الرئيسية > السؤال
السؤال
اسماء ابناء علي ابن ابي طالب وال البيت وابناء ابنائهم ما تسموا به باسماء صحابة رسول الله(ص) فهل ستكذبونها يا شيعة ؟؟
1- عمر الأطرف بن علي بن أبي طالب.
2- عمر بن محمد بن عمر الأطرف بن علي بن أبي طالب.
3- عمر بن حسين الشهيد بن علي بن أبي طالب.
4- عمر الأشرف بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
5- عمر بن علي الأصغر بن عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين.
6- عمر بن الحسن الأفطس بن علي الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين.
7- عمر بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
8- عمر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق.
9- عمر بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب.
10- عمر بن جعفر بن محمد بن عمر الأطرف بن علي بن أبي طالب.
11- عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين الشهيد.
12- عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد.
13- عمر بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
14- أبو بكر بن علي بن أبي طالب.
15- أبو بكر بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب.
16- أبو بكر بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب.
17- أبو بكر بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب.
18- أبو بكر أحد أسماء المهدي المنتظر.
19- عثمان بن علي بن أبي طالب.
20- عثمان بن عقيل بن أبي طالب.
21- عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق.
22- عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق.
23- عائشة بنت علي أبي الحسن بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق.
24- معاوية بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب.
25- طلحة بن الحسن بن علي بن أبي طالب
السيرة النبوية | البوذية 4‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
الإجابات
1 من 13
رضوان الله عليهم وعلى الصحابة أجمعين
4‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة haizof.
2 من 13
اللهم جنبنا الفتن ما ضهر منها وما بطن
4‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
3 من 13
كثيرا ما  يرد اسماء ابناء علي ابن ابي طالب وال البيت  تسميتهم باسماء صحابة رسول الله(ص)  مما يعكس وفق هذا المنظور محبة ال البيت للصحابة فلماذا لا يتم ايراد تسمية الصحابة باسماء ال البيت مما يعكس محبة الصحابة لهم.
5‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة اديواني.
4 من 13
وينهم الروافض خليهم يقراون هذا الكلام الجميل عسى الله ان يشغل عقولهم المعطله ولو لثانيه
لو كان الصحابه مثل ماهم يصوروهم لما سمى الامام علي كرم الله وجهه ابنائه باسمائهم تيمنا بهم
5‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة ريم الشرق.
5 من 13
..
اديواني

قالوا له ثور قال احلبوه !!!
نقول لكم لماذا تشتمون الصحابة وتنتقصون حتى من أسماءهم
وأنت تقول لماذا لا تذكرون أسماء اهل البيت!!!!
الله يهديك
6‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة عمر البصري (عــراق عــمــر).
6 من 13
هل أفلستم ولم يبقى لكم الا التشبث بالاسماء؟

إذا كانت التسمية دليل على محبة أهل البيت عليهم السلام الى الصحابة، فلماذا لم يسمي أبو بكر وعمر وعثمان بأسماء أهل البيت كالحسن والحسين عليهما السلام؟

بهذا المنطق الذي عندكم، ستكون النتيجة هي: أن أبو بكر وعمر وعثمان نواصب، يبغضون أهل البيت الذين وجبت محبتهم في القرآن الكريم.
7‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
7 من 13
يقول الامام مالك رحمة الله عن الرافضة:
إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين.

ولقد تعودنا ان لا جواب لديهم فالحق يخرسهم
8‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة خآدم الحسين.
8 من 13
أولاً : لا يوجد أي دليل على أن الإمام علي , و أهل البيت (ع) أنهم سموا أولادهم لحبهم لأبي بكر وعمر وعثمان ، ولم يدعي الإمام علي (ع) أنه سمى أسماء أبناءه بهم و لا أحد من أهل البيت ، والإثبات يحتاج إلى دليل وهذه أسماء عربية كانت محبوبة عند العرب وليس فيها دليل على أنها مصكوكة للثلاثة ولا يوجد دليل على أن كل من يسمي أسماء أبناءه باسم يدل على حبه لهم ، والاسم إذا دل على شيء فأقصى ما يقال قرينة ، وهناك نص على كراهية الإمام علي (ع) لمحضر عمر ، وقد بحثت فترة طويلة حتى أحصل على دليل واحد فقط أن الإمام علي سمى أسماء أبناءه بأسماء هؤلاء حبا فيهم ، بالتحديد لم أعثر على أي دليل إذا هم عندهم دليل فليأتون بها ، وهناك أسماء رواة سنة من علمائهم مثلاً يوجد راوٍ إسمه إسرائيل هل نقول أنه يحب اليهود ، وهناك من رواتنا إسمهم عمر ويزيد ومعاوية وهم يرون بفسق يزيد ومعاوية وكذلك من إسمهم عمر وعثمان يرون أحاديث تدل على أنهم لا يرون بوثاقة عمر وأبي بكر ، وعندنا مثلاً أبو بكر بن عيسى من كبار العلماء ، وكذلك أبو بكر الرازي محمد بن خلف متكلم جليل من الشيعة الإمامية وله كتاب في الإمامة أثبت فيها إمامة أمير المؤمنين (ع) وأبطل شرعية خلافة أبو بكر هل نقول أنه سمى إسمه أبو بكر لأنه يحب أبو بكر ؟؟.



ثانياً : عمر وأبو بكر وعثمان لم يسموا أي ولد من أولادهم بإسم علي ولا حسن ولا حسين ولا فاطمة هل نقول أن هؤلاء يبغضون أهل البيت.



ثالثاً : الإمام علي (ع) كان يحب محمد بن أبي بكر وولاه في عهده ولاية مصر ، وكذلك كان من أشد المقربين إليه ، وقد كان في جيش الإمام علي (ع) في حرب الجمل ، وكانت عائشة ممن خرج لقتال الإمام علي (ع) فما هو جوابه في هاذا الموضوع هل هذا الأمر أهون من أمر الأسماء .



وليس دائماً الإسم له مناسبة للتسمية أو هو بسبب الحب أو الإقتداء ، نعم ربما إنسان يسمي إسم إبنه لحبه كما فعل الإمام علي (ع) عندما سمى عثمان حباً لعثمان بن مضعون ، حيث أنه كان أخو رسول الله (ص) بالرضاعة وقد سمى الإمام علي (ع) إسمه لحبه الشديد لعثمان بن مضعون.



- ففي ( تقريب المعارف - الصفحة : ( 52 ) - نقلاً عن تاريخ الثقفي ) : ( ذكر الثقفي في تاريخه ، عن هبيرة بن مريم ، قال : كنّا جلوساًً عند علي (ع) ، فدعا إبنه عثمان ، فقال له : يا عثمان ، ثمّ قال : إني لم إسمّه بإسم عثمان .... ، إنّما سمّيته بإسم عثمان بن مظعون ).



- وفي زيارة الناحية المقدسة : ( السلام على عثمان إبن أمير المؤمنين سميّ عثمان بن مظعون ) ، راجع : ( بحار الأنوار - الجزء : ( 101 ) - رقم الصفحة : ( 270 ) - نقلاً عن الإقبال ومزار المفيد ).



- وروي ـ أيضاًً ـ عن عليّ (ع) أنّه قال : ( إنّما سمّيته بإسم أخي عثمان بن مظعون ) ، راجع : ( مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 58 ) ، وعنه بحار الأنوار - الجزء : ( 45 ) - رقم الصفحة : ( 38 ).



ونكتفي بهذا القدر من إبطال ما يدعيه الكاتب من أن الإمام علي (ع) سمى أسماء أبناءه بهم ، وقد بينا أن علي بن أبي طالب (ع) كما جاء في البخاري يكره محضر عمر أسأل بالله عليكم ، هل من يكره محضر رجل يسمي أسماء إبناه به ؟



ولا بأس أنقل رواية تدل على خلاف ما يدعي الكاتب :



