الرئيسية > السؤال
السؤال
هل قبايل البربر من اصل يمني؟
الإسلام 9‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة alshaky2.
الإجابات
1 من 71
فية احتمال كبير كككككك
9‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 71
أكيد .

فمنبع البشرية من اليمن .

فهم ناس ساميين وليسوا بحاميين, وسام وحام من الجزيره العربية, وسام أول من بنى صنعاء القديمة.

وحتى الفراعنة أصلها من اليمن والجزيرة العربية. أنا عارف ناس بتزعل لكن مضطر أوول !
9‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة المهم.
3 من 71
صحيح معظم العرب من اصل يمني بس مش الى هذة الدرجة ما ناقص يقولوا الا الصينيين من اليمن
9‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة نجيب99.
4 من 71
قال شمس الدين الذهبي: البربر وبربر من ولد قيذار بن إسماعيل؛ ويقال: إن دار البربر كانت فلسطين وملكهم هو جالوت فلما قتله نبي الله داود جلت البربر إلى المغرب وانتشروا إلى السوس الأقصى فطول أراضيهم نحو من ألف فرسخ<SUP>(1)</SUP>. وقال أيضا متحدثا عن أهل الرياسة فيهم: فأول من كان فيهم الملك من البربر صنهاجة ثم كتامة ثم لمتونة ثم مصمودة ثم زناتة ، وقد ذكر ابن دريد: أن كتامة ولمتونة وهوارة من حمير ومن سواهم<SUP> </SUP><SUP>(2)</SUP>. وقال ابن خلكان في معرض ذكر أصل الملثمين: أصل هؤلاء القوم من حمير بن سبأ وهم أصحاب خيل وإبل وشاء ويسكنون الصحارى الجنوبية وينتقلون من ماء إلى ماء كالعرب وبيوتهم من الشعر والوبر<SUP>(3)</SUP>. وقال ابن الأثير: الملثمين وهم عدة قبائل ينسبون إلى حمير أشهرها لمتونة زمها أمير المسلمين علي بن يوسف بن تشفين وجدالة ولمطة وكان أول مسيرهم من اليمن أيام أبي بكر الصديق رضي الله عنه فسيرهم إلى الشام وانتقلوا إلى مصر ودخلوا المغرب مع موسى بن نصير وتوجهوا مع طارق غللا طنجة فأحبوا الانفراد فدخلوا الصحراء واستوطنونها إلى هذه الغاية<SUP>(4)</SUP>.

قال ابن خلدون في تاريخه: الكتاب الثالث في أخبار البربر و الامة الثانية من أهل المغرب و ذكر أوليتهم و أجيالهم و دولتهم منذ بدء الخليقة لهذا العهد و نقل الخلاف الواقع بين الناس في أنسابهم هذا الجيل من الآدميين هم سكان المغرب القديم ملؤا البسائط و الجبال من تلوله و أريافه و ضواحيه و أمصاره، يتخذون البيوت من الحجارة و الطين و من الخوص و الشجر و من الشعر و الوبر ، و يظعن أهل العز منهم و الغلبة لانتجاع المراعي، فيما قرب من الرحلة، لا يجاوزون فيها الريف إلى الصحراء و القفار الأملس. و مكاسبهم الشاء و البقر و الخيل في الغالب للركوب و النتاج. و ربما كانت الإبل من مكاسب أهل النجعة منهم شأن العرب، و معاش المستضعفين منهم بالفلح و دواجن السائمة. و معاش المعتزين أهل الانتجاع و الأظعان في نتاج الإبل و ظلال الرماح و قطع السابلة. و لباسهم و أكثر أثاثهم من الصوف يشتملون الصماء و بالأكسية المعلمة، و يفرغون عليه البرانس الكحل ورؤسهم في الغالب حاسرة، و ربما يتعاهدونها بالحلق. و لغتهم من الرطانة الأعجمية متميزة بنوعها، و هي التي اختصوا من أجلها بهذا الإسم. يقال : إن أفريقش بن قيس بن صيفي من ملوك التبابعة لما غزا المغرب و أفريقية، و قتل الملك جرجيس، و بنى المدن و الأمصار، و باسمه زعموا سميت أفريقية لما رأى هذا الجيل من الأعاجم و سمع رطانتهم و وعى اختلافها و تنوعها تعجب من ذلك و قال : ما أكثر بربرتكم فسموا بالبربر. و البربرة بلسان العرب هي اختلاط الأصوات غير مفهومة، و منه يقال بربر الأسد إذا زأر بأصوات غير مفهومة. وأما شعوب هذا الجيل و بطونهم فإن علماء النسب متفقون على أنهم يجمعهم جذمان عظيمان و هما برنس و ماذغيس. و يلقب ماذغيس بالأبتر فلذلك يقال لشعوبه البتر، و يقال لشعوب برنس البرانس، و هما معاً إبناً برنس.

و بين النسابين خلاف هل هما لأب و احد ؟

فذكر ابن حزم عن أيوب بن أبي يزيد صاحب الحمار: أنهما لأب واحد على ما حدثه عنه يوسف الوراق. وقال سالم بن سليم المطماطي و صابى بن مسرور الكومي و كهلان بن أبي لوا ، و هم نسابة البربر :إن البرانس بتر، وهم من نسل مازيغ بن كنعان. والبتر بنو بر بن قيس بن عيلان، وربما نقل ذلك عن أيوب بن أبي يزيد ، إلا أن رواية ابن حزم أصح لأنه أوثق. وقال أبومحمد بن حزم: يقال إن صنهاج ولمط إنما هما إبنا امرأة يقال لها بصكي و لا يعرف لهما أب، تزوجها أوريغ فولدت له هوار فلا يعرف لهما أكثر من أنهما أخوان لهوار من أمه. قال: وزعم قوم من أوريغ أنه ابن خبوز بن المثنى بن السكاسك من كندة و ذلك باطل .

و قال الكلبي: إن كتامة وصنهاجة ليستا من قبائل البربر، وإنما هما من شعوب اليمانية تركهما أفريقش بن صيفي بأفريقية مع من نزل بها من الحامية . هذه جماع مذاهب أهل التحقيق في شأنهم.

وفصّل ابن خلدون ما سبق بقوله: وأما إلى من يرجع نسبهم من الأمم الماضية فقد اختلف النسابون في ذلك اختلافاً كثيراً، وبحثوا فيه طويلا. فقال بعضهم: أنهم من ولد إبراهيم عليه السلام من نقشان إبنه، وقد تقدم ذكره عند ذكر إبراهيم عليه السلام. وقال آخرون: البربر يمنيون و قالوا أوزاع من اليمن. وقال المسعودي: من غسان وغيرهم، تفرقوا عندما كان من سيل العرم. وقيل: تخلفهم أبرهة ذو المنار بالمغرب وقيل من لخم و جذام كانت منازلهم بفلسطين، وأخرجهم منها بعض ملوك فارس. فلما وصلوا إلى مصر منعتهم ملوك مصر النزول، فعبروا النيل، وانتشروا في البلاد. وقال أبو عمر بن عبد البر: ادعت طوائف من البربر أنهم من ولد النعمان بن حمير بن سبأ. قال: ورأيت في كتاب الاسفنداد الحكيم: أن النعمان بن حمير بن سبأ كان ملك زمانه في الفترة، وأنه استدعى أبناءه وقال لهم: أريد أن أبعث منكم للمغرب من يعمره، فراجعوه في ذلك، وزعم عليهم، وأنه بعث منهم لمت أبا لمتونة و مسفو أبا مسوفة ومرطا أبا هسكورة وأصناك أبا صنهاجة ولمط أبا لمطة وإيلان أبا هيلانه، فنزل بعضهم بجبل درن ، وبعضهم بالسوس وبعضهم بدرعه. ونزل لمط عند كزول وتزوج إبنته ، ونزل جانا و هو أبو زناتة بوادي شلف، ونزل بنو ورتجين و مغراو بأطراف أفريقية من جهة المغرب، و نزل مقرونك بمقربة من طنجة.والحكاية أنكرها أبو عمروبن عبد البر و أبومحمد بن حزم. وقال آخرون: إنهم كلهم من قوم جالوت. وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة في كتاب الأنساب له: لا أعلم قولاً يؤدي إلى الصحة إلا قول من قال إنهم من ولد جالوت. ولم ينسب جالوت ممن هو، وعند ابن قتيبة أنه: ونور بن هربيل بن حديلان بن جالود بن رديلان بن حظي بن زياد بن زحيك بن مادغيس الأبتر. ونقل عنه أيضاً أنه جالوت بن هريال بن جالود بن دنيال بن قحطان بن فارس. قال: وفارس مشهور وسفك أبو البربر كلهم.

قالوا: والبربر قبائل كثيرة وشعوب جمة، وهي هوارة وزناتة وضرية ومغيلة وزيحوحة ونفزة وكتامة ولواتة وغمارة ومصمودة وصدينه ويزدران ودنجين وصنهاجة ومجكسة وواركلان وغيرهم.

وذكر آخرون منهم الطبري،وغيره: أن البربر أخلاط من كنعان و العماليق. فلما قتل جالوت تفرقوا في البلاد وأغزى أفريقش المغرب و نقلهم من سواحل الشام و أسكنهم أفريقية و سماهم بربر. وقيل إن البربر من ولد حام بن نوح بن بربر بن تملا بن مازيغ بن كنعان بن حام. وقال الصولي: هم من ولد بربر من كسلاجيم بن مسراييم بن حام. وقيل من العمالقة من بربر بن تملا بن مارب بن قاران بن عمر بن عملاق بن لاود بن إرم بن سام ، وعلى هذا القول فهم عمالقة . وقال مالك بن المرحل: البربر قبائل شتى من حمير و مضر و القبط والعمالقة وكنعان وقريش تلاقوا بالشام ولغطوا فسماهم أفريقش البربر لكثرة كلامهم. وسبب خروجهم عند المسعودي و الطبري و السهيلي: أن أفريقش استجاشهم لفتح أفريقية وسماهم البربر وينشدون من شعره:

بربرت كنعان لما سقتها من أراضي الضنك للعيش الخصيب

وقال ابن الكلبي: اختلف الناس فيمن أخرج البربر من الشام، فقيل داود بالوحي قيل: يا داود أخرج البربر من الشآم فانهم جذام الأرض. وقيل يوشع بن نون وقيل أفريقش وقيل بعض الملوك التبابعة. وعند البكري: أن بني إسرائيل أخرجوهم عند قتل جالوت. وللمسعودي والبكري أنهم فروا بعد موت جالوت إلى المغرب، وأرادوا مصر فأجلتهم القبط، فسكنوا برقة وأفريقية والمغرب على حرب الإفرنج والأفارقة وأجازوهم على صقلية وسردانية وميورقة والأندلس. ثم اصطلحوا على أن المدن للإفرنجة. وسكنوا القفار عصوراً في الخيام وانتجاع الأمصار من الإسكندرية إلى البحر، وإلى طنجة والسوس حتى جاء الاسلام. وكان منهم من تهود و من تنصر وآخرون مجوساً يعبدون الشمس والقمر والأصنام ، ولهم ملوك ورؤساء. وكان بينهم وبين المسلمين حروب مذكورة.

وقال الصولي البكري: أن الشيطان نزغ بين بني حام وبني سام، فانجلى بنو حام إلى المغرب ونسلوا به. وقال أيضاً إن حام لما اسود بدعوة أبيه فر إلى المغرب حياء واتبعه بنوه وهلك عن أربعمائة سنة. وكان من ولده بربر بن كسلاجيم فنسل بنوه بالمغرب. قال: وانضاف إلى البربر حيان من المغرب يمنيان عند خروجهم من مأرب كتامة وصنهاجة. قال: وهوارة ولمطة و لواتة بنو حمير بن سبأ؛ وقال هانىء بن بكور الضريسي وسابق بن سليمان المطماطي وكهلان بن أبي لؤي وأيوب بن أبي يزيد وغيرهم من نسابة البربر: أن البربر فرقتان كما قدمناه و هما: البرانس والبتر. فالبتر من ولد بر بن قيس بن عيلان. والبرانس بنو بربر سحو بن أبزج بن جمواح بن ويل بن شراط بن ناح بن دويم بن داح بن ماريغ بن كنعان بن حام وهذا هو الذي يعتمده نسابة البربر.

قال الطبري: خرج بربر بن قيس ينشد ضالة بأحياء البربر وهي جارية وتزوجها فولدت. وعند غيره من نسابة البربر أنه خرج فاراً من أخيه عمر بن قيس، وفي ذلك تقول تماضر وهي أخته :

لتبكي كل باكية أخاها كما أبكي على بر بن قيس

تحمل عن عشيرته فأضحى و دون لقائه أنضاء عيس<SUP>(5)</SUP>

وقد لخص السلاوي المغربي آراء من سبقه في أصل البربر قائلا:

إن النسابين من العرب زعموا أن صنهاجة وكتامة من حمير خلفهم الملك إفريقيش بالمغرب فاستحالت لغتهم إلى البربرية والتحقيق خلاف ذلك وأنهم من كنعان بن حام كسائر البربر وتحت صنهاجة قبائل كثيرة تنتهي إلى السبعين منهم لتونة وكدالة ومسوقة ومسراته ومداسة وبنو وارث وبنو دحير وبنو زياد وبنو موسى وبنو قشتال وغير ذلك وتحت هذه القبائل بطون وأفخاذ تفوت الحصر، وكانت لهم بالمغرب دولتان عظيمتان إحداهما دولة بني زيري بن مناد الصنهاجيين بإفريقية ورثوا ملكها من يد الشيعة العبيديين والأخرى دولة الملثمين بالمغرب الأقصى والأوسط والأندلس؛ وموطن هؤلاء الملثمين أرض الصحراء والرمال الجنوبية فيما بين بلاد البربر وبلاد السودان ومساحة أرضهم نحو سبعة أشهر طولا في أربعة عرضا وفيهم قوما لا يعرفون حرثا ولا زرعا ولا فاكهة وإنما أموالهم الأنعام وعيشهم اللحم واللبن يقيم أحدهم عمره لا يأكل خبزا إلا أن يمر ببلادهم التجار فيتحفونهم بالخبز والدقيق وإنما قيل لهم الملثمون لأنهم يتلثمون ولا يكشفون وجوههم أصلا<SUP>(6)</SUP>.

دخول البربر في الاسلام

وغزا المسلمون فيهم في زمن بني أمية وأسلم خلق منهم وسبي من ذراريهم وكانت والدة المنصور بربرية ووالدة عبد الرحمن الداخل بربرية فكان يقال تملك ابنا بربريتين الدنيا ثم كان الذين أسلموا خوارج وإباضية حاربوا مرات وراموا الملك إلى أن سار إليهم داعي المهدي فاستمالهم وأفسد عقائدهم وقاموا مع المهدي وتملك المغرب بهم ثم سار المعز من أولاده في جيش من البربر فأخذ الديار المصرية ثم في كل وقت يثور بعضهم على بعض وإلى اليوم وفيهم حدة وشجاعة وإقدام على الدماء وهم أمم لا يحصون وقد تملكوا الأندلس سنة إحدى وأربعمائة وفعلوا العظائم ثم ثاروا من الصحراء كما ذكرنا مع أبي بكر بن عمر وتملكوا نحوا من ثمانين سنة حتى خرج من جبال درن ابن تومرت وفتاه عبد المؤمن وتملكوا المغرب<SUP>(7)</SUP> ومحوا الدولة اللمتونية ودام ملكهم مائة وثلاثين سنة حتى خرج عليهم بنو مرين فكان الملك في أيديهم إلى الآن سبعون سنة وعظمت دولة السلطان الفقيه أبي الحسن علي المريني ودانت له المغرب وقتل صاحب تلمسان وله جيش عظيم وهيبة قوية وفيه دين وعدل وعلم<SUP>(8)</SUP>.

وذكر الحافظ عز الدين ابن الأثير في تاريخه الكبير اللثام عند البربر

وقيل إن سبب اللثام لهم أن طائفة من لمتونة خرجوا مغيرين على عدو لهم فخالفهم العدو إلى بيوتهم ولم يكن بها إلا المشايخ والصبيان والنساء فلما تحقق المشايخ أنه العدو أمروا النساء أن تلبس ثياب الرجال ويتلثمن ويضيقنه حتى لا يعرفن ويلبسن السلاح ففعلن ذلك وتقدم المشايخ والصبيان أمامهن واستدار النساء بالبيوت فلما اشرف العدو رأى جمعا عظيما فظنه رجالا وقالوا هؤلاء عند حريمهم يقاتلون عنهن قتال الموت والرأي أن نسوق النعم ونمضي فإن اتبعونا قاتلناهم خارجا عن حريمهم فبينما هم في جمع النعم من المراعي إذ أقبل رجال الحي فبقي العدو بينهم وبين النساء فقتلوا من العدو وأكثروا وكان من قبل النساء أكثر فمن ذلك الوقت جعلوا اللثام سنة يلازمونه فلا يعرف الشيخ من الشاب ولا يزيلونه ليلا ولا نهارا<SUP>(9)</SUP>.

البربرية واقع لغوي قديم

تعود أوليات البربرية إلى حدود الألف الخامسة قبل الميلاد إذ هي لغة أولئك الرعاة الذين ظهروا في هذه الفترة لأول مرة في الصحراء ثم انتشروا منها إلى سائر أنحاء شمال أفريقيا. واللغة البربرية عبارة عن لهجات كثيرة مندرجة ضمن لهجات كبرى وهي وإن كانت كذلك إلا أن هناك سمات مشتركة وخصائص عامة تجمع بينها وتجعلنا نطلق عليها هذه التسمية اللغة البربرية التي كانت منتشرة من غرب مصر حيث واحة (سيوه) إلى المحيط الأطلسي بما في ذلك الصحراء وجزر الخالدات وكشف بعض الأبحاث عن وجودها في مناطق نائية بأفريقيا مثل جزر الرأس الأخضر. واللهجات البربرية مثل غيرها، عرفت تنوعا داخليا نجمت عنه لهجات كثيرة يمكن لدراسات المحددة إبرازه والعناية به وهو أمر لا يعنينا في الموضوع الذي نحن بصدده، وإنما نلفت النظر إلى تنوع لغوي آخر في البربرية قديم ومتمايز عن بعضه ما يزال ماثلا إلى اليوم وتنعدم فيه إمكانية التفاهم اللغوي بين أصحابه. فالشلحي مثلا لا يفهم القبائلي وكلاهما لا يفهمان صاحب لهجة ثالثة وهكذا، ومثل هذا التنوع ليس متأتيا من تطورات لغوية داخلية وإنما هو جزء من ذلك الواقع اللغوي القديم المتنوع الذي انفصلت عنه البربرية على مراحل، ومن غير شك فإن استقرارها في موطنها الثاني (شمال أفريقيا) وانعزالها فيه جعلها تحافظ على خصائص لغوية قديمة بشكل يفضل المصرية التي نالت منها عوامل مختلفة فأثرت فيها من عدة وجوه وتأثرت البربرية تأثرا واضحا متباين الدرجات باللغتين الفينيقية والعربية إلا أنه تأثر في وسع الدارسين تميزه وضبطه، وما يتناوله هذا البحث يقتصر أساسا وبقدر الإمكان، على ما يمكن أن يعد بربريا أصلا من حيث السمات اللغوية الخاصة به<SUP>(10)</SUP>.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

(1) سير أعلام النبلاء ج: 18 ص: 429

<SUP>(2) سير أعلام النبلاء ج: 18 ص: 428 </SUP>

<SUP>(3 ) وفيات الأعيان ج: 7 ص: 128</SUP>

<SUP>(4) الكامل ج: 8 ص: 327 </SUP>

(5) تاريخ ابن خلدون الكتاب الثالث في ذكر أخبار البربر

(6) كتاب الإستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ج: 1 ص: 5

<SUP>(7) سير أعلام النبلاء ج: 18 ص: 429</SUP>

<SUP>(8) سير أعلام النبلاء ج: 18 ص: 430</SUP>

<SUP>(9) وفيات الأعيان ج: 7 ص: 129 </SUP>

1010) البربر عرب قدامي ص167
16‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة nas9001.
5 من 71
فهمنا القبائل العربية من اصل يمني يعني الافارقة من اصل يمني واليابانيين من اصل يمني خخخخخخخخ
26‏/3‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
6 من 71
البربر هم نفسهم الامازيغ و هم الشعب الاصلي لشمال افريقيا و لا توجد علاقة بين ايمازيغن و العرب فنحن الامازيغ لدينا اطباق و البسة و    موسيقى و لغة تختلف اختلافا كبيرا عن العرب
1‏/4‏/2010 تم النشر بواسطة الاماز.
7 من 71
نعم القوم ونعم الاصل
8‏/5‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
8 من 71
الامازيغ من اصل محلي موطنهم الاصلي تامازغا التي تمتد من ليبيا الى جزر الكاناري
و ليس هناك تشابه بين ثقافة الامازيغ و ثقافة العرب

و بعيد الشر نكونو م اليمن
15‏/7‏/2010 تم النشر بواسطة miss n lekvail.
9 من 71
صنهاجة وكُتامة من حمير
24‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة طاووس2010.
10 من 71
ولكن البربر من حام بن نوح والعرب من سام بن نوح يعني  البربر ي ابن عم العربي .سبحان الله
واش فيها ان كانو ابناء العم
24‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة الشركة الكبير.
11 من 71
بالطبع البربر أصلهم يمنى و هذا مثبت تاريخيا و علميا .
27‏/11‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
12 من 71
(الأمازيغ عرب عاربة) كتاب من تأليف الكاتب الجزائري عثمان سعدي يؤكد عروبة الأمازيغ. يرتكز على أكثر من ستين مرجعا، نصفها مراجع غربية. يرد على البربريين الذين كونهم الاستعمار الجديد في الأكادمية البربرية في فرنسا منذ 1967 بهدف تأسيس الدولة البربرية بسيادة الفرنسية، المرتبطة بأروبا؛ وقطع المغرب العربي عن جناحه المشرقي، وإلغاء خمسة عشر قرنا من الإسلام والعروبة. الكتاب يبين أنه لا وجود للغة أمازيغية، وإنما هناك آلاف اللهجات منحدرة من العربية القديمة (السامية). ويثبت الكتاب بأن البونقية، وهي عربية قديمة (سامية)، كانت لغة الثقافة والدواوين بشمال إفريقيا قبل الفتح الإسلامي، ثم خلفتها بعد الفتح الإسلامي العربية الحديثة التي طورها الإسلام .
19‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة ابو غربوج.
13 من 71
لالالالالالالالالالالالا افريقيا يا اساتزة يرجع العالم للاصلها مش احنا الي نرجع للاصلكم افريقيا اقدم شعوب علي الارض فوقوة اثيوبيا يوجد بها اقدم  اقدام بشرية علي وجة الاض انتوة ناس جهلةوحمقي بتلعبوة بلثقافات لترويج هدف دنيئ الفراعنة والامازيغ ليسو عرب والاسلام لا يعني عروبة والسب في اللغة العربية هو ان اللي ارسلو الدين قالوة لايغير لغتة من العربية اي اللغة العربية للغة دينية فقط ليست لغت البلاد انتم ثملة من الغباء
24‏/12‏/2010 تم النشر بواسطة Baiti Pharaoh (Baiti Pharaoh Egypt B).
14 من 71
ان كنت تقصد الامازيغ  
فهم اخوة للعرب في الدين فقط ..

ونحن نفخر الامازيغ قادو العرب في المعارك والعلم في مراحل من التاريخ الاسلامي .
24‏/7‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
15 من 71
لا أعرف لماد ينسبوننا إلى اليمن ؟ ربما اليمن من أصل بربري
22‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
16 من 71
لا أعرف لماد ينسبوننا إلى اليمن ؟ ربما اليمن من أصل بربري
22‏/8‏/2011 تم النشر بواسطة بدون اسم.
17 من 71
لا طبعا! دول أفارقة حاميين و غربيين! اليمن عرب ساميين!
10‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة مصر اللي بجد (مصر المصرايمية).
18 من 71
الحمار اللي بيقول مصر سامية! مصر اسم مشتق من مصرايم ابن حام و أكتر المصريين حاميين عرق حامي شرق افريقي! الفراعنة دول أقدم من العرب بكتير!
10‏/11‏/2011 تم النشر بواسطة مصر اللي بجد (مصر المصرايمية).
19 من 71
يمنيات قياسا على إسرائيليات


إنّ بعض الكتب الإسلامية مدسوسة بأكاذيب بنو إسرائيل تُسمى الإسرائيليات و الجميل في الأمر أنّ الكُتّاب نبّهوا لذلك و بيّنوا أنّهم لجؤوا إلى تلك الإسرائيليات لمجرّد الإستئناس بها مالم تتعارض مع الشرع و أنّ كذبها أو صدقها لا يغّير من المقصود الذي أدرجت فيه شيء.

و لكن في نفس الوقت لجأ بعض الكُّتاب وخاصة المؤرخين إلى أساطير أخرى نسميها باليمنيات وهي أكاذيب مؤرخي اليمن كما سماها ابن حزم الهواري الأندلسي لكتابة تاريخ الأجناس ولم ينبّهوا إلى تلك الأكاذيب كما فعلوا مع الإسرائيليات بل إعتمدوا عليها كأنّها حقيقة سواء لنزعة قومية أو لأسباب أخرى إيديولوجيا فامتلأت كُتبهم بأساطير وهمية و مضحكة في نفس الوقت فهي أساطير بلا تاريخ.

كأمثلة على ذلك: الملك إفريقش الذي جاء إلى الجزائر و قتل الملك جرجر والمضحك هنا أنّ إفريقش  كلمة ليست  عربية و أنّ الملك جرجرأصلا لا يوجد في تاريخنا. و أنّ ألكسندر المقدوني يمني الأصل ، وأنّ فرعون كان راعي الغنم في اليمن و اسمه عون ففرّ هاربا  من اليمن فسُمي فرعون. و أنّ برلين كلمة عربية مكوّنة من شقين برّ معناه تربة وليّن معناه رطبة. وهناك الكثير من الأكاذيب فهم يُنسبون معظم الأقوام إليهم و كذلك العُظماء أو يغييرون أبطال الأساطير الفارسية و الأغريقية إلى أبطال محليين.

المهم إنّهم برعوا في الكذّب المكشوف و لم يستحيوا . فنصيحتنا لهم إذا أردتم التقدّم و الرّقي عليكم بالصدق لأنّه أساس البناء وإنطلاقته وكفاكم بهتانا فمن بدأ بناء ذاته بوهم فلن يصل أبدا و نحن على كل حال نشاهد حال اليمن المتخِّلف الآن وهو نتيجة أكاذيبهم و أوهاهم.
30‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة الشقيان.
20 من 71
هههههههههه يمن ايش يابو يمن الامازيغ تاريخهم 8000 قبل الميلاد وهذا قليل بحقهم ان لم يكونوا اقدم من ذلك انما (مايسمى اليمن) معظم تاريخه وهمي ومكذوب وملفق حتى الحضارات اللتي قامت في مايسمى اليمن لم ينشئها اهل مايسمى اليمن الاصليين بل انشئها السبئيين والحميريين والقتبانيين والمعينيين ومملكة حضرموت ومملكة اوسان وهؤلاء جميعا بلا استثناء اصلهم من الحبشة والنوبة وكوش هاجرو الى مايسمى اليمن على دفعات واقدم هذه الحضارات يعود 1000 قبل الميلاد ويعلق الباحثين على ان سبب انتقال مايسمى اليمن فجأة من العصر الحجري القديم الى عصر الحضارة عام 1000 قبل الميلاد في وقت متأخر اذا قورن بغيره من الدول مثل العراق القديم 6000 قبل الميلاد وسوريا 5000 قبل والميلاد وبلاد النيل 4000 قبل الميلاد ان سبب هذا الانتقال وصول مهاجرين من احدى البلدان الحضارية ومن الحبشة تحديدا فمايسمى اليمن عبارة عن خليط غير متجانس من الاعراق من هنود واحباش وفرس وصومال و عرب قحطانيين وعدنانيين قادمين من الحجاز ونجد وعسير بل حتى امازيغ فالتاريخ يذكر هجرات امازيغية الى مايسمى اليمن لذلك تجدهم منفصلين ومتفرقين شمالي وجنوبي لانهم ليسوا من جد واحد كما يزعمون بل هم اعراق متعددة اما اقوالهم نحن ونحن ....الخ فهؤلاء مساطيل قات واقوالهم في الزبالة والقات ايضا عادة حبشية وليس ((يمني))
30‏/10‏/2012 تم النشر بواسطة الشقيان.
21 من 71
أبناء نوح

واستنادا إلى التوراة فإن من أبناء نوح الأربعة إنبثقت البشرية بعد الطوفان وكان أبناء نوح:

سام أكبر الأبناء وكان عمره 98 عاما عند حدوث الطوفان وعاش 500 سنة أخرى بعد الطوفان وكان له 5 أبناء وهم عيلام وآشور وآرام وأرباجشاد ولود ويعتقد أن لأشوريين والعبريين والعرب والآراميين قد إنبثقوا من سلالة سام [22][23].
يافث ويعتقد أنه كان أصغر أبناء نوح ويعتقد أنه من سلالته إنبثقت شعوب أوروبا. كان ليافث حسب التوراة 7 أبناء وهم جومر وماجوج وتيراس وجافان وميشيخ وتوبال وماداي ويعتقد أن الفرس واليونانيين والميديين والأكراد والأيرلنديين والهنغاريين والسلوفاكيين والأيطاليين والألمان قد إنبثقوا من هذه السلالة [24][25].
حام ويعتقد أنه والد الشعوب الأفريقية ومنهم المصريون القدماء والامازيغ ويعتقد بعض اليهود استنادا على التوراة إن حام قد شاهد والده عاريا في يوم من الأيام وقام بإخبار أخويه بذلك وعندما علم نوح بهذا فانه طلب من الخالق ان لا يبارك سلالة حام ويعتقد بعض المحللين إن هذه قصة أختلقت فيما بعد عند اجتياح بني إسرائيل لأراضي الكنعانيين الذين كانوا يستوطنون منطقة فلسطين الحالية لكي يبدوا الأمر وكانه تحقيق لنبوءة[26][27].
يام أو كنعان - غرق في الطوفان لكفره بحسب الرواية الإسلامية.
وحسب التوراة فإن الخالق قرر أن يمسح بني البشر من الوجود باستثناء الصالحين بسبب كثرة المعاصي والذنوب التي كانت ترتكب فنزلت الأمطار لمدة 40 يوما وليلة وغطت المياه الأرض لمدة 150 يوما واستقرت السفينة على جبل آرارات.

هناك كتابات يهودية لاتعتبر جزءا من الكتاب المقدس وإنما كروايات تم حذفها وفي هذه الكتابات تصوير إلى أن نوح كان شديد البياض عند الولادة بحيث امتلئت الغرفة بالضياء عند ولادته وانه بعد ولادته بلحظات بدأ بالصلاة والدعاء للخالق الأعظم وإن بناء السفينة استغرق 120 سنة
30‏/11‏/2012 تم النشر بواسطة فاطمة ايمان.
22 من 71
كلكم من آدم و آدم من التراب, و قال الله تعالى : "يا ايها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم" من فضلكم يكفي من التمييز و العنصرية, سواء تمييز العرب ضد الأمازيغ, او تمييز الامازيغ ضد العرب. فكلنا بشر, نشترك في الوطن و الدين و الإنسانية, امريكا تضم مآت أو آلاف القوميات و مع ذلك لا توجد بينهم أي عنصرية, و أصبحت مجرد ماض منبوذ.
30‏/12‏/2012 تم النشر بواسطة ابو تاشفين.
23 من 71
الأمازيغ وإشكالية الأصل
لطالما سالنا عن معنى كلمة امازيغ او من هم الشعب البربري ومن اين اتى وما علاقتهم بالعرب . لذلك وجوابا على تساءلات الجميع اود طرح هذا الموضوع لنستفيد جميعا . اولا الأمازيغ أو البربر مصطلحان يستعملان في الغالب للدلالة على السكان الأصليين الذين قطنوا شمال أفريقيا.

وتبرز في مجال البحث حول الأصول التاريخية للأمازيغ اتجاهات عديدة:
1- الأصل الأوروبي

أولها أولئك الذين تأثروا باتجاهات المدارس الغربية، ويرون أن أصل الأمازيغ إنما يتأصل في أوروبا، إذ ثمة معطيات لغوية وبشرية تشير إلى أن الإنسان الأمازيغي له صلة بالجنس الوندالي المنحدر من ألمانيا حاليا، وسبق له أن استعمر شمال أفريقيا.
ويستند هذا الطرح إلى وجود تماثلات لغوية بين الأمازيغية ولغة الوندال الجرمانية من جهة، وإلى التشابه الذي يوجد بين بعض ملامح البربر والأوروبيين مثل لون العيون والشعر من جهة أخرى.

وذهب البعض إلى أنهم من نسل الغاليين (gaulois) أو الجرمان الذين أتوا مع الفيالق الرومانية أو الوندال، وهو أمر لا يمكن التسليم به لكون هذا النمط من البربر عاش في تلك المناطق قبل الوجود الروماني.

ومن ناحية أخرى لا يمكن التسليم داخل نفس الأسرة العرقية بذلك للاختلافات الحاصلة من باب التمثيل فقط بين بربر إقليمي القبائل وجبال الأوراس، بين من قامتهم متوسطة أو قصيرة وبينهم عدد كبير من الشقر، وبين أهل "مزاب" مثلا ذوي الشعور والعيون السود، أو بينهم وبين الطوارق.
2- الأصل المحلي

ويميل اتجاه آخر إلى بناء وجهة نظره على بعض الكشوفات الأركيولوجية والأنثربولوجية، إذ يفترض أنه تم العثور على أول إنسان في التاريخ في بعض مناطق أفريقيا (مثل كينيا وبتسوانا)، وبالتالي فالإنسان الأمازيغي لم يهاجر إلى شمال أفريقيا من منطقة ما ولكنه وجد فيها منذ البداية، والإنسان الذي عثر عليه يترجح أن يكون من السكان القدامى.

3- الأصل العربي

ويذهب اتجاه آخر إلى ربط سكان هذه المنطقة بالمشرق وجزيرة العرب، حيث إنهم نزحوا من هناك إلى شمال أفريقيا نتيجة لحروب أو تقلبات مناخية وغيرها.

ونقض ابن خلدون الآراء التي تقول إن البربر ينتمون إلى أصول عربية تمتد إلى اليمن أو القائلة إنهم من عرب اليمن، خصوصا قبائل بربرية مثل "هوارة وصنهاجة وكتامة" أكثر القبائل الأمازيغية ادعاء للعروبة.

وينفي ابن خلدون نسبة البربر إلى العرب عبر اعتبارهم كنعانيين من ولد كنعان بن حام بن نوح، فالكنعانيون ليسوا عربا، وليسوا من أبناء سام.

ويرفض كثير من المعاصرين نسبة البربر إلى العرب، ويؤكدون أن العرق الأمازيغي أحد الأعراق القديمة وأنه سابق للوجود العربي، وذلك استنادا إلى دراسات تفيد بأن أقدم الشعوب فوق الأرض 32 شعبا منها البربر، ولا وجود للعرب آنذاك.

وفي دراسة للباحث الفرنسي (Dr Ely Le Blanc) كشف أنه من خلال تنوع النمط العرقي يمكن القول إن شعب البربر قد تألف من عناصر غير متجانسة، انضم بعضها إلى بعض في أزمنة تاريخية مختلفة وتفاوتت درجة تمازجها، لكن يبدو من الصعب تحديد الفرع الذي ينتسبون إليه ومن أين أتوا.

ولا يمكن تقرير شيء مؤكد فيما يتعلق بالأصول الأجناسية واللسانية للبربر، ويجب الاكتفاء بالقول إن البربر اسم يطلق على أقدم السكان المعروفين عند بداية الأزمنة التاريخية في الشمال الأفريقي وكانت لهم علاقات بالفراعنة المصريين، أحيانا سلمية وأحيانا حربية.

وهم نفسهم الذين وجدهم الفينيقيون واليونان الذين استقروا في "برقة"، والقرطاجيون والرومان. واللغة التي كانوا يتكلمونها لا تزال هي اللغة التي يتكلم بها عدد من القبائل الأمازيغية اليوم

عرف الأمازيغ قديما في اللغات الأوروبية بأسماء عديدة منها المور (Moors / Mauri)وتشبه في مخارجها كلمة (مغربي)واشتقت منها كلمة "موريطانيا". وأطلق اليونان عليهم المازيس Mazyes، أما المؤرخ اليوناني هيرودوتس فأشار إلى الأمازيغ بالكلمة ماكسيس Maxyes. وأطلق المصريون القدماء على جيرانهم الأمازيغ اسم "المشوش". أما الرومان فقد استعملوا ثلاث كلمات لتسمية الشعب ال�مازيغي وهي النوميديون Numidians ، الموريتانيون Mauretanians ، والريبو (, R'bw). وكان العرب غالبا يطلقون عليهم اسم المغاربة وأهل المغرب أو البربر. والبربر في العربية كلمة منقولة عن الجذر اللاتيني الإغريقي باربار (Barbar) وهي كلمة استعملها اللاتينون لوصف كل الشعوب التي لا تتكلم اللاتينية أو الإغريقية اعتقادا منهم بتفوق الحضارة اليونانية والرومانية على كل الحضارات، كما كان يسمي الهنود غيرهم "مليج" ويسمي العرب غير المتكلمين بالعربية بالعجم. ويجدر الذكر أن لقب البرابر أطلقه الرومان أيضا على القبائل الجرمانية والإنكليزية المتمردة عليهم أيضا وليس فقط على القبائل الأمازيغية. ووقع أيضا ساكنة سوقطرة الجزيرة تحت مسمى البربر.

يتوزع الناطقون باللغة الامازيغية في المغرب على ثلاث مناطق جغرافية واسعة، وعلى مجموعة من المدن المغربية الكبرى، وعلى عدد من الواحات الصحراوية الصغيرة. المناطق الثلاث الأمازيغية اللغة في المغرب هي :

1 - منطقة الريف الأوسط شمال المغرب : ويمتد الريف الأوسط الناطق بالريفية على مساحة حوالي 30.000 كيلومتر مربع ويسكنه حوالي 5.6 مليون من الناطقين بالريفية. ويوجد الناطقون بالريفية أيضا ببعض المناطق في الأطلس المتوسط وإقليم فكيك Figuig، بالإضافة إلى تواجدهم بمدن الشمال الغربي (طنجة، تطوان) ومدن الشرق (وجدة، بركان) بنسب قليلة جدا. (ويقدر العدد الإجمالي لبربر المغرب الناطقين بالريفية (تاريفيت) بحوالي 6 ملايين وتتميز هذه المنطقة بتنوعها الجغرافي، وإطلالها على البحر المتوسط والإنخفاض النسبي لدرجات الحرارة مقارنة ببقية المغرب.

2.مناطق سوس: وهي مناطق واسعة متنوعة يغلب عليها المناخ الدافيء قرب البحر والحار في الداخل والبارد في جبال الأطلس. يبلغ مجموع مساحة هذه المناطق ما لا يقل عن 60.000 كيلومتر مربع. وتنتشر في هذه المناطق (تاشلحيت / تاسوسيت). (ويبلغ عدد السكان الناطقين بها هناك حوالي 4 ملايين نسمة[بحاجة لمصدر]). حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم نسبة من 65 إلى 80 % من مجموع السكان البالغ عددهم حوالي 34 مليون نسمة

كما امن الأمازيغ أيضا بالديانة الإسلامية وقاموا بنشرها حتى أن أول المسلمين الذين غزوا الأندلس كانوا في معظمهم أمازيغ بقيادة طارق ابن زياد، وكان عميد فقهاء قرطبة صاحب الإمام مالك من الأمازيغ وهو يحيى بن يحيى بن كثير الذي نشر المذهب المالكي في الأندلس، والمخترع عباس بن فرناس أول من حاول الطيران، وغيرهم. ويمكننا أن نلمس مدى تشبت الأمازيغ بالإسلام والدفاع عنه في نص ماقاله ابن خلدون:

(وأما تخلقهم بالفضائل الإنسانية وتنافسهم في الخلال الحميدة وما جبلوا عليه من الخلق الكريم مرقاة الشرف والرفعة بين الأمم ومدعاة المدح والثناء من الخلق من عز الجوار وحماية النزيل ورعي الأذمة والوسائل والوفاء بالقول والعهد والصبر على المكاره والثبات في الشدائد‏.‏ وحسن الملكة والإغضاء عن العيوب والتجافي عن الانتقام ورحمة المسكين وبر الكبير وتوقير أهل العلم وحمل الكل وكسب المعدوم‏.‏ وقرى الضيف والإعانة على النوائب وعلو الهمة وإباية الضيم ومشاقة الدول ومقارعة الخطوب وغلاب الملك وبيع النفوس من الله في نصر دينه‏.‏ فلهم في ذلك آثار نقلها الخلف عن السلف لو كانت مسطورة لحفظ منها ما يكون أسوة لمتبعيه من الأمم وحسبك ما اكتسبوه من حميدها واتصفوا به من شريفها أن قادتهم إلى مراقي العز وأوفت بهم على ثنايا الملك حتى علت على الأيدي أيديهم ومضت في الخلق بالقبض والبسط أحكامهم‏)..
(وأما إقامتهم لمراسم الشريعة وأخذهم بأحكام الملة ونصرهم لدين الله، فقد نقل عنهم من اتخاذ المعلمين لأحكام :دين الله لصبيانهم، والإستفتاء في فروض أعيانهم واقتفاء الأئمة للصلوات في بواديهم، وتدارس القرآن بين :أحيائهم، وتحكيم حملة الفقه في نوازلهم وقضاياهم، وصياغتهم إلى أهل الخير والدين من أهل مصرهم التماساً في :آثارهم وسوءاً للدعاء عن صالحيهم، وإغشائهم البحر لفضل المرابطة والجهاد وبيعهم النفوس من الله في سبيله :وجهاد عدوه مايدل على رسوخ إيمانهم وصحة معتقداتهم، ومتين ديانتهم).
:115:
19‏/1‏/2013 تم النشر بواسطة اليمني الحر.
24 من 71
ان الامازيغ ليس لديهم اي علاقة بالعرب فالامازيغ و الاروبيون و الهنود من اصل واحد و الدليل وجود الملايير من الكلمات نفسها بين لغة الامازيغ و اللغات الاروبية و الهندية فالعلاقة بين الامازيغية و اللغات الاروبية و الهندية ليست علاقة تأثير و تأثر ببعض الكلمات بل هي علاقة جذرية ملايير من الكلمات نفسها بين اللغة الامازيغية و اللغات الاروبية و الهندية حيث لغة الباسك المستعملة ما بين فرنسا و اسبانيا هي نفسها لغة الامازيغ و لغة الوندال الجرمانية هي نفسها لغة الامازيغ اليكم امثلة

gen تعني ركع و في الاتنية genu
ag اي افعل و في اللاتنية ago
man تعني روح نفس رجل و في الروسية atmanو في القوطية manos
iri tayri الحب أحب و في القوطية aro
arradhaاي الحرارة و في الاتنية aridus
tikhsiاي النعجة و في القوطية agokhes
salitاي الكهف و في الاتنية salitus
araz يكسر كسر و في القوطية rasso
imenssiاي أكلة العشاء و في الاتنية mansa
amakradاي السارق و في القوطية kord
sin اي اثنان و في القوطية sin
tacharit العربة و في ألمانية kerre
akassel القدر الذي يطبخ عليه و في ألمانية kessel
zefe السكران و في ألمانية saufen
trou يدمع يبكي وفي ألمانية traunen
asif الغربال و في ألمانية seid
rudu خمن فكر و في ألمانية ruten
ghor جف و في ألمانية doren
iguer الحقل و في ألمانية icker
sen عرف تأمل و في ألمانيةsinnen ; في القوطية den
agraw تجمع زاد كبر و في أنجليزية grow
wellen حسنا جيد و في انجليزية well
targa الساقية التروي و في القوطييةreg
gah اذهب ارحل و في ألمانية gehen وفي الانجليزية go
set خيط و في اللاتنية seta
agnaالاخ و في الاتنية agnau
argaz الرجل و في لاتنية regs
sken عرض ابراز و في القوطية signum
ghan و ghanou ابدأ بداية و في ألمانية beginennحيث لbe بادئة يبقى الجذرgin
imiri الحائط و في ألمانية mauer
chagaبعث و في ألمانية enishekenحيث eni بادئة
krafالضعف و في ألمانية enkreftenحيث en بادئة
granغضب يغضب و في ألمانية ergrimmenحيث er بادئة
dachكمية قليلة و في ألمانية dash
tabratet رسالة و في ألمانية breif
akrazالحراثة و في ألمانية ackrabou
نذكر دائما en لاحقة في الفعل الالماني و عند نزع enيبقى جذر الفعل الالماني
ourir فتح و في الاتنية oriri
tifirt كلام قول و في الاتنية firi
tamourtالبلد الارض و في القوطية moiro
garazعجيب جيد و في القوطية karis
rar يلعب و في ألمانية العليا القديمة rouren
أغيول الحمار و في الروسية assyoul
bi عض يعض و في أنجليزية bit
mass كبير عظيم سيد و في السنسكرتيةmah
wu يعني كلمة الذي و في انجليزية who
azagzaw لون الاخضر و الازرق و في لغة البروطون azaglaz
ahatchounفرج المرأة و في لغة البروطون henchou
tayssetاي الجمال و في القوطية oussi
abisu الثور و في الاتنية bisso
oularجيد سعيد و في الاتنية hilaris
sobو sowاي طبخ يطبخ و في القوطية zeo
كيم و غيم اي أقعد راحة و في الروسية camanو في القوطية keimia
sal السمع و في الاتنية sile
haggan اي الارتفاع و شيء معلق في الارتفاع و في الالمانية hangen
eher سماء هواء و في الاتنية aer
moker كبير و في القوطية mekros
azauf و في القوطية safous
ahelالنهار و في القوطية helois
akniاي التوأم و في القوطية eikon
inrelاي الون الاسود و في القوطية neros
anesbargفخور و في القوطية spargo
da هنا و في ألمانية da
dahinهناك و في ألمانية dahin
rouda اي العجلة وفي ألمانية rad
etch أكل و في ألمانية essen و في انجليزية eat
tas النوم و في انجليزية dos
chmini مدخنة و في ألمانية kamin
retu يفكر و في ألمانية ruten
iger الحقل و في ألمانية icker
ighor جف و في ألمانية dore
تقريب و في الباسكية azo
azagurالظهر و في الباسكية azagoro
affوجد اكتشف اخترع و في الباسكية AF
AZUوزع و في الباسكسة AZIU
TAZRA تعليم و في الباسكية AZERI
AZAL قيمة و في الباسكية AZAL
AZERشاهد سهر و في الباسكية AZZAR
DIN هنا و في الباسكية din
din din فورا حالا هنا و هناك و في الباسكية dun din
duru النقود و في الباسكية duro
akar قيام عمل و في الباسكية akar
ibawالفول و في الباسكية aba
adar رجل الانسان و في الباسكية adar
baba الخبز الطري و في الباسكية apo
ighorجفف و في الباسكية aikor
alaورقة او جناح الطائر و في الباسكية aila
erden القمح و في الباسكية erto
asgharالغصن و في الباسكية sgar
azal السرعة و في الباسكية azal
iranالمرض و في الباسكية eri
erwيقيس و في الباسكية arau
aliالشهر و في الباسكية ili
umanيبدو يظهر و في الباسكية omen
massالسيد و في الباسكية maissu
edagمكان و في الباسكية ateg
endewرمى يرمي و في الباسكية entdawu
allunالحبوب و في الباسكية elu
ana الاخ و في الياسكية ania
egعمل فعل و في الباسكية ega
ettes نام ينام و في الباسكية etzen
mrewاي العدد عشرة و في الباسكسة hemerw
sin اي اثنان و في الوندالية tsin
sawاشرب و في الوندالية saw
ichو iwenاي واحد و في الوندالية ich وiwen
و معذرة ان ازعجت العروبييين
3‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
25 من 71
يمكنك الاطلاع على الرابط  التالي

https://groups.google.com/forum/#!msg/fayad61/1xnDSfNv--k/6tJ9gm14wK4J‏
21‏/3‏/2013 تم النشر بواسطة مال بن درهم.
26 من 71
الامازيع ليس لهم اية علاقة باليمن
هم من عرق ابيض نازلون عن الاوروبيون اما اليمنيين فمن عرق اسمر.
2‏/4‏/2013 تم النشر بواسطة Hap-ganistan.
27 من 71
أغيلاس أمازيغي وافتخر:فالتاريخ الذي درسناه في المؤسسات الجزائرية يعتبر أن الأمازيغ نسبة إلى أمازيغ بن كنعان بن حام.سكنوا اليمن ثم رحلوا إلى وادي الرافدين بعد سقوط سد مأرب.ثم انتقلوا إلى شمال أفريقيا بعد مرورهم بمصر. ولحسن الحظ أن الدراسات الحديثة في علم الجينات(الحمض النووي).أبطلت أكاذيب العرب وفضحت طمسهم فأكدت أن الأمازيغ يحملون الهابلوجروب الذكريE1b1b1b يمثلون 74,9 بالمئة في الجزائر.وأن العرب واليهود ةالفينيقيين يحملون  الهابلوجروب الذكريJ1و J2 يمثلون 19,6 بالمئة في الجزائر.ويمثلون الإيبريين05 في المئة و01 بالمئة أصول مختلفة.
وثبت أن الأمازيغ ينحدرون من القرن الأفريقي فهم أفريقيون فليسوا بعرب شرقيين ولا آريين أوربيين.وأن العرب أقلية منبوذة في الجزائر وتونس والمغرب .
26‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة أمازيغي وافتخر.
28 من 71
.                                                                                                                                                                                                              رسالة من أغيلاس الأمازيغي إلى المصري
لقد اكتشفنا شجاعتكم أيها المصري في أم درمان وكنتم مثل الغزلان التي تطاردهم الأسود.هاربين مذغورين تائهين في شوارع أم درمان ,منزوين في غرف الفنادق مثل نسائكم تنتظرون النجدة من الأمن السوداني ليفك عنكم الحصار.لأن الجزائريين يبدو لكم أشباحا مخيفة .وتأكدنا بأن الرجل المصري تكمن شجاعته في رفع يده مع مصرية مثله فقط.لأن المرأة المصرية خلقت للرقص والفسق والدعارة.لقد سارعت إلى قذف وشتم مايا الجيجلية ذنبها أنها دافعت على شرف وكرامة قوميتها.واتهمتها بالانحلال الخلقي وأنت لا تعرفها.وحتى تكون لك دراية كافية حول الفرق بين الأمازيغيات والمصريات أدعوك متابعة قنواتكم العربية وأخص بالذكر:روتانا ودريم والتي تعرض أفلاما وفيديوهات. وبدون شك ستتسلى وستتمتع بالمشاهد الإباحية للمصريات والعربيات في وضعيات مخلة بالحيأ.وأدعوك بالمقابل إلى زيارة القنوات الأمازيغية وأتحداك إن رأيت مشهدا مخلا بالحيأ.
المصريات ينجبن راقصات,زانيات,فاسقات أو يلدن أشباه الرجال ولا يستطعن انجاب مثل:لالة فاطمة نسومر التي دوخت جنرالات فرنسا أو مثل:ديهيا التي انتصرت على العرب ووقفت زحفهم مدة 40سنة أو مثل :جميلة بوحيرد وفضيلة سعدان وحسيبة بن يوعلي والقائمة طويلة.
والتاريخ المصري يؤكد أن الفراعنة كانوا يتزوجون بأخواتهم .وزنا المحارم كانت شائعة في المجتمع المصري إلى اليوم.فلا يختلفون على الحيوانات إلا في الذيل.وكيلوباترة باعت مصر من أجل علاقة جنسية بأجنبي.
وانطلاقا مما سلف ذكره عليك بالاهتمام بأوضاعكم الداخلية ولا دخل لكم في شؤوننا.فالكل عرف حقيقتكم فبمجرد مقابلة في كرة القدم .نظمتم حملة إعلامية قذرة على الجزائريين فشتمتم شهدائهم ورموزهم الوطنية والتاريخية .ورشقتم حافلة المنتخب الوطني بالحجارة وأصبتم اللاعبين.ونفيتم ذلك باستخدام التعتيم الإعلامي إلا أن كاميرات العالم فضحتكم.فتعرضتم إلى العقوبة من طرف الفيفا .ويومها حملتم النظام المتعفن في بلدكم مسؤولية ما حدث .ولا تعتقد أن الجزائريين نسوا أعمالكم.وقد أكدنا أنكم كنتم تستعملون الأخوة من أجل الوصول إلى مصالحكم فقط.ونحن لسنا إخوتكم بل أنتم إخوة للإسرائليين.فلو كانت حافلة لسواح إسرائليين فإنكم لا تستطيعون رشقها بالحجارة لأن لها الحماية الكافية.
ماذا عساي أقول في شعب لم يرحم نفسه فمجرد مقابلة رياضية جرت ببورسعيد بين فريقين مصريين لا تغني ولا تسمن من جوع.دبرتم مجزرة أمام مرأى العالم وانتشرت فضائحكم عبر الصحف والقنوات العالمية.ولم يفهموا أي نوع من البشر أنتم؟فأنتم لم ترحموا بعضكم البعض فكيف ترحمون الآخرين؟
سارعتم إلى التطبيع مع الإسرائليين وفتحتم سفارة إسرائلية في القاهرة .والعلم الإسرائيلي يرفرف في سمائكم بكل فخر واعتزاز.وبالمقابل أغلقتم المعابر على الفلسطينيين ومنعتم عنهم مرور الغداء والدواء لأنكم تطبقون التعليمات الإسرائيلية.والأقليات في بلدكم مضطهدة وتحرم من ممارسة معتقداتها الدينية ولا هويتها الوطنية والتاريخية.ولهذا أدعوك إلى الاهتمام بمشاكل بلدكم فأنتم على شفا حفرة ولا تتدخل في شؤونا فنحن لم نفتح لكم المجال.
26‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة أمازيغي وافتخر.
29 من 71
(أمازيغي وافتخر وإلى يوم الدين) Aghiles رسالة مفتوحة ألى كل عروبي  حقود يتأمر غلى استئصال  الهوية الأمازيغية  

1-أنت توبخ الأمازيغ كونهم إتخذوا أسماء أمازيغية بدل الأسماء العربية.وانطلقت من خير الأسماء ما حمدت وعبدت. فالأمازيغ ليسوا عربا ومن حقهم تسمية أبنائهم بأسماء أمازيغية.ولا يمكن أن نكفر الأتراك حين يطلقون على أبنائهم بأسماء تركية. كان من المفروض أن توبخ أبناء جلدتك العرب حين يسمون أبناءهم بأسماء ممثلي الأفلام المدبلجة(أسماء مكسيكية وبرازيلية)أو أسماء حيوانات مثل فهد,عنيزة,نوف.أو بأسماء مسيحية مثل:جورج وسوف,ماريا ,ميشال عون وأسماء كثيرة ومتعددة لا داعي لذكرها مثل:أسكندر,صدام ,القذافي هؤلاء سفكوا دماء الأبرياء. فكيف لا تمانع على العرب وتعارض بشدة إن اتخذ الأمازيغ أسماء أمازيغية لأبنائهم وكأن القيامة قامت.                                                                                                       2-العروبة ليست مقياسا للإيمان أو ركن من أركان الإسلام .فليس كل عربي مسلم .ويوجد في العالم العربي  ا أكثر من 15 مليون من المسيحيين العرب.وبعض الآلاف من اليهود.
3- أنت تعارض على إنشاء نصب تذكاري لديهيا مستدلا بأنها أوقفت الزحف العربي على شمال أفريقيا. وأنها كافرة.لو كنت أنت في ذلك الوقت.وغزاك قوما أجنبيا هل تقاومه أم تستقبله بالورد والزهور؟وهل من يقاوم من أجل أرضه وعرضه وحرية شعبه.نتهمه بالخيانة والكفر والاعتداء؟وأنت تحمل حقدا وكراهية اتجاه ديهيا وكأنها هي التي غزت العرب. والعرب قي ثوب الضحية.فأنتم بذلك تحولون المعتدي إلى ضحية.                          
4-حسب علم الجينيات فالأمازيغ يمثلون الأغلبية المطلقة وهم أصحاب الأرض ويعتبرون السكان الأصليين للمنطقة .والعرب يعدون الأقلية المنبوذة.وليس من حقهم منع إقامة نصب تذكاري للرموز التاريخية والوطنية للأمازيغ .وهل من حق المغتربين الجزائريين أن يمنعوا الفرنسيين من إقامة تمثال السفاح الفرنسي:بيجارعلى التراب الفرنسي؟ويمكنك أن تمنعه إذا كان على أرض عربية.ومع الأسف الشدبد فهذه الأرض أرض أجداد ديهيا وهي تستحق الشكر والثناء لأنها دافعت عن أرضها من المعتدين إلى أن لفظت أنفاسها الأخيرة.فهي تصرفت بحكمة ولم تفعل ما فعلوه الحركى والخونة والإرهابيين ضد إخوانهم.ومع ذلك لم يتم تهميشهم.                    
5-أنت تطلق حملة قذرة ومسعورة على أكسيل كونه قتل عقبة وأصحابه.وأنا أدعوك إن كنت عاقلا ومنصفا أن تتحرى الموضوعية دون تطرف أو تعصب.أكسيل اعتنق الإسلام في بادئ الأمر ومدة 05 سنوات من 680 إلى 685م لأن أبي المهاجر دينار كان ينشر الإسلام بطريقة سلمية وتلقى منه معاملة حسنة.وقد ساعده أكسيل على نشر الإسلام بين قومه
لكن تصرفات عقية معه حين بالغ في إهانته جعلته يرتد عن الإسلام.ثم يحضر له كمينا ويقضي عليه رفقة أصحابه.وأكسيل قتل عقبة في مبارزة انفرادية.والهدف هو تأديبه ورد الاعتبار على الإهانة وليس قتل كل أصحاب عقبة بما فيهم أبو المهاجر دينار.والكارثة التي وقعت لعقبة وأصحابه يتحملها مسؤوليتها عقبة نفسه.وفي رأي يستحق ذلك لأنه تصرف بوقاحة وعنصرية.وتصرف مع السكان بخشونة ووحشية فنشر الإسلام بحد السيف.في حين أكسيل فرغم ارتدائه عن الإسلام ,فإنه تصرف بشحاعة ورجولة .فبعد استلائه على القيروان لم يبيد العرب المقيمين هناك .أو يرغم الأمازيغ على الارتداء
6-أنت تعارض مواقف سعدي وفرحات مهني.فالأول كان يشغل حزب علماني ديموقراطي.يا أخي أنت جربت الأحزاب الوطنية والأحزاب الإسلامية فماذا فعلت؟لقد سيرت البلديات والولايات ووصلت إلى البرلمان بغرفتيه .ومع الأسف لم تغير شيئ .وبقيت الأوضاع على حالها.فإذا كنت تؤمن بالبديل الديموقراطي(السلطة باسم الشعب) فلا بد أن تتقبل الأراء المخالفة لك.وليس رأيك دستورا وكتابا منزلا.فالحزب طرح برنامجا والشعب هو صاحب القرار.وأنت لماذا هذا الانفعال ؟وهذه العصبية الزائدة؟ وليس هو الحزب الوحيد الذي يتبنى العلمانية.         أما فرحات مهني فهو قومي مثلك إلى حد التطرف(فأنت وأياه وجهان لعملة واحدة).وإذا كنت تعاتبه على زيارته لإسرائيل .فالعرب هم السباقون في تطبيعهم مع الإسرائليين.منهم نور السادات الرئيس المصري السابق.والعلم الإسرائيلي يرفرف فوق السفارة الإسرائلية بالقاهرة بكل فخر واعتزاز.وأمراء قطر ومسؤولون عرب يزورون تل أبيب من حين لآخر.فلماذا لا توبخ أبناء جلدتك العرب؟وتطلق حملة إعلامية قذرة على فرحات مهني .فهذا الشخص لا يمثل الجزائر ولا الأمازيغ ولا حتى منطقة القبائل.وحتى والدته تبرأت من تصرفاته.فهذا الأخير طرح فكرة الانفصال ولا أحد يوافقه .فجماعته أقلية منبوذة.                        
فرحات مهني لا تهمه الأوضاع العربية.فأولى أولوياته المسألة الأمازيغية.زار إسرائيل لخدمة قضيته والمتمثلة في الانفصال وليست له نية إطلاقا في التطبيع.ومع ذلك نحن نعترف بأنه متطرف ومتشدد ورغم ذلك لم يدعو إلى فتنة مثلما دعا إليها عناصر الفيس والمتمثلة خاصة في :عباسي مدني وعلي بلحاج أدت إلى حمام من الدم راح ضحيتها أبرياء يقدرون بأكثر من 200ألف قتيل والآلاف من المعوقين وعدد معتبر من الأرامل واليتامى والمفقودين.وتعرض النساء المسلمات إلى السبي,وابتز المواطنين في أموالهم وشرفهم.فلماذا التزمتم الصمت  خلال العشرية السوداء؟رغم أن ألشعب عاش رعبا وأوضاعا خطيرة مقارنة بخرجة فرحات مهني.وهذه العناصر مازالت تمارس نشاطها التحريضي داخل الوطن وخارجه.ولها قنوات المغاربية والعصر تدعوان إلى الفتنة علنا.
7-كل الشعوب تعتز وتفتخر بماضيها وإرث أجدادها .إلا أعراب وعروبي شمال أفريقيا.وكأن تاريخ المنطقة لا يهمهم وليسوا جزء منه.والأكثر من ذلك يزعجهم ويقلقهم ولا يحبذون سماعه.بل يفضلون استئصاله نهائيا.بل يوجهون انتقادات لاذعة ويعتبرون اللغة الأمازيغية خطرا على اللغة العربية ومساس بالوحدة الوطنية.والعلم الأمازيغي يدعو إلى الانفصال .وإبراز الحقائق التاريخية يثير المشاعر ويخلق ما يعرف بالنعرة الشعوبية .وهم يعتزون بعنترة والشنفرة وبطولة بني هلال وبنو سليم .والذي قال عنهم ابن خلدون:غزوا المنطقة كالجراد وكلما حلوا في أي مكان إلا وحل الدمار والخراب .لأن الثقافة العربية غرست في قلوبهم الحقد والكراهية اتجاه الآخرين انطلاقا من طمس وتزوير التاريخ وإخفاء الحقائق.وتكفير الماضي واتهامه بالجاهلية وتهميش التاريخ الوطني والقومي .فالمصريون يعتزون بالفراعنة وبقولون :إن مصر أم الدنيا.العراقيون يفتحرون بالحضارة البابلية والأشورية.وينوهون بنصوص حمورابي. أي مواطن أكد أن أصوله عربية فمن حقه أن يعتز بانتمائه .واللعنة على كل عروبي(أمازيغي مستعرب)يرتدي شخصية غريبة عنه فهذا الإنسان يبقى حقيرا إلى يوم الدين .ومهما تقمص  الشخصية العربية فإنه لا يستطيع أن يكون عربيا لأن الله خلقه من هابلوجروب أمازيغي على الشكل E1b1b1bوهذه إرادة الله.كما قال رسول الله(ص):من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه,فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
26‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة أمازيغي وافتخر.
30 من 71
رسالة إلى كل عروبي يطمس أمازيغية الجزائر
الثقافة العربية تنطلق من الأكاذيب والافتراءات والنفاق والتطرف في الرأي والتشدد وعدم تقبل الرأي المعارض.والإرهاب بنوعيه. والتعصب الأعمى والعنصرية التي تقصي الآخرين وتقلل من شأنهم والمبالغة في نقد الآخرين والتقليل من شأنهم واتهامهم باتهامات باطلة.والمبالغة في الإفتخار بأنفسهم في كل ميدان الحياة.وينسبون حقوق الشعوب الأخرى إليهم .وأحيانا ينسبون شعوبا وأمما بأكملها  بأنها تنتسب إليهم.وقد يطمسون ويزورون تاريخها.ويستعملون كل الأساليب والطرق للقضاء على هويتها وإرث أجدادها.وكونهم أمة أمية جاهلة فأنهم يخشون المواجهة بالأسلوب العلمي.ولهذا يقحمون الجانب الديني في النقاش.ويتخذون الإسلام حصنا منيعا يحتمون به لرمي سهامهم السامة والقذرة.                                                              
وما يثير الانتباه أن المنظومة التربوية في شمال أفريقيا متعفنة وتخضع للنظام العروبي الذي يعتمد على تزوير وطمس الحقائق التاريخية وتهميش اللغة الأمازيغية واستئصال الهوية من جذورها.بمنع السكان من تداول الأسماء الأمازيغية .والعمل على تعريب الأماكن وأسماء المدن.
فالتاريخ الذي درسناه في المؤسسات الجزائرية يعتبر أن الأمازيغ نسبة إلى أمازيغ بن كنعان بن حام.سكنوا اليمن ثم رحلوا إلى وادي الرافدين بعد سقوط سد مأرب.ثم انتقلوا إلى شمال أفريقيا بعد مرورهم بمصر.                    ولحسن الحظ أن الدراسات الحديثة في علم الجينات(الحمض النووي).أبطلت أكاذيب العرب وفضحت طمسهم للتاريخ.فأكدت أن الأمازيغ يحملون الهابلوجروب الذكري E1b1b1b يمثلون 74,9 بالمئة في الجزائر.وأن لعرب واليهود والفينيقيين يحملون الهابلوجروب الذكري J1 و J2 ويمثلون 19,6 بالمئة في الجزائر.و05 بالمئة يمثلون الإيبريين و01بالمئة أصول مختلفة.وثبت أن الأمازيغ ينحدرون من القرن الأفريقي فهم أفريقيون فليسوا بعرب شرقيين ولا آريين أوربيين.وأن العرب أقلية منبوذة في الجزائر وتونس والمغرب .                      
إن التحاليل التي قدمتها والتي تخص توزع الأمازيغ في الجزائر خاطئة ولا تخضع إلى أسلوب علمي ولا حقائق تاريخيةموضوعية.أنت مخطئ حين تعتبر أن الوجود الأمازيعي في الجزائر يتلخص في ولايتين فقط من بين48 ولاية.فتقديراتك  ليست صحيحة .كونك ربطت تحليلاتك بعامل اللغة وليس كل من يتحدث العربية فهو بالضرورة عربي.وإذا أخذنا بمنطقك فإن المغتربين الجزائريين هم فرنسيون.                                                    
وحتى لو أخضعنا العملية إلى منطقك .فأحيطك علما أن المناطق الريفية الشاوية في ولايات كل من باتنة وخنشلة وأم البواقي بتداولون الأمازيغية فيما بينهم.والمناطق الحضرية صحيح أنهم يتحدثون بالعربية فيما بينهم وهذا لا ينفي أن أغلبهم يحسن الأمازيغية. كما يتواجد بعض السكان في الولايات المجاورة يجيدون التحدث بالشاوية. ولا يمكن أن تجادلني كوني ابن المتطقة.
إن ولايتي إيليزي وتمنراست أغلبيتهم سكان الطوارق ويتداولون الترقية فيما بينهم.ويتحدثون بالعربية إلا مع الغرباء.                                                                                                              
ولاية غرداية  كل الميزابيين يتحدثون بالأمازيغية وتمثل أقلية معتبرة.                                          
البلديات الشرقية لكل من ولايتي البويرة وبومرداس يتحدثون الأمازيغية .وأقليات معتبرة في باقي الولايتين.
أقليات معتبرة في كل من الجزائر العاصمة وتيبازة  يتداولون الأمازيغية بشكل علني.دون أن ننسى ولايات:أدرار وتندوف وبشار فلهم أقليات معتبرة تتداول فيما بينها الأمازيغية المحلية لديها.
26‏/7‏/2013 تم النشر بواسطة أمازيغي وافتخر.
31 من 71
قرأوا تاريخكم يا عرب
أنتم شعب لا يستحي
ألستم من عاهد عمر ثم غدرتموه؟
ألم تدعو حبه في الصلاة ثم لعنتموه؟
أنتم شعب لا يستحي.
ألستم أنتم من لم يبك الحسن بعد تسميمه؟
ألستم من بايع الحسين ثم خنتموه؟
ألستم من والى علي,وفي صلاته طعنتموه؟
أنتم قطاع الطرق وخونة الدار.
تهدرون دم المسلم وتهجمون على الجار.
تعتمرون عمائم بيضاء وسوداء ومن تحت يوجد العار.
والله أنتم شعب لا يستحي.
أنتم أيضا جيش القدس وجيش المهدي وجيش ذرع الجزيرة.
ولكن أيضا أتباع الأعور الدجال.
أنتم خدم الجوامع والحسينيات والكنائس والملاهي والبلاط.
أنتم أيضا أتباع الشيطان تحت السروال.
أنتم شعب لا يستحي.
قاتلتم إيران مع صدام.
وحاربتم مع إيران ضد صدام.
بربكم هل رأيتم بهذا الحجم من الانفصام؟؟
25‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة Aghiles24.
32 من 71
هذه هي نتيجة التحليل الجيني في الجزائر و هو يحسب على الجد الاول اي بمئات السنين و ليس العشرات
E1B1B1B = 55%  و هو يمثل السلالة الامازيغية
R*1 =15%  و يمثل السلالة الاوروبية(الرومان، البزنطيين ،الاندلسيين....)
F =10%  و يمثل السلالة الاسيوية(الفرس و الاتراك)
E1B1B1C=09%  و يمثل السلالة الافريقية
J1= 12% والفينيقي و يمثل السلالة السامية و ينحدر منه العربي و اليهودي
25‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة Aghiles24.
33 من 71
هذه هي نتيجة التحليل الجيني في الجزائر و هو يحسب على الجد الاول اي بمئات السنين و ليس العشرات
E1B1B1B = 55%  و هو يمثل السلالة الامازيغية
R*1 =15%  و يمثل السلالة الاوروبية(الرومان، البزنطيين ،الاندلسيين....)
F =10%  و يمثل السلالة الاسيوية(الفرس و الاتراك)
E1B1B1C=09%  و يمثل السلالة الافريقية
J1= 12% والفينيقي و يمثل السلالة السامية و ينحدر منه العربي و اليهودي
25‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة Aghiles24.
34 من 71
هذه هي نتيجة التحليل الجيني في الجزائر و هو يحسب على الجد الاول اي بمئات السنين و ليس العشرات
E1B1B1B = 55%  و هو يمثل السلالة الامازيغية
R*1 =15%  و يمثل السلالة الاوروبية(الرومان، البزنطيين ،الاندلسيين....)
F =10%  و يمثل السلالة الاسيوية(الفرس و الاتراك)
E1B1B1C=09%  و يمثل السلالة الافريقية
J1= 12% والفينيقي و يمثل السلالة السامية و ينحدر منه العربي و اليهودي
25‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة Aghiles24.
35 من 71
هذه هي نتيجة التحليل الجيني في الجزائر و هو يحسب على الجد الاول اي بمئات السنين و ليس العشرات
E1B1B1B = 55%  و هو يمثل السلالة الامازيغية
R*1 =15%  و يمثل السلالة الاوروبية(الرومان، البزنطيين ،الاندلسيين....)
F =10%  و يمثل السلالة الاسيوية(الفرس و الاتراك)
E1B1B1C=09%  و يمثل السلالة الافريقية
J1= 12% والفينيقي و يمثل السلالة السامية و ينحدر منه العربي و اليهودي
25‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة Aghiles24.
36 من 71
هذه هي نتيجة التحليل الجيني في الجزائر و هو يحسب على الجد الاول اي بمئات السنين و ليس العشرات
E1B1B1B = 55%  و هو يمثل السلالة الامازيغية
R*1 =15%  و يمثل السلالة الاوروبية(الرومان، البزنطيين ،الاندلسيين....)
F =10%  و يمثل السلالة الاسيوية(الفرس و الاتراك)
E1B1B1C=09%  و يمثل السلالة الافريقية
J1= 12% والفينيقي و يمثل السلالة السامية و ينحدر منه العربي و اليهودي
25‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة Aghiles24.
37 من 71
العرب مجرد حشرات ضارة لا تستحق حتى العيش على هدا الكوكب الجميل .والشعب الاسرائيل لديه موبيدات لهده الطفيليات. —

، يا شر شعوب الأرض ،، ،،؟؟ كيف تجعلون الحج لبيت الله تجارةً و نقوداً للسفارة و للتجارة ،، المفروض أن تسموا الدول العربية بدول الظلم والظلام ،،، فقد فاق الظلم فيها ،، بل حتى تاريخكم المزيف اللذي غطيتموه بكلمة " اجتهدوا فأخطأوا" ،، ألا تباً لكم والله لا تفقهون شيئاَ ،،،فقد بالغتم و زدتم شراً ،، زدتم نفاقاً ،، نكحتم محارمكم ،، وبعتم أخواتكم و بناتكم للمصلحة والجاه ،، و سألتم شيوخكم عن أعضائم التناسلية جهاراً نهاراًً في التلفاز، و نكحتم الأطفال من بنات و صبيان ،،، يا قوم لوط ( أليس قوم لوط من العرب البائدة) خافوا الله ،، و لازلتم تتفاخرون بالأنساب ضاربين بتعاليم الرسول عرض الحائط ،، يا من تفكيركم أوسخ من الغائط ،، يا من تحترمون أصحاب العيون الزرق و الخضر في بلادكم ،،عقدة النقص الأبديه ،،لا يوجد شعب منافق سوى الشعوب العربية ،، أتحداكم أن تأتوا بشعب منافق لحكامه كالشعوب العربية ، و إن قتل الحاكم نصف شعبه لتجدن من يناصره ،،، و أقولها بملئ في ،،، الحمد لله إني لست عربي ،،
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة ميسرة24.
38 من 71
العرب مجرد حشرات ضارة لا تستحق حتى العيش على هدا الكوكب الجميل .والشعب الاسرائيل لديه موبيدات لهده الطفيليات. —
، يا شر شعوب الأرض ،، ،،؟؟ كيف تجعلون الحج لبيت الله تجارةً و نقوداً للسفارة و للتجارة ،، المفروض أن تسموا الدول العربية بدول الظلم والظلام ،،، فقد فاق الظلم فيها ،، بل حتى تاريخكم المزيف اللذي غطيتموه بكلمة " اجتهدوا فأخطأوا" ،، ألا تباً لكم والله لا تفقهون شيئاَ ،،،فقد بالغتم و زدتم شراً ،، زدتم نفاقاً ،، نكحتم محارمكم ،، وبعتم أخواتكم و بناتكم للمصلحة والجاه ،، و سألتم شيوخكم عن أعضائم التناسلية جهاراً نهاراًً في التلفاز، و نكحتم الأطفال من بنات و صبيان ،،، يا قوم لوط ( أليس قوم لوط من العرب البائدة) خافوا الله ،، و لازلتم تتفاخرون بالأنساب ضاربين بتعاليم الرسول عرض الحائط ،، يا من تفكيركم أوسخ من الغائط ،، يا من تحترمون أصحاب العيون الزرق و الخضر في بلادكم ،،عقدة النقص الأبديه ،،لا يوجد شعب منافق سوى الشعوب العربية ،، أتحداكم أن تأتوا بشعب منافق لحكامه كالشعوب العربية ، و إن قتل الحاكم نصف شعبه لتجدن من يناصره ،،، و أقولها بملئ في ،،، الحمد لله إني لست عربي ،،
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة ميسرة24.
39 من 71
العرب مجرد حشرات ضارة لا تستحق حتى العيش على هدا الكوكب الجميل .والشعب الاسرائيل لديه موبيدات لهده الطفيليات. —
، يا شر شعوب الأرض ،، ،،؟؟ كيف تجعلون الحج لبيت الله تجارةً و نقوداً للسفارة و للتجارة ،، المفروض أن تسموا الدول العربية بدول الظلم والظلام ،،، فقد فاق الظلم فيها ،، بل حتى تاريخكم المزيف اللذي غطيتموه بكلمة " اجتهدوا فأخطأوا" ،، ألا تباً لكم والله لا تفقهون شيئاَ ،،،فقد بالغتم و زدتم شراً ،، زدتم نفاقاً ،، نكحتم محارمكم ،، وبعتم أخواتكم و بناتكم للمصلحة والجاه ،، و سألتم شيوخكم عن أعضائم التناسلية جهاراً نهاراًً في التلفاز، و نكحتم الأطفال من بنات و صبيان ،،، يا قوم لوط ( أليس قوم لوط من العرب البائدة) خافوا الله ،، و لازلتم تتفاخرون بالأنساب ضاربين بتعاليم الرسول عرض الحائط ،، يا من تفكيركم أوسخ من الغائط ،، يا من تحترمون أصحاب العيون الزرق و الخضر في بلادكم ،،عقدة النقص الأبديه ،،لا يوجد شعب منافق سوى الشعوب العربية ،، أتحداكم أن تأتوا بشعب منافق لحكامه كالشعوب العربية ، و إن قتل الحاكم نصف شعبه لتجدن من يناصره ،،، و أقولها بملئ في ،،، الحمد لله إني لست عربي ،،
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة ميسرة24.
40 من 71
العرب مجرد حشرات ضارة لا تستحق حتى العيش على هدا الكوكب الجميل .والشعب الاسرائيل لديه موبيدات لهده الطفيليات. —
، يا شر شعوب الأرض ،، ،،؟؟ كيف تجعلون الحج لبيت الله تجارةً و نقوداً للسفارة و للتجارة ،، المفروض أن تسموا الدول العربية بدول الظلم والظلام ،،، فقد فاق الظلم فيها ،، بل حتى تاريخكم المزيف اللذي غطيتموه بكلمة " اجتهدوا فأخطأوا" ،، ألا تباً لكم والله لا تفقهون شيئاَ ،،،فقد بالغتم و زدتم شراً ،، زدتم نفاقاً ،، نكحتم محارمكم ،، وبعتم أخواتكم و بناتكم للمصلحة والجاه ،، و سألتم شيوخكم عن أعضائم التناسلية جهاراً نهاراًً في التلفاز، و نكحتم الأطفال من بنات و صبيان ،،، يا قوم لوط ( أليس قوم لوط من العرب البائدة) خافوا الله ،، و لازلتم تتفاخرون بالأنساب ضاربين بتعاليم الرسول عرض الحائط ،، يا من تفكيركم أوسخ من الغائط ،، يا من تحترمون أصحاب العيون الزرق و الخضر في بلادكم ،،عقدة النقص الأبديه ،،لا يوجد شعب منافق سوى الشعوب العربية ،، أتحداكم أن تأتوا بشعب منافق لحكامه كالشعوب العربية ، و إن قتل الحاكم نصف شعبه لتجدن من يناصره ،،، و أقولها بملئ في ،،، الحمد لله إني لست عربي ،،
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة ميسرة24.
41 من 71
العرب مجرد حشرات ضارة لا تستحق حتى العيش على هدا الكوكب الجميل .والشعب الاسرائيل لديه موبيدات لهده الطفيليات. —
، يا شر شعوب الأرض ،، ،،؟؟ كيف تجعلون الحج لبيت الله تجارةً و نقوداً للسفارة و للتجارة ،، المفروض أن تسموا الدول العربية بدول الظلم والظلام ،،، فقد فاق الظلم فيها ،، بل حتى تاريخكم المزيف اللذي غطيتموه بكلمة " اجتهدوا فأخطأوا" ،، ألا تباً لكم والله لا تفقهون شيئاَ ،،،فقد بالغتم و زدتم شراً ،، زدتم نفاقاً ،، نكحتم محارمكم ،، وبعتم أخواتكم و بناتكم للمصلحة والجاه ،، و سألتم شيوخكم عن أعضائم التناسلية جهاراً نهاراًً في التلفاز، و نكحتم الأطفال من بنات و صبيان ،،، يا قوم لوط ( أليس قوم لوط من العرب البائدة) خافوا الله ،، و لازلتم تتفاخرون بالأنساب ضاربين بتعاليم الرسول عرض الحائط ،، يا من تفكيركم أوسخ من الغائط ،، يا من تحترمون أصحاب العيون الزرق و الخضر في بلادكم ،،عقدة النقص الأبديه ،،لا يوجد شعب منافق سوى الشعوب العربية ،، أتحداكم أن تأتوا بشعب منافق لحكامه كالشعوب العربية ، و إن قتل الحاكم نصف شعبه لتجدن من يناصره ،،، و أقولها بملئ في ،،، الحمد لله إني لست عربي ،،
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة ميسرة24.
42 من 71
إلى أمازيغى وأفتخر - Aghiles24‏  : أنتم تقولون بأنكم أمازيغ وتعتزون بثقافتكم وبلغتكم وبأنكم تكرهون العرب ..وأنا لست معترض على ذلك فهذا من حقكم ولكم مطلق الحريه..ولكنى أتعجب وأستغرب منكم..كيف أنكم فى الجزائر تمثلون أغلبية سكانه ولا تستقلون عن العرب..لماذا لا تستقلون!!! أنتم تقولون أن نسبة العرب فى الجزائر ١٢% ..حسنا فهل بوتفليقه وحكومته وجنرالات الجيش الذين يحكمونكم هم من ال١٢% العرب؟؟؟ فى إعتقادى لا..إذن لماذا لاتستقلون عن العرب والعروبة نهائيا وتختفى اللغه والثقافه العربيه من الجزائر..أنا عربى وسأكون سعيد جدا إذا انفصلتم عن جامعة الدول العربيه وذهبتم لحال سبيلكم بعيدا عن هذه المشاحنات والسباب؟؟؟ما الذى يمنعكم؟ وأنتم الأمازيغ أكثرية فى الجزائر؟؟؟كفاكم سبابا فى العرب..فالعرب بعيدون عنكم..فاتقوا الله وكونوا عادلين واذهبوا استقلوا لحال سبيلكم وسأكون فى سعادة بالغة اذا انفصلتم تماما..فالجزائريون شعب غريب الطباع عصبى عنيف مختلف عن العرب شكلا وفعلا..ولقد قابلت كثيرا من الجزائريين و و وجدت نفسى لست ميالا لهم وأبتعد عنهم وأتحاشى الحديث معهم قدر المستطاع ومستحيل أن يكون لى صديق جزائرى وذلك لإختلاف الطباع تماما..فرجاءا إذهبوا إستقلوا وإتركوا العرب وشأنهم.
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة hani2005.
43 من 71
إلى أمازيغى و أفتخر.. ليس للعرب شأن بأى أمازيغى مستعرب..لماذا تسب العرب وتصب جام غضبك عليهم إذن؟؟ إذهب وسب الأمازيع المستعربون فليس للعرب شأن بكم ..إخرجوا من جامعة الدول العربيه..إخرجوا بلا عودة..قاعد تسب فى العرب وسايب الأمازيغ المستعربين..إذهبوا لا نريدكم فى صف العروبه..أخرجوا واستقلوا عن العرب
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة hani2005.
44 من 71
لماذا لا يستقل الجزائريون بدولتهم ويعلنوها دولة أمازيغيه ويرفعوا علمها ويقتلعوا اللغة والثقافة العربيه من عندهم؟
فالأمازيغ هم أغلبية سكان الجزائر وحكومتكم وجنرالاتكم أغلبهم بل ربما كلهم أمازيغ..فلماذا لا هم لكم إلا سب العرب ليل نهار على المنتديات بوجوه عابسه..إن العرب لايريدونكم معهم..أُخرجوا من جامعة الدول العربيه إذن..ولماذا لاترفعون علم الأمازيغ بدلا من علمكم الحالى؟ كما أن الغرب سيؤيدكم فى هذا الإتجاه!! إذهبوا فمشكلتكم مع حكومتكم الامازيغيه فسبوها ..واتركوا العرب وشأنهم تبا لكم..اطلبوا من حكومتكم عمل إستفتاء لتقرير مصيركم بإتخاذ هذه الخطوات..أنا كعربى أكهركم ولا أطيقكم حتى عندما أقابل من هم منكم فأشكالكم وطبائعكم غريبة عنا..قاعدين تسبوا فى العرب بدون وجه حق!!!إذهبوا أخرجوا عن العروبة وثقافتها ولغتها!!!لا نريدكم!!و لن يضر الإسلام شيئا إذا إرتددتم وخرجتم عنه..إذهبوا و دعوا العرب وشأنهم فنحن العرب لا نريدكم..الله الله ..حكومتكم أمازيغيه وأنتم أغلبية سكان الجزائر وقاعدين تسبوا العرب!!!!إذهبوووووووا..أخرجووووووا لا نريدكم كدولة عربيه..محسوبين علينا عرب وأنتم غير عرب
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة hani2005.
45 من 71
من قال هذا الكلام
29‏/11‏/2013 تم النشر بواسطة القديم جدا.
46 من 71
مالا تعرفه عن الامازيغ
- هل تعلم أن الحضارة الامازيغية هي أقدم حضارة في العالم ويعود تاريخها الى 700,000 سنه ق.م
-هل تعلم أن اقدم مومياء في العالم مومياء امازيغية يمتد عمرها الى اكثر من 5500 عام
-هل تعلم أن الأمازيغ هم من ابتكر الكسكسي (سكسو )وطهيه على البخار و يعود الى 3500 ق م
-هل تعلم أن اول من عرف علم التحنيط هم الامازيغ قبل الفراعنة -
-هل تعلم انه تم مؤخرا اكتشاف نقوش للحرف الامازيغي تيفناغ بالقارة الامريكية
http://www.facebook.com/pages/تصحيح-التاريخ-الامازيغي-المحرف-و...See More
ما لا تعرفه عن الامازيغ
- هل تعلم أن الحضارة الامازيغية هي أقدم حضارة في العالم ويعود تاريخها الى 700,000 سنه ق.م
-هل تعلم أن اقدم مومياء في العالم مومياء امازيغية يمتد عمرها الى اكثر من 5500 عام
-هل تعلم أن الأمازيغ هم من ابتكر الكسكسي (سكسو )وطهيه على البخار و يعود الى 3500 ق م
-هل تعلم أن اول من عرف علم التحنيط هم الامازيغ قبل الفراعنة -
-هل تعلم انه تم مؤخرا اكتشاف نقوش للحرف الامازيغي تيفناغ بالقارة الامريكية
http://www.facebook.com/pages/تصحيح-التاريخ-الامازيغي-المحرف-والمسروق/525036920901438
-هل تعلم أن غالبية أسماء جغرافية شمال إفريقيا تحمل أسماء أمازيغية -
-هل تعلم أن جميع حضارات الحوض المتوسطي القديمة إنقرضت الا الحضارة الأمازيغية
-هل تعلم أن الأمازيغ هم أول شعب يخوض حربا من أجل تحرير الأرض
-هل تعلم أن الأمازيغ أول شعب يحتفل بعيد الأرض تبركا بها لما تنتجه من خيرات
-هل تعلم أن الامازيغ تعني باللغة الأمازيغية الرجال الأحرارالنبلاء -
-هل تعلم أن الأمازيغ حكموا مصر في عصر الفراعنة بزعامة الملك شيشنق سنة 950 ق م
-هل تعلم أن طارق بن زياد, يوسف بن تاسفين, ابن بطوطة وبن تومرت وابن خلدون وابن رشد ويعقوب المنصور وزين الدين زيدان أمازيغ
-هل تعلم أن الحرف الأمازيغي تيفناغ من أقدم الحروف في العالم يعود تاريخه إلى 10000سنة ق.م
-هل تعلم أن من طبق حرية المعتقد في 103 ق م هم الأمازيغ
-هل تعلم أن الأمازيغ لهم أقدم رواية في التاريخ: الحمار الذهبي
-هل تعلم أن القديس أغيستن الأمازيغي له أقدم كتاب في التاريخ: فلسفة التاريخ
- هل تعلم أن الملك الأمازيغي يوبا الثاني زوج سيليني إبنة كيلوبترا يعود له الفضل في أول كتاب في تاريخ الجغرافيا الجزيرة العربية
-هل تعلم أن الأمازيغي يحي بن معطي الزواوي صاحب أول كتاب في الألفية للنحو العربي
-هل تعلم أن العالم الأمازيغي عباس بن فرناس أول طيار في العالم
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=huXq5SP3y7I
-هل تعلم أن الشعب الإمازيغي هو الشعب الوحيد في العالم الذي إعتنق جميع الديانات السماوية                هل أن الأمازيغ فتحوا الأندلس وصقيليا و جنوب إيطاليا وإفريقيا الغربية و نشروا
8‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة أمازيغي وافتخر.
47 من 71
إلى السيد المحنرم:hanii2005 تحية طيبة واحتراما أما بعد:
كلام جميل وهو الصواب بعينيه,فهذا هو منطق العقل ويا ليت كل الأعراب وبعض العروبيين خصوصا تفكر بمنطقك وتعترف بأمازيغية المنطقة.                                                                                
والله شيئ فضيع حين تقول للطفل الأمازيغي في المدرسة بأنك عربي وجدك أبو جهل وأن أكسيل(كسيلة)كافر ومرتد .وهذا التصرف لا يعد طمسا وتزييفا فحسب بل هو تغيير لخلق الله وإساءة للعرق البشري.          
أنت تبالغ كثيرا حين تقول بأن العرب لا علاقة لهم بما يحدث في شمال أفريقيا .وأنا لا أعاتبك إذا كنت حقا على غيرعلم .ومع ذلك فإن دول الخليج متورطة في العملية فترسل الملايين من الدولارات إلى مختلف الجمعيات العروبية والدينية وأخص بالذكر جمعية الدفاع عن اللغة العربية وهي جمعية بعثية وهابية تقدس العروبة أكثر من الإسلام,ويرأسها عثمان سعدي.                                                                                    
وأن نتيجة الانقسامات التي بيننا كأمازيغيين,وأخص بالذكر:أمازيغ قوميون يدافعون عن الهوية الأمازيغية في إطار المبادئ الإسلامية.وأمازيغ عروبيين يحاولون تثبيت العروبة رغم أنف التاريخ والتحاليل الجينية باستعمال طرق وأساليب قذرة كالطمس وخفي الحقائق والتضليل والتمويه.وهذه الفئة تثقفت ثقافة عربية محضة.فتمجد العرق العربي وتسوي بين العروبة والإسلام وهذه النخبة صنعت خصيصا من طرف العرب.
أنت أخطأت بعض الشئ حين اعتبرت أن الأمازيغ يكرهون العرب واللغة العربية.وأحيطك علما أن الأمازيغ لا يكرهون أي عرق وهم أشد المسلمين حبا لرسول الله(ص).فيعتبرون علاقتهم بالعرب ذات طابع ديني عقائدي كباقي المسلمين في العالم مثل:الأتراك والفرس والأكراد وليس عرقيا.                                            
الأمازيغ هم مسلمون أكثر من99 في المئة.ومادام القرآن بلسان عربي فإنهم لا يكرهون اللغة العربية إطلاقا.
بل هم يرفضون العروبة تلك الهوية المزيفة التي فرضت عليهم ومن حقهم التعبير عن رفضهم .والتمزغ ليس مطلب أمازيغ الجزائر فحسب بل كل أمازيغ المنطقة من واحة سيوة إلى جزر الكناري.وأكبر نسبة الأمازيغ موجودة بالمغرب وتبلغ 95 بالمئة من سكان المغرب وليست في الجزائر كما تعتقد.    
أن تكون أمازيغيا . . . هدا لا يعني . . . !_ لا يعني كره العرب و العربية_ لا يعني البحت عن زعزعة إستقرار الوطن_ لا يعني التطبيع مع إسرائيل_ لا يعني الإنغلاق على الذات_ لا يعني عدم قبول الأخر ._ أن تكون أمازيغيا يعني أن لك هوية ، جذور ، و لغة و أسلوب حياة و لك قيم و تقاليد أي أن لك حضارة عمرها 2963 سنة
_ فالإعتراف بالهوية الأمازيغية لا يضر بأحد . . بل عدم الإعتراف بها هو اللذي يضر ، يضر بمن ناضلوا و إستشهدوا من أجل إستقلال هدا الوطن .
8‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة أمازيغي وافتخر.
48 من 71
إلى hani2005المحترم:
أنت تنتقد تصرفات بعض الجزائريين حسب مزاجك.وأعلمك بأن الإنسان الأمازيغي إنسان نبيل حر لا يحسن المدح أو الإشادة بالحكام ورفع صورهم كما نراها في ملاعب الخليج أوتقديم الورد والزهور للأمراء والملوك أو الركوع والسجود وتقبيل الأيديوما شابه ذلك فنحن نروها إذلالا وليست احتراما..وهذا ليس احتقارا أو عنصرية لأن العنصرية تنطلق من عقولكم أنتم.فبمجرد نقول:أنا أمازيغي فتتهموننا بالعنصرية وتقحمون الدين في النقاش وتحتمون بالإسلام وتتخذونه حصنا منيعا لترموا من خلاله بسهامكم القذرة.                        
أنا أستغرب أحيانا من ردة فعل العرب فهم يرون بوضوح ما يكتبون عنهم الأمازيغ من قذف وشتم.وبالمقابل لا يبصرون ما يكتبوه العرب في حق الأمازيغ.وكأنهم يعانون من ضعف البصر من جانب واحد فقط.              
ولو تفحصنا الوضع لو وجدنا بأن الأعراب والعروبيين هم من أشعلوا نار الفتنة وفتحوا مجالا للتراشق والاحتقان بين الطرفين.وهذه الجماعة التي شنت حملة قذرة على العرف الأمازيغي .ونحن من حقنا أن ندافع على شرفنا وكرامتنا ولا يمكننا أن نسكت على كل من يهيننا ويمس بقوميتنا.وإذا أسأنا للعرب فأنتم ضحايا هذه الجماعة (قد يكون فرد ممثل في عدة عضويات)التي تدعي تمثيلكم.  
عامر الهلالي. سيف . فهد . شهاب . 7777ج.ع.ح. شعيب .. عقبة .. عبد الرحمن . عبد الحميد. ¤ العريبي ¤ رياحي . سويدي
المجاهري.   فينيق الجزائر. وهراني عربي حر.محمد القسنطيني.جواد الداودي.مفكر عربي.بدون اسم (عشرات من هذه العضو
أنت تبالغ كثيرا حين تقول بأن العرب لا علاقة لهم بما يحدث في شمال أفريقيا .وأنا لا أعاتبك إذا كنت حقا على غيرعلم .ومع ذلك فإن دول الخليج متورطة في العملية فترسل الملايين من الدولارات إلى مختلف الجمعيات العروبية والدينية وأخص بالذكر جمعية الدفاع عن اللغة العربية وهي جمعية بعثية وهابية تقدس العروبة أكثر من الإسلام,ويرأسها عثمان سعدي.
ولكن هيهات تسنطيعون شراء كل شيئ بدولاراتكم البترولية بما فيها إقامة بطولة كأس العالم.ولكنكم لا تستطيعون شراء هوية الشعوب بأموالكم ولو بعتم كل بترول الخليج ومهما تعربنا فإن قلوبنا وأرواحنا تبقى أمازيغية خالصة  
قال مفدي زكرياء شاعر الثورة الجزائرية:
نحن من قمم الأوراس لسنا من نجد أو حلب        أجدادنا من الأمازيغ ولم يكونوا ذات يوم من العرب
قالوا الإسلام لبينا الندى                              قالوا العروبة قلنا كسيلة أولى
وأنا أقول:شعب الجزائر مسلم                    وإلى الأمازيغية ينتسب
        من قال حاد عن أصله                    أو قال مات فقد كذب
الأمازيغية في شراييني فلا تحاولوا اقتلاعها أبدا. فالموت عندي أهون من أن أتنازل عن هويتي ووجودي.وشكرا وإلى اللقاء أغيلاس
8‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة أمازيغي وافتخر.
49 من 71
إلى Aghiles24 و أمازيغى ..أنتم متحاملون على العرب كثيرا,أنا عربى العرق أنتسب لقبيلة عربيه ولست مستعربا بل أنا عربى أصلا..و أقول لكم أيها البربر ما الذى يمنعكم من الاستقلال بالجزائر واعلانها دولة لكم ؟ ولماذا متشبثون بجامعة الدول العربيه ولاتخرجون منها؟ أقول الجزائر ولاتتحدثوا عن بلد آخر..إن الليبيين والتونسيون والمغاربة منا ونحن منهم ونعتز بهم  والمغاربة أخوال أولادنا نتزوج منهن ونعزهم..أنا أتحدث عن الجزائر بعنفها وحدة طباع شعبها وغطرستهم وميلهم للجريمة..أنتم بربر لا نريدكم ولانعتز بكم ونتحاشاكم قدر الإمكان أينما نراكم ولا نريد أن ننظر فى وجوهكم أو نجتمع معكم فى مكان فأنتم متكبرون مغرورون ..أقول ماذا فعل ويفعل لكم العرب؟؟إن رئيسكم و حكومتكم وجنرالاتكم هم بربر مثلكم..فواجهوهم هم ..لكن لا تعضوا فى العرب..فالعرب هناك فى جزيرتهم بعيدون عنكم فدعوهم وشأنهم, وتفضلوا إستقلوا عن العروبة وإتركونا وشأننا,فنحن لانفخر بكم أبدا..وليست الجزائر مهمة للعرب فى شئ ,فلن نحتاجكم للحرب مع يهود أو غيرهم..أنتم هناك بعيدون عنا ونحن بعيدون عنكم..ولم نسمع عن حاكم عربى تدخل فى شؤونكم الداخلية..فلا شأن لنا بكم ولانتشرف بأن تتكلموا بلغتنا أو تكتبوا بها..إذهبوا عنا لا نريدكم يا أهل العنف والقتل والجرائم  يا جزائر..شوهتم وجه العرب فى المجتمع الاوروبى زورا وبهتانا..و إذهبوا إسألوا الاكراد الذين ساعدوا أمريكا فى العراق..إسألوهم لماذا لا يستقلون عن العرب ويعملوا دولة لهم !!!!لماذا لايستقلون عنا وقد مات صدام حسين؟؟؟؟وجعوا راسنا لسنوات طوال وهاهم خاليين الوفاض..لا نسمع أحد منهم يتكلم الآن عن دولة كرديه!!!!عجبا!!!!لماذا لا تتركوننا وشأننا ..لماذا تتشبث الجزائر بأحذية العرب؟؟ والجزائر ٨٨% منها بربر كما تقولون..أنا شخصيا وغيرى كثير من العرب لا نحب أن أعرف الجزائريين أو أتحدث معهم..ولم يكن لى أبدا صديق جزائرى..فدائما أتحاشاكم أينما أذهب..بينما لى أصدقاء من المغرب وتونس وليبيا..وبخاصة المغرب..ولعلمكم فقد كنت فى ليبيا مرات عديده و والله شاهدت كيف يكرهونكم الليبيون ..أخرجوا عن العروبة فأنتم لستم عربا ولانريد منكم شيئا..إذهبوا واطلبوا من حكومتكم وبو تفليقة أن يستقل بكم,وليست مشكلتنا أن هناك بربر منكم يتعربون بإرادتهم ويتشبثون بأحذية العرب!!!فواجهوهم هم ولا تواجهوننا واغضبوا عليهم لا علينا...إذهبوا عنا فلا نريدكم!!!!أفهمتم؟
8‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة hani2005.
50 من 71
إلى أمازيغى..نعم نحن العرب نرفع صور ملوكنا ورؤساءنا فى المباريات فما دخلك أنت؟؟؟؟دعنا وشأننا فنحن أحرار ولا تتدخل فى ثقافتنا وطريقة معيشتنا فى بلادنا!!!عجبا..نحن شعوب عربيه ديكتاتوريه والله الذى خلقنا سيحاسبنا على أفعالنا..فما دخلك بنا أنت يا بربرى؟؟؟؟ما دخلك بالعرب؟؟؟ إذهب أنت وقومك البربر واستقلوا عنا بجزائركم فلا نريدكم..ولا تتكلموا لغتنا أو تكتبوها فلا نتشرف بكم..وليس لنا جيوش فى أرضكم ترغمكم على التعريب..تقولون بأنكم ٨٨% من سكان الجزائر فهلا تركتم أحذية العرب التى تتشبثون بها و أعلنتم إستقلالكم؟؟؟؟؟؟نكرهكم ولا نريد رؤيتكم..وهذا ليس حالى بل حال أكثرية العرب ولعلك كجزائرى لمست ذلك فى مقابلاتك لعرب وجها لوجه!!!إذهبوا عنا فأنتم منبوذون من العرب ولا تتشبثوا بأحذيتنا واخرجوا من الجامعة العربيه فرئيسكم وحكومتكم منكم وبربر أمثالكم!!!!!!!عجبا من هؤلاء القوم!!!يتشبثون بأحذية العرب ويكرهون العرب؟؟؟فما الذى يرغمكم على ذلك..فلا تكونوا منافقين جبناء واستقلوا عنا رجاااااءا..فلا نتشرف بكم
8‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة hani2005.
51 من 71
إلى أمازيغى وأجيلاص والى الحيوان إبن العاهرة الذى بدون إسم(يبدو أنه لقيط لايعرف إسمه ولا إسم أبيه)..أقول لكم جميعا يا أهل الحقد والجبن والنفاق يا أصحاب الشيطان وأرد بالأخص على النجس ابن العاهرة الذى يقول بأن العرب ليسوا أهل حضارة..أقول له ألم تسمع عن حضارات أقامها العرب مثل عاد التى لم يخلق مثلها فى البلاد وثمود وحضارة اليمن سبأ وغيرها!!!!أم أنك ترى غير ذلك؟؟  ..ثم إنك تطاولت على الحرائر العربيات بدون دليل لديك..لكن اذهب الى فرنسا وغيرها لترى الزنوج ينكحون فتياتكم البربر علانية يانجس!!!وأقول للمدعو أمازيغى إن العرب أعز وأفضل منكم يا بربر بكثير لأن العرب يتمتعون بنفطهم وغازهم ومن أغنى الناس أما أنتم يا بربر فتشحذون وتسرقون  وتتاجرون فى المخدرات والفسق فى أوروبا وبوتفليقتكم يضع نفطكم وغازكم فى تفليقته وترككم تهيمون على وجوهكم جوعى برغم أن الجزائر عضو فى أوبك وأنتم أجبن من أن تسألوه عن حقوقكم..فالعرب أفضل منكم لأنهم أحرار أعزاء لديهم نخوة وكرامه لايسرقهم حكامهم أما أنتم يا بربر فأهل جبن وهمجيه وبربريه وتعيشون على القتات ورئيسكم وحكومتكم البربر يسرقونكم يا حاقدين...تعسا لكم ومكانكم الطبيعى مزبلة الشعوب
10‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة hani2005.
52 من 71
إلى البربرى الهمجى(السراق) الذى لا إسم له:ما دليلك أن العرب يرسلون الأموال الكثيرة من أجل تعريبكم؟؟؟ وإن كان هذا صحيحا فالذنب ليس ذنب العرب بل تسأل حكومتك ورئيسك البربرى عن ذلك..لكن بنظرة منطقيه أسألك:كيف يرسل لكم العرب أموالا وأنتم فى بلدكم النفط والغاز وعضو أوبك!!؟؟هل تريدنا أن نصدق خزعبلات تأتى بها من رأسك المملوء بذرات الكسكسى وجزيئات الهريسة الحارقه؟؟ بل إسمع الحقيقة يا هذا:فالحقيقة أن حكومتكم البربرية تقوم على تعريبكم لأنكم مكروهون من جميع الأقوام من حولكم كالأفارقة الزنوج أو الفرنسيين أو الإسبان وأخيرا وجدتم عند العرب ملاذا حتى تنالوا رضاهم وتعملون على تعريب أنفسكم بنفسكم وتدعون العروبه..أنتم تعرفون أن العرب أقوى شعوب العالم فلا تجرؤ دولة أن تسرق نفطهم أو تدخل فى شؤونهم!!!فهم ليسوا مثلكم..و إعلم أن العرب لايحتاجونكم فى شئ..فلن تحاربوا فى فلسطين أو غيرها فأنتم بعيدون بعيدون فى أقصى الغرب لا شأن لكم بالعرب..إذهبوا إستقلوا أخرجوا من الجامعه العربيه ولا تتشبثون بأحذيتنا
10‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة hani2005.
53 من 71
هوية شمال افريقيا ليست للتفاوض لانها امازيغية مهما زورتم و مولتم و خططتم. و نتمنى ان يحترم العرب هويتنا اي هوية ارض تامازغا.
مرة اخرى ارتباط الامازيغ بأبناء عمهم الجرمان ابجدية قديمة في البلدان الجرمانية الاسكاندافية متطابقة تماما مع الابجدية الامازيغ سواء في اللفظ و سواء في لفظ الشكل ومن اراد التفاصيل فاليراجع مؤلفات العالم barry fell
اليكم بعض المواقع حروف ابجدية الجرمان القديمة و تطابقها لفظا و شكلا مع حروف الامازيغ
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron23.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref.../doc/bron7.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref.../doc/bron8.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron11.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron12.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron15.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron17.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron64.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron64.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron67.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron70.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron73.htm
http://www.faculty.ucr.edu/~legneref...doc/bron75.htm
10‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة ميسرة24.
54 من 71
الأصل الأوروبي
أولها أولئك الذين تأثروا باتجاهات المدارس الغربية، ويرون أن أصل الأمازيغ إنما يتأصل في أوروبا، إذ ثمة معطيات لغوية وبشرية تشير إلى أن الإنسان الأمازيغي له صلة بالجنس الوندالي المنحدر من ألمانيا حاليا، وسبق له أن استعمر شمال أفريقيا.
ويستند هذا الطرح إلى وجود تماثلات لغوية بين الأمازيغية ولغة الوندال الجرمانية من جهة، وإلى التشابه الذي يوجد بين بعض ملامح البربر والأوروبيين مثل لون العيون والشعر من جهة أخرى.
وذهب البعض إلى أنهم من نسل الغاليين (gaulois) أو الجرمان الذين أتوا مع الفيالق الرومانية أو الوندال، وهو أمر لا يمكن التسليم به لكون هذا النمط من البربر عاش في تلك المناطق قبل الوجود الروماني.
ومن ناحية أخرى لا يمكن التسليم داخل نفس الأسرة العرقية بذلك للاختلافات الحاصلة من باب التمثيل فقط بين بربر إقليمي القبائل وجبال الأوراس، بين من قامتهم متوسطة أو قصيرة وبينهم عدد كبير من الشقر، وبين أهل "مزاب" مثلا ذوي الشعور والعيون السود، أو بينهم وبين الطوارق
نحن السكان الأصليون لشمال إفريقيا, لم يثبت علميا أن هناك شعبا آخر سكن شمال إفريقيا قبلنا, وأتحداك أن تثبت ذلك.
الأمازيغ يشكلون الأغلبية العرقية الساحقة من سكان شمال إفريقيا, وعروبة شمال إفريقيا احتلال لا بد من التخلص منه, ولا بد من العودة لأصولنا الأمازيغية.
تطمسون هويات الشعوب باسم الإسلام, ومن ثم لما تستفيق تلك الشعوب, تشنعون عليهم عودتهم لأصولهم.
هل استعراب الأمازيغ قضاء لا يمكن رده؟ هل حرام علينا أن نستعيد هويتنا؟
يعني لو غزى العربان اليابان, وقاموا بتعريب معظم اليابانيين, وصار اليابانيون يعتبرون أنفسهم عربا, فإنه لما يظهر يابانيون يطالبون بالعودة لأصولهم اليابانية فإنهم متخلفون وعنصريون فاشيون!!!
ومن ثم لماذا لا تتورعون عن الكذب في سبيل إيديولوجيتكم المتعفنة؟
11‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة aksel24.
55 من 71
الأصل الأوروبي
أولها أولئك الذين تأثروا باتجاهات المدارس الغربية، ويرون أن أصل الأمازيغ إنما يتأصل في أوروبا، إذ ثمة معطيات لغوية وبشرية تشير إلى أن الإنسان الأمازيغي له صلة بالجنس الوندالي المنحدر من ألمانيا حاليا، وسبق له أن استعمر شمال أفريقيا.
ويستند هذا الطرح إلى وجود تماثلات لغوية بين الأمازيغية ولغة الوندال الجرمانية من جهة، وإلى التشابه الذي يوجد بين بعض ملامح البربر والأوروبيين مثل لون العيون والشعر من جهة أخرى.
وذهب البعض إلى أنهم من نسل الغاليين (gaulois) أو الجرمان الذين أتوا مع الفيالق الرومانية أو الوندال، وهو أمر لا يمكن التسليم به لكون هذا النمط من البربر عاش في تلك المناطق قبل الوجود الروماني.
ومن ناحية أخرى لا يمكن التسليم داخل نفس الأسرة العرقية بذلك للاختلافات الحاصلة من باب التمثيل فقط بين بربر إقليمي القبائل وجبال الأوراس، بين من قامتهم متوسطة أو قصيرة وبينهم عدد كبير من الشقر، وبين أهل "مزاب" مثلا ذوي الشعور والعيون السود، أو بينهم وبين الطوارق
نحن السكان الأصليون لشمال إفريقيا, لم يثبت علميا أن هناك شعبا آخر سكن شمال إفريقيا قبلنا, وأتحداك أن تثبت ذلك.
الأمازيغ يشكلون الأغلبية العرقية الساحقة من سكان شمال إفريقيا, وعروبة شمال إفريقيا احتلال لا بد من التخلص منه, ولا بد من العودة لأصولنا الأمازيغية.
تطمسون هويات الشعوب باسم الإسلام, ومن ثم لما تستفيق تلك الشعوب, تشنعون عليهم عودتهم لأصولهم.
هل استعراب الأمازيغ قضاء لا يمكن رده؟ هل حرام علينا أن نستعيد هويتنا؟
يعني لو غزى العربان اليابان, وقاموا بتعريب معظم اليابانيين, وصار اليابانيون يعتبرون أنفسهم عربا, فإنه لما يظهر يابانيون يطالبون بالعودة لأصولهم اليابانية فإنهم متخلفون وعنصريون فاشيون!!!
ومن ثم لماذا لا تتورعون عن الكذب في سبيل إيديولوجيتكم المتعفنة؟
11‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة aksel24.
56 من 71
الأصل الأوروبي
أولها أولئك الذين تأثروا باتجاهات المدارس الغربية، ويرون أن أصل الأمازيغ إنما يتأصل في أوروبا، إذ ثمة معطيات لغوية وبشرية تشير إلى أن الإنسان الأمازيغي له صلة بالجنس الوندالي المنحدر من ألمانيا حاليا، وسبق له أن استعمر شمال أفريقيا.
ويستند هذا الطرح إلى وجود تماثلات لغوية بين الأمازيغية ولغة الوندال الجرمانية من جهة، وإلى التشابه الذي يوجد بين بعض ملامح البربر والأوروبيين مثل لون العيون والشعر من جهة أخرى.
وذهب البعض إلى أنهم من نسل الغاليين (gaulois) أو الجرمان الذين أتوا مع الفيالق الرومانية أو الوندال، وهو أمر لا يمكن التسليم به لكون هذا النمط من البربر عاش في تلك المناطق قبل الوجود الروماني.
ومن ناحية أخرى لا يمكن التسليم داخل نفس الأسرة العرقية بذلك للاختلافات الحاصلة من باب التمثيل فقط بين بربر إقليمي القبائل وجبال الأوراس، بين من قامتهم متوسطة أو قصيرة وبينهم عدد كبير من الشقر، وبين أهل "مزاب" مثلا ذوي الشعور والعيون السود، أو بينهم وبين الطوارق
نحن السكان الأصليون لشمال إفريقيا, لم يثبت علميا أن هناك شعبا آخر سكن شمال إفريقيا قبلنا, وأتحداك أن تثبت ذلك.
الأمازيغ يشكلون الأغلبية العرقية الساحقة من سكان شمال إفريقيا, وعروبة شمال إفريقيا احتلال لا بد من التخلص منه, ولا بد من العودة لأصولنا الأمازيغية.
تطمسون هويات الشعوب باسم الإسلام, ومن ثم لما تستفيق تلك الشعوب, تشنعون عليهم عودتهم لأصولهم.
هل استعراب الأمازيغ قضاء لا يمكن رده؟ هل حرام علينا أن نستعيد هويتنا؟
يعني لو غزى العربان اليابان, وقاموا بتعريب معظم اليابانيين, وصار اليابانيون يعتبرون أنفسهم عربا, فإنه لما يظهر يابانيون يطالبون بالعودة لأصولهم اليابانية فإنهم متخلفون وعنصريون فاشيون!!!
ومن ثم لماذا لا تتورعون عن الكذب في سبيل إيديولوجيتكم المتعفنة؟
11‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة aksel24.
57 من 71
الأصل الأوروبي
أولها أولئك الذين تأثروا باتجاهات المدارس الغربية، ويرون أن أصل الأمازيغ إنما يتأصل في أوروبا، إذ ثمة معطيات لغوية وبشرية تشير إلى أن الإنسان الأمازيغي له صلة بالجنس الوندالي المنحدر من ألمانيا حاليا، وسبق له أن استعمر شمال أفريقيا.
ويستند هذا الطرح إلى وجود تماثلات لغوية بين الأمازيغية ولغة الوندال الجرمانية من جهة، وإلى التشابه الذي يوجد بين بعض ملامح البربر والأوروبيين مثل لون العيون والشعر من جهة أخرى.
وذهب البعض إلى أنهم من نسل الغاليين (gaulois) أو الجرمان الذين أتوا مع الفيالق الرومانية أو الوندال، وهو أمر لا يمكن التسليم به لكون هذا النمط من البربر عاش في تلك المناطق قبل الوجود الروماني.
ومن ناحية أخرى لا يمكن التسليم داخل نفس الأسرة العرقية بذلك للاختلافات الحاصلة من باب التمثيل فقط بين بربر إقليمي القبائل وجبال الأوراس، بين من قامتهم متوسطة أو قصيرة وبينهم عدد كبير من الشقر، وبين أهل "مزاب" مثلا ذوي الشعور والعيون السود، أو بينهم وبين الطوارق
نحن السكان الأصليون لشمال إفريقيا, لم يثبت علميا أن هناك شعبا آخر سكن شمال إفريقيا قبلنا, وأتحداك أن تثبت ذلك.
الأمازيغ يشكلون الأغلبية العرقية الساحقة من سكان شمال إفريقيا, وعروبة شمال إفريقيا احتلال لا بد من التخلص منه, ولا بد من العودة لأصولنا الأمازيغية.
تطمسون هويات الشعوب باسم الإسلام, ومن ثم لما تستفيق تلك الشعوب, تشنعون عليهم عودتهم لأصولهم.
هل استعراب الأمازيغ قضاء لا يمكن رده؟ هل حرام علينا أن نستعيد هويتنا؟
يعني لو غزى العربان اليابان, وقاموا بتعريب معظم اليابانيين, وصار اليابانيون يعتبرون أنفسهم عربا, فإنه لما يظهر يابانيون يطالبون بالعودة لأصولهم اليابانية فإنهم متخلفون وعنصريون فاشيون!!!
ومن ثم لماذا لا تتورعون عن الكذب في سبيل إيديولوجيتكم المتعفنة؟
11‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة aksel24.
58 من 71
إلى hani2005
أنا على علم بأنك تحمل عضوية أخرى تحت إسم(بدون إسم) فأنت إذن بربرى همجى(سراق)  لا إسم له وأنت أيضا  الحيوان إبن العاهرة الذى بدون إسم(يبدو أنك لقيط لاتعرف إسمك ولا إسم أبيك) وهذا حسب ما جاء في كلامك ومنطقك من كل عضو يحمل (بدون إسم)فهذه ثقافتكم التي تعتمد على السب والشتم والعدوانية.

العرب لاتاريخ لهم ولذلك فهم يجمعون شيء من تاريخ الاقوام الاخرى وينسبونه الى انفسهم كما يفعلون اليوم في الخليج، متاحف لاتوجد بها بقايا الضب والجمال بل قطع اثرية مشتراة او مسروقة من امم اخرى ليقولوا ان لهم تاريخ
وهذا صحيح كون العربان من أين لهم بالمعمار والفن الإسلامي والرياضيات والطب وهم الذين عاشوا في الخيام وبيوت الشعر والطين وسعف النخيل، ويتداوون بالحجامة وبول البعير وياكلون آلهة التمر حين يجوعون والتي كانوا يصنعونها ويسجدون،فأنتم تريدون صنع تاريخ من العدم.“إن العرب لا يقرأون، وإذا قرأوا لا يفهمون، وإذا فهموا لا يستوعبون، وإذا استوعبوا لا يطبقون، وإذا طبقوا لا يأخذون حذرهم”
فالحضرة التي تتحدث عنها لولا القرآن التي ذكرها لكانت نكرة فأين ارم ذات العماد؟فلا أحد أستطاع تحديد مكانها بل توجد بعض الافتراضات والتأويلات لا أساس لها من الصحة لأن لا آثار لها.
معظم تاريخكم وهمي ومكذوب وملفق حتى الحضارات اللتي قامت في مايسمى اليمن لم ينشئها اهل مايسمى اليمن الاصليين بل انشأها السبئيين والحميريين والقتبانيين والمعينيين ومملكة حضرموت ومملكة اوسان وهؤلاء جميعا بلا استثناء اصلهم من الحبشة والنوبة وكوش هاجرو الى مايسمى اليمن على دفعات واقدم هذه الحضارات يعود 1000 قبل الميلاد ويعلق الباحثين على ان سبب انتقال مايسمى اليمن فجأة من العصر الحجري القديم الى عصر الحضارة عام 1000 قبل الميلاد في وقت متأخر اذا قورن بغيره من الدول مثل العراق القديم 6000 قبل الميلاد وسوريا 5000 قبل والميلاد وبلاد النيل 4000 قبل الميلاد ان سبب هذا الانتقال وصول مهاجرين من احدى البلدان الحضارية ومن الحبشة تحديدا فمايسمى اليمن عبارة عن خليط غير متجانس من الاعراق من هنود واحباش وفرس وصومال و عرب قحطانيين وعدنانيين قادمين من الحجاز ونجد وعسير
وإذا أردت أن تعرف الفرق بين الأمازيغيات والعربيات فعليكم فتح فنواتكم العربية وبالأخص قنوات دريم وروتانا.فبلا شك ستترفهون عن أنفسكم وستتمتعون بمناظر العربيات وهن عاريات ,زانيات,فاجرات.وفي وضعيات مختلفة ومخلة بالحياء.

عرف العرب نكاح الاستبضاع. فكان الرجل يرسل امرأته الى آخر مشهور بفحولته لينكحها فتحمل منه ، ذلك رغبة منه في تحسين النسل.
نكاح البدل: فقد كان يتبادل الرجلان الزوجات . وكانوا لايجدون حرجاً في الجمع بين الأختين في وقت واحد.
زواج المقت: أي أن يخلف الرجل على أمرأة أبيه.
كانت النخبة القرشية قد أدخلت فن الزنا الى الحياة الجاهلية. ويقال ان أبوجهل وهبار بن الاسود كانا أول من نشر ه. ،وتفنن العرب بضروب اللواط والسحاق والتخنث.اما السحاق فظهر في قصور المناذرة في الحيرة، وأن العديد من الحالات التي نعتبرها اليوم شذوذا جنسيا لم تكن تعتبر كذلك عند العرب . فمواقعة الغلمان وإتيان المرأة من الخلف خلال الحيض أو في بعض مراحل الحمل. كانت عند البعض لاتثير الاستهجان
13‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة بدون اسم.
59 من 71
البربر والأصول الأوربية:
فإذا بحثنا في الكتب الأوربية سنجد أنهم ينسبون البربر إليهم إذ ثمة معطيات عدة بنوا عليها أطروحة انتساب البربر إلى الجنس الوندالي الذي سبق له أن عاش بشمال أفريقيا.
ويذهب البعض إلى أن البربر أحفاد "يافت" بن نوح عليه الصلاة والسلام انتقلوا من الهند مرورا بالشمال الأوربي قبل أن يستقروا في شمال إفريقيا. وقد دعمت هذه الأطروحة بالتشابه الحاصل بين اللهجات البربرية و اللغات الجرمانية الغربية وكذلك ببياض البشرة والملالمح الأوربية التي تتميز بها فئة لا بأس بها من البربر، ومن يعرف المغاربة سيعرف أنهم يشبهون اللهجة الريفية باللغة الهولندية.
16‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة الشاوي الحر24.
60 من 71
قال شيركو بوتاني:الصهيونية حركة إنسانية تأسست في نهاية القرن التاسع عشرهدفها جمع شتات الشعب اليهودي في العالم وإعادتهم إلى أرض أرض أجدادهم إسرائيل ....ونجحت بذلك.
نتمنى أن تتأسس حركة عربية إنسانية هدفها جمع شتات الشعب العربي وإعادته إلى أرض أجدادهم في الحجاز واليمن ونتمنى لها النجاح.
26‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة سعيد القومي.
61 من 71
قال شيركو بوتاني:الصهيونية حركة إنسانية تأسست في نهاية القرن التاسع عشرهدفها جمع شتات الشعب اليهودي في العالم وإعادتهم إلى أرض أرض أجدادهم إسرائيل ....ونجحت بذلك.
نتمنى أن تتأسس حركة عربية إنسانية هدفها جمع شتات الشعب العربي وإعادته إلى أرض أجدادهم في الحجاز واليمن ونتمنى لها النجاح.
26‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة سعيد القومي.
62 من 71
قال شيركو بوتاني:الصهيونية حركة إنسانية تأسست في نهاية القرن التاسع عشرهدفها جمع شتات الشعب اليهودي في العالم وإعادتهم إلى أرض أرض أجدادهم إسرائيل ....ونجحت بذلك.
نتمنى أن تتأسس حركة عربية إنسانية هدفها جمع شتات الشعب العربي وإعادته إلى أرض أجدادهم في الحجاز واليمن ونتمنى لها النجاح.
26‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة سعيد القومي.
63 من 71
قال شيركو بوتاني:الصهيونية حركة إنسانية تأسست في نهاية القرن التاسع عشرهدفها جمع شتات الشعب اليهودي في العالم وإعادتهم إلى أرض أرض أجدادهم إسرائيل ....ونجحت بذلك.
نتمنى أن تتأسس حركة عربية إنسانية هدفها جمع شتات الشعب العربي وإعادته إلى أرض أجدادهم في الحجاز واليمن ونتمنى لها النجاح.
26‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة سعيد القومي.
64 من 71
قال شيركو بوتاني:الصهيونية حركة إنسانية تأسست في نهاية القرن التاسع عشرهدفها جمع شتات الشعب اليهودي في العالم وإعادتهم إلى أرض أرض أجدادهم إسرائيل ....ونجحت بذلك.
نتمنى أن تتأسس حركة عربية إنسانية هدفها جمع شتات الشعب العربي وإعادته إلى أرض أجدادهم في الحجاز واليمن ونتمنى لها النجاح.
26‏/12‏/2013 تم النشر بواسطة سعيد القومي.
65 من 71
هذا السؤال تكرر عدة مرات...الامازيغ من اصل محلي موطنهم الاصلي تامازغا التي تمتد من ليبيا الى جزر الكاناري
و ليس هناك تشابه بين ثقافة الامازيغ و ثقافة العرب و بعيد الشر نكون من اليمن .
هل العرب غزوا شمال إفريقيا من أجل نشر الإسلام أم لتعريب شعوبها ؟ إذا كان الجواب نشر الإسلام فنعم لقد اعتنقت الشعوب الأمازيغية الإسلام فعلى العرب عن يرحلوا إلى جزيرتهم . أما إن كان الغزو تعريب الأرض البشر والشجر فهذا استعمار يجب مقاومته بكل الوسائل .
5‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة الطيب بوقعة25.
66 من 71
لبرابرة (الواحد منهم بربري والجمع برابرة) اسم جنس ذو أصل لاتيني أطلقه الإغريق على كل من لا يتكلم الإغريقية "برباروس"، الاسم استعاره الرومان وأطلقوه على كل الأجانب من القبائل الأوروبية والأفريقية ومنهم:
       الأوروبيون الخارجون عن سيادة الرومان.
       الأمازيغ. و يظهر أن أول إطلاق عليه هم الأمازيغ من طرف الرومان في غزواتهم المعروفة لبلدان حوض البحر الأبيض المتوسط وشاع إطلاق لفظ "البربر" على ألسنة العرب من بعد الرومان. ولا زال هذا المصطلح يطلق على سكان شمال أفريقيا من الأمازيغ لكنّه غير محبذّ من طرف الأمازيغ حيث يعتبره العديد عنصريا
11‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
67 من 71
البرابرة (الواحد منهم بربري والجمع برابرة) اسم جنس ذو أصل لاتيني أطلقه الإغريق على كل من لا يتكلم الإغريقية "برباروس"، الاسم استعاره الرومان وأطلقوه على كل الأجانب من القبائل الأوروبية والأفريقية ومنهم:الأوروبيون الخارجون عن سيادة الرومان.
الأمازيغ. و يظهر أن أول إطلاق عليه هم الأمازيغ من طرف الرومان في غزواتهم المعروفة لبلدان حوض البحر الأبيض المتوسط وشاع إطلاق لفظ "البربر" على ألسنة العرب من بعد الرومان. ولا زال هذا المصطلح يطلق على سكان شمال أفريقيا من الأمازيغ لكنّه غير محبذّ من طرف الأمازيغ حيث يعتبره العديد عنصريا
11‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
68 من 71
من يشاهد الأمازيغ يعرف بأن لونهم ليس أفريقي و يختلفون عن السكان الأصليين لأفريقيا فمتى احتلوا المنطقه و ماهي اصولهم ؟
يجمع جميع علماء الأنثربولوجيا بأن اصل السكان الملونيين من خارج افريقيا السمراء واحد و يجمع ايضا العلماء بأن هجرة العرق الملون كانت بعدد قليل بأتجاة الجزيرة العربيه و استقر لعشرات الآلاف من السنيين قبل غزوا العالم
وتقول دراسه لأبحاث من جامعه ليدز البريطانيه و بورتو البرتغاليه بأن جميع البشر بأستثناء الأفارقه سكنوا الجزيرة العربيه لآلاف السنيين بمقارنه الحمض النووي و تؤكد ما سار عليه علماء الأنثربولوجيا و هذا الشيئ يجلنا متيقنيين بأن الشعب الآمازيغي هو عبارة عن هجرة بشريه من داخل الجزيرة العربيه ايضا و بسبب تشابه الشكل بين سكان الجزيرة و الأمازيغ لعنا نستطيع ان نخمن ان فترة الهجرة لم تتعدى العشر آلاف عام بعكس الهجرات الأنسانيه الآخرى و التي انطلقت باكرا منذ 120 الف عام بعد المكوث بالجزيرة العربيه أو اليمن تحديدا ( بسبب ارضها الخصبه ) لعشرات الآلاف من السنيين و تؤكد تلك الدراسات ان الهجرة الآولى من القارة السمراء بأتجاة الجزيرة العربيه كانت قبل 140 الف عام الى 175 الف عام
تقول دراسه غربيه بأن الأمازيغ المحتلين للقارة الأفريقيه بأنهم خرجوا من الجزيرة العربيه وبعد المكثوب بها لآلاف السنيين انطلقوا لمشارق آسيا و بعدها عادوا لشمال الجزيرة العربيه و الشام و اتجهوا الى لأحتلال شمال افريقيا
13‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة اأمازيغي قالمي.
69 من 71
من يشاهد الأمازيغ يعرف بأن لونهم ليس أفريقي و يختلفون عن السكان الأصليين لأفريقيا فمتى احتلوا المنطقه و ماهي اصولهم ؟
يجمع جميع علماء الأنثربولوجيا بأن اصل السكان الملونيين من خارج افريقيا السمراء واحد و يجمع ايضا العلماء بأن هجرة العرق الملون كانت بعدد قليل بأتجاة الجزيرة العربيه و استقر لعشرات الآلاف من السنيين قبل غزوا العالم
وتقول دراسه لأبحاث من جامعه ليدز البريطانيه و بورتو البرتغاليه بأن جميع البشر بأستثناء الأفارقه سكنوا الجزيرة العربيه لآلاف السنيين بمقارنه الحمض النووي و تؤكد ما سار عليه علماء الأنثربولوجيا و هذا الشيئ يجلنا متيقنيين بأن الشعب الآمازيغي هو عبارة عن هجرة بشريه من داخل الجزيرة العربيه ايضا و بسبب تشابه الشكل بين سكان الجزيرة و الأمازيغ لعنا نستطيع ان نخمن ان فترة الهجرة لم تتعدى العشر آلاف عام بعكس الهجرات الأنسانيه الآخرى و التي انطلقت باكرا منذ 120 الف عام بعد المكوث بالجزيرة العربيه أو اليمن تحديدا ( بسبب ارضها الخصبه ) لعشرات الآلاف من السنيين و تؤكد تلك الدراسات ان الهجرة الآولى من القارة السمراء بأتجاة الجزيرة العربيه كانت قبل 140 الف عام الى 175 الف عام
تقول دراسه غربيه بأن الأمازيغ المحتلين للقارة الأفريقيه بأنهم خرجوا من الجزيرة العربيه وبعد المكثوب بها لآلاف السنيين انطلقوا لمشارق آسيا و بعدها عادوا لشمال الجزيرة العربيه و الشام و اتجهوا الى لأحتلال شمال افريقيا
13‏/1‏/2014 تم النشر بواسطة اأمازيغي قالمي.
70 من 71
Ayouz a imazighen . neki gigh amazigh n'maroc righ adas inigh ighad tadak inan barbar gan ss yaman hatii ighalt achko nekni imazighen la sel nagh igat asln caucasus n'labher omlil ntozomt zond espan d italian . tanmert non
13‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
71 من 71
قبايل البربر من اصل يمني
17‏/3‏/2014 تم النشر بواسطة بدون اسم.
قد يهمك أيضًا
هل اصل بدر صالح صاحب برنامج ايش اللي يمني
الحرك هو مش يمني هو عميل +امريكا+بريطاني +اسريئل
من هم الآمازيغ واين موطنهم ؟
من هم البربر وماهي مشكلتهم مع العرب !؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة