الرئيسية > السؤال
السؤال
ما معنى حديث ( إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به )
                           
القران الكريم 8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة ام الاعضاء.
الإجابات
1 من 5
معناه أنه لله فقط

وله باب خاص في الجنه باب الصائمون
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة بدون اسم.
2 من 5
سُئل الشيخ العلامة محمد بن عثيمين – رحمه الله – هذا السؤال :
لماذا خص الله سبحانه وتعالى الصيام بقوله الصوم لي وأنا أجزي به ؟

فأجاب :
هذا الحديث حديث قدسي رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه قال الله فيه : (كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به) وخصه الله تعالى بنفسه لأن الصوم سر بين العبد وبين ربه لا يطلع عليه إلا الله ، فإن العبادات نوعان : نوع : يكون ظاهراً لكونه قولياً أو فعلياً . ونوع : يكون خفياً لكونه تركاً . فإن الترك لا يطلع عليه أحد إلا الله عز وجل فهذا الصائم يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجل الله عز وجل في مكان لا يطلع عليه إلا ربه فاختص الله تعالى الصيام لنفسه لظهور الإخلاص التام فيه بما أشرنا إليه ، وقد اختلف العلماء في معنى هذه الإضافة فقال بعضهم : إن معناها تشريف الصوم وبيان فضله وأنه ليس فيه مقاصه أي أن الإنسان إذا كان قد ظلم أحداً فإن هذا المظلوم يأخذ من حسناته يوم القيامة إلا الصوم فإن الله تعالى قد اختص به لنفسه فيتحمل الله عنه أي عن الظالم ما بقي من مظلمته ويبقى ثواب الصوم خالصاً له .

والله الموفق
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة ابن طيبة (ابن طيبة الطيبة).
3 من 5
أولاْ :أ ن الصوم لا يقع فيه الرياء كما يقع في غيره، حكاه المازري ونقله عياض عن أبي عبيد، ولفظ أبي عبيد في غريبه: قد علمنا أن أعمال البر كلها لله وهو الذي يجزي بها، فنرى والله أعلم أنه إنما خص الصيام لأنه ليس يظهر من ابن آدم بفعله وإنما هو شيء في القلب. ويؤيد هذا التأويل قوله صلى الله عليه وسلم (ليس في الصيام رياء) حدثنيه شبابة عن عقيل عن الزهري فذكره يعني مرسلاً قال: وذلك لأن الأعمال لا تكون إلا بالحركات، إلا الصوم فإنما هو بالنية التي تخفى عن الناس                                وقال القرطبي: لما كانت الأعمال يدخلها الرياء والصوم لا يطلع عليه بمجرد فعله إلا الله فأضافه الله إلى نفسه، ولهذا قال في الحديث (يدع شهوته من أجلي).

وقال ابن الجوزي: جميع العبادات تظهر بفعلها وقلَّ أن يسلم ما يظهر من شوبٍ، بخلاف الصوم. وارتضى هذا الجواب المازري وقرره القرطبي بأن أعمال بني آدم لما كانت يمكن دخول الرياء فيها أضيفت إليهم، بخلاف الصوم فإن حال الممسك شبعاً مثل حال الممسك تقرباً يعني في الصورة الظاهرة...

ثانيها: أن المراد بقوله ( وأنا أجزي به ) أني أنفرد بعلم مقدار ثوابه وتضعيف حسناته. وأما غيره من العبادات فقد اطلع عليها بعض الناس. قال القرطبي: معناه أن الأعمال قد كشفت مقادير ثوابها للناس وأنها تضاعف من عشرة إلى سبعمائة إلى ما شاء الله، إلا الصيام فإن الله يثيب عليه بغير تقدير. ويشهد لهذا السياق الرواية الأخرى يعني رواية الموطأ، وكذلك رواية الأعمش عن أبي صالح حيث قال ( كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله - قال الله - إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به )أي أجازي عليه جزاءً كثيراً من غير تعيين لمقداره، وهذا كقوله تعالى(إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)  الزمر آية 10 انتهى. والصابرون الصائمون في أكثر الأقوال...

ثالثها: معنى قوله ( الصوم لي ) أي أنه أحب العبادات إليَّ والمقدم عندي...
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة رمال الصحراء.
4 من 5
الان الله سبحانة وتعالى.
يعلم من هو الصائم حقا.
الان الشخص قد يدعى الصوم أمام الناس وهو مفطر.
فلايعلم صحة الصيائم لا الله عزوجل.

واللهــــم بلغنا رمضان.
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة رجل البادية (خميس عيسى).
5 من 5
معنا ذلك ان الاعمال الباقيه من صلاه وحج وزكاه اعمال ضاهره للبشر اي بمعنا انصلى فا الصلاه واضحه وليست خفيه
اما الصيام فهو عمل خفي لايعلمه البشر هل الانسان صائم ام مفطر ولا يعلم ذلك الا الله سبحانه وتعالى
وبهذا اختص الله الصيام انه له سبحانه وتعالى ويعلم ان هذا الانسان صائم عن الطعام والشراب وكذلك عن
ما يجرح الصيام من سباب وخصام  هذا والله اعلم
8‏/8‏/2010 تم النشر بواسطة اغض الطرف.
قد يهمك أيضًا
الصوم قال الله عنه: "إنه لي وأنا أجزي به"♥♥
اكمل الحديثكل عمل ابن ادم
مــاهي فــوائد الصــوم ؟
ما معني رمضان؟
لماذا تحبون رمضان؟؟؟؟؟
تسجيل الدخول
عرض إجابات Google في:: Mobile | كلاسيكي
©2014 Google - سياسة الخصوصية - مساعدة