- روى إبن كثير في ( البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 173 ) : ( حتى أتى علياً فأخبره الخبر ، فجاء على مغضبا حتى دخل على عثمان ، فقال : أما رضيت من مروان ولا رضى منك إلا بتحويلك عن دينك وعقلك وإن مثلك مثل جمل الضعينة سار حيث يسار به والله ما مروان بذي رأي في دينه ولا نفسه ، وأيم والله إني لأراه سيوردك ثم لا يصدرك وما أنا بعائد بعد مقامي هذا لمعاتبتك أذهبت سوقك وغلبت أمرك ، فلما خرج علي دخلت نائلة على عثمان فقالت : أتكلم أو أسكت فقال : تكلمي فقالت : سمعت قول علي : أنه ليس يعاودك وقد أطعت مروان حيث شاء قال : فما أصنع قالت ، تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فإنك متى أطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الله قدر ولا هيبة ولا محبة فأرسل إلى علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصى قال : فأرسل عثمان إلى علي فأبى أن يأتيه وقال : لقد أعلمته إني لست بعائد قال : وبلغ مروان قول نائلة فيه فجاء إلى عثمان فقال : أتكلم أو أسكت فقال : تكلم فقال : إن نائلة بنت الفرافصة فقال عثمان : لا تذكرها بحرف فأسوء إلى وجهك فهي والله أنصح لي منك قال فكف مروان ) .



- وفي ( مصنف إبن أبي شيبة - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 18 ) - رقم الحديث : ( 37679 ) ) : حدثنا : أبو أسامة عن عوف عن محمد قال : ( خطب علي بالبصرة فقال : والله ما قتلته ولا مالأت على قتله فلما نزل قال له بعض أصحابه : أي شيء صنعت الآن يتفرق عنك أصحابك فلما عاد إلى المنبر قال : من كان سائلاً عن دم عثمان فإن الله قتله وأنا معه قال محمد : هذه كلمة قرشية ذات وجه ).



- فقد أخرج بن شبه بتاريخه : ( أخبار المدينة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 219 ) - رقم الحديث : ( 2019 ) - طبعة دار الكتب العلمية بيروت سنة 1996 - تحقيق على محمد دندن ) قال : ، حدثنا : موسى بن إسماعيل قال : ، حدثنا : يوسف بن الماجشون قال : ، حدثني : أبي أن أم حبيبة زوج النبي ورضي عنها حين حصر عثمان (ر) حملت حتى وضعت بين يدي علي (ر) في خدرها وهو على المنبر فقالت : أجر لي من في الدار قال : نعم إلا نعثلاً وشقياً قالت : فوالله ما حاجتي إلا عثمان وسعيد بن العاص قال : ما إليهما سبيل قالت : ملكت يا إبن أبي طالب فإسجح قال : أما والله ما أمرك الله ولا رسوله ).



فهنا الإمام علي (ع) يقول : أن الله قتله وأنا كذلك وهل يمكن بعد ذلك ندعي أن الأسماء دلالة على الحب أو إن الإمام علي (ع) كان يحب عثمان ، وكذلك المعروف من أرباب السير والتاريخ أن الذين صلوا على عثمان فقط أربعة ، والإمام علي (ع) ليس منهم فكيف يحبه ولا يصلي عليه.

مركز الأبحاث العقائدية
http://www.aqaed.com
http://www.aqaed.org
http://www.aqaed.info


شبكة الصحابة المنتجبين
http://www.ansarweb.net‏
8‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة خادم أهل البيت.
9 من 13
السلام عليكم :-
لا حول ولا قوة  إلا بالله
هل اصبحت هى المشكلة ام انهم لا يعترفون ويكذبون

قال رسول الله 1- :«لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه»
2- وعن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله ?:«اللهَ الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضاً من بعدي من أحبهم فقد أحبني، ومن أبغضهم فقد أبغضني ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذي الله ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه»
3- وقال :«ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إلا بعث قائداً من نور لهم يوم القيامة»
4- وعنه ?: «إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي, فقولوا لعنة الله على شركم
اللهم ما اظهر الحق وازهق الباطل

الله المستعان
8‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة HEBA النيل.
10 من 13
هناك من يقول أن الأصحاب كلهم صالحون وإلا لكان معلمهم وهو نبي الرحمة (ص) معلما فاشلا كما ورد في إحدى الإجابات
لكن الحقيقة والواقع يناقض هذا الفكر فكما نعلم أن الأنبياء هم أفضل من قام بالتربية والتعليم فلو كانت حجة ""عدالة الأصحاب لِحُسْن ِ تعليم معلمهم وضلالهم لسوء تعليمه"" فلو كانت صحيحة لما كان ابن النبي نوح عليه السلام من المغرقين في البحر إذ أنه "" يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم"" وكما قيل :
لعمرك ما الإنسان إلا بدينه ...... فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإسلام سلمان فارس ...... وقد وضع الشركُ الشريفَ أبا لهب
8‏/2‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
11 من 13
من طرائف إجابات الشيعة هنا أنهم يعللون تسمية علي بن أبي طالب لابنه عثمان بهذا الإسم محبة لعثمان بن مظعون رضي الله عنه و ما علموا أن عثمان بن مظعون هو خال حفصة بنت عمر بن الخطاب، زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم!

ثم إن في نفس هذا التعليل دليل عليهم فيما علمه كل البشر بالعقل و الفطرة في أن الأصل في التسمية محبة من سمي على اسمه و إلا لما كلفوا أنفسهم باختلاق روايات لتبرير التسمية بعثمان ثم يقعون في كذبتهم بإثباتهم في تلك الرواية أن التسمية جاءت عن محبة.

من الطرائف أيضا أنهم يتعللون في اسم أبي بكر و يقولون أنها كنية فما دروا أنهم هربوا من المطر إلى البحر، فاسم أبي بكر رضي الله عنه هو عبد الله بن عثمان و لا داعي للتذكير أنهما اسمان لابنين من أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

آخر الطرائف و هي كثيرة في هذه الردود نقلهم عن الكوراني الذي يقول أنه لا دليل على أن هذه الأسماء جاءت محبة في حين أن الرويات دلت صراحة على بغض من سمى أبناءه على أسماءهم لكن من قال أصلا أن هناك شخص عاقل يدرس رواياتكم دراسة علمية ثم يحكم عليها بالصحة؟!!! ثم ليكن جدلا ذلك، فاقتدوا بآل البيت إذن و سموا أبناءكم بأسماء أبناءهم أبي بكر و عمر و عثمان ان كنتم صادقين في دعواكم!
7‏/10‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
12 من 13
أسماء الأعلام من أهل البيت من العلويين والهاشميين

الذين تسمُّوا بأسماء الصحابة رضوان الله عليهم





أبو بكر رضي الله عنه:

1- يعلم القاصي والداني والسني والشيعي أنه اسم أبو بكر الصديق واسمه عبد الله وهو خليفة رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ ولا يشك عاقل أن من يسمي ولده باسم أبي بكر أو حتى يكني نفسه بهذه الكنية فهو يتولى ويحب الصحابة الكرام وعلى رأسهم أبو بكر الصديق.



وممن اسمه أبو بكر:



أبو بكر بن علي بن أبي طالب:

قتل مع الحسين في كربلاء، وأمه ليلي بنت مسعود النهشلية، ذكره: الإرشاد للمفيد ص 248 – 186، تاريخ اليعقوبي في أولاد علي، ومنتهى الآمال للشيخ عباس القمي 1/261 وذكر أن اسمه محمداً وكنيته أبو بكر قال: و (( محمد يكنى بأبي بكر. . . )) 1/544، وبحار الأنوار للمجلسي 42/120.



أبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب:

قتل مع عمه الحسين في كربلاء، ذكره: الشيخ المفيد في قتلى كربلاء في الإرشاد 248، وتاريخ اليعقوبي في أولاد الحسن، ومنتهى الآمال لعباس القمي 1/544 في استشهاد فتيان بني هاشم في كربلاء.



أبو بكر علي زين العابدين:

كنية علي زين العابدين بن الحسين هي أبو بكر وذكر ذلك العديد من علماء الشيعة الإمامية، راجع الأنوار النعمانية للجزائري.



أبو بكر علي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:

كانت كنية علي الرضا أبو بكر ذكر ذلك: النوري الطبرسي في كتابه النجم الثاقب في ألقاب وأسماء الحجة الغائب قال: (( 14- أبو بكر وهي إحدى كُنى الإمام الرضا كما ذكرها أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين.



أبو بكر محمد المهدي المنتظر بن الحسن العسكري:

إحدى أسماء المهدي المنتظر الذي يعتقد الشيعة بولادته قبل أكثر من 1100 عام أبو بكر، ذكر ذلك النوري الطبرسي في الكتاب السابق ذكره وراجع اللقب رقم ( 14 ).



قُلتُ تُرى لماذا يُكنى أو ويلقب المهدي المنتظر لدى الشيعة الإمامية بأبي بكر ؟!!



أبو بكر بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب:

ذكره صاحب أنساب الأشراف ص 68 قال: (( ولد عبد الله بن جعفر. . . وأبا بكر قُتِلَ مع الحسين وأمهم الخوصاء من ربيعة. . . ))، وذكره خليفة بن خياط في تاريخه ص 240 في تسمية من قُتِلَ يوم الحرة من بني هاشم.



عمر رضي الله عنه:

لا شك أن من أشهر الصحابة الذين تسموا بـ عمر عمر بن الخطاب ومن يسمي بهذا الاسم إنما يريد التيمن بعمر بن الخطاب.



وممن اسمه عمر:



عمر بن الأطرف بن علي بن أبي طالب:

أمه أم حبيب الصهباء التغلبية من سبي الردة، راجع: سر السلسلة العلوية لأبي نصر البخاري الشيعي ص 123 في نسب عمر الأطرف، ومنتهى الآمال لعباس القمي 1/261 قال: (( عمر ورقية الكبرى التوأمان )) وبحار الأنوار للمجلسي 42/120.



عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب:

أمة أم ولد استشهد مع عمه الحسين في كربلاء، راجع: عمدة الطالب لابن عنبه هامش ص 116، تاريخ اليعقوبي ص 228 في أولاد الحسن.

وقال اليعقوبي في تاريخه (( وكان للحسن ثمانية ذكور وهم. . . وزيد. . . وعمر والقاسم وأبو بكر وعبد الرحمن لأمهاتٍ شتى وطلحة وعبد الله. . . )).



عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين:

أمة أم ولد ولقب بـ الأشرف، لأن عمر الملقب بـ الأطرف، وهو عمر بن علي بن أبي طالب، راجع: الإرشاد للمفيد ص 261، عمدة الطالب لابن عنبه ص 223، ولقب بالأشرف لأنه من حسيني وحسنية أما عمر الأطرف أخذ بطرف واحد هو الأب علي بن أبي طالب.



عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب:

ذكر اسمه محمد الأعلمي الحائري في تراجم أعلام النساء تحت ذكر اسم بنت الحسن بن عبيد الله بن جعفر الطيار.. ص 359.



عمر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:

ذكره ابن الخشاب في أولاد موسى الكاظم.

قال ابن الخشاب: (( عشرون ابناً زاد فيهم عمراً وعقيلاً وثماني عشرةَ بنتاً )) راجع: تواريخ النبي والآل لمحمد تقي التستري.



عثمان رضي الله عنه:

الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين زوج ابنتي رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ رقية وأم كلثوم المقتول شهيداً.



وممن اسمه عثمان:



عثمان بن علي بن أبي طالب:

قُتِلَ مع الحسين في كربلاء وأمة أم البنين بنت حزام الوحيدية ثم الكلابية، راجع الإرشاد للمفيد ص186 – 428، أعيان النساء للشيخ محمد رضا الحكيمي ص 51، تاريخ اليعقوبي في أولاد علي، منتهى الآمال 1/544، التستري في تواريخ النبي والآل ص115 في أولاد أمير المؤمنين.



عثمان بن عقيل بن أبي طالب:

ذكره البلاذري في أنساب الأشراف ص70 قال: (( ولد عقيل مسلماً... وعثمان )) .



عائشة رضي الله عنها:

عائشة بنت أبي بكر الصديق زوج رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ والملاحظ أن هناك من أهل البيت ولد له بنين وبنت واحدة فسمى البنت عائشة. تُرى لماذا هذه الرغبة الشديدة في التسمية باسم عائشة رضوان الله عليها !!؟



فليجب علماء الشيعة الإمامية إن كان لديهم جواب !!



والله يلهمنا الصواب.



وممن اسمهن عائشة:



عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق:

هي من بنات موسى الكاظم وذكر ذلك الكثير من علماء الشيعة أنفسهم بما فيهم الشيخ المفيد نفسه في الإرشاد ص 303، وعمدة الطالب لابن عنبه هامش ص 266، والأنوار النعمانية لنعمة الله الجزائري 1/380.



قُلتُ:

ودليل شدة محبة أهل البيت لأم المؤمنين عائشة أن موسى الكاظم له من الولد سبعه وثلاثون ذكراً وأنثى واحدة سماها عائشة.

قال في الأنوار النعمانية 1/380 (( وأما عدد أولاده فهم سبعة وثلاثون ولداً ذكراً وأنثى: الإمام علي الرضا و... و ... و ... وعائشة )).

وإن كان هناك خلاف في عدد أولاده لكن الذي لا خلاف فيه أن له ابنة اسمها: عائشة، قال أبو نصر البخاري (( ولد موسى من ثمانية عشر ابناً واثنتين وعشرين بنتاً )) سر السلسلة العلوية ص 53.

وأورد التستري في تواريخ النبي والآل سبع عشرة بنتاً هًن (( فاطمة الكبرى وفاطمة الصغرى ورقية ورقية الصغرى وحكيمة وأم أبيها وأم كلثوم وأم سلمة وأم جعفر ولبانة وعلية وآمنة وحسنة وبريهة وعائشة وزينب وخديجة )) تواريخ النبي والآل 125 – 126.



عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق:

قال العمري في المجدي: (( ولد جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق يقال له الخواري، وهو لأم ولد ثماني نسوة وهي: حسنة وعباسة و عائشة وفاطمة الكبرى وفاطمة ( أي الصغرى ) وأسماء وزينب وأم جعفر... )) سر السلسلة العلوية ص 63 الهامش الذي كتبه المحقق.



عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم:

ذكرها ابن الخشاب في كتابه مواليد أهل البيت قال: ولد الرضا خمسة بنين وابنة واحدة هم محمد القانع والحسن وجعفر وإبراهيم والحسين، والبنت اسمها عائشة. تواريخ النبي والآل ص 128.



عائشة بنت علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا:

ذكرها الشيخ المفيد في الإرشاد ص 334 قال: (( وخلف من الولد أبا محمد الحسن ابنه هو الإمام من بعده والحسين ومحمد وجعفر وابنته عائشة... )).



طلحة رضي الله عنه:



وممن تسموا باسم طلحة:



طلحة بن الحسن بن علي بن أبي طالب:

ذكره اليعقوبي في تاريخه في أولاد الحسن ص 228، والتستري في تواريخ النبي والآل ص 120.



معاوية رضي الله عنه:



وممن تسموا باسم معاوية:



معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب:

هو أحد أولاد عبد الله سماه باسم معاوية بن أبي سفيان ولمعاوية هذا عقب راجع: أنساب الأشراف ص60 – 68، وعمدة الطالب لابن عنبه ص 56.
11‏/8‏/2012 تم النشر بواسطة عدنان الرشيدي.
13 من 13
المصيبة في المصاهرة بين ال البيت والصحابة . يسمون ابنائهم بأسماء الصحابة ويتزوجون من الصحابة ويتزوج الصحابة من ال البيت . ما اجمل هذا البعض الذي كان بينهم.
16‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
من أول من أسلم من الصحابة من الصبيان ؟
في أيّة سنة كان إسلام عمر بن الخطّاب رضي الله عنه؟
من هو الصحابى الملقب"بغسيل الملائكه"
اريد اعرف ارجوكم
كلام حسن قاله أبو الحسن علي رضي الله عنه في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة