع من حكيم، من حصن من علاق، من عوف، من سليم، ابن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 137)

زياد: فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 133).

سالم: من قبائل هيب، من سليم ابن منصور، من العدنانية، كانت تقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 136)

سبع: فخذ من مسعد بن سلطان، من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132).

السرحان: فخذ من الجميلات، من كرفة، من أثبج، من بني هلال بن عامر. (الجزائر للمدني ص 130)

سعد: بطن من يزيد، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 133).

سعيد: من قبائل العرب التي تقيم في الهضاب المرتفعة والصحراء في عمالة قسنطينة. (الجزائر للمدني ص 139)

سفيان: بطن من جوشم، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131)

سليمان: قبيلة عربية. تقيم حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر. (كتاب الجزائر للمدني ص 139)

سليمان: فخذ من الصقر، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 133)
4‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة سيف ..
20 من 26
قبائل بني هلال في الجزائر :

سنان: من قبائل إفريقية الشمالية تنتسب إلى ذباب، من سليم بن منصور، من العدنانية. (كتاب الجزائر للمدني ص 136)
) سنبر: بطن من مرادس، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132).
سيدي الشيخ: قبيلة تعرف بأولاد سيدي الشيخ، وهي حديثة التكون، مؤلفة من مختلف القبائل العربية، وبقايا القبائل البربرية. منازلها في عمالة وهران بالجزائر. (الجزائر لتوفيق المدني ص 140)
الشبعانات بطن من بن مختار بن محمد، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا حلفاء للرقيطات في غالب الاحوال. وكانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 70. كتاب الجزائر للمدني ص 135)
شبيب: فخذ من جحيلات، من كرفة، من اثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 130)
الشريف قبيلة مركزها ما بين الساحل، وفرندة، وسعيدة في عمالة وهران. (الجزائر لتوفيق المدني ص 139)
شريفة: فخذ من عروة، من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134)
شعانبة: بطن من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 137)
شفاعي: بطن من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134)
شكارة: فخذ من شفاعي، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134)
شمال: احدى القبائل المحالفة لبني سليم بن منصور والمندمجة فيهم. (الجزائر لتوفيق المدنى ص 137)
صباح فخذ من حجيلات، من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130).
صبحة: قبيلة من ذباب، من سليم ابن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135)
صبيح: فخذ من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)
الصحاري: فخذ من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر. يقيمون بالجزائر. (الجزائر لتوفيق المدني ص 134، 139)
صرة: فرع يعرف بأولاد صرة، من بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم، بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 136)
الصقر: بطن من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 133)
صقيل بطن من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135)
صهيب: قبيلة عربية مركزها قرب الاصنام في عمالة وهران. (كتاب الجزائر للمدني ص 139)
صولة: فرع من مسعد بن سلطان من الذواودية، من قبائل رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بالجزائر (كتاب الجزائر للمدني ص 132، 140. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 7)
ضيفل: بطن من الضحاك، من اثبج، من بني هلال بن عامر (كتاب الجزائر للمدني ص 131)
طبلان: بطن مرتفع، من الضحاك، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 131)
طرف: فخذ من جندل، من حصين من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 133)
طوبة: بطن من دريد، من اثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130)
عامر: من قبائل العرب في الجزائر مركزها بين وهران، وتلمسان، في عمالة وهران (كتاب الجزائر للمدني ص 139)
عامر: من قبائل العرب في الجزائر تقيم بالمرتفعة في عمالة قسنطينة (كتاب الجزائر للمدني ص 139)
عامر بن زغبة: بطن من هلال ابن عامر. كانت مواطنهم في آخر مواطن زغبة من المغرب الاوسط، قبلة تلمسان، مما يلي المعقل، وكانت مواطنهم من قبل ذلك في آخرها مما يلي المشرق، وكانوا مع بني زيد بن زغبة حيا جميعا، وكانوا يغلبون غيرهم في مواطن حمزة، والدهوس، وبني حسن، لميرة اقواتهم في المصيف، ولهم على وطن بني يزيد بن زغبة، ضريبة من الزرع، متعارفة بين أهله حتى القرن الثامن الهجري. ويقال: انها كانت لهم أزمان تغلبهم في ذلك الوطن وكانت فيهم ثلاثة بطون: بنو يعقوب بن عامر، بنو حميد بن عامر، وبنو شافع بن عامر. وبنو عامر اليوم من أشهر وأعظم القبائل العربية في بلاد الجزائر، كانوا ينتشرون في كل نواحي العمالة الوهرانية، ثم نزحوا إلى مضاربهم الحالية، واستوطنوها، وكان لهم القدح المعلى في مجاهدة الاسبان مع بني زيان، وحافظوا مدة الاحتلال التركي على امتيازاتهم وحقوقهم، فلما جاء عصر الاحتلال الفرنسي، انضموا عن بكرة أبيهم إلى الامير عبد القادر الحسني، وجاهدوا جهاد الأبطال إلى النهاية، ثم تركوا أوطانهم، وهاجروا إلى المغرب الأقصى، إلا أنهم لم يلقوا هنالك قبولا حسنا، فاضطروا إلى الرجوع زرافات ووحدانا، محتمين بالدواشر الذين كانوا يحاربون إلى جنب فرنسا أثر الاحتلال، فاستعادوا مضاربهم، وقد ضعفوا كثيرا. وذهبت أعاصير السنين بأرضهم، ومالهم، فلم يبق لهم إلا القليل. (كتاب الجزائر للمدني ص 134. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51)
عبدالله: فخذ من الصقر، من زعبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر لتوفيق المدني ص 132)
العبدلي: فخذ يعرف بأولاد سيدي العبدلي، من حميد، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 134)
عبدوس: بطن من أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياستهم في بني صالح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24)
عبيد: قبيلة عربية مركزها حول بلاد الجرجرة البربرية في عمالة الجزائر. (كتاب الجزائر للمدني ص 139)
عثمان: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال ابن عامر. كانوا يقيمون بأفريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 135)
عزة: بطن من سليم بن منصور، من العدنانية. كانو بإفريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 137)
عزيز: بطن من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت مساكنهم بساقية قلتة، من أعمال أخميم من صعيد مصر (1). (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 149 - 1 البيان والاعراب للمقريزي ص 64. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص 130)
عساكر بن سلطان: فخذ من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 132)
عكرمة فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص 133)
العلاونة: بطن من سالم، من هيب، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 136)
علي: فرع من شبعانات، من بني مختار، من محمد، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 137)
علي: فخذ من الصقر، من عامر، زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص 133)
علي: فخذ من كروب، من مرداس، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 136)
عمران: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كال يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 135)
عمراوة: عشيرة عربية، تقيم حول بلاد الجرجرة البربرية في عمالة الجزائر (الجزائر للمدني ص 139)
عمور: بطن من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بإفريقة الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 130)
الغرابة: فخذ من حميد من عامر من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. تقيم في ناحية وهران بالجزائر. (الجزائر للمدني ص 134، 139)
الغوسل: بطن من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من معقل، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135)
فارس: عشيرة عربية تعرف بأولاد فارس، مركزها بين تيارت، وسور الغزلان، في عمالة وهران. (الجزائر للمدني ص 140)
فارس: عشيرة مركزها في الهضاب العليا، والصحراء في عمالة قسنطينة. (كتاب الجزائر للمدني ص 139).
فذر: بطن من حميص، من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 134)
فطر: بطن من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)
فليتة: فخد من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. مركزها في جنوبي الاصنام (كتاب الجزائر للمدني ص 132)
قراش: بطن من حصين، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية، كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 133)
قندوز: فخذ يعرف بأولاد قندوز، من مرتفع، من اثبج، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 131)
كرفة: بطن من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. اصطنعهم الموحدون، فكانوا حربا لرياح، وشيعة للسلطان، وهم بطون كثيرة، فأولهم: بنو محمد بن كرفة، ويعرفون بالشبة، وأولاد صبيح بن فاضل ابن محمد بن كليب، ويعرفون بالصحة، وأولاد سرحان بن فاضل ويعرفون بالسرحانية، وأولاد نافث بن فاضل، وأهم أهل الرياسة في كرفة (1) (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 23) (1) وفي الجزائر للمدني ص 140: كرفة: قبيلة عربية لم تحافظ على اصولها العربية القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما امر امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر، ومركزها قرب عين البيضاء في عمالة قسنطينة بالجزائر (*)
كروب: بطن من مرداس، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية (الجزائر للمدني ص 136)
كعب: بطن من بني عوف بن بهثة، من بني سليم بن منصور، من قيس ابن عيلان، من العدنانية. كانوا رؤساء سليم حتى القرن الثامن للهجرة بافريقية. (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308)
الكعوب: بطن كبير، من سليم ابن منصور، من العدنانية، وهم: بنو كعب بن أحمد. كانت مساكنهم إفريقية، من بلاد المغرب. وكانوا رؤساء البدو بتلك الديار، وكان لهم اعتزاز على الدولة. منهم: أولاد أبي الليل أمراء العرب بافريقية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 73 ج 7 ص 273)
كلابيا: فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلا بن عامر، من العدنانية. كانت تقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 131)
كليب: فخذ من حجيلات، من كرفة، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية. (الجزائر للمدني ص 130)
الليل: بطن يعرف بأولاد أبي الليل، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا بافريقية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 21. الجزائر للمدني ص 136)
ماضي: بطن من بني عبدالله بن علي من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج من هلال بن عامر. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب (1) (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص 130) (1) وقال المدني في كتابه الجزائر ص 140: أولاد ماضي: قبيلة عربية لم تحافظ على اصولها العربية القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر، ومركزها في عمالة قسنطينة، ثم قال في ص 139 من الكتاب نفسه: أولاد ماضي: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر. (*)
ماضي بن زرق: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو ماضي بن زرق بن سعد بن مالك بن عبد القوى بن عبدالله بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن مهدي بن يزيد بن عيس بن زغبة (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41)
مجاهر: فخذ من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال ابن عامر. منهم: بنو سليمة بن مجاهر (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 45) (1) وفي الجزائر للمدني ص 139: مجاهر قبيلة عربية، مركزها قرب مستغانم في عمالة وهران. (*)
محايا: بطن، من اثبج، من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. مركزه ما بين الساحل وفرندة وسعيدة في عمالة وهران بالجزائر (الجزائر للمدني ص 131، 139)
محمد: فخذ من عامر، من مرداس، من رياح، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)
محمد: بطن يعرف بأولاد محمد، من الذواودية، من رياح، من بني هلال ابن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)
محمد: من قبائل معقل وعدي، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت تقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135)
محيا: فخذ من عبدالله، من العمور، من اثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية كان يقيم بافريقية (الجزائر للمدني ص 130)
المخادمة: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. منازله في الهضاب العليا والصحراء في عمالة قسنطينة بالجزائر (الجزائر للمدني ص 132، 139)
مختار: بطن من محمد. من بني هلال ابن عامر، من العدنانية. كان يقطن افريقية الشمالية (67 ق ع) (الجزائر للمدني ص 135)
المراونية: بطن من كرفة، من اثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 130)
مربع بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. مركزه حول مدينة سور الغزلان بالجزائر. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41. كتاب الجزائر للمدني ص 133، 139)
مرداس: بطن من بني عوف، من سليم، من العدنانية. كانت مساكنهم فيما بين قابس وبلد العناب، من إفريقية، من بلاد المغرب مع قومهم بني عوف. وكانت رياستهم حتى القرن الثامن الهجري في جامع (1) (1) وفي الجزائر للمدني ص 140: مرداس قبيلة عربية لم تحافظ على أصولها العربية القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر. ومركزها عمالة قسنطينة قرب عنابة.
مرادس بن رياح: بطن من رياح، من هلال بن عامر. كانوا يقطنون افريقية الشمالية وينقسم إلى أفخاذ كثيرة منها داود بن مرداس، ضنبر بن حواز بن عقيد بن مرداس، وكانت الرياسة على رياح كلها لمرداس. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32. الجزائر للمدني ص 133)
مرزوق: بطن يعرف بأولاد مرزوق، من سالم، من هيت، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 136)
مسعود بن سلطان: فخذ من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 132)
مسلم: بطن من رياح، من العدنانية (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 38) (1) وفي الجزائر للمدني ص 140: بنو مسلم: قبيلة عربية مركزها في الجنوب الغربي من أولاد فارس الذين بين تيارت وسور الغزلان في عمالة وهران بالجزائر.
المصاوية: فرع من بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. (الجزائر للمدني ص 137)
مطاع: بطن يعرف بأولاد مطاع، من الحارث، من سفيان، من جوشم، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131)
مطرف: فخذ من يتامى، من لطيف، من اثبج، من بني هلال بن عامر من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 131)
مطرف: بطن من بني شافع بن عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية، كان يقيم بافريقية الشمالية (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 51)
مظهر: قبيلة عربية. مركزها ما بين الساحل، وفرندة، وسعيدة، في عمالة وهران بالجزائر. (الجزائر للمدني ص 139)
معقل بن الحارث: بطن من مذحج، من القحطانية، وهم: بنو معقل، وهو ربيعة بن الحارث بن كعب ابن جلد بن مذحج، كانوا في القرن الثامن الهجري، من أوفر قبائل العرب. ومواطنهم بالمغرب الاقصى، كانوا مجاورين لبني عامر، من زغبة في مواطنهم بقبلة تلمسان، وينتهون إلى البحر المحيط من جانب الغرب، وهم ثلاثة بطون ذوي عبيد، وذوي منصور، وذوي حسان (1). (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256 ج 6 ص 58 - 60. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 35 - 1) (1) تاريخ ابن خلدون. وفي الجزائر للمدني ص 139: مراكز قبائل معقل في سهول متيجة.
ملاب: فرع من حكيم، من حصن، من علاق، عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. (كتاب الجزائر للمدني ص 137)
المناقشة: فخذ من دحمان، من علي، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 132).
مهلهل: بطن من علاق، من عوف، سليم بن منصور، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 137)
الموال فخذ من الديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 133)
مؤبت بطن من بني منصور، من محمد، من معقل، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135)
موسى: بطن يعرف ببني موسى، من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 41. الجزائر للمدني ص 133)
موسى بن عامر: بطن من عامر ابن يزيد بن مرداس بن رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية، كان يقيم بافريقية الشمالية. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 32. الجزائر للمدني ص 132)
ميمون بن يعقوب: بطن يعرف بولد ميمون، من سعد بن رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم ولد ميمون بن يعقوب بن عريف بن يعقوب بن يوسف. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (2). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 35) (2) تاريخ ابن خلدون. وفي كتاب الجزائر. للمدني ص 132: أولاد ميمون، من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال ابن عامر ثم في ص 133، من الكتاب نفسه: ميمون، من الصقر، من عامر، من زغبة، من هلال بن عامر.
أولاد ميمون، من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال ابن عامر ثم في ص 133، من الكتاب نفسه:
ميمون، من الصقر، من عامر، من زغبة، من هلال بن عامر.
ناصرة: عشيرة كانت محالفة لبني سليم بن منصور. وتقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 137)
نامي: فخذ يعرف بأولاد نامي، من بني علي، من حصن، من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 136)
نائل: قبيلة عربية تعرف بأولاد نائل. مركزها في نواحي الصحراء في عمالة الجزائر. (كتاب الجزائر للمدني ص 139)
نوة: فرع من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كان يقيم بإفريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص 137)
نير: فرع من علاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 137)
هاشم: قبيله عربية مركزها غربي مدينة معسكر في عمالة وهران بالجزائر. (كتاب الجزائر للمدني ص 139)
هبة: فرع من مجاهر، من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية (الجزائر للمدني ص 132)
هجر: فرع من علاق، من عوف، من سليم بن منصور. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 137)
وشاح بن عامر: بطن من ذباب، من سليم، من العدنانية، وهم أولاد وشاح بن عامر. منهم: بنو محمد بن طوب ابن بقية بن وشاح، بنو حميد بن جارية بن وشاح، وبنو حريز بن تميم بن عمرو بن وشاح. (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24، 85)
وشاش بطن يعرف بأولاد وشاش، من ذباب، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 135)
يتامى: بطن من لطيف، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كان يقيم بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 131)
يزيد: بطن من ذباب، من سليم، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. وهم بطون أربعة: بنو صهب ابن جابر بن فائد بن رافع بن ذباب، بنو حمدان بن جابر، الخرجة، واولاد سنان بن عامر (1). (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 85)(1) وفي الجزائر للمدني ص 139: يزيد قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر.
يزيد بن زغبة: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية، وكان لهم في زغبة محل بالكثرة والشرف، وكان للدول بهم عناية. وهم بطون كثيرة (1). (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 24، 41)
يوسف: بطن يعرف بأولاد يوسف من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص 132)
4‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة سيف ..
21 من 26
القبائل العربية الهلالية في الجزائر هي :


الاثبج: قبائل من بني هلال بن عامر
توبة بن عطاف، بطن من الاثبج

1ـ دُرَيْد:
دريد: قبيلة من الاثبج
أولاد عطية بن دريد
أولاد سرور ابن دريد
عبد الله دريد
أولاد جابر الله
توبة بن عطاف بن جبر بن عكاف بن عبد الله

جار الله: بطن يعرف بأولاد جار الله، من عبد الله بن دريد، من الاثبج
سرو بن دريد: بطن من دريد، من الاثبج
طوبة: بطن من دريد، من اثبج
أولاد عطية، من دريد من، الاثبج
عطوة بن عطية : بطن من توبة من دريد من الأثبج
أولاد وشاح بن عطوة
أولاد مبارك بن عابر بن عطية بن عطوة
أولاد عطية بن دريد
أولاد مبارك بن حباس: بطن من الاثج
طوبة: بطن من دريد، من اثبج


2ـ كرفة
كرفة: بطن من الاثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. اصطنعهم الموحدون، فكانوا حربا لرياح، وشيعة للسلطان، وهم بطون كثيرة، فأولهم: بنو محمد بن كرفة، ويعرفون بالشبة، وأولاد صبيح بن فاضل ابن محمد بن كليب، ويعرفون بالصحة، وأولاد سرحان بن فاضل ويعرفون بالسرحانية، وأولاد نافث بن فاضل، وأهم أهل الرياسة في كرفة(1) وفي الجزائر للمدني ص 140: كرفة: قبيلة عربية لم تحافظ على اصولها العربية القحة، بل التحمت مع بعض القبائل البربرية بالمصاهرة والجوار، فحصل بينهما امر امتزاج كبير بابتلاع العرب للبربر، ومركزها قرب عين البيضاء في عمالة قسنطينة بالجزائر
كرفة: بطن من الاثبج (عين البيضاء في عمالة قسنطينة)
بنو محمد بن كرفة، ويعرفون بالشبة
أولاد صبيح بن فاضل ابن محمد بن كليب، ويعرفون بالصحة
أولاد سرحان بن فاضل ويعرفون بالسرحانية
أولاد نافث بن فاضل

ظافر: فخذ من نابت، بن فاضل، من كرفة، من الاثبج
محمد بن كرفة: بطن من كرفة، من الاثبج
أولاد مساعد: فخذ من نابت بن فاضل، من كرفة، من الاثبج
الحجيلات: بطن من كرفة، من اثبج
السرحان: فخذ من الجميلات، من كرفة، من أثبج
شبيب: فخذ من جحيلات، من كرفة، من اثبج
صباح فخذ من حجيلات، من كرفة، من اثبج
كليب: فخذ من حجيلات، من كرفة، من أثبج
المراونية: بطن من كرفة، من اثبج



3ـ عِياض :
عياض
أولاد صخر
أولاد رحمة
صخر: بطن من عياض، من الاثبج
عبد السلام: بطن من أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج
عبدوس: بطن من أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج
أولاد محمد بن موسى: فخذ من أولاد تبار، من المرتفع من الاثبج
المرتفع: بطن من اثبج
أولاد تبار
أولاد حناش
أولاد عبدوس
عبدوس: بطن من أولاد حناش، من المرتفع، من الاثبج
تبار: بطن من المرتفع، من الاثبج
أولاد عبدوس: من أولاد خناش، من الاثبج
صالح: بطن من أولاد عبدوس، من أولاد خناش، من الاثبج
أولاد قندوز: فخذ من مرتفع، من اثبج


4ـ الـضـحـاك
الخراج: بطن من الضحاك وعياد، من اثبج
أولاد زائدة بني عباس ابن خصي
الزبير: بطن من الضحاك، من اثبج
الضحاك: بطون كثيرة، من الاثبج
طبلان: بطن مرتفع، من الضحاك
ضيفل: بطن من الضحاك، من اثبج

5ـ لطيف:
البني: بطن من لطيف، من الاثبج
ذوي أبي الحليل، من لطيف، من الاثبج
لطيف: بطون كثيرة، من الاثبج
اللقامنة: بطن ينتسب إلى لقمان بن خليفة بن لطيف، من الاثبج
براز: فخذ من أولاد لقمان، من لطيف، من اثبج
جلال: قبيلة عربية من يتامى، من لطيف، من اثبج كان مركزها في الهضاب العلياء والصحراء، في عمالة قسنطينة
مطرف: فخذ من تيامي، من لطيف، من اثبج
يتامى: بطن من لطيف، من اثبج


6ـ العمور:
العمور: بطن من اثبج

عبدالله: بطن من بني مرة، من العمور الملحقين بالاثبج
محمد، وماضي
عزيز بطن من محمد، من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب.
عنان: بطن من محمد، من بني عبد الله بن علي، من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج، ومن أفخاذه: شكر، وفارس.
بني قرة، من قبيله العمور الملحقة بالاثبج. كانت مواطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب.
أولاد ماضي: بطن من بني عبدالله بن علي من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج ومركزها في عمالة قسنطينة. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب
محمد : بطن من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من قبيلة العمور الملحقة بالاثبج
عنان، وعزيز
محيا: فخذ من عبدالله، من العمور، من اثبج
ماضي: بطن من بني عبدالله بن علي من بني قرة، من العمور الملحقين بالاثبج من هلال بن عامر. كان موطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب
محيا: فخذ من عبدالله، من العمور، من اثبج
أولاد زكرى، من عبدالله، من عمور، من أثبج
فارس: عشيرة عربية تعرف بأولاد فارس، مركزها بين تيارت، وسور الغزلان




ريـــاح
مِرْداس ، سعيد ، عامِر ، علي
رياح: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان
رياح بن أبي ربيعه بن نهيك بن هلال بنواحي قسنطينة والمسيلة، والزاب.



مرداس بن رياح
سعيد بن رياح
خضر ابن عامر بن رياح


مِرْداس
مرادس بن رياح: بطن من رياح
داود بن مرداس
ضنبر بن حواز بن عقيد بن مرداس

داود بن مرداس: بطن من مرداس بن رياح
بنو ضنبر: بن حواز ابن عقيد بن مرداس بن رياح.
عامر بن يزيد: بطن من مرداس ابن رياح
بنو موسى بن عامر
جابر بن عامر
محمد: فخذ من عامر، من مرداس، من رياح
المغنم: بطن من مرداس: من رياح
موسى بن عامر: بطن من عامر ابن يزيد بن مرداس بن رياح

سعيد
سعيد بن رياح: بطن من رياح
أولاد يوسف بن زيد أحد بطون سعد بن رياح

ريوط: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح
المخادمة: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح
بحور: فخذ جزائري من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح
ريوط: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح
سعيد: من قبائل العرب التي تقيم في الهضاب المرتفعة والصحراء في عمالة قسنطينة
المخادمة: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح منازله في الهضاب العليا والصحراء في عمالة قسنطينة
يوسف: بطن يعرف بأولاد يوسف من سعيد، من رياح


عامِر
خضر بن عامر: بطن من رياح، من بني هلال

علي



زُغْبَة
يزيد ، حُصَيْن ، مالك ، عامِر ، عُرْوَة
زغبة: قبيلة من هلال بن عامر
يزيد، حصين، مالك، عامر، وعروة



يزيد
الخشنة بطن من يزيد بن زغبة
الزرلي: فخذ من سعد، من يزيد، من زغبة
سعد: بطن من يزيد، من زغبة
كرز: بطن من يزيد بن زغبة
أولاد لاحق: بطن من بني يزيد بن زغبة
جواب: بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر مركزهم حول مدينة سور الغزلان
حرز: بطن من يزيد، من زغبة
الزرلي: فخذ من سعد، من يزيد، من زغبة
سعد: بطن من يزيد، من زغبة،
مربع بطن من يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر. مركزه حول مدينة سور الغزلان


حُصَيْن
حصين: من قبائل زغبة
جندل، وخراش
خليفة بن عثمان: بطن من أولاد فرج من مظفر، من خراش، من حصين ابن زغبة
طرف: فخذ من جندل، من حصين من زغبة
عريف: بطن من أولاد طريف ابن معبد بن خراش، من حصين بن زغبة
قراش: بطن من حصين، من زغبة
جندل: بطن عظيم من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، منهم اولاد سعد خنفر بن مبارك بن فيصل ابن سنان بن سباع بن موسى بن كمام بن علي ابن جندل. كانت منازلهم في جنوب مليانة وسهول الشلف
طرف: فخذ من جندل، من حصين من زغبة
قراش: بطن من حصين، من زغبة

مالك
مالك بن زغبة
سويد بن عامر بن مالك

حمدان: بطن من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك ابن زغبة
حوطة: فخذ من سويد، من مالك، من زغبة
الدشاخنة: فرع من موال، من ديالم، من مالك احدى قبائل زغبة
الديالم: بطن من ولد ديلم بن حسن بن ابراهيم، من بني مالك بن زغبة
بو رحمة، من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن عامر ابن مالك بن زغبة
رفيع: فرع من مجاهر، من سويد، من مالك من زغبة
زياد: فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة
زيادة بن إبراهيم: بطن من بني مالك بن زغبة
سعد بن مالك: بطن من زغبة
بنو ماض بن رزق بن سعد
بنو منصور ابن سعد
بنو زعل بن رزق بن سعد
سليمة بن مجاهر: بطن من مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة
بنو سويد: بن عامر بن مالك بن زغبة
شبابة: بطن من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة
الحساسة، ينتسبون إلى حسان ابن شبابة
شفاعي: بطن من مجاهر، من سويد، من مالك، من زغبة
صبيح: فخذ من سويد، من مالك، من زغبة
عكرمة فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة
أولاد عيسى: بطن من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة
غفير: بطن من بني سليمة بن مجاهر، من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة
فليتة: فخد من سويد، من مالك، زغبة (جنوبي الاصنام)
بو كامل: بطن من بني مقرر بن مجاهر، من بني سويد ابن عامر بن مالك بن زغبة
مجاهر: فخذ من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة (مستغانم)
بخيس: بطن من مالك، من زغبة
حسا سنة: بطن من شبابة، من سويد، من مالك، من زغبة
حوطة: فخذ من سويد، من مالك، من زغبة
الدشاخنة: فرع من موال، من ديالم، من مالك احدى قبائل زغبة
رفيع: فرع من مجاهر، من سويد، من مالك من زغبة
زياد: فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة
شفاعي: بطن من مجاهر، من سويد، من مالك، من زغبة
صبيح: فخذ من سويد، من مالك، من زغبة
عكرمة فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة
فليتة: فخد من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. مركزها في جنوبي الاصنام
مجاهر: فخذ من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال ابن عامر. منهم: بنو سليمة بن مجاهر . مجاهر قبيلة عربية، مركزها قرب مستغانم
الموال فخذ من الديالم، من مالك، من زغبة
أولاد ميمون، من سويد، من مالك، من زغبة
هبة: فرع من مجاهر، من سويد، من مالك، من زغبة

عامِر
عامر بن زغبة
عامر بن زغبة: بطن من هلال ابن عامر. كانت مواطنهم في آخر مواطن زغبة من المغرب الاوسط، قبلة تلمسان، مما يلي المعقل، وكانت مواطنهم من قبل ذلك في آخرها مما يلي المشرق، وكانوا مع بني زيد بن زغبة حيا جميعا، وكانوا يغلبون غيرهم في مواطن حمزة، والدهوس، وبني حسن، لميرة اقواتهم في المصيف، ولهم على وطن بني يزيد بن زغبة، ضريبة من الزرع، متعارفة بين أهله حتى القرن الثامن الهجري. ويقال: انها كانت لهم أزمان تغلبهم في ذلك الوطن وكانت فيهم ثلاثة بطون: بنو يعقوب بن عامر، بنو حميد بن عامر، وبنو شافع بن عامر. وبنو عامر اليوم من أشهر وأعظم القبائل العربية في بلاد الجزائر، كانوا ينتشرون في كل نواحي العمالة الوهرانية، ثم نزحوا إلى مضاربهم الحالية، واستوطنوها، وكان لهم القدح المعلى في مجاهدة الاسبان مع بني زيان، وحافظوا مدة الاحتلال التركي على امتيازاتهم وحقوقهم، فلما جاء عصر الاحتلال الفرنسي، انضموا عن بكرة أبيهم إلى الامير عبد القادر الحسني، وجاهدوا جهاد الابطال إلى النهاية، ثم تركوا أوطانهم، وهاجروا إلى المغرب الاقصى، إلا أنهم لم يلقوا هنالك قبولا حسنا، فاضطروا إلى الرجوع زرافات ووحدانا، محتمين بالدواشر الذين كانوا يحاربون إلى جنب فرنسا أثر الاحتلال، فاستعادوا مضاربهم، وقد ضعفوا كثيرا. وذهبت أعاصير السنين بأرضهم، ومالهم، فلم يبق لهم الا القليل.

الحجازي: فخذ من الصقر، من عامر، من زغبة، من بني هلال
رياب: بطن من بني حجاز بن عبيد، من بني حميد، من بني عامر بن زغبة
الزائر: فخذ من الصقر، من عامر ابن زغبة
شفاعي: بطن من عامر، من زغبة
شكارة: فخذ من شفاعي، من عامر، من زغبة
الصقر: بطن من عامر، من زغبة
العبدلي: فخذ يعرف بأولاد سيدي العبدلي، من حميد، من عامر، من زغبة

عبيد الحجز: وهم: بنو حجاز ابن عبيد بطن من بني حميد، من بني عامر بن زغبة
بنو عقيل بن عبيد
المحارزة بنو محرز بن حمزة بن عبيد.
علي: فخذ من الصقر، من عامر، زغبة
الفلمة: بطن من بني سويد بن عامر ابن عالك بن زغبة
محمد: بطن من حجاز بن عبيد، من بني عامر بن زغبة
الزائر: فخذ من الصقر، من عامر ابن زغبة
سليمان: فخذ من الصقر، من عامر، من زغبة
شفاعي: بطن من عامر، من زغبة
شكارة: فخذ من شفاعي، من عامر، من زغبة
الصقر: بطن من عامر، من زغبة

العبدلي: فخذ يعرف بأولاد سيدي العبدلي، من حميد، من عامر، من زغبة
علي: فخذ من الصقر، من عامر، زغبة
الغرابة: فخذ من حميد من عامر من زغبة. تقيم في ناحية وهران
مطرف: بطن من بني شافع بن عامر، من زغبة
ميمون، من الصقر، من عامر، من زغبة
الحشم: فخذ من حميد، من عامر، من بني هلال


عُرْوَة
حميص: بطن من عروة، من زغبة
الخماتة: بطن من النضر بن عروة بن زغبة
خميس بن عروة: بطن من زغبة
عبيد الله
فرغ
يقظان
راشد: بطن من عروة بن زغبة
الريان: فخذ من عروة، من زغبة
ذوي زيان، من النضر، من عروة بن زغبة
السحاوي: بطن من النضر بن عروة بن زغبة
الشريعة: بطن من النضر بن عروة بن زغبة
شريفة: فخذ من عروة، من زغبة
الصحاري: فخذ من عروة، من زغبة
عابد: بطن من راشد، من خميس ابن عروة بن زغبة
فرغ: بطن من خميس بن عروة بن زغبة
الحماقنة فخذ من عروة، من زغبة
حميص: بطن من عروة، من زغبة
الريان: فخذ من عروة، من زغبة
شريفة: فخذ من عروة، من زغبة
الصحاري: فخذ من عروة، من زغبة
فذر: بطن من حميص، من عروة، من زغبة
خليفة بن النضر: بطن من النضر، من زغبة




المَعْقِل
ذوي حسان، من بني مختار، من المعقل، من بني هلال
أولاد أبي الخليل بن عمر بن عفير بن حسن بن موسى بن حامد بن سعيد بن حسان ابن مختار
الخراج: بطن من ذوي عبيدالله، من عرب المعقل
الجعاونة من جعوان ابن خراج
النسل من غاسك بن خراج
المطارفة من مطرف بن خراج
والمهايا من عثمان بن خراج
محمد: من قبائل معقل وعدي، من بني هلال
الغوسل: بطن من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من معقل
محمد: من قبائل معقل وعدي، من بني هلال بن عامر
مؤبت بطن من بني منصور، من محمد، من معقل، من بني هلال
جاونة: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال
حجاج: فخذ من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال
صقيل بطن من بني هلال بن عامر
عثمان: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل
جاونة: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال
حجاج: فخذ من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال
صقيل بطن من بني هلال بن عامر
عثمان: فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل


جشم

جشم: بطن يعرف بأبي جشم من نهيك بن هلال
جابر من جشم: بطن من جشم، من بني هلال


جوشم
سفيان: بطن من جوشم، من بني هلال
جوشم: قبيلة من بني هلال بن عامر
الحارث فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلال
كلابيا: فخذ من سفيان، من جوشم، من بني هلال
مطاع: بطن يعرف بأولاد مطاع، من الحارث، من سفيان، من جوشم، من بني هلال



الثابت: بطن ينتسب إلى شبعانات من بني مختار، من بني هلال





حصين: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال
ذوي جلال بن معافى، من الاثبج

حماس: فخذ من أثبج

حمدان بن جابر: بطن من بني يزيد
خليل: فخذ من اثبج
دحمان: بطن من رياح
غريب: بطن من بطون الحارث
رحمة: بطن من الاثبج
رحاب بن عيسى: بطن من هلال
أولاد مسعود
زغلي بن رزق: بطن من زغبة
سبع: فخذ من مسعد بن سلطان، من الذواودية، من رياح


سنبر: بطن من مرادس، من رياح
رباب: من بني سواءة بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
سودان: بطن من رياح
شداد: بطن من الاثبج (بلاد بونة)
شقارة: بطن من زغبة
شكر: بطن من عنان، من محمد، من بني عبدالله بن علي، من بني قرة، من قبيلة القمور التي تلتحق بالاثبج
صولة: فرع من مسعد بن سلطان من الذواودية، من قبائل رياح

عامر: من قبائل العرب في الجزائر مركزها بين وهران، وتلمسان، في عمالة وهران
عامر: من قبائل العرب في الجزائر تقيم بالمرتفعة في عمالة قسنطينة
عامر بن هلال
عبدالله: فخذ من الصقر، من زعبة
عتبة: بطن من بني رياح
عساكر بن سلطان: فخذ من الذواودية، من رياح
أولاد بني مبارك ابن حباس
أولاد علي : بن جابر بن فتاح بن مساعد بن نابت بن فاضل بطن من الاثبج
علي بن رياح: بطن من رياح
علي بن محمد: بطن من رياح
عمر بن رياح: بطن من هلال
عمران: فخذ من بني منصور، من محمد، من بني هلال
أولاد فارس: بطن من عنان، من محمد، من بني عبدالله ابن علي، من
بنو قاتل أحلاف أولاد يحيى، من المعمور
فطر: بطن من رياح
قرة: بطن من هلال بن عامر
قطيعة. فخذ يعرف بأولاد قطيعة، من نابت بن فاضل، من الاثبج
أولاد ماضي: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان
بنو ماضي بن زرق: بطن من زغبة


المحارزة: بطن من هلال بن عامر
مختار: بطن من محمد. من بني هلال
مري: قبيلة يرجع نسبها إلى الاثبج
أولاد علي بن جابر بن فتاح بن مساعد ابن نابت
مسعد بن سلطان: فخذ من الذواودية، من رياح
10‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة عبد الحميد..
22 من 26
فهــــــــــــد الاحاديث التي استشهدت بها كلها موضوعة
وينطبق عليك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ))
وكما قيل
كفى المرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
11‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
23 من 26
أنا من مستغانم وأغلب سكانها من عرب مجاهر وهو بطن من بطون سويد بن عامر بن مالك من بني زغبة بن ربيعة بن نهيك بن هلال الذين وفــدوا من نجد على أفريقية ، ولمجاهر فروع كثيرة منهم : غفير ومالف وبورحمة وبوكامل وحمدان وبنو سلامة وشافع وحميان ...

من سكان مستغانم قبيلة المجاهر فمن هم ؟

لعل الجميع يعرف بان غالبية سكان مستغانم من المجاهر و انهم هم السكان الاصليون لمستغانم فمن يكونون ياترى ومانسبهم؟

حيث شرح القاضي حشلاف في كتابه المشهور سلسلةالاصول في شجرة ابناء الرسول نسب المجاهر وفق مايلي :
المجاهر بطن من بطون سويد بن عامر بن مالك من بني زغبة بن ربيعة بن نهيك بن هلال الذين وفدوامن نجد على افريقية في عددهم وعدتهم في اواسط القرن الخامس من الهجرة ولمجاهر هذا فروع كثيرة منهم غفير و مالف و بورحمة وبوكامل و حمدان وبنو سلامة و شافع وغير شافع و الدحميان

فمنهم بنو هلال؟

قبائل عربية بدو في وسط نجد هاجرت من الجزيرة العربية إلى الشام ثم صعيد مصر ومنه انتقلت إلى باقي المغرب العربي بعد ازعاجهم للدولة الفاطمية فارسلهم الخليفة الفاطمي لغزو شمال أفريقيا.
تنتسب إلى هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهي بالتالي تنتمي الي قبيلة بني عامر التي تنتمي بدورها إلى هوازن بن قيس بن عدنان كبرى القبائل العربية من حيث العدد والتفرعات على الاطلاق, والمعروف ان قيس بن عيلان هي المناظر للقبائل اليمانية منذ القرن الاول للهجرة وكانت قبائل بني سليم وبني عامر هي السيد الحقيقي لبوادي الجزيرة العربية طيلة العهدين الاموي والعباسي

إن الحديث عن قبيلة المجاهر يدعونا لذكر مالك بن زغبة وبنيه انظر لهذه المقتطفات و المنسوبة لابن خلدون :

بنو مالك بن زغبة .

و أما بنو مالك بن زغبة فهم بطون ثلاثة : سويد بن عامر بن مالك و هم بطنان العطاف بن ولد عطاف بن رومي بن حارث و الديالم من ولد ديلم بن حسن بن إبراهيم بن رومي فأما سويد فكانوا أحلافا لبني يادين قبل الدولة و كان لهم اختصاص ببني عبد الواد و كانت لهم لهذا العهد أتاوات على بلد سيراة و البطحاء و هوارة و لما ملك بنو يادين تلول المغرب الأوسط و أمصاره كان قسم بني توجين منه شياخ التلول القبلية ما بين قلعة سعيدة في الغرب إلى المرية في الشرق فكان لهم قلعة ابن سلامة و منداس و أنشريس و ورنية و ما بينهما فاتصل جوارهم لبني مالك هؤلاء في القفر و التل .
و لما ملك بنو عبد الواد تلمسان و نزلوا بساحتها و ضواحيها كان سويد هؤلاء أخص بحلفهم و ولايتهم من سائر زغبة و كانت لسويد هؤلاء بطون مذكورون من فلمة و شبانة و مجاهر و جوثة كلهم من بني سويد و الحساسة بطن من شبانة إلى حسان بن شبانة و غفير و شافع و مالف كلهم بنو سليمة بن مجاهر و بو رحمة و بو كامل و حمدان بنو مقدر بن مجاهر و يزعم بعض نسابتهم أن مقدرا ليس بجد لهم و إنما وضع ذلك أولا بو كامل .
و كانت رياستهم لعهدهم في يغمراسن و ما قبله في أولاد عيسى بن عبد القوي بن حمدان و كانوا ثلاثة : مهدي و عطية و طراد و اختص مهدي بالرياسة عليهم ثم ابنه يوسف بن مهدي ثم أخوه عمر بن مهدي و اقطع يغمراس يوسف بن مهدي ببلاد البطحاء و سيرات و أقطع عنتر بن طراد بن عيسى مراري البطحاء و كان يقتضون أتاوتهم على الرعايا ولا يناكرهم فيها و ربما خرج في بعض خروجه و استخلف عمر بن مهدي على تلمسان و ما إليها من ناحية المشرق .
و في خلال ذلك خلت مجالاتهم بالقفر من ظعونهم و ناجعتهم إلا أحياء من بطونهم قليلي العدد من الجوثة و فليتة و مالف و غفير و شاقع و أمثالهم فغلب عليهم هنالك المعقل و فرضوا عليهم أتاوة من الإبل يعطونها و يختارونها عليهم من البكرات و كان المتولي لأخذها منهم من شيوخ المعقل ابن الريش بن نهار بن عثمان بن عبيد الله و قيل علي بن عثمان أخو نهار و قيل إن البكرات إنما فرضها للمعقل على قومه عامر بن جميل لأجل مظاهرة له على عدوه و بقيت للمعقل عادة إلى أن تمشت رجالات من زغبة في نقض ذلك و غدروا برجال المعقل ومنعوا تلك البكرات .
أخبرني يوسف بن علي ثم غانم عن شيوخ قومه من المعقل أن سبب البكرات و فرضها على زعمه كما ذكرناه و أما سبب رفعها فهو أن المعقل كانوا يقولون غرامتها ادالة بينهم فلما دالت لعبيد الله الدولة في غرامتها جمع ثوابه في جوثة قومه و حرضهم على منعها فاختلفوا و اختبروا مع عبيد الله و دفعوهم إلى جانب الشرق و حالوا بينهم و بين أحيائهم و بلادهم و طالت الحرب و مات فيها بنو جوثة و ابن مريح من رجالاتهم و كتب بنو عبد الله إلى قومهم من قصيدة بني معقل .
( بني معقل إن لم تصرخونا على العدو ... فلا يذلكم تذكر ما طرا لنا ) .
( قتلنا ابن جوثه و الهمام بن مريح ... على الوجه مكبوب و ذا من فعالنا ) .
فاجتمعوا و جاؤا إلى قومهم و فرت أحياء زغبة و اجتمع بنو عبيد الله و إخوانهم من ذوي منصور و ذوي حسان و ارتفع أمر البكرات من زغبة لهذا العهد ثم حدث بين يغمراسن و بينهم فتنة هلك فيها عمر بن مهدي و ابن حلوا و انزلوهم عن التلول و الأرياف من بلاد عبد الواد إلى القفر المحاذي لأوطان بني توجين على المهادنة و المصاهرة فصاروا لهم حلفاء على بني عبد الواد و من عجز منهم عن الظعن نزل ببسائط البطحاء و سارت بطونهم كلها من شبابة و مجاهر و غفير و شافع و مالف و بو رحمة و بو كامل و نزل محيسن بن عمارة و أخوه سويد بضواحي و هران فوضعت عليهم الأتاوات و المغارم و صاروا من عداد الرعايا أهل الجباية و ولي عثمان بن عمر أمر الظعون من سويد ثم هلك و قام بأمره ابنه ميمون و غلب عليه أخوه سعيد و استبد و كان بين سويد و بين بني عامر بن زغبة فتنة اتصلت على الأيام و ثقلت و طأة الدولة الزيانية عليهم و زحف يوسف بن يعقوب إلى منازلة تلمسان و طال مقامه عليها فوفد عليه سعيد بن عثمان بن عمر بن مهدي شيخهم لعهده فأتى مجلسه و أكرم و ادته ثم أجمع قتله ففر و لحق و أجلب على أطراف التلول و ملك السرسو قبلة بلاد توجين و نزعت إليه طائفة من عكرمة بني يزيد و عجزوا عن الظعن و أنزلهم بجبل كريكرة قبلة السرسو و وضع عليهم الأتاوة و لم يزل كذلك إلى أن هلك يوسف بن يعقوب و اتصل سلطان آل يغمراسن .
و لما ولي أبو تاشفين بن موسى بن عثمان بن يغمراسن استخلص عريف بن يحيى لديه صحابة كانت له معه قبل الملك ثم آسفه ببعض النزعات الملوكية و كان هلال مولاه المستولي عليه يغص بما كان عريف منه فنزع عريف بن يحيى إلى بني مرين ملوك المغرب الأقصى و نزل على السلطان أبي سعيد منهم سنة عشرين و سبعمائة و اعتقل أبو تاشفين عمه سعيد بن عثمان إلى أن هلك في محبسه قبيل فتح تلمسان و لحق أخوه ميمون بن عثمان و ولده بملك المغرب و أنزل عريف بن يحيى من سلطان بني مرين أكرم نزل و أدنى مجلسه و أكرم مثواه ثم اتخذه ابنه السلطان أبو الحسن من بعده بطانة لشواره و نجيا لخلواته و لم يزل يحرضهم على آل زيان بتلمسان و نفس ميمون بن عثمان و ولده عريف رتبته عند السلطان أبي الحسن فنزعوا إلى أخيه أبي علي بتافيلات فلم يزالوا بها إلى أن هلك ميمون تغلب السلطان أبو الحسن على أخيه أبي علي و صار أولاد ميمون في جملته و زحف السلطان أبو الحسن إلى تلمسان يجر أمم المغرب و أحجر على زيان بتلمسان ثم اقتحمها عليهم عنوة و أبتزهم ملكهم و قتل السلطان أبا تاشفين عند شدونة و بعث كلمته في أقطار المغرب الأقصى و الأدنى إلى تخوم الموحدين من أندلس و جمع كلمة زناتة و استتبعهم تحت لواتة و فر بنو عامر من زغبة أولياء بني عبد الواد إلى القفر كما نذكره و رفع السلطان أبو الحسن قوم عريف بن يحيى بمحلته على كل عربي في إيالته من زغبة و المعقل و كان عقد سمعون بن سعيد على الناجعة من سويد وهلك أيام نزول السلطان بتاسالة سنة اثنتين و ثلاثين و سبعمائة قبل فتح تلمسان .
و ولي من بعده أخوه عطية و هلك لأشهر من ولايته بعد فتح تلمسان فعقد السلطان لوزمار بن عريف على سويد و سائر بني مالك و جعل رياسة البدو حيث كان من أعماله و أخذ الصدقات منهم و الأتاوات فعكفت على هيئة أمم البدو و اقتدى بشواره رؤساؤهم و فر ابن عمه المسعود بن سعيد و لحق ببني عامر و أجلبوا على السلطان بدعاء جزار شبة ابنه أبي عبد الرحمن فجمع لهم وزمار و هزمهم كما نذكره و سفر عريف بين السلطان أبي الحسن و بين الملوك لعهده من الموحدين بأفريقية و بني الأحمر بالأندلس و الترك بالقاهرة و لم يزل على ذلك إلى أن هلك السلطان أبو الحسن .
و لما تغلب السلطان أبو عنان على تلمسان كما سنذكره رعى لسويد ذمة الانقطاع إليه فرفع و زمار بن عريف على سائر رؤساء البدو من زغبة و أقطعه السرسو و قلعة ابن سلامة و كثيرا من بلاد توجين و هلك أبو عريف بن يحيى فاستقدمه من البدو و أجلسه بمكان أبيه من مجلسه جوار أريكته و لم يزل على ذلك و عقد لأخيه عيسى على البدو من قومه ثم بني عبد الواد بعد ملك السلطان أبي عنان عادت لهم الدولة بأبي حمو موسى بن يوسف بن عبد الرحمن بن يحيى بن أبي يغمراسن من أعياص ملوكهم .
و تولى كبر ذلك صغير بن عامر و قومه لما لهم مع آل زيان من الولاية و ما كان لبني مرين فيهم من النعمات فملكوا تلمسان و نواحيها و عقدوا على سويد لميمون بن سعيد ابن عثمان و تاب وزمار بن عريف و رأى الترهب و الخروج عن الرياسة فبنى حصنا بوادي ملوية من تخوم بني مرين و نزل به و أقام هنالك لهذا العهد و ملوك بني مرين يرعون له ذمة اختصاصه سلفهم فيؤثرونه بالشورى و المداخلة في الأحوال الخاصة مع الملوك و الرؤساء من سائر النواحي فتوجهت إليه بسبب ذلك وجوه أهل الجهات من الملوك و شيوخ العرب و رؤساء الأقطار .
و لحق أخواه أبو بكر و محمد بقومهم فمكروا بالميمون و دسوا عليه من قتله غيلة من ذويهم و حاشيتهم و استبدوا برياسة البدو ثم لما نصبت بنو حصين بن زيان ابن عم السلطان أبي حمو للملك كما نذكره و رشحوه للمنازعة سنة سبع و ستين و سبعمائة هبت من يومئذ ريح العرب و جاش مرجلهم على زناتة و وطئوا من تلول بلادهم بالمغرب الأوسط فأعجزوا عن حمايته و ولجوا من فروجها ما قصروا عن سده و دبوا فيها دبيب الظلال في الفيوء فتملكت زغبة سائر البلاد بالأقطاع من السلطان طوعا و كرها رعيا لخدمته و ترغيبا فيها و عدة و تمكينا لقوته حتى أفرجت لهم زناتة عن كثيرها و لجؤا إلى سيف البحر .
و حصل كل منهم في الفلول على ما يلي موطنه من بلاد القفز فاستولى بنو يزيد على بلاد حمزة و بني حسن كما كانوا من قبل و منعوا المغارم و استولى بنو حسين على ضواحي المدينة أقطاعا و العطاف على نواحي مليمانة و الديالم على وزينة و سويد على بلاد بني توجين كلها ما عدا جبل و نشريس لتوعره بقيت فيه لمة من توجين رياستهم لأولاد عمر بن عثمان من الجشم بني تيغرين كما نذكره و بني عامر على تاسالة و ميلانة إلى صيرور إلى كيدزة الجبل المشرف على وهران .
و تماسك السلطان بالأمصار و أقطع منها كلميتو لأبي بكر بن عريف و مازونة لمحمد بن عريف و نزلوا لهم عن سائر الضواحي فاستولوا عليها كافة و أوشك بهم أن يستولوا على الأمصار و كل أول فإلى آخر و لكل أجل كتاب و هم على ذلك لهذا العهد .
و من بطون سويد هؤلاء بطن بنواحي البطحاء يعرفون بهبرة ينسبهم الناس إلى مجاهد ابن سويد و هم يزعمون أنهم من قوم المقداد بن الأسود وهم بهذا من قضاعة و منهم من يزعم أنهم من تجيب إحدى بطون كندة و الله أعلم .
و من ظواعن سويد هؤلاء ناجعة يعرفون بصبيح و نسبهم إلى صبيح بن علاج بن مالك و لهم عدد و قوة و هم يظعنون بظعن سويد و يقيمون بمقامهم .
و أما الحرث بن مالك و هم العطاف و الديام فموطن العطاف قبلة مليانة و رياسة ظعونهم لولد يعقوب بن نصر بن عروة من منصور بن أبي الذئب بن حسن بن عياض بن عطاف بن زيان بن يعقوب و ابن أخيه علي بن أحمد و بنيهم و معهم طائفة من براز إحدى بطون الأثبج و أقطعهم السلطان مغارم جبل دراك و ما إليه من وادي شلب و حال بينهم و بين موطن سويد و نشريس و لهم بلاد و زينة في قبلة الجبل رياستهم في ولد إبراهيم بن زروق بن رعاية من مزروع بن صالح بن ديلم و السعد بن العباس بن إبراهيم منهم لهذا العهد و كانت من قبل لعمه أبي يحيى بن إبراهيم و تقبض عليه السلطان أبو عثمان بإشارة عريف بن يحيى وأغرى به و هلك به و هلك في محبسه .
و فيهم بطون كثيرة منهم بنو زيادة بن إبراهيم بن رومي و الدهاقنة أولاد هلال بن حسن و بنو نوال بن حسن أيضا و كلهم إخوة ديلم بن حسن و ابن عكرمة من مزروع بن صالح و يعرفون بالعكارمة و هؤلاء العطاف و الديالم أقل عددا من سويد و أولياؤهم في فتتتهم مع بني عامر لمكان العصبية من نسب مالك و لسويد عليهم اعتزاز بالكثرة و الديالم أبعد مجالا منهم في القفر و يحاذيهم في مواطنهم من جانب التلول بطن من بطون الحرث يعرفون بغريب نسبهم إلى غريب بن حارث حي حلول بتلك المواطن يطلبهم السلطان في العسكرة و يأخذ منهم المغارم و هم أهل شاء و بقر و رياستهم في أبناء مزروع بن خليفة بن خلوف بن يوسف بن بكرة بن منهاب بن مكتوب بن منيع بن مغيث بن محمد الغريب و هو جدهم ابن حارث و ترادفهم في رياستهم على غريب أولاد يوسف و هم جميعا أولاد بني منيع و سائر غريب من الأحلاف شيوخهم أولاد كامل و الله مالك الخلق و الأمر

المصدر منتدى مستغانم كوم
www.mostaghanem.com‏
15‏/3‏/2012 تم النشر بواسطة المجاهري.
24 من 26
البربر لهم حقد دفين على اسيادهم الهلاليون ومن قال قلة قليلة أقول أن عددهم في الجزائر يفوق 12 مليون من الشمال للجنوب ومن الشرق للغرب
8‏/4‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
25 من 26
أعراب بني هلآل كانو خمّاسة ومرتزقة عندنا حنا ألأمازيغ بعد ما قهرتهم دولة ألموحدون ألأمازيغية ستعملتم كمرتزقة
وكل ألدّول ألأمازيغية لي جات من بعد ستعملوهم كمرتزقة وخدّامة تحت سيادة ألسّلآلآت ألأمازيغية وزيد معسكر أمازيغ وتعود أصولهم إلي قبيلة ألبني يفرن أقدم ألقبائل ألأمازيغية وينحدر منها ألأمير عبدلقادر
وكفانا من ألقبلية يا أعرابي أنت أصلآ مراكش جزائري وأنا حقيقتا لآ أفهم وعلآه تتكلم علي أعراب بني هلآل
مع كل حتراماتي فا أعراب بني هلآل قبيلة حقيرة وضعيفة بدون إرادة لم تفرض نفسها أبدا في ألتاريخ أصلآ أنا رأيت حتي ألعرب ألحقيقيين ويحتقرون أعراب بني هلآل لآ يملكون أي إرث حظاري أو فرضو أنفسهم ككيان غلبيتهم تشبّهو بأسيادهم ألأمازيغ ألزناتة
أصلآ أعراب بني هلآل لآيملكون أي تاريخ في بلآدنا
12‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
26 من 26
الى المتكلمه مايا التي تقول بني هلال صعاليك وسرق اقول لها يا اختي رحم الله امرآآ عرف قدر نفسه نحنا بني هلال بكل مكان مشرفينكم يالعرب واحنا اللي علمناكم الاسلام يا همج وبني هلال صيتهم فوق السحاب عشان كذا ما اقول الا الله يسامحه الهلالي اللي كسر انفك وزعلتي على بني هلال كلها تحياتي لبني هلال بكل الفيافي والديار العربيه
3‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة GreesOo (Mega Alhilali).
قد يهمك أيضًا
لماذا فرّت قبائل كتامة إلى مصر وتركت الجزائر لبني هلال فتملّكوها ؟
لما هجرتهم ؟
هل الحضارم من بني تميم
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة