الرئيسية > السؤال
السؤال
بعض من أخطاء القران العلمية والمنطقية
اولا الاخطاء العلمية
وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ – سورة الحج آية 65
كل المفسرون قالوا ان الله يمسك السماء وان لم يمسكها فانها ستقع على الارض ويهلك من فيها
وهذا من تفسير الجلالين
"وَيُمْسِك السَّمَاء" مِنْ "أَنْ" أَوْ لِئَلَّا "تَقَع عَلَى الْأَرْض إلَّا بِإِذْنِهِ" فَتَهْلِكُوا "إنَّ اللَّه بِالنَّاسِ لَرَءُوف رَحِيم" فِي التَّسْخِير وَالْإِمْسَاك
من كتب هذا الكلام لا يعرف ان السماء ليست الا فراغ كونى يحتوى على الغازات و ليست شئ مادى يمكن ان يسقط علينا و ان كنتم يا مسلمين تدعون انه يقصد النجوم و الكواكب فانت لا تعرفون شيئا عن الجاذبية الارضية وحتى تقع السماء على الارض يجب ان تكون ضمن مجال الجاذبية الارضية
ثم قال في آية اخرى
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ- سورة الرعد آية 2
الإسلام | القرآن الكريم | الثقافة والأدب 23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم (abouy ka).
الإجابات
1 من 36
يا جاهل يا متخلف ,, الكون متحرك وغير ثابت ومن الممكن أن يصدم بنا كوكب أو نجم دون حفظ الله ونظامه
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 36
هل تقصد ان هناك اخطاء في القران ؟
اي ان القران ليس كتاب الله ؟
يرجى النقاش ؟
شكرا اخي
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة مادو الأسد (كريم الاكرم).
3 من 36
الاخطاء تجدها في مخك و ليس في القران

القران الذي يشهد به الان علماء القرن ال 21 لا يوجد به خطأ علمي واحد و هذا تحدي باقي حتى يوم القيامة

هل سألت نفسك يا هذا

ما معنى كلمة ( سماء ) ؟؟؟؟؟؟؟

السماء هو اي شئ فوقك
يعني الغلاف الجوي قد نقول عليه سماء
و ايضا القمر قد نقول عليه سماء

لان كلمة ( سماء ) هي من اصل ( سمو ) بمعنى ( العلو )

و الان

الصدمة الكبرى

اذهب و اتهم ناسا بالتخريف العلمي لان ناسا في تقرير لها تقول :

The sky is falling = السماء تقع

http://science.nasa.gov/science-news..._skyisfalling/‏
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة bazouka002 (ultras muslimani).
4 من 36
استيقظوا يا ضعيفي العقديدة يا صوفيين
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
5 من 36
نسألك الله أن يهديك أو أن ينفيك لتعرف كيف يرفع السماء
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة Dzsmart.
6 من 36
يقول العم مصيلحي :

يا سبحان الله ، ما أعظمك.

كل يوم أزداد انبهاراً بهذا الأسلوب القرآني الفريد ، الذي لا يستخدمه إلا خالق رازق .

ولعل مادفعك إلى هذا الموضوع هو عدم إلمامك الكفي بالأسلوب العظيم الذي نزل به هذا القرآن الكريم من لدن خالق الكون بأكمله في أيام معدودة .

أو لعل السبب هو عدم اطلاعك على المواقع العلمية التي تتناول ظاهرة الحجارة والنيازك المصطدمة بسطح القمر ، بعدما حفظ الله الأرض من مثلها .

انظر إلى موقع ناسا نفسه كيف استخدم نفس التعبير وفس العبارة بالحرف ، وكأنه يقتبسها من القرآن الكريم :

The sky is falling = السماء تقع


http://science.nasa.gov/science-news..._skyisfalling/

يقول bill ##### من وكالة ناسا: في كل يوم هناك بحدود طن متري من النيازك على سطح القمر، وتتضمن النيازك كل الأشكال اعتباراً من القطع الكبيرة وحتى جزيئات الغبار، وتضرب سطح القمر بسرعة تتجاوز مئات الآلاف من الكيلومترات في الساعة.

لقد كان رواد رحلة أبولو عام 1969 محظوظين بسبب عدم تعرضهم لهذه القذائف القاتلة، ويقول العلماء إن سكان الأرض لا يحسون بهذه الحجارة بسبب وجود غلاف جوي قوي للأرض يحفظ الأرض من مثل هذه النيازك. إن الذي يراقب سطح القمر أو يعيش عليه يحس وكأن السماء تقع عليه كل يوم، هذا ما أحس به رواد الفضاء عندما كانوا على سطح القمر!

تخيل معي وأنت تجلس أمام برج عظيم شاهق لا ترى عينك نهاية له وأنت تنظر إلى فوق ، إذ وقعت عليك حجارة ثم أخرى ، ثم عدة حجارات أخر ، ألن يدور بخلد أن البرج يقع عليك ؟

انظر إلى أسلوب القرآن ، كيف عبر عن ذلك بهذا الأسلوب البديع .

سبحانك ربي .


للعلم فقط :

العم مصيلحي هو  اشهر مناظر مسلم عذب كل نصارى المنتديات

و هنا تجد مناظراته  و طحنه للنصارى :D

http://www.albshara.com/showthread.php?t=17843‏
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة bazouka002 (ultras muslimani).
7 من 36
و الله   بعقد الهاء لو أنت بضت بيضة كبيضة الفيل      


ساعتها يمكن يكون هناك أخطاء في القرآن    

فهمت    يا  قصير النظر
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة طعم الإيمان.
8 من 36
اذا كان المقصود بالسماء هم الكواكب و النجوم ، فلماذا لم تذكر باسمها ؟

+ لو افترضنا ان هذا صحيح ، فسيخيل للقارئ ان الكواكب و النجوم توجد بالاعلى و الارض توجد بالاسفل و هذا غير صحيح : )
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة صفاء الوجدان.
9 من 36
هذا ليس خطا علمي بل بلعكس هذه الاية من العجائب الكبرى او العظمى راجع التصنيف الذي ذكرته في احد اسئلتك

كل ما علاك فهو سماء وهذا من المعاجم اللغوية ولا يوجد في المعاجم اللغوية التفسير الذي ذكرته السماء ليست الفراغ كما تعتقد
1- يعني الغلاف الجوي جزء من السماء سماء
2- والكواكب جزء من السماء
3- والنيازك جزء من السماء

1- الله وضع للغلاف الجوي كثافة معينة بحيث تجعل الضغط الجوي مناسب ولو زادت هذه الكثافة لتقلص الغلاف الجوي ولهلكنا
2- الله وضع لكل كواكب المجموعة الشمسية نظاما بحيث لا تصدم ببعضها او بالارض وبهذا امسكها الله عنا
3- في اليوم تصل الى الارض الاف الشهب التي لولا الله ثم الغلاف الجوي لسقطت فوق منزل لهدمته رغم ان حجمها لا يتجاوز حجم راسك والسبب هو سرعتها

لذلك فالله حقا يمسك السماء ان تقع على الارض

كمل محاولاتك ما حتلاقي اي خطأ علمي صدقني
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة ابراهيم جودة (ibrahim joudah).
10 من 36
يا صفاء الوجدان
السبب هو ان هنك كواكب ونجوم ونيازك وشهب واشعة و..... اختصرها كلها بمصطلح واحد الا وهو السماء

"""لو افترضنا ان هذا صحيح ، فسيخيل للقارئ ان الكواكب و النجوم توجد بالاعلى و الارض توجد بالاسفل و هذا غير صحيح : )"""
ههههههههههههههههههههههههههههههه
الارض تحتك والسماء فوقك والسبب هو ان الشيء الذي يكون فوق كل الناس هو الاجرام السماوية والشيء الذي يكون تحت كل الناس هو الارض
يعني الغلاف الحيوي فوقه السماء وتحته الارض وهذه حقيقة وليس خطأ كما تعتقدين
23‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة ابراهيم جودة (ibrahim joudah).
11 من 36
يصرون على تكذيب لغتهم وعقولهم
لا اعلم اهو خوف ام رجاء ام غباء
تقع على الارض
لا معنى اخر لها
السماء المقصودة هي نفس السماء التي نراها
ليس المقصود الشهب والنيازك والنجوم
حتى الشهب الي نراها ما هي الا قذائف لردع الجن عن استراق السمع من اهل السماء !
26‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة دخيل على الزمن.
12 من 36
سبحاني
26‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة ريحة الياسمين (Satan Wants You).
13 من 36
كالعادة لم يرد قرد واحد على كلام ناسا :)

بالشفا
26‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة bazouka002 (ultras muslimani).
14 من 36
ناسا يا حبيبي ناسا هههه (:
26‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة مبتدئ0_0 (فيصل الشهري).
15 من 36
لايوجد تعريف علمي لكلمة (سماء ) لكن هناك تعريف ديني لكلمة سماء فالسماء في القرأن جائت مره بمعني السماء التي نراها باعيننا التي يسقط ويقع منها قطرات المطر
وجائت في موضع اخر بمعني السماء الدنيا اي (الفضاء) بما فيه من شمس وقمر ونجوم وكواكب

ستقول وكيف عرفت ان هنا المقصود السماء التي نراها باعيننا وينزل منها المطر  وفي ايه اخري المقصود الفضاء ؟
سأقول لك هذا يتضح من سياق الايات والحوار الذي بالايات

فبسؤالك الحالي السماء هي الفضاء ويمسك بها الله عز وجل كي لاتقع اي لايقع علينا الكويكبات ومن المعروف علميا ان الكويكيبات هي اجزاء تتساقط من كواكب فتخيل لو كويكب وقع علي الكره الارضيه ماذا سيحدث ؟
26‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة Islamic way_1.
16 من 36
صفاء الوجدان (safsoufah roro)‏       22‏/03‏/2013 9:01:41 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
اذا كان المقصود بالسماء هم الكواكب و النجوم ، فلماذا لم تذكر باسمها ؟


هناك شئ اسمه البلاغه اللغويه

/

سؤالك الثاني :

+ لو افترضنا ان هذا صحيح ، فسيخيل للقارئ ان الكواكب و النجوم توجد بالاعلى و الارض توجد بالاسفل و هذا غير صحيح : )



هل الله جل وعلا في الايات يتحدث مع رواد فضاء أم مع بشر يروا مافوقهم من شمس وقمر ونجوم بالعين المجرده ؟
أجيبي عن سؤالي هذا لأكمل الحوار معكي هذا في حالة رغبتك في الحوار
26‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة Islamic way_1.
17 من 36
دخيل على الزمن (hamd albdr)‏

الاجابه علي كلامك بجملة واحده

اكتب لنا التعريف العلمي لكلمة (سماء ) مع كتابة مصدر تعريفك ؟
26‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة Islamic way_1.
18 من 36
نعوذ بالله من الكفر ومن الجهل
29‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة haizof.
19 من 36
(فانت لا تعرفون شيئا عن الجاذبية الارضية وحتى تقع السماء على الارض يجب ان تكون ضمن مجال الجاذبية الارضية)!!!!!

بما أن هذا قولك، فمن خلق الأرض و جاذبيتها؟ و هل الجاذبية للأرض فقط؟

تأمل حالك مع أي من هؤلاء:

(ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون)؛

(ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء)؛

(ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون)؛

(ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ** مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء).
8‏/5‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
20 من 36
ثم إنه لا دلالة في الآية على وقوع الإذن بالوقوع, وقيل فيها إشارة إلى الوقوع, وذلك يوم القيامة, فإن السماء فيه تتشقق وتقع على الأرض, وأنا ليس في ذهني من الآيات أو الأخبار ما هو صريح في وقوع السماء على الأرض في ذلك اليوم, وإنما هي صريحة في المور والانشقاق والطي والتبدل وكل ذلك لا يدل على الوقوع على الأرض فضلا عن أن يكون صريحا فيه.. والظاهر !!! أن المراد بالسماء جنسها الشامل للسماوات السبع!!! ويؤيده ما أخرجه الطبراني عن ابن عباس قال : إذا أتيت سلطانا مهيبا تخاف أن يسطو بك فقل : الله أكبر الله أكبر من خلقه جميعا الله أكبر مما أخاف وأحذر أعوذ بالله الذي لا إله إلا هو الممسك السماوات السبع!! أن يقعن على الأرض إلا بإذنه!!! من شر عبدك فلان وجنوده وأتباعه وأشياعه من الجن والإنس.. إلهي كن لي جارا من شرهم جل ثناؤك وعز جارك وتبارك اسمك لا إله غيرك ثلاث مرات.
والظاهر أيضا أن مساق الآية للامتنان لا للوعيد كما جوزه بعضهم ويؤيد ذلك قوله تعالى : (إن الله بالناس لرؤف رحيم) حيث سخر لهم ما سخر ومنَّ عليهم بالأمن مما يحول بينهم وبين الانتفاع به من وقوع السماء على الأرض وقيل حيث هيأ لهم أسباب معايشهم وفتح عليهم أبواب المنافع وأوضح لهم مناهج الاستدلال بالآيات التكوينية والتنزيلية..
وجعلُ الجملةِ تعليليةً في ضمن ألم تر أن الله سخر.. الخ أظهر فيما قلنا, والرأفة قيل ما تقتضي درء المضار والرحمة قيل ما تقتضي جلب المصالح ولكون درء المضرة أهم من جلب المصلحة قدم (رءوف) على (رحيم) وفي كل مما امتن به سبحانه درء وجلبُ نعمٍ! قيل إمساك السماء عن الوقوع أظهر في الدرء ولتأخيره وجه لا يخفى وقال بعضهم : الرأفة أبلغ من الرحمة وتقديم رءوف للفاصلة وذهب جمع إلى أن الرحمة أعم ولعله الظاهر وتقديم (بالناس) للإهتمام وقيل للفاصلة والفصل بين الموضعين مما لا يستحسن) اهـ
قلت: وإذ قد انتفت القرينة المساعدة ـ فضلا عن الدليل القاطع ـ على أن المراد بالآية وقوع السماء على الأرض يوم القيامة، وقامت ـ من جهة أخرى ـ القرائن القوية بل الأدلة الصريحة من القرآن والسنة ولغة العرب على أن لفظ السماء المفرد يطلق ويراد به السحاب تارة، والمطر تارة أخرى، في غير ما آية أو حديث فقد تأيد كون المراد بإمساك السماء في هذه الآية إمساك المطر عن أن يقع على الأرض إلا بإذنه تبارك وتعالى؟ لا سيما وقد سبق الآية المذكورة قوله تعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (63)) فهي مسوقة للامتنان لا للتهديد والوعيد بل للاحتجاج على بطلان عبادة أشباه ود وسواع وإخوانهما كما تقدم.
ثم إن أمرا عظيما ـ كوقوع جرم السماء العظيم على الأرض التي هي أصغر منه بما لا يقاس بمقياس ـ لا ينبغي القول على الله به بعد تضافر الأدلة الصريحة التي لا يتطرق إليها الاحتمال. وهو أن هذه الآية يراد بها إمساك وقوع المطر على الأرض إلا بإذنه تعالى! وقد أيدت هذا المعنى آيات صريحة بل هناك أدلة تؤيده وتقويه من اللغة العربية.
وعندما هدد الله أعداءه قال: (إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (سبأ:9)فهددهم بكسف من السماء لا بالسماء، وذلك في أكثر من آية ! وكما أن هذه الآية تحدثت عن إمساك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه تبارك وتعالى تحدثت آيات أخر عن إرسالها مدرارا، والإرسال يسبقه الإمساك أو يقابله كما في قوله تعالى: (مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )(فاطر:2).
وإطلاق السماء وإرادة السحاب أو المطر معروف في القرآن والسنة ولغة العرب,
ففي الصحيحين من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: ( صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الفجر بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل....الحديث).
وفي صحيح مسلم حديث صاحب الطعام الذي أدخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم يده فيه فوجد بللا فقال: ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال: أصابته السماء يا رسول الله.....وغير ذلك من الأحاديث كثير ، ومنه قول الشاعر:
إذا نزل السماء بأرض قوم رعيناه وإن كانوا غضابا
فلا افتئات على الله تعالى، ولا على لغة العرب ممن فهم الآية على هذا الوجه، واحتج بها فيه، لكثرة نظائرها في القرآن والسنة ولغة العرب، وإن قيل: إن فهم الآية على هذا الوجه فيه مخالفة لما عليه المفسرون قلنا: إن فهم القرآن ليس حكرا على أحد من الناس بعينه ومعاني القرآن الكريم ما زالت متجددة وستظل كذلك وقد كشف العلماء المتأخرون من معاني القرآن الكريم ما لم يدر بخلد المفسرين القدامى، ولم يعب ذلك عليهم أحد ما دام موافقا للنصوص الشرعية واللغة العربية وله شواهد منهما كما هو الحال في هذه المسألة، والمجال ما زال مفتوحا، وكنوز القرآن لن تنفد ولله الحمد والمنة.
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، والحمد لله رب العالمين.
20‏/8‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
21 من 36
الاجابة الشافية للجميع
يا جماعة هناك سماء سقف بالفعل
اما الى انتو بتشفوة ازرق دة فضاء فسيح وهو طبقة الغلاف الجوى ودة اخر ما تراه عينك ولونه ما يميل للزرقة
اما ما بعد هذا الغلافالفضاء المظلم ثم السماء وهى سقف عادى مثل الارض
هذا عن السماء
اما عن الاعمدة
فالاية التى تقول بغير عمد ترونها تعنى انه يقول السماء الى انتو شايفنها من غير عمدان وهيا ليها عمدان
وتساوى نفس الاخرى
بعمد لا ترونها يعنى ليها باردو عمدان وانتو مش شايفنها
والنتيجة التالية النهائية هى
اولا هناك سطح فى المرتفع البعيد لاعلى ملا تراه عينك اسمة السماء
ثانيا الفضاء الفسيح فى الكون ظلام جدا وهذا ما بعد الغلاف الجوى
ثالثا الفضاء الازرق الموجود امامك هو اخر طبقة الغلاف الجوى ولونها يميل للزرقة وهو ليس الاخر فبعدة الكون الفضاء المظلم ثم السماء
رابعا هناك اعمدة للسماء لا يراها احد ,,,تقولى طيب ليه ربنا خلق ليها عمدان اقولك نفس السبب الى خلاه يخلق كل شئ والارض  فى ست ايام
يعنى ليه مخلقهاش فى ثنية,,,هقولك لانو علمنا من هذا انه يحب كل شئ بمقدار
فخلقها بمقدار
ونحن نمشي بمقدار وكل شئ بمقدار
حتى الجبالوالبحار والسماء مخلقهاش هبائا بل لهما مقدار
واى شخص مسيحي او على اى ديانة اخرى يحب يعرف اى حاجة وفى ابسط وقت هبسطلو الدين الصح وبعقلو يقول اقتنعت,بس يكلمنى على الايميلات دى
nilemisr@yahoo/nilemisr2000@gmail/nilemisr@hotmail
نور الدين اخوكم فى الخير باذن الله
وانا فى انتظاركم بالجابة الشافية باذن الله
5‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
22 من 36
صاحب السؤال لا تتعب نفسك بالبحث .............. لأنه يستحيل أن تجد في كلام الله سبحانه خطأ !!
28‏/10‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
23 من 36
befham inno el ared barrat el sama?!
18‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
24 من 36
befham inno el ared barrat el sama?!
18‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
25 من 36
شوف يا صغير
6‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة ابنك يا شام.
26 من 36
يا حبيبي السماء ليست كما تراها انت انها زرقاء و جميلة ..... فما وراءها مخيف من كواكب و نيازك و .... و فلو سقط ذلك عنا لهلكنا و الحمد لله الرؤوف الرحيم بنا
22‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
27 من 36
القران كتاب لا يصلح لهذا العصر
29‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة مهندس كوم.
28 من 36
الى كل من لا يؤمن بالاسلام
هذه قصة اسلام الجراح الفرنسي موريس بوكاي
على هذا الرابط
http://www.arab-eng.org/vb/showthread.php?t=151194&highlight=%CA%E6%DF%C7%CF‏
11‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
29 من 36
وهذا كتاب"القرآن الكريم و التوراة والأنجيل والعلم دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة"
للجراح الفرنسي / موريس بوكاي بعد اسلامه
من هذا الرابط    
http://www.gulfup.com/?MwWEo6‏
12‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
30 من 36
ما يفيد وياهم ذولة الاسلاميين قافلين بقفل وضايع مفتاحة ,,, لذلك تفكيرهم ضيق وأول ما يلجؤؤون اليه هو الصياح والعويل والسب والشتم والتهديد بالقتل وما أكثرهم مع الأسف
17‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة سعودي شاكر.
31 من 36
لم اقرأ إلا أول ملاحظة ومنها عرفت بأن المتحدث ببغاء
يقول مايسمع بدون تفكير
سأجاوبك على أول نقطة ...
من قال لك أن السماء عبارة عن فراغ كوني
غازات وشوائب ..  من قال ذلك ؟
لو قالها العلماء بشكل مؤكد
فهم والله أغبى منك !!
فكيف لهم أن يؤكدوا شيء لم ولن يستطيعوا الوصول اليه
لا فعليا ولا حسابيا ؟؟؟
مع اني متأكد بأنها فرضية ولكن سأجاريك على حجم عقلك ...
هل أصبح تقديسكم للعلم يجعلكم تقادون كبهائم الإبل
أليس هو العقل الذي اقحمتموه في شؤون الله
وتريدون أن تعرفوا كيف بدأ وكيف خلق وأين هو !!!
لماذا اذن لم تستخدم عقلك العاطل في التفكير فيما يقوله العلماء ؟


أنا سأجاوبك ...
لأن حربكم ليست لإظهار الحقيقة
بل لتدمير العقيدة ...ز
12‏/2‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم (كامل دمار).
32 من 36
الغرض من من هذا السؤال (مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ) الاعراف 12.
ان الله يعلم الجهر وما يخفى ويعلم الغيب وهو وحده القادر على ذلك واما عباده لا يعلمون الا القليل من انفسهم حتى .
الله لم سأل ابليس وجاوبه يريد ان يعلم عباده ما منع ابليس ان يسجد لادم ويوضح سبب عصيان ابليس لامر ربه
ان الله لم امر ابليس بالسجود لادم امره بعد ان نفخ من روحه في ادم اي ان السجود هو لروح الله الموجودة في ادم
12‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
33 من 36
العلماء في الوقت الحديث اثبتو ان سماء بناء محكم  الربط الذي يبين ذلك http://youtube.com/watch?v=qgdFRv7wjoM‏
12‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
34 من 36
هذا افضل جواب
قال تعالى وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين
12‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
35 من 36
بص
اولا انا هرد عليك ردين اول رد التحدي اللي ربنا سبحانه وتعالى اتحدي بية امثالك ... وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين ... بمعنى ان لو عندك شك فى القران انة مش من عند الله الواحد القهار . تجيب سورة زية :) طبعا مستحيل تعرف لانك فاشل :)

الحاجة التانية .. بما انك عندك نت دور كدة على الاعجاز العلمي فى القران .. مش بقولك اؤمن بية بس اقرا مجرد قراية .. يافاشل
1‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
36 من 36
القمر والنجوم والنيازك تكون تحت البشر وفوقهم لان الارض كروية ففي الليل يكون القمر فوق البشر والشمس تحتهم وهذا كله يرجع لان القرآن في كثير من الايات عرّف الارض على انها سطح وليست كرة.
تحاولون تصحيح الاخطاء اللي ارتكبها رجل من ١٤٠٠ سنه بتلاعب بالمعاني فنجد "العلماء" يفسرون اية بمعناها اللغوي الصحيح وحينما يتبين لهم انها خطأ يتلاعبون بمعاني الكلمات. ومن هذه الاخطاء "وَمِنْ كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ" واللي رد عليها بعض الاعجازين بان مفهوم زوجين ليس معناه ذكر وانثى ولاكن على شئ له قرين كالخذاء ولكن يظل السؤال لماذا تقول الآيه جعلنا لكل شئ قرين ونحن نعلم ان بعض المخلوقات تعيش بدون قرين او زوج سؤاءا ذكر وانثى او قرين كما للحذاء قرين، وزاد الاعجازيون ان الاية لم تحدد المخلوقات الحيه فما زوج الحديد؟
12‏/4‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
ما مدى صـحة عبارة ( الدين لله والوطن للجميع ) من الناحية الشرعية , والمنطقية ؟
ما هي الخوارزميات وبنية البيانات ؟
ما معنى "خوارزمية" ؟
ما طريقة تحويل الكتب العادية إلى كتب إلكترونية، علما أن لدي العديد من الكتب العلمية وبعضها نادر?
هل المنطق والدين متناقضان في التفسير والتحليل ؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